الشيخ محمد عمران اخى الكريم لم ولن يتكرر فى تاريخ المبتهلين مرة أخرى

100 %

لا طبعا مينفعش هو من حيث الحبكة النغمية ليس له مثيل ولا يفوقه إلا رفعت وإسماعيل وحصان وشبيب لكن ف أصوات اجمل منه بكثير

لاریب فیه

بدون أي شك طبعا

ههههههه ايه ده ياعم الأديب

رحمه الله

صوت رخيم عذب يطرب الآذان .. رحمهم الله جميعا

ده محمد عبدالوهاب الموسيقار مش محمد بن عبدالوهاب جد تركي ال الشيخ

بكفي كذب ونفاق فقط بالاسم مسلمه. الحرميه والرقاصات والنصابين وبيوت الدعاره وجرائم القتل عندكم بتتوزع على كل العالم وكفيله انها تهدم الكون. عم فيكم الفساد فأطاح الله بكم ومازال يطيح فيكم المصائب. لا انكر الفن الانيق فيها ولكن قد دفنه هؤلاء الألاتيه والنصابين.

نعم

ورغم ذلك خيرها أكثر من شرها وشعبها قابل للاستقامة من غيرها من الشعوب وانظر ظاهرة هداية الممثلين لا تجدها في الشعوب الآخرة

الشيخ محمد بحر المقامات رحمه الله

قرار جميل وجواب اجمل رحمه الله صوته فرقه موسيقيه كامله

أيوه والله

حمادة اورج لايوجد

لايوجد محمد عمران لامثيل له رزقه الله قدرات صوتية خارقة

عبد الوهاب قال كثير وقليل ويكتفي عند هذا الصوت بقول كلمة الله،

@@user-sb1ev8hl5z نعم عبدالوهاب مصدوم من الأداء الاسطوري

حضرتك بتعرفو شخصيا للشيخ محمد عمران

أيوه والله

هههههه كيف شركيات!!!!

ليس فيها شرك ابدا ولاتقل وهابية عمرية احترم نفسك اخي هناك محمدعبدالوهاب الاندلسي والامام محمدعبد الوهاب الحجازي ونحن نتبع الحجازي ولانتبع الفاسق الوهابي الاندلسي

@@user-pp3wm8tb7x جميع علماء الوهابية وكبار شيوخهم وجهابذتهم يرددون ذلك ليلا ونهارا في كتبهم وقنواتهم ويقولون هذا الشئ شرك بالله فأين انت منهم !!!! ام انك تتغاضى عن الحقيقة ؟

@@user-dg5wg9bc7i ما يحكى على الاعلام من أعداء المسلمين هو عن الوهابية(الأندلسية) الفجرة كما ذكرته سابقا اما الامام الحجازي محمدبن عبدالوهاب رحمه الله بريئ من هذا التدليس والكذب عليه فلقد كان وسطياً في امور العقيدة ولم يكفر احدا طيلة حياته لكنه فقط انكر عبادة القبور والتوسل بها وبعض الأمور التي فيها شرك بالله اما الموسيقى الغير فاتنة للمسلم كالموسيقى هذه فلم يحرمها لكنه قال فيها كراهية شديدة لأنها مزمار من مزامير الشيطان

@@user-pp3wm8tb7x اولا انا لم اتطرق للموسيقى ابدا ثانيا بما انك تقول ان قول يارسول الله جئتك قاصدا ...ليس في ذلك شرك فأنى أسألك الآن هل اذا قال الشيعي يارسول الله او ياعلي او ياحسين وهو بهذا يندب الميت ( الميت عندكم) ويحتمي بحماه ويرجوا رضاه هل هو مشرك ام غير مشرك ؟؟

@@user-dg5wg9bc7i ومن علي؟ ومن الحسن؟؟ومن الحسين؟؟ لولا رسول الله من كانوا؟؟؟ هل هم ورثة النبي بالخلافة؟؟ هم آل بيته وواجب علينا ان نحبهم ونترضى عنهم ولهم قدر عاااااالي عندنا فمن أحبهم أحبه الله ورسوله ومن أبغضهم فقد أبغض الله ورسوله وكفر بمحمد لكن أن نستغيث بهم من دون الله؟؟؟؟؟؟؟؟

ما يعني انه ضيع القرآن طيب

طيب ضيع الخشوع و الثواب كيف يعني

NEGOOSHI Q8 أيه الي في المقطع ده حرام بدماغك ياعني ياعم روح شوف الي مطلعين ميتين ابونا وشوف حقوقك الي ضائعه ودينك الي بيتلعب ليه من كل دول العالم وبعد كده يبقي قول الأغاني حلال ولا حرام احنا بنسيب الرأس ونمسك في الديل

@@ahmedmohamed-xl3hl لو تمسكت بالدليل لقلت مثلي

NEGOOSHI Q8 هات ايه واحده ولا حديث واحد صحيح ليقول ان المعازف حرام

@@ahmedmohamed-xl3hl قوله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } [سورة لقمان:6]. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير). قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ}، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء -يرددها ثلاث مرات-، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم). وكذلك قال جابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول وميمون بن مهران وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة وغيرهم في تفسير هذه الآية الكريمة. قال الواحدي رحمه الله: وهذه الآية على هذا التفسير تدل على تحريم الغناء (إغاثة اللهفان).

NEGOOSHI Q8 انتا شكلك متعلمتش بنص جنيه لهو الحديث ياعني المعارف ياعني ازي انهي لغه الي بتقول التفسير الغريب ده ياعني اظن ان الايه موضحه نفسها