Chers Amis, même si je ne suis pas "fan" de cette interprétation, c'est la seule que je possède. Je me permets donc de vous la faire écouter à votre tour. Dites-moi ce que vous en pensez ! Le Nkúl, le tam-tam, dans la tradition b∂tí, sert généralement de téléphone ! Nkúl waloŋ signifie en fait, le tam-tam crie, appelle,... C'est un appel qui signale quelque chose. Ainsi par exemple, lorsque, dans un village, quelqu'un meurt, on signale le décès en jouant au tam-tam. C'est alors un signal "téléphonique" au village qu'une personne est décédée...
Mutatis mutandis, dans ce chant, le contexte est à peu près le même. Le chant peut avoir deux significations profondes. Premièrement, il s'agit de la préparation précédant la fête de Noël, c'est-à-dire le temps de l'Avent. "Mayanga Nkode wam" signifie : J'attends mon Sauveur. Il s'agit donc, dans cette perspective, d'attendre le Sauveur, et cette attente doit se faire dans les bonnes conditions. C'est-à-dire celui qui attend le Sauveur doit être préparé à le recevoir. Un deuxième sens de la chanson, c'est celui de la préparation de la personne qui va bientôt mourir... ou, mieux encore, une personne qui attend le retour du Seigneur. Dans ce sens-là, le "Nkúl waloŋ" se marie bien avec les trompettes de l'Apocalypse (dans la Bible) : cette trompette qui signale le Jugement dernier. Aussi, dans le contexte du Nkúl ici, ces tam-tam peuvent alors signaler que le Seigneur est proche : que tous se préparent pour le rencontrer. Le Nkúl waloŋ peut alors signaler le Jugement dernier. Il y a dans le chant cette référence assez explicite avec les trompettes de l'Apocalypse. Dans tous les cas, le chant invite à être prêt... Il interroge même, demandant ainsi à chacun : et si le Sauveur venait à présent, serais-tu prêt à le rencontrer? In fine, le chant appelle à la conversion immédiate ! Mais la venue du Sauveur n'est pas synonyme de détresse ou de peur ; au contraire, c'est un moment de joie, comme à Noël. Et c'est ici que les deux sens du chant que nous avons relevés se rejoignent ! Dans les deux cas, c'est la joie qui doit s'exprimer !
Par extension, et vraiment par extension, le chant peut aussi, à mon avis, être exécuté avant la communion, qui est somme toute la réception du "Corps du Christ", donc du Sauveur dont il est question ici.
Voilà, dans de brèves lignes, ce que nous pouvons dire concernant ce chant !
Dites-nous ce que vous pensez en commentaire ! Merci pour votre soutien. Ce compte veut soutenir les artistes camerounais, et précisément la musique religieuse camerounaise b∂tí. Une fois que le compte aura atteint assez d'audience, nous rentrerons en contact avec ces interprètes pour leur proposer nos services : afin aussi, qu'ils puissent bénéficier de leurs oeuvres !
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