C'est vraiment un plaisir de regarder tes vidéos. Tes propos sont compréhensibles par le plus grand nombre tout en restant précis, le rythme de la vidéo est assez lent pour qu'on ai le temps d'intégrer toutes les infos mais pas trop non plus, ce qui fait qu'on ne voit pas les 20 minutes passer... Tu me fais penser à monsieur phi un peu c'est génial, j'espère que tu décollera autant que lui parce que je pense que tu le mérite !
@benjaminperrot90918 ай бұрын
Excellent bravo ! Je finis tout juste la dynamique de l'occident par Elias et cette vidéo est une synthèse très claire de cette oeuvre majeure, merci
@yseult20412 жыл бұрын
Continue tes vidéos, ça m'aide vraiment pour mon cours de sociologie de bac2!
@Politikon_5 жыл бұрын
Très cool et très clair ! (et merci pour la ref' ;) )
@jaio334 жыл бұрын
Je tombe à peine sur vous autres et ça semble très valable. Un grand merci.
@Religarelachaine3 жыл бұрын
Je suis très content d'avoir découvert votre chaine. Beau travail de vulgarisation, merci, c'est très intéressant.
@patriceregnier21294 жыл бұрын
Je découvre ces vidéos au travers d'Elias, un auteur que je mobilise massivement dans mes travaux. C'est un très bon travail de mise à disposition au grand public! On aurait pu évoquer la dernière publication reprenant des travaux disparates nommé "la dynamique sociale de la conscience". Il y vante l'intérêt de faire dialoguer les sciences, ce qui s'explique par son propre passé scientifique. Une question et une remarque: - puis je utiliser ces vidéos au sein de cours (en L1 ou L2 ça peut servir) - on est copains de pseudos, j'utilise le même depuis des années sur Facebook. Encore bravo en tout cas pour ce travail!
@sociologeek42054 жыл бұрын
Effectivement ça à l'air très intéressant, mais je ne connais pas les dernières publication d'Elias (je suis très loin d'être un spécialiste), il faudrait sûrement que je m'y penche. Bien sûr aucun problème pour utiliser mes vidéos dans tout contexte d'enseignement que ce soit, elles sont là dans ce but alors autant qu'elles servent.
@raniaranouch22145 жыл бұрын
Merci beaucoup pour tes vidéos. J'espère qu'il y en aura encore prochainement c'est très intéressant et simplifié
@dania34233 жыл бұрын
Bonjour monsieur, je sais pas si vous vous souvenez de moi mais j'étais dans votre cours de SES en 1ere. Je tenais à vous dire merci pour votre chaine et vos vidéos qui sont en train de sauver mon année à l'IEP de Bordeaux !
@romaindruonpix22695 жыл бұрын
Très content de voir que tu reprends les vidéos des grands sociologues et leur ouvrage ^^. Karl Marx serait intéressant à voir un de ces quatre !
@Zianaz3 жыл бұрын
Merci pour tes explications, ta vidéo est très intéressante
@mx56192 жыл бұрын
Un plaisir bro !
@Loozmee5 жыл бұрын
Merci pour tes vidéos! Ça fait plaisir de voir ces analyses pleines de sens! J'ai adoré celle sur Matrix et tu m'as bien éclairé sur le travail d'Elias et de son dépassement du clivage holisme/individualisme. Tu reviens quand pour la prochaine vidéo?
@sociologeek42055 жыл бұрын
Mi Louz très bientôt ! Je suis en phase de fin de montage du prochain épisode, il devrait arriver d’ici une petite semaine
@ds37675 жыл бұрын
J'attend l'épisode sur Polanyi et Bourdieu !
@jeancolombani70243 жыл бұрын
Oui, très bien, très compréhensible.
@auxencepro6570 Жыл бұрын
merci pour cette vidéo
@MissGirls114 жыл бұрын
Super vidéo, merci !
@issoumeempanado2905 жыл бұрын
j'ai aimé ce contenu
@oiugyv5 жыл бұрын
j'ai du mal avec les gens qui disent que notre société est "moins violente". La société capitaliste a quand même engendrer des guerres d'une violence inouïe, le colonialisme, sans compter les violences non physique comme violence sociale ou la violence civile... Avec tout ça je trouve assez difficile de comparer la violence d'aujourd'hui avec celles d'autres époques...
@fanchonfadet43795 жыл бұрын
Cette critique a été fait à Elias. Bourdieu a, par exemple, dit que certes la société s'est pacifiée sur le côté de la violence physique mais que cette violence s'est "transformée" en violence symbolique.
@sociologeek42055 жыл бұрын
Je suis assez d'accord avec toi sur pas mal de points et en vérité tout va dépendre de ce qu'on met derrière le mot "violence" parce que c'est justement ça qui change beaucoup. Et les changements de curseurs rendent d'ailleurs très difficile les collectes de données pour les comparaisons historiques. Par exemple si on veut se fier aux statistique de police une des problématiques classiques en sociologie est ce qu'on appelle "le chiffre noir de la délinquance" à savoir que ces statistiques ne sont pas une bonne représentation de la délinquance réelle (par exemple on sait que le nombre de viol est très largement sous-estimé pour plein de raison). Mais en fait ce phénomène marche aussi dans les deux sens : à savoir si on invente un nouveau délit (par exemple le délit de se rassembler sur une place publique) alors d'un coup les statistiques de police vont exploser, alors même qu'il n'y a pas plus de violence dans la société. C'est la raison pour laquelle c'est super dur d'avoir des données solides sur le sujet mais on peut quand-même montrer quelques tendances, et c'est notamment ce que fait Laurent Mucchielli dans "L'invention de la violence" où il s'est concentré sur un indicateur très précis : le meurtre. Et de fait il constate que depuis plusieurs siècle le nombre d'homicide (rapporté à la taille de la population) n'a fait que baisser dans nos sociétés. Même si cela peut sembler un indicateur réducteur, il a au moins l'avantage d'être immunisé contre les deux limites précédemment évoquées parce que, pour le coup, les meurtres ont toujours été déclarés depuis plusieurs siècles et on a des données très solides sur les meurtres dans les statistiques policières. Mais après je suis d'accord que notre rapport à la violence, lui, est beaucoup plus ambigu, et le fait qu'on soit soumis à des image violente, voire à de la violence sociale comme tu le fait remarquer, ça pose effectivement beaucoup de questions et pour le coup je suis en train de réfléchir à proposer un projet de thèse sur le sujet en ce moment.... on verra bien pour l'instant c'est vraiment à l'état de projet.
@ds37675 жыл бұрын
Enfaite moi aussi j ai eu cette idée la Je pense que le processus de civilisation c est la canalisation de la violence physique, L interiorisation des pulsions entraîne enfaite une reconversion de la violence vers une forme symbolique comme cela a été rapeller plus haut. La violence est culturelle , ses formes en sont l art,le sport, la légitimité des valeurs et pratiques ... bref c est la violence en gros répond au principe de la loi de la conservation ( rien ne se perd tout se transforme, La quantité d énergie reste constante ) la violence reste et restera inhérente à l humain cependant l enjeu est bien de réduire la menace pour autrui de ses pulsions vers des formes creative.
@patriceregnier21294 жыл бұрын
Je fais l'hypothèse ici et là que si la violence ne disparaît pas, la violence physique tend à être remplacée par une bonne dose de violence symbolique.
@pauljomarseille19155 жыл бұрын
Bravo bravo, bon travail mes amours je vous aime💥👍✌
@333pasde7etpuis12035 жыл бұрын
Très bon travail :)
@annac.52213 жыл бұрын
Quelqu'un aurait des infos sur le concept de configuration d'Elias ?
@krimkrim23522 жыл бұрын
Bonjour..Si vs pouvez enlever la musique de fond...inaudible pas assez de temporisation dans lexplication..
@ROMULOBENICIO5 жыл бұрын
J'Abonné toi... Merci from Brésil
@chloeoo3195 жыл бұрын
c'est bizarre j'avais activé la cloche et pourtant j'ai pas eu de notification...
@Yangus9475 жыл бұрын
Très intéressant comme sujet, surtout que tu l'expliques clairement. Par contre le montage est pas terrible je trouve, parfois ça coupe de manière trop abrupte ton raisonnement, et l'effet comique est pas toujours là ! Peut-être en mettre moins à de meilleurs endroits, ou changer la caméra d'angle parfois ou insérer dans parties différentes pour donner plus de rythme, je sais pas, à creuser en tout cas. Mais sinon sur le fond j'ai rien à redire c'est top ;)
@vivien58785 жыл бұрын
On ressent l'influence politikon non? ;)
@sociologeek42055 жыл бұрын
Parmi plein d'autres mais oui j'aime beaucoup son travail !
@rech8645 жыл бұрын
Super vidéo félicitations et très bon choix d'auteur! C'est une bonne idée de prendre un auteur important mais qui s'éloigne des Marx/Weber/Durkheim qui il me semblent sont beaucoup plus connus du grand public, est-ce que tu vas continué dans cette lignée? Bon courage et bonne continuation !
@sociologeek42055 жыл бұрын
Oui et non, j'ai effectivement prévu de faire des formats de SocioClassic sur les auteurs un peu canoniques parce que le but de la chaîne est aussi de s'adresser à des néophytes complet. Mais là j'ai surtout en tête une série d'émission thématique qui permettrait de filer un peu un sujet mais en passant les points de vues de plusieurs auteurs différents. En particulier j'aimerais faire une série de vidéo sur l'individualisme, qui est une notion assez complexe, et abordé par plein d'auteur de façon différente, en remontant un peu à Tocqueville, jusqu'aux penseurs contemporains. Mais bon tous ça c'est de toute façon pour quand j'aurais un peu de temps, et ça j'en manque cruellement... Donc oui des idées et des envie j'en ai plein, mais je sais pas quand ça arrivera ^^
@dominiquecaby58523 жыл бұрын
Les codes changent vite , se.b,e t il .. merci à vous
@soniamonneau62895 жыл бұрын
Et sinon tu penses quoi des gens qui disent que Barman est Bruce Wayne ;) ?
@fuckinghumanity4 жыл бұрын
ton t-shirt je le kifffffff tu l'a acheté ou?
@ikonquerorz4 жыл бұрын
Please make english sub huhuh
@ludivinemorel78882 жыл бұрын
La musique me distrait trop !
@morganleroydelachohiniere45392 жыл бұрын
Intéressant Se souvenir des conceptes du lien là aussi kzfaq.info/get/bejne/bbl_apOJnJ3Jk2w.html pas se souvenir
@cocolana46875 жыл бұрын
9:50 That aged badly
@brusicor025 жыл бұрын
"la psychologie de Freud", tu vas te faire des ennemis toi... 😅
@sociologeek42055 жыл бұрын
ahah ^^ oui, c'est le gros lapsus ! (mais du coup ça plaît aux freudiens les lapsus non ?)
@lamantderagore1340 Жыл бұрын
Juste pour information... La "psychologie de Freud" n'a rien de scientifique... Mauvais départ pour associer le nous et le je. Les travaux de psychologie sociale scientifique sont de bien meilleure qualité pour "répondre" aux questions de ce qu'il y a de nous en je...