কিছু কল্পনা তো থাকেই , তবে ঐ তিহাসিক গুরুত্ব ও আছে ।

He is admirable for his wisdom . 🙏 . "Puran" means "purono katha" , bohu purono diner manuser "jibon katha" , "jibonjatrar poddhoti", prakritik durjog er biruddhe lorai kore beche thakar katha . 🙏 I'm highly enriched . Thanks . 🙏

🙏🙏 স্যার আপনার জ্ঞান আর বিশ্লেষণ ক্ষমতা অবাক করার মত। ❤️❤️❤️

2:03 নৃসিংহপ্রসাদবাবুও "কেন কি" বলছেন। তার মানে আমরা ধীরে ধীরে "কিউ কি"র বঙ্গানুবাদে অভস্ত হয়ে পড়ছি।

পূরাণ ইতিহাসের উপাদান হতে পারে কিন্তু তাই বলে পূরাণ কখনোই ইতিহাস হতে পারে না। মহাভারত‌ও তাই। রামায়ণ মহাভারতের আজ‌ও কোনো প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন পাওয়া যায়নি।

দারুন বিশ্লেষণ

উনি ঠিক বলেছেন👍

১৪ বছর বনবাস সেরে, রাবণ বধ করে শ্রীরামচন্দ্র মা সীতা দেবী কে নিয়ে লঙ্কা থেকে যে দিন অযোধ্যা নগরীতে প্রত্যাবর্তন করেছিলেন সেদিনটাই দীপাবলি বা দিওয়ালি। বাঙালি রামচন্দ্রের করা অকালবোধন করে, প্রদীপের আলো জ্বেলে দীপাবলিও করে। অজ্ঞাতসারেই রামায়ণ কে অনুসরণ করেই তার জীবন অতিবাহিত করে। সেকুলারিজমের ঠেলায় চর্চার অভাবে এই সমস্ত কাহিনী ভুলে গেছিল বা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

Always think positive thinking.

স্যার আপনি আমার গুরু। কিন্তু আপনি মাননীয়ার পিছনে বসে মাননীয়ার শ্লোক পাঠ শোনেন তখন খুব খারাপ লাগে

Thanks sir....apnarai somaj ar mukh...❤️

আপনি জ্ঞানী, তা নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই । কিন্তু আপনি যা বলবেন, তাই মানতে হবে নাকি ? আপনি যে সিপিএম বিরোধী সেটাও এখানে বলতে হল ! সত্যি !!! কারও সম্পর্কে কিছু বলতে গেলে, "কিচ্ছু জানে না", এভাবে বলাটা জ্ঞানী ব্যক্তিদের মুখে শোভা পায় না ।

দাদা আপনি বলতে থাকুন আমরা আপনার পাশে আছি আপনার সুপষ্ট কথা আমাদের ধর্মকে পস্ট এবং স্বচ্ছ আয়নার মত দেখতে পাই ধন্যবাদ দাদা আপনার জয় হোক সনাতন ধর্মের জয় হোক ভুলভাল কমেন্ট দেখবেন না পড়বে না তাতে আপনার মন ভেঙে যাবে কিন্তু আপনি থামবেন না

ঋকবৈদিক সরস্বতী নদী নিয়ে কিছু বলুন স্যার।

আপনার মত একজন পন্ডিত ব্যক্তি যখন ভুল বাংলা বলেন বড়ই কানে লাগে। " কেন কি" এটা বাংলা নয়, হিন্দির বাংলা তে অপপ্রয়োগ। আসল কথা টা হয় কেন না।

❤

এই বিষয়ে ওনার সঙ্গে একমত।

স্যার ঠিক বলেছেন।

তাহলে রামায়ণ মহাভারত কে ইতিহাস না বলে মহাকাব্য কেন বলা হয় ? ইতিহাস হলে তার কিছু ঐতিহাসিক নিদর্শন থাকা উচিত , সেইসবের সন্ধান করা উচিত।

Jethu amra sobai apnake onek valo basi, pronam janai

Pranam vaduri mahashay.

সবই বুঝলাম আপনি সবই জানেন, কিন্তু ভুলভাল বলছেন, ইতিহাস বিকৃত করছেন অনেকে, তখন কেন বক্তব্য শোনা যাচ্ছে না কেন? কারণ কি ।

Only godfather Kunal Ghosh knows everything

একদম কারেক্ট বলেছেন স্যার।

বামপন্থী রা অর্ধেক মানুষ অর্ধেক জানোয়ার

Sir apne akdom thik bolechen. Ami sohomot.

Bamponthi ba Argumentative people jara achen sob frustrated tai osshikar koren. Pronam Sir. 🙏

এমন বিদ্বান মানুষ তৃণমূল কংগ্রেস করেন কি করে?

Please read D D Kausahmbi's analysis of the Gita and Sukumari Bhattacharya's analysis of the Vedas.

Though I am not aware of any Marxist studies of Mahabharata, I think Buddhadev Bose’s 2:46 was the best study of the epic. It was really impressive in its scholarly sweep across all the epics of the world; and some relevant literary 4:36 works too; Irawati Karve’s monograph 4:36 comes nowhere near it. Had we accepted the thesis of Bose, that the introspective, soul-searching, Yudhisthira, who went on his intellectual journey towards self-knowledge alone, was the real hero of the Mahabharata; and not the glorious Arjuna, nor the more warrior-like Bhima, we would have probably been in a better position to understand our national character today. And neither Bose, nor Karve were Marxists. However, though Debi P Chattopadhyay was a Marxist, his methods were very far from being the dogmatic schema, early Marxists employed. His interpretation of Indian Atheism, or of 4:36 4:36 Lokayata, or that in What is Dead and What is Living… were extremely lucid; and the second book I just mentioned here, was influenced by the methodology used by the scholar of the classics, Professor George Thompson, by his own admission. But, neither of them used a dogmatically Marxist methodology. And we must credit Debi P for his original interpretation and forays into the till then neglected areas of Lokayata, or Atheism in Indian Philosophy. In this, he carved a niche for himself after our internationally renowned scholar, Dr. Radhakrishnan. None of the other notable scholars of the Mahabharata or Indian philosophy are Marxists: Heinrich Zimmer, Wendy Doniger, Alf Hiltebeitel, J J Meyer, or our own Bimal K Matilal; or the recent studies of Arindam Chakrabarty; and for me, the above are all the authors who deserve serious attention; I don’t know of anyone else, except S N Dasgupta, whose work I am yet to familiarise myself with. So, to sum up, Marxist approach did not play a major role in the study of the epics, or of Philosophies of India. ( As an aside I would like to say that, though desultory in nature for the most part, the commentary on the Ramayana, by Buddhadev Bose, was truly perceptive. Bose was our scholar extraordinary; not only on the Indian epics, but his studies of the works of Tagore were most original. And the way he developed the Bengali language, is also remarkable. Without using too many Sanskrit words, which were very difficult, like Sudhindranath Dutta did, and of course, altogether eschewing the use of English words, he still modulated Bengali words in a way, so as to create an entirely new style after Tagore. His command over Sanskrit, of course, helped. Did he not do an elegant translation of the Meghdutam into Bengali? )

Thank

আপনি অনেক কিছু জানেন, আপনার লেখা পড়তে ভালো লাগে কিন্তু আজকের এই মন্তব্যের পর আপনাকে মোটেই যুক্তিবাদী ভাবার কারন নেই

PRONAM....

ওরা ইসলাম ও কোরআন খুবই ভালো বোঝে।

KHOOB SUNDAR BOLECHEN BHALO LAGLO

0:52 0:56 "সবার উপরে সিপিএম সত্য ....তাহার উপরে কেউ নেই"😅😂(১৯৭৭--২০১১)!!!

উনি ঠিক বলেছেন।

Ami apnar satha ekmot.

প্রনাম জানাই

Your video is to enlighten people right, not to highlight who does not know.

সম্ভবত ইনি সংস্কৃত সাহিত্যের শেষ পন্ডিত।

Nice

সঠিক বললেন নৃসিংহপ্রসাদ ভাদুড়ীমহাশয় 🙏

Thanks❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹❤🌹 Sir

We want justice. We want develop just like another provins.

বামপন্থীদের বলতে বিশেষ কোন রাজনৈতিক দলের কথা বলছেন

Sir thik bole chen

হাওয়া বদলে আভাস পেয়ে মানসিকতার পরিবর্তন!

তাহলে বর্তমানে লেখা সব গল্প উপন্যাসে যে নাম থাকে সব বাস্তব l তাহলে সব লেখাই ইতিহাস!

I see many people are making fun of his findings.... First of all that Man is an expert in his subject and it's not him his research is reflecting the facts and second I am not telling to you all to believe him with closed eyes..... Seek for yourself before commenting like a toddler

আপনাকে কাউন্টার করার মত যোগ্যতা আমার নেই, কিন্তু স্যার ছোটবেলা থেকেই আমাদের শেখানো হয়েছে, বাংলা মহাকাব্য হলো রামায়ণ ও মহাভারত।এই দুটি যদি কাব্য না হয় তাহলে কারা,কবে, কেনো এগুলোকে মহাকাব্য হিসাবে নির্বাচিত করলেন?

Eai Maal ta BJP te jabar dhanda korchey..... Kitchu din badey bolbey...... MAHABHARAT er samai internet aviskar hoyechilo. Space science advanced chilo. Dhandabaaz Maal Ekkhana

Even history is influenced by ruling power.

ইতিহাস প্রমাণের ওপর দাড়িয়ে থাকে। কাল্পনিক কিছুর জন্যে প্রমাণ লাগে না। কিছু বিষয় কি তালে গোলে মিলিয়ে দিলেই হয়।

Sir, kindly pardon me, Parikshit to Mahapadma Nanda would be 1115 or 1050 years. With regards.

" পুরাণ " মানে যদি " পুরনো কথা " বলেন, তাহলে বলতে হয় আপনিও কিছু জানেন না। কারণ, " পুরনো "বা "পুরাতন" শব্দে' ন' এবং "পুরাণ " শব্দে 'ণ' -- ব্যবহার আছে। " পুরাণ " মানে, যা পূর্ণ করে সেই কথা।

Nanda dynasty was Shudra dynasty

Apnar ganer kotha sunekichu bolar nai ,kebal sonar moto, amar ichhe apnar akhono 100 bachar bacha uchit,sa saredhe amar pranam janai Ajoy Bhattacharya Varanasi

With all due respect to Mr Bhaduri and everybody here, perhaps we are getting confused about some basics. History is a record of facts based of different lines of evidence - archaeological, numismatic, documentary with source triangulation etc. The Puranas or mythology would generally be a mixture of some historical facts and the narrator's imagination. In that sense, it is neither pure history nor pure fiction. Usually, the narrator claims that he/she is narrrating history but produces no evidence of that. Like Homer's Iliad or Vyasa's Mahabharata. In a sense good literary fiction is almost always grounded in contemporary reality (and thus is a reflection of history of those times) but the characters are a product of the author's imagination.

Ok.ok

Paranoia is a story feature Puran wrote about Akvar he should know about it

গরু চোর পার্ট 3, 🤣🤣🤣🤣 kzfaq.info/get/bejne/b7GgndxkptfVd4k.html

Sir class start korun na onek student apnar kotha sunte chae r kalidas nie discuss korun

ঠিক বলেছেন

Khub I bhalo...sudhu ekta kotha... eto gyani manush hoyeo keno choti Chaten...

Jay siya ram akdom thik boleche

'Puran' r 'itihas' alada. Itihas mane History. R Puran mane oitihasik ghotona gulo Story Element er maddhome lekha. Puran Symbolism er maddhome lekha.

বামপন্থী রা বিশ্বাস না করলেও কারোর বিশ্বাসে আঘাত করে না। যে যা বিশ্বাস করে করতে পারে তাতে অসুবিধা কিছু নেই।

I believe it's history mixed up with imagination.

তবে পুরাণে একাধিক স্থানে প্রক্ষিপ্ত তা আছে এটা তো আপনি অবশ্যই বিশ্বাস করবেন।

As an individual man & writer I like U but if I keep some bricks in my Almirah Locker & imagine that l kept some valueable Gold pieces with high market price, it will satisfy my mind only, the actual truth will be different. Marxism came in the very process of History & mingled with scientific development SIR.

naimisa ronye na jeye ghore shuye bose abotar nrisinga r. prosade jonmo je risi tulya manober mukh thek samosta dharma grantha, itihas, darshon onak dekhe kotha shune ja anubhuti hoy bolar moto noy🙏🙏🙏🙏🙏

Cow. Cohorpartyr. Lok. Andbhatajebe

History & Archeology subject dito valo kore porte hobe ei sokol contemporary historian der.

Dada apni ki ram raja .

Ekdm, apni sob janen

সূর্য পুত্র কর্ণ বাস্তব ? এর ইতিহাস কী ।

Lal salam jindabad ♥️♥️♥️♥️♥️♥️

Maha pandit

বামপন্থীরা কিছুই জানেন না অর্থাৎ উনি নিজেকে বামপন্থী বলছেন না, উনি সব জানেন!

Mahabharat keno history boi te nei?

Stephen Hawkings bolechen I don't believe in creator.

রামায়ণ ও মহাভারত দুটোই কাল্পনিক গ্রন্থ তবে ঐতিহাসিক গুরুত্ব নিশ্চই আছে ।

APURBO ASADHARAN EXPLANATION ANEK AJANA KOTHA PURAN HISTORY PURA THATHO JANLAM SATOKOTI PRANAM JANYE...KHOOB BHALO THAKUN AE PRATHANA KORI 🙏

সঠিক বলেছেন

Sir mahabharat ar pore muslim samproday manush ar janmo britya to ta jadi bolen upokrito hobo

Ramayan mohabharat obbosi sotto

Itihas er upadan thakleo til ke taal kora hoyeche kaler dirgho probahey. Tai ekjon samanno samonto Raja o kalocrom e bishal nripoti te porinoto hoyeche samajer jotil swartho siddhir uddeshya. R Manus jokhon oi puran kale bhogoban der sathe othabosa korche dekhte pai tar Mane ektai daray je iswar rao ektu unnoto jater monusso jat e.

Don't mix up history and mythology. Tell us the approximate B.C or A.D.

এ লোকটা এতোটা জালি জানতাম না। রামায়ন মহাভারত ইতিহাস !! এগুলো মহাকাব্য।

Mahabharat. ...itihas.....it thus happened.... Proman Kora jae...... Aapni korechen? Khub serious mukh kore asonglogno koekta sentence bole dilei holo.... ?

Lesftist ra bhison dhopbaz

নৃসিংহপ্রসাদ কে? পুরান-মাইথলোজির গল্প বলা ঠাকুরদা আবার ইতিহাস নিয়ে জ্ঞান দেয়।

Aamra1968 sale class four a p0rechhi ja prithibite charti mahakaby holo Ramayan, Mahabharat, Iliiad o Odishi.

Joto apnake shuni totoi abak hoi ,ki ashadharon Gyan

Cpi-m maney Gyan baz party sob janta biri owala 😅

Gopal var akta

কিছুই জানেন না এটা ঠিক নয়। হয়তো এই পার্টিকুলার বিষয়ে আপনি সঠিক কিন্তু বামপন্থীরা অনেক কিছুই জানেন, খুব ভালো জানেন, গভীরে জানেন।

Kenoki to bangla sabdo i noy dadu 🤣🤣... Apnar mukheo last e kenoki? Apni to nijer matri bhasai janen na dekhchi

Dhur