Es común para los no iniciados confundirse a Eleggua con Eshu Eleggua, es por ello que compartimos una forma rápida de identificar cada una de estas deidades
En este vídeo te comento las características fundamentales de cada uno y como saber si lo estas recibiendo como es debido.
PATAKI
Porque Eleggua aun teniendo su casa no puede vivir en ella
En este camino los hijos de Obatala no tenían casa donde vivir y Obatala se puso a indagar donde vivía Orunmila, a fin de averiguar cual era la forma mas apropiada para conseguir casa para sus hijos. En esta misión se encontró con elegba y le pregunto donde vivía Orunmila. Elegba le contesto que el no sabia, y en oportunidades posteriores también le respondió lo mismo.
Obatala entonces pensó que si dejaba a elegba sin comer un tiempo este le diría el lugar donde viva Orunmila. A los siete días de tener a elegba sin comer, Obatala con un osadie en la mano, volvio a preguntarle por Orunmila. Elegba consintio en informarle pero con la condicion de que primero lo dejara ir al monte y así Obatala no necesitaría ir a casa de Orunmila.
Así las cosas, elegba salio para el monte, y cuando llego al mismo, comenzó a cantarle a Olofin y a afefe Orun. Este lo oyo, desencadeno una
tormenta muy fuerte cuyo viento comenzó a derrumbar todas las pencas de palmas y ramas de los arboles.
Los hijos de Obatala, al ver aquellas cosas en el suelo, las recogieron y fabricaron así sus casas. A los siete días elegba regreso del monte y le dijo a Obatala: mira yo fui a casa de Orunmila y ya tus hijos tienen casa. Obatala salio y miro convenciéndose de lo que elegba le decía, pero a pesar de eso, no quedo muy conforme porque aquellas casa eran muy malas.
Un día elegba estaba muy cerca del camino que iba para la casa de Obatala, y vio a Oggun que venia con un hacha sin cabo en las manos, inmediatamente salio corriendo para casa de Orunmila y le contó a este lo que había visto. Orunmila, asombrado, intori osode (se consultó) y se vio Otrupon Ka y le dijo a elegba: ve corriendo y dile a los arboles que no le den ni un gajo a Oggun, porque si se lo dan sera su propia destrucción. Elegba corrió y cumplió el mandato de Orunmila.
Tan pronto llego Oggun a casa de Obatala, afefe lerun desencadeno otra tormenta y Oggun asustado, le contó a Obatala a lo que venia,
mientras oyó que la tormenta tumbaba todas las casas de los hijos de baba, entonces Obatala le dio de comer a Oggun etu meyi para fortalecerlo y le dijo: Oggun conseguirás cabo para tu hacha.
Cuando la tormenta paso, Oggun salio para el monte, y al verlo, elegba se paro en la esquina del mismo y dijo: vamos a ver que cosa es lo que este puede hacer. Entonces Oggun se dirigió a primer árbol que vio y le pidió un gajo, aragba que era ese árbol le dijo que no podía complacerlo. Así Ogun fue al jiqui, la yaya, el guayacan, la jocuma, recibiendo de todos la misma respuesta, hasta que llego a la majagua, la cual creyéndose mas poderosa y fuerte, le dio el gajo solicitado.
Cuando Oggun le termino de poner el cabo a su hacha, miro para la majagua y le dijo: tu majagua, seras el primer árbol en que yo voy a
probar mi hacha. Y Oggun cantando:
“otrupon ka, otrupon ka, otrupon ka”
Fue dándole hachazos a la majagua hasta que la derribo. Así después, continuo derribando a los arboles hasta que llego a la Ceiba a quien le dijo: a ti no te tumbare porque eres obediente. Mientras exista el mundo tu seras respetada por todas las religiones.
Cuando Oggun hacia lo anterior ya elegba había sido maldecido por Obatala, pues al salir Oggun de casa de Obatala, entro elegba y Obatala le dijo: mientras tu vivas elegba, no tendrás casa. Por eso elegba aunque tenga casa vive fuera de ella. To Iban Eshu
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