Muchísimas gracias por tus palabras, para mí es un placer compartir estas reflexiones😉

Interesante

Soy lector del libro, es muy lindo de leer, de interpretar, pero tu comentario me gustó mucho. muchas gracias saludos.

Gracias por tu explicación. Muy claro.

Muchas gracias Josefina, me alegra que te sirva para acercarte con interés al pensamiento filosófico. Estoy preparando el próximo vídeo😉

Muchísimas gracias, me alegra mucho que el vídeo te resulte clarificador☺

Muchísimas gracias Jonathan, me alegra que te guste el pensamiento de Nietzsche y que este vídeo te aporte herramientas para tu propia reflexión, era mi principal objetivo. Un abrazo.

Me alegra que te guste. Un saludo desde España.

Gracias por tus palabras Charles, me alegra que te guste.

Gracias a ti por tu tiempo y tus impresiones. Un abrazo desde España😉

Muchas gracias Serena😉

👏🏻👏🏻👏🏻

Me alegro mucho de que te ayude, gracias por tus palabras y tu comentario☺

Gracias a ti, me alegra que te haya gustado☺

Gracias a ti☺️

Me alegra que hayas leído el libro, desde luego es una obra con diferentes capas y que puede aportar a muchos niveles. Suerte con tus "transformaciones" y gracias por tu comentario Angélica.

Gracias a ti😊

Gracias!!

Gracias! Un abrazo desde España😉

Muchísimas gracias por tus palabras Pablo☺️

Muchas gracias Aylén, me alegra que te guste☺

Muchas gracias! Un abrazo desde España☺️

Me alegra mucho! Gracias por tus palabras. Un abrazo desde España😉

Me alegra mucho que aporte a tu lectura, Luis. Al final lo importante es permitirnos sumergirnos en las obras y sacar nuestras propias conclusiones😉

Muchas Gracias Carlos, me alegro mucho. En el blog tienes un ejercicio para poder dar un paso más allá del vídeo :) www.thelosconsulta.com/post/tres-transformaciones-del-espiritu-nietzsche-camello-leon-nino

Muchas gracias!!

Me alegro mucho☺

Gracias a ti por tus palabras! Un abrazo ☺

Gracias a ti!

Muchas gracias por tus palabras. Saludos desde España.

Saludos desde México.

Gracias a ti! Un saludo desde España☺️

Gracias!

Me alegra que así sea! Un abrazo desde España☺

Me alegra saberlo!😃

Gracias por tus palabras Gerardo☺️

Muchas gracias! Me alegra que te guste. Lo grabé en mi despacho, que es también donde hago las sesiones😃

Gracias a ti!

Jajaja gracias! La verdad es que es mi despacho, y está decorado pensando en las sesiones online de asesoramiento filosófico. Me alegra que te guste :)

Por supuesto que si Claudio. Si te gusta pensar y quieres obtener nuevas herramientas para tu pensamiento, la filosofía siempre es un buen lugar al que acudir. No temas, y permítete encontrar autores que enriquezcan tus reflexiones. Gracias por tu comentario.

Gracias por tus palabras☺

Gracias☺️

Me alegro😊

Gracias a ti Candela, me alegra que te haya gustado.

Gracias a ti Nicole, me alegra que te haya gustado☺️

Muchísimas gracias Jose😃

Muchísimas gracias Antonio. Un abrazo desde España😉

Gracias!!

Muchas gracias Florencia, me alegra que te guste☺

Muchísimas gracias!! Ojalá que si☺️

Muchas gracias Francisco, me alegro de que te haya resultado enriquecedor😃

Muy interesante! Aunque Nietzsche no nos invita a infantilizarnos, si no a recuperar la mirada del niño, su relación con la vida.

¡Un abrazo desde España!

¡Muchísimas gracias!

Muchas gracias Jose😃

Muchas gracias Alejandro, saludos desde España!

Me alegro mucho, gracias!

Tiene una obra titulada "La Gaya Ciencia", pero de ahí a todo eso... No sé yo🙃

@@omarlinares_filosofia NIETZSCHE EXPLORÓ LAS REALIDADES ALTERNAS DE LAS DROGAS Friedrich Nietzsche pasará a la historia, entre otras cosas, como el filósofo que sugirió lo dionisíaco a nuestra cultura y, de manera fiel a este dios de la intoxicación, padeció en carne propia sus extáticos delirios, hasta el punto de caer en una espiral de autodestrucción creativa. Y es que el éxtasis que viene del exceso, que tan alto eleva, también despedaza. En su libro Noumenautics, el filósofo Peter Sjöstedt argumenta que la filosofía de Nietzsche no puede entenderse sin su experimentación con sustancias psicoactivas, las cuales él mismo se prescribía, aparentemente usando de manera taimada su título de doctor... pero en filología: Nietzsche empezó y terminó su carrera filosófica celebrando al dios griego de la intoxicación, Dionisio. En el período intermedio Nietzsche empezó a autoprescribirse y utilizar frecuentemente drogas que alteraban su mente como opio e hidrato de cloral. Argumento en mi libro que la profunda inspiración de la que Nietzsche habla (en Ecce Homo) es similar al daemon de Sócrates, quizás hoy en día más comúnmente descrita como una alucinación auditiva. El daemon de Nietzsche era Dionisio... Sin estas inspiraciones inducidas por las drogas, dudo que hubiera surgido la poderosa filosofía del último período de Nietzsche. A la distancia es sumamente difícil decir qué tanto de la vehemencia electrizante de Nietzsche quien dijo "No soy un hombre, soy dinamita", venía de las sustancias con las que alteró su mente, siguiendo el juego báquico de la intoxicación, y cuánto provenía de su propia naturaleza, de su propia pasión, especialmente también porque las drogas que parece haber consumido son sedativos más que estimulantes, si bien son dados a las alucinaciones y a los sueños fantásticos y delirantes. Tal vez una imaginación como la del filósofo pudo haber transformado la adormidera en un profuso fuego alucinatorio (y es que algunos de los fumadores de opio más legendarios lo llamaban "dragón" no sólo por el orientalismo). El filósofo Peter Sjöstedt considera que las drogas fueron capitales en la filosofía de la desmesura, el rapto y la provocación de las costumbres apolíneas que tanto caracterizaron a la filosofía de Nietzsche. El autor comenta que debido a sus migrañas crónicas y sus frecuentes convulsiones Nietzsche tomaba opio, que él mismo se recetaba ya que tenía acceso libre a medicamentos. En una carta a amigos íntimos, el filósofo da un atisbo de la influencia de las drogas: "Mis queridos Lou Andreas y Paul Rée... Considérenme, los dos, como un semilunático, con una cabeza inflamada que se ha alterado completamente por la larga soledad. A esto, lo que me parece un sensible entendimiento de la naturaleza de las cosas, he llegado después de tomar una enorme dosis de opio en mi desesperación. Pero en lugar de perder la razón, me parece que he entrado en razón como resultado." Sobre el hidrato de cloral, la hermana de Nietzsche reporta que el filósofo lo empezó a tomar regularmente en altas dosis en 1882 después de una influenza. Esta sustancia fue utilizada por el doctor Oliver Sacks en su famoso libro Hallucinations, donde menciona terribles alucinaciones que se produjeron después de tomar hidrato de cloral, incluyendo ver cómo todas las personas en un camión tenían cabezas de huevo con frenéticos ojos de insectos, un café que se volvía morado y el súbito rostro de un elefante. Otro "reporte de viaje" indirecto viene de la amiga de Nietzsche, Resa von Schirnhofer, quien en 1884 visitó al filósofo, que había combinado hidrato de cloral con bromato de potasio: "Esto parece ser lo más cercano a una experiencia psicodélica clásica, en la que casi podemos sugerir que Nietzsche tenía visiones internas de "fractales". Más allá de la especulación sobre la influencia de las sustancias psicoactivas en su filosofía, lo cual es difícil de calibrar (aunque Sjöstedt le da un papel preponderante), es evidente que el filósofo tenía una alta estima por los estados alterados de conciencia, ya que celebró como una de las características que definirían al Superhombre los estados de conciencia a los que habían accedido místicos como Zoroastro, aquellas manías divinas que venían de Dionisio, dios de la intoxicación pero también de los misterios." Nietzsche, fiel a una filosofía que despreciaba toda mesura, parece haber llevado una vida excesiva, de alta intensidad intelectual y emocional..., lo cual lo acercó a la tragedia, haciendo así, de su vida, "un arte". Esto lo llevó al colapso mental y a una miserable última década de existencia, la cual vivió enfermo bajo el cuidado de su madre y hermana...

El juego del niño en Nietzsche habla más bien de una relación libre con la vida. En esa libertad, podemos querer "jugar" o no☺️

Como diría Rousseau!!

Muy buenas Yara. Lo primero es tener presente que Nietzsche no nos invita a infantilizarnos, sino más bien a recuperar la "mirada" del niño/a, que como señalas, se caracteriza por estar desprovista de los prejuicios y conceptos sesgados del adulto. En mi opinión, esta mirada puede ser considerada un ideal regulativo: algo que, podamos conseguirla o no, nos permite desarrollarnos mientras nos aproximamos a ella. Por esto, si nos esforzamos en mantener esa vigilancia interna a la que nos invitaban los estoicos, y nos comprometemos con el propósito de hacer nuestra mirada cada vez más ligera, descargándola de filtros innecesarios cada vez que damos con uno y lo reconocemos como tal, estaremos acercándonos a esa mirada del niño, y dejando atrás tanto la carga del camello como la ira reaccionaria del león. Un abrazo fuerte.

Debemos tener caos interior para hacer brillar a una estrella danzante❤

Hola!

Muchas gracias Jhon. Bienvenido😉

Para mí, la emancipación individual empieza por la toma de consciencia, pero sin duda apuntas a una cuestión clave. No vale solo con el trabajo personal, en última instancia hay que dar el salto a lo social, y eso implica políticas de igualdad, ecológicas, de distribución de la riqueza, etc.

No lo había escuchado nunca!! Muchas gracias☺️

Habría que ver sus atributos uno por uno, porque aunque pueda no ser realizable, desde luego es un buen ideal regulativo al que aspirar (al menos, en algunas de sus facetas).

Muy interesante Guadalupe. La verdad es que el concepto del niño en Nietzsche está muy lejos del individualismo o egoísmo actuales, ya que nos habla de un contacto profundo con el mundo, que se rige más allá de relaciones de poder o utilidad. La pregunta, como planteas, sigue entonces abierta😉

@@omarlinares_filosofia y pensar que llegue aquí por un álbum de Marilyn Manson que plantea esa alegoría, pero fuera de eso y pensando en este tiempo, creo que todavía estamos entre el camello y el león, es decir, vivimos todavía en un status quo normativo y al mismo lo estamos rompiendo y rebelándonos contra el. Falta mucho para que esto termine y ocurra la etapa del niño pero no viviremos para ver los resultados. Saludos.

Claro! Cuando uno toma conciencia de todo lo que ha hecho guiado por la culpabilidad y una excesiva responsabilidad, reconoce su condición de camello (ejemplo: siendo muy complaciente y servil con los demás, dando todo y exigiéndose dar más aun). Al rechazar esa forma de vida, puede surgir la ira, el impulso de libertad de dejar atrás eso que lo limitaba, apareciendo el león (ignorando su servilismo anterior, pensando solo en sí mismo, recuperando su espacio). Si continúa su camino, podrá integrar la responsabilidad del camello y la libertad del león en un equilibrio acorde con su vida, llegando al niño (encontrando un equilibrio entre la ayuda al otro y su propio autocuidado, dando a los demás de forma natural, de la misma forma que se da a sí mismo).

No lo conozco, lo siento!

☺️

😉

😃

Así es como se dice saludos desde Perú jajajjaja

jajaja saludos causita!!!

Gracias por preguntar Lourdes. Los valores son aquello que guía nuestra acción, eso que hay en nuestro pensamiento y nos guía, diciéndonos qué está bien, qué está mal, hacia donde ir... cuando los valores con los que guiamos nuestra vida no son realmente nuestros, o son contrarios a nosotros, podemos iniciar ese proceso de autoconocimiento que nos permitirá localizar esos valores, reconocer su impacto en nuestra vida y lograr ir más allá de ellos, trascendiéndolos. Un abrazo☺

Que bello comentario, muchísimas gracias Bety☺️

Suerte entonces en tu camino hacia el niño😉

☺️

Un maestro de vida, del que tomar muchas ideas (que no todas, ni su ejemplo).

Cualquier impulso de fuerza puede ser orientado hacia diferentes metas, desde luego.

Te agradezco mucho tu comentario, María. Es cierto, privarnos de la bondad, verdad y belleza es de los actos más perniciosos para el ser humano. Un abrazo desde España.

Somos victimas de victimas ❤

Al contrario! Nietzsche pretende que dejemos de infantilizar la vida y la apreciemos tal cual es☺️

@@omarlinares_filosofia para nietzsche los principios, valores, creencias y mitos atan al hombre.por en nihilismo es básicamente no creer en nada..solo en mi subjetividad..

@@omarlinares_filosofia y eso se ha dado osea en mi subjetividad voy a crear mi valores mi moral etc. Y así llegar al superhombre y ha fracasado solo el hombre sin dios se ha liberado para ser guerras revoluciones y degradados como sociedad ..en conclusión esas ideas han contribuido para degradados como sociedad..el super hombre.es un cuento no existe y nunca existirá..