فوائد من شرح كتاب الباعث للحوينى ، نثل النبال فى معجم الرجال الذين ترجم لهم فضيلة الشيخ العلاّمة المُحدّث أبى إسحاق الحوينى - عامله الله بلطفه الخفى -
Пікірлер: 215
@mehmetfares22713 жыл бұрын
بارك الله فيك يا سيدي ابو الفيض احمد الغماري رحمك الله تعالى
@user-st2zq6qn8r2 жыл бұрын
رحمة الله على العلامة ابو الفيض الغماري
@mahmoudelgohary65874 жыл бұрын
حفظ الله فضيلة المحدث أحمد بن الصديق الغماري
@Akhbar-alaan Жыл бұрын
الرجل مات اكثر عقدين من الزمن
@albertmoulo9404 жыл бұрын
العالم المحدث ابو الفيض الغماري رحمة الله عليه كان بحرا في شتى العلوم الدينية .
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
ههههههه وقادح في الصحابة طز في فقهه
@Abdullahfhad6 Жыл бұрын
تقصد في الطاغية الكافر معاوية بن ابي سفيان الناصبي المنافق ؟
@user-gr6ux8rd5y2 жыл бұрын
رحم الله ابو الفيض سيدي احمد بن الصديق الغماري خاتمة الحفاظ والمحدثين المسندين ...
@htccccth5803 жыл бұрын
رحمة الله على الحافظ سيدي أحمد بن الصديق الغماري
@explanations__programs97006 жыл бұрын
ههههههههه والله أظحكني الحويني ورب الكعبة لا ترقى أن تكون تلميذا أمام الٱمام الغماري!!! والله حتى الألباني ومع إحترامي ومحبتي له وقد سمعت له مند التمانينات لم ولن يستطيع بلوغ علم الغماري إذ أن الغماري له علوم لا يفقه فيها الألباني أبدااا!! وهذا معروف عند المحققين
@AH-oq2nv5 жыл бұрын
سبحان الله مااصدقك..ما بين الشيخ ابو الفيض والحويني بعد النشؤظرقين في علم الحديث .فمن المعروف عن الامام الشيخ ابي الفيض انه يخرج على التخريج ويرد الاصل ولم يسبقه لهدا احد وله مايربوعلى60 حجيث باسناده.ام الالباني فليس له الا واحد مضطرب.وادا قال الشيخ ابو الفيض اننا لا نتهيب بدكر بعض احاديث البخاري بالضعف فهدا ثحيح لان البخاري نفسه يقول هدا ما صح لدي حسب شرطي. ..فما بالك ادا صح شرطه وهو يعلم انه معلول الا يكتبه؟ بلى يكتبه لانه توفر فيه الشرط الدي اشترطه على نفسه . وهناك احاديث انتقدها ابن حجر صاحب الفتح.فلله درط كيف هرفت ان هدا الرجل من اساطبن الحديث وقد تكالبت كل قوى التدليس على اخفاء اثره وطمس علمه.
@user-lg5oy2qz7o4 жыл бұрын
كلامك صحيح يا أخي الكريم
@sisiosisiosi4 жыл бұрын
@@AH-oq2nv وكيف عرف ابو الفيض ان الحديث معلول اذا انطبقت عليه شروط الصحيحين الا ان كان يعلم الغيب الا تتقي الله وتخاطب الناس بما يعقلون
@abderrahmanehajjany71254 жыл бұрын
@@sisiosisiosi دعوة الناس الى تقوى الله محمودة.مع الزام نفسك بتقوى الله .فالرجل لم يقترف ما يعصي الله عندما قال بان بعض احاديث البخاري معلومة رغم توفر شروطه.لان ابا الفيض له طرقه ودلائله التي لاتساير البخاري..ثم ان هناك من هو قبل أبي الفيض من قال بان احاديث صحيح البخاري ليست كلها صحيحة.وذلك في القرن السادس الهجري.وهذا الشيخ السني هو( عبد الملك الدمياطي) لهذا اذا اردتم ابداء ملاحظة او رد على احد فالمرجو ان يكون بدون تجريح حتى لانفقد علما او معلومات من شخص يتعالى عن الخوض في السجال العقيم.
@hasnaomyahya96134 жыл бұрын
ليس من المحققين بل من الجهلة مثلك وكأن هذا الغماري معصوم تكلتك أمك أوتقارن مجدد هذا العصر مع الغماري والله ان هذا لهو الظلم بعينه
@TRDMa2 жыл бұрын
رحمة الله على العملاق أحمد بن الصديق الغماري
@abdohsan93523 жыл бұрын
رحم الله أمير المؤمنين في علم الحديث الحافظ احمد الغماري خاتمة المحدثين والحفاظ في هذه الارض بعد السخاوي وابن حجر العسقلاني .
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
عقيدته باطلة قادح في الصحابة لا يبلغ نعل السخاوي وبن حجر ..... هم يجلون الصحابة
@Al-Qurba3 жыл бұрын
كارثة عظمى عندما أصبحك مثلك يا حويني يتكلم عن آل الغماري .
@user-ct6vj2ri5h2 жыл бұрын
عالم كبير ولكنه مبتدع ويطعن في البخاري ويقول فيه احاديث موضوعة َليست ضعيفة، كما انه صوفي ضال
@Al-Qurba2 жыл бұрын
@@user-ct6vj2ri5h حسنًا ، سؤال هل كل أحاديث البخاري صحيحة ؟ و هل كل الفرق الصوفية ضآلة ( ملاحظة أنا لست صوفي )
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
وليست الكارثة العظمي ان يقدح الصوفي غماري في كبار الصحابة ....... ما رأيك في هذا عل الغماري افضل من الصحابة
@Al-Qurba2 жыл бұрын
@derkaoui zakaria أليست كبيرة الكوارث أنك تجهل أن الصوفي هي إسمي العائلي و ليس معتقدي
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
@@Al-Qurba الصوفية فرقة ضاله
@amjadhabash6 ай бұрын
رحم الله الإمام الحافظ أحمد بن صديق الغماريّ
@mrabetmourad17524 жыл бұрын
الغماريين خاصة سيدي أحمد عالم لا مثيل له في هذا العصر رحمه الله، والصادقين يعرفون ذالك وهو الآن الحويني يعترف بكذبه في فتاواه أنه كان يرضي الناس.
@aboudaabdou33674 жыл бұрын
وأنت لا تكذب على الحويني أيضا فهو لم يقل ذلك وائتنا برابط لما زعمته من كلام الحويني
@ashrafmostafa414 Жыл бұрын
انت كذاب الحويني لم يقل ذلك ولم يقل احد عنه ذلك يا كذاب
@saidazizi794 ай бұрын
وليس معصوما طبعا
@omarcb58097 жыл бұрын
من انت امام الحافظ احمد الغماري و علمه ؟
@omarcb58096 жыл бұрын
الحافظ الغماري متبع للقواعد الحديث ولو غلب عليه العاطفة في الرد . وابو اسحاق ينتقصه بطريقة غير مباشرة و بدون دليل هل هناك عاقل يقول ان الحديث الذي اسناده ثقات فقط هو صحيح قطعا ؟؟؟ بدون النظر في المتن !!!!
@fhd89036 жыл бұрын
أقول كما قال شيخك الغماري هذا هذيان منك وجنون استمع لكلام الحويني جيدا وستجد أنه يحاول إلزام الغماري بما قرره في كتبه الأخرى وستجد أن الحويني يراعي السند والمتن عند الحكم على الحديث.
@khallouf65315 жыл бұрын
@@fhd8903 الفرق بين الحويني الصحفي. والإمام الهمام سيدي أحمد أن الحويني لا يبلغ درجة طالب حديث إذا نظرت إلى شروط المحدث عند أئمة الحديث. لا شيخ له ولا سند وهي بدعة ابتدعها شيخه الألباني. بدعة اضلتهم جميعا حتى كفرو الأئمة الكبار بل جميع المسلمين. أما سيدي أحمد فقد بلغ درجة الحافظ بلا منازع. وإن كان لم يصل إلى مستوى الذهبي فهما يجتمعان في أن هذا حافظ مجتهد والآخر كذالك. وقد شبه العلماء في الأزهر وغيرها سيدي أحمد بالحفاظ الكبار أمثال ابن حجر والسخاوي. فاذهب للعب مع الأطفال
@fhd89035 жыл бұрын
قولك أن الحويني والألباني يكفرون المسلمين كذب ووقاحة واتحداك أن تثبت ذلك ، وبمناسبة التكفير فإن الغماري سامحه الله يكفر ابن تيمية قال الغماري في «البحر العميق»(أما مثل ابن تيمية فهو عدو الله ورسوله مجرم خبيث ضال مضل[الجزء الأول/ص51] وقال عن الذهبي في «البُرهان الجليّ»: (الذهبي الخبيث)ص223) ولم يسلم ابن رجب وبعض الحنابلة من شره فقد قال فيهم : (فانظر إلى ابن رجب كيف لم يستح من الله تعالى..(إلى أن قال)..فانظر إلى خُبْث الحنابلة في هذا الباب لا سيما من جاؤوا بعد ابن تيمية الخبيث رأس النواصب شيخ أهل الضلال) [جؤنة العطار/الجزء الثالث/ص13] وكفر أيضا الشيخ محمد حامد الفقي رحمه فقال عنه في كتابه البرهان الجلي ص٨٦ : (أما هذا اللعين الدنيء فلا يشك في كفره إلا جاهل به أو كافر مثله لعنه الله) وكلامك متهافت جداً مجرد اتهامات عارية عن الدليل ويبدو أنك عارٍ عن العلم أيضاً ، ومقياس العلم ليس بكثرة الشيوخ والطلاب بل بتقوى الله ثم شهادة أهل العلم للرجل بالعلم وبمؤلفاته ، حقيقةً أشفق عليك واسأل الله لك الهداية.
@ahmedelsharkawy89224 жыл бұрын
قلة أدب و الله
@ninco8214 Жыл бұрын
كلام الغماري هذا الذي قلته قد نقله الالباني في مقدمة آداب الزفاف و أثنى عليه فيما قاله
@user-wv7zb1ll5h2 жыл бұрын
ابو الفيض الغماري احمد ابن الصديق عالم فعلاً وله كتب منها المداوئ علئ الجامع الصغير وشرحيي المناوي اتا فيه بالعجب العجاب كذالك تخريج احاديث البداية تخريج واسع وتنم عن معرفة واطلاع وحفظ للمتون وقوة في الحكم رحمه الله لاكن لايسلم من اخطاء فهو بشر
@habibiallah-67835 ай бұрын
تعقبت الكتاب فلم أجد ما يقول.. هل لأحد أن يأتيني به؟ لأنه يصعب أن يُصدق هذا الكلام.
@nas7nas74 ай бұрын
إذا أردت أن تعرف الشيخ الغماري فعليك بكتاب ( صحيفة سوابق و جريدة بوائق ) لتلمذه السابق ابو خبزة الحسني التطواني. يمكنك تحميله من قوقل
@Omar-uj8bt8 жыл бұрын
سبحان الله. . ياحويني انت ضعفت وحكمت بالوضع على حديث؛( ياعلي حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وبغيضك بغيضي وبغيضي بغيض الله. ) مع ان سنده رجال ثقات أثبات.. قلت فيهم صراحة كالشمس وضحاها والقنر اذا تلاها.. وبررت تصرفك هذا بوجود شذوذ في المتن.
@user-qp7sx8yc5y8 жыл бұрын
+Omar Jabassini استمتع جيدا إلى 2:20 ستجب جواب اعتراضك
@sisiosisiosi4 жыл бұрын
لا تكذب لو اطبقت شروط الصحة على الحديث لما تجرأ الحويني في تضعيفه
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
اذهب حذيث موضوع واصلا الغماري يقدح في الصحابة
@marchesdz70233 жыл бұрын
سيدنا معاوية لا شيئ عليها و سيدنا رسول الله بدعة السيد الغماري كان يعرف النصب الذي تربيتم عليه
@user-kl5ks7cc4c Жыл бұрын
#من سب علي فقد سبني، ولا يبغصك الا منافق كثيرٌ من الصحابة يبغضون ويسبون الإمام علياً عليه السلام #قال ابن تيمية في منهاج السنة (7/137 - 138) مؤسسة قرطبة، ما نصّه: "الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعد منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه". وقال ابن تيمية في الكتاب نفسه (7/147) : "وقد عُلم قَدحُ كثيرٍ مِن الصحابة في عليٍّ
@badrbadr21996 жыл бұрын
الله يحفظك و ينصرك و يبارك فيك و يرزقك العفو والعافية في الدنيا والآخرة
@otmanche44255 ай бұрын
مثل هذا الخطاب الذي يتم فيه ترديد كلمة " البدعة" في حق العلماء والأئمة والمجتهدين هو الذي جرأ العوام والغوغاء على العلماء وبدأوا يبدعونهم فقط لأنهم يختلفون معهم في المذهب أو الرأي. يا سيد حويني مسألة التسييد مسألة خلافية بيت العلماء وقد أثبتها كثير من علماء الشافعية واحتحوا عليها بأدلة معتبرة. فما الذي يجعلك تجرؤ وتتهم علما من أعلام الامة في عصره أحمد بن الصديق الغماري وتتهمه بالبدعة؟
@IwillSmashYrBoy5 жыл бұрын
سيدي ومولاي ابو الفضل الغماري رضي الله عنه ونفعني الله تعالي وأمة حبيبه صلي الله عليه وآله وسلم به وبمشايخه وتلاميذته ومريديه في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله آمين وصل اللهم وسلم وبارك علي سيدنا محمد وآله والحمد لله رب العالمين
@jmalmadani56454 жыл бұрын
هههههه قال غماري قال استخوا شوية .
@abdelfettahdakouane65975 жыл бұрын
الله يرحم الجميع ميتنا و حينا لقد بدلت اليهود الثورات بالثلمود والنصارى بدلو الانجيل باللاهوت ونحن بدلنا القران بالروايات الله المستعان
@user-fz6kv1em2v3 жыл бұрын
وفقك الله أخي لم يبدل احد من مختلف طوائف السنة القران بالروايات . كلامك غير صحيح مطلقا
@azizactualites3207 жыл бұрын
من تكون حتى تصل إلى مرتبة الشيخ أبو فيض العماري و هو إمام الحديث بلا منازع ..شتان بين التلميذ و الأستاذ ..هو من فطاحلة العلماء فماذا أتيت به انت سوى التهجم على أحباب الله و أوليائه
@user-cn5sr7if9m5 жыл бұрын
ومن انت حتى تنصب نفسك حكما بين العلماء اعرف قدر نفسك
@rafikjari18622 жыл бұрын
احمد بن صديق الغماري حافظ هذا الزمان لكن للأسف صوفي قبوري. أما علمه في الحديث فهو متفنن على شاكلة ابن حجر العسقلاني و السخاوي. قال تقي الدين الهلالي المغربي أحمد بن صديق الغماري إمام الدنيا افسدته المسبحة.
@eljeyabensassi5609 Жыл бұрын
جزاك الله مولانا🍒🔮
@ElsadekChannel Жыл бұрын
وجزاكم مثله
@atefbadr3737 Жыл бұрын
احمد ابن الصديق الغماري خاتمة الحفاظ من سارت الركبان بكتبه كان يعقد مجلس الامالي في الحديث يملي من حفظه في المجلس الواحد 80 حديثا باسنادها مع التعليق عليها و هذه السنة الحسنة انقرضت من زمن الحافظ ابن حجر
@Mo-pk5ee4 жыл бұрын
حضرتك بتخوض في ما لا تعرف و عن من تتكلم قطعآ الشيخ ابي الفيض أحمد ابن صديق الغماري هو بدر التتمة و إمام الإئمة الحافظ المتقن الأخ الأكبر ( و كلهم كبير ) لمولاني و سيدنا و تاج الرؤوس الفقية المتفنن الحجة الولي الحافظ بركة كل زمان و شيخ مشايخنا أبا الفضل عبد الله ابن الصديق الغماري ، ربنا يغفر لك و يسامحك أظنك تريد الخير و الكاتب كان من أشد معجبيك و كنت قد سافرت لكفر الشيخ لحضور درسك و قد رأئيتك في رؤيا كبير منذ زمن و لكني رأيت بركة الغمارية أكبر و أعم في مشايخي و الحمد لله سرهم فينا سري فلهم مشايخ عن مشايخ عن مشايخ و يتميزون بسلسله شريفة مباركة الي حضرة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم أما شيخك الوحيد رحمة الله رحمة واسعة و أظنه إيضآ أراد الخير لا شيخ له .
@hasnaomyahya96134 жыл бұрын
والله الى هاد الصوفية حمقى سيدي سيدي سيدي راه عاقو بكم الناس الشباب راه فااااااق واش عمرك شتي العالم تيشطح تتجيه تيجيجت
@user-kl5ks7cc4c Жыл бұрын
@@hasnaomyahya9613 يا نويصبة يا سلقلقية #من سب علي فقد سبني، ولا يبغصك الا منافق كثيرٌ من الصحابة يبغضون ويسبون الإمام علياً عليه السلام #قال ابن تيمية في منهاج السنة (7/137 - 138) مؤسسة قرطبة، ما نصّه: "الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعد منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه". وقال ابن تيمية في الكتاب نفسه (7/147) : "وقد عُلم قَدحُ كثيرٍ مِن الصحابة في عليٍّ
@user-hv7cr7cy3n6 жыл бұрын
شيخك الالباني سبق الغماري في هذا
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
عفوا لم يسبقه أبدا بل أراد مشابهته في الصناعة مع الفارق الكبير بين أعمال الحفاظ المتقنين وأعمال الباحثين التائهين. اهـ.
@user-hv7cr7cy3n4 жыл бұрын
باسم الباز لكن عندي تضعيف اي حديث في الصحيحين مخالفا للإجماع الذي عليه الجمهور
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
@@user-hv7cr7cy3n معلوم لكن هذا ليس جمهور فقط بل عامة الأمة تلقت ما في الصحيحين بالقبول، وإذا أجيز صناعة لأمثال الحفاظ الكبار ولا شك أن الشيخ أحمد الغماري خاتمتهم فليس معناه أنه جائز لكل الناس من المشتغلين بالعلم، وليس فقط البخاري ومسلم فهناك أئمة غيرهم تلقت الأمة مصنفاتهم بالقبول وأجمعوا على جودتها منهم الإمام أبو عمرو الداني نابغة المغرب وله أكثر من ١٧٠ كتابا في فنون شتى أغلبها في القرآن الكريم وعلومه. ومن الأعلام المعاصرين الشيخ أحمد محمد شاكر فقد تلقت الأمة مشاركاته العلمية بالقبول ولقب بشمس الأئمة إلا كتابا واحدا وهو أحكام الطلاق فقد انتقده العلامة الكوثري بكتابه الفذ الإشفاق على أحكام الطلاق كما أفاده العلامة المحقق الكبير عبد الفتاح أبو غدة رحمة الله عليهم على الرغم أن الكوثري والغماري وشاكر ثلاثتهم من مشايخ الشيخ عبد الفتاح أبو غدة وهذا للعلم.
@user-hv7cr7cy3n4 жыл бұрын
ام عبد الفتاح ابوغدة واحمد شاكر فقرات لهما وعند كتبا حقوقها و عليها تعليقاتهم المفيدة فعندي كتاب الموقظة بتحقيق عبد الفتاح ابو غدة و عليها تعليقاته النافعة عندي الباعث الحثيث بشرح احمد شامر ام ابو الفيض الغماري فله من االضللات الكثير منها ضعف احاديث البخاري ومسلم و صحح احاديث الحارث الاعور ام الخاط العجيب الذي خلطه بين كتابي البخاري و مسلم تحقيقات المعاصرين فهو ضرب من الجنون فكيف تتدعي اجماع من لم تجمع عليه الأمة فذكر عالما معتبرا ذكر الإجماع على ابو الفيض اما لإجماع على البخاري ومسلم ذكره النووي وابن حجر والذهبي و السيوطي
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
@@user-hv7cr7cy3n معلوم لدى المطلعين على كتب الشيخ الغماري أنه من أهل الاستقراء التام وأنه من أفذاذ الحفاظ العباقرة،، ولتسمح لي بذكر شيء وأرجو أن لا تظن أنني متحامل عليه فأنا أمامه كالعدم، وقد قرأت له كتبا كثيرة وما لم أقرأه له أكثر لأنني علمت أن كتبه المخطوطة ستخرج في قرابة مئة مجلد في صورة الموسوعة الكاملة له، وقد انبهرت به كغيري وما زلت لكن هناك إشكاليات في علم الرجال وعلم الجرح والتعديل لها أسباب كثيرة كما تعلم ومنها المذهبية العقلية والفقهية والسلوكية والمنهجية وقد أثرت كثيرا في أقوال العلماء في بعضهم بعضا ويكفي ما حصل لجبل الحفاظ البخاري من معاصريه دليلا على ذلك؛ فأقول أنه ينبغي دراسة منهج سيدي أحمد بن الصديق الغماري في ضوء ما كتب في خلال حياته العلمية لأن منهجه قوي للغاية ومتجدد يشع عنفوانا وقوة بخلاف غيره كالشيخ شاكر والكشميري وأبو غدة وشعيب الأرناؤوط فهم أكثر وضوحا في المنهج واستقرارا فلذا الامر يحتاج إلى عمل مضني وطويل من المحققين والباحثين والدارسين ثم التحكيم العلمي الرفيع. والله أعلى واعلم
@smsmsmsm4729 Жыл бұрын
رحم الله سيدى عبدالله بن الصديق الغمارى الولى ابن الولى .. هو الحافظ ابى الفيض ياتى الزمان الذى يتقافز فيه القرود على الاسود فنرى رجل بلا سلسلة مشايخ يتلسن عليه ويعدل عليه .. هذا الحجازى جالس الالبانى عدة شهور معدودة فراى نفسه عالم قد اخذ عن عالم.. والالبانى نفسه لا شيخ له بتاتا فهو قد علم نفسه بنفسه بلا مشايخ ولا اسانيد ... رحم الله جميع من كانت نيته خالصة لله ورسوله
@belami708 Жыл бұрын
سيدي أبو الفيض الغماري رحمه الله ورضي عنه قليل نظائره عليه السلام
@karimsiraje50914 жыл бұрын
ابي الفيض هو حافظ ومحدث،اتحدى اي احد في زمانه وفي هذا الزمان ان يسرد الاف الاحاديث سردا حفظا بالسند و كتابه المداوي لدليل ان الرجل نفسه طويل في التحقيق والترجيح
@user-ct6vj2ri5h2 жыл бұрын
عالم كبير ولكنه مبتدع
@karimsiraje50912 жыл бұрын
@@user-ct6vj2ri5h كلامك مردود هذا مشكلكم ان الشيخ الغماري استفادو منهم علماء الحديث كلهم و منهم الشيخ الالباني و جل علماء الحديث كلهم
@user-ct6vj2ri5h2 жыл бұрын
@@karimsiraje5091 نعم هو عالم لديه علم كثير في الحديث ولكنه صاحب بدعه والله يرحمه ويتجاوز عنه
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
هههههههه ويقدح في كبار الصحابة..... طز في سنده
@-riwayatabir2 жыл бұрын
@@derkaouizakaria2917 أنت ياهذا وصلت بك الوقاحة الى أن تطعن في السند لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبهذا الأسلوب الوقح لا تنسى أنك ستلقى الله وانت بهذا الحال
@user-dx2pv7tn8z3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@user-lf1vc6mh8h3 жыл бұрын
اذا كان الاصل الحرمة فزيادة وصحبه في صيغة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله يعتبر بدعة أيضا
@muslim-19426 ай бұрын
بارك الله فيكم يا أهل السنة 🤍
@ElsadekChannel6 ай бұрын
وفيكم بارك الله
@aymanelshawaf17493 жыл бұрын
ربنا يهديك يا أستاذ أبو إسحاق ويرزقك نظرة من الله
@Mo-pk5ee4 жыл бұрын
أرجوا أن تذهب جميع التعليقات للشيخ الحويني و أخبروة أيضآ أن مذهب حضرتة يدعوا الي العداء و الخوض في لحم العلماء و أنه جعل أقل تلميذ عنده كارة للأزهر و للمشايخ و للمفتي و للدنيا و اول ما تعلمتة من مناهجه غفر الله له أني غريب بين الناس و علي بالصبر فطوبي للغرباء أي أن كل المجتمع علي خطأ و هو و من معه فقط علي صواب و تعلمت من مناهجه إيضآ أن أترك البنطال و القميص و أن أرتدي القميص ( الجلباب ) مخالفآ لهيئة المجتمع و الناس و أن أطلق لحيتي و أن اسبل شعري و أطلقه فمن كان له شعرآ فليكرمة فجعلني و كثيرين نشعر بالغربة في وسط بيوتنا رحمة الله و غفر له ، لا اقصد أن الأحاديث موضوعة او شئ ولاكن حضرتة لا يلتفت الي فقة الواقع و تعلمنا من منهجة أيضآ أن جميع الرجال علي دياسة الأ من انتقبت امرأتة و أن النقاب فرض واجب صريح تأثم تاركتة و لها بكل نظرة ممن ينظر إليها من الرجال أثم ( يعني كل خطوة في الشارع بإثم ) بل و أن النقاب الحالي ليس هو الكمال بل يجي عليها غطاء العينين إيضآ و انها اقل درجة من الرجل في العموم و أن اللحية فرض واجب صريح ( طبعا هيمسكوا في كلمه فرض و واجب و انت مش عارف الفرق ) يأثم حلقها و أن للرجل الحليق بكل خطوة يخطوها ذنب وأنه حرام علية شراء ماكينة حلاقة لحلاقت ذقنة و أن لا نصلي وراء حليق( لانة بالطبع اقل درجة ) وأن لا نسلم علي عاصي ( يعني و انا ماشي في الشارع ولقيت واحد صاحبي بيدخن سيجارة لا ألقي علية السلام و الله العظيم أنتم أحد أسباب الضغينة و الكرة في المجتمع ده غير التريقة علي المصريين و المشايخ و علي الأزهر الذي خضت في لحمة منذ أن عرفتك سامحك الله و غفر لك فأني أظن فيك إنك تريد الخير حتي أبنك صفحتة علي الفيس بوك بها خوض في لحوم العلماء و أكاذيب و هو يستمر في نشر الفتنة علي منهج أبية غفر الله له.
@abderrahmanehajjany71254 жыл бұрын
الله الله الله في العلماء.اي حقد دفين هذا الذي ابديته يا سيدي الشيخ الحويني.واي بدعة هذه التي تدعيها وانت صاحب حديث وعالم من علماء الحديث. فعندما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم كلاما عن نفسه فهو عام لأمته بالاستطاعة فكيف انتم سيدي الشيخ _غفر الله لكم زلتكم__ تنكىون السيادة على خير الانام.الم يقل هو عليه السلام (( ان سيد ولد ادم ولا فخر_)) الا يكفيك هذا...ام لان الشيخ ابا الفيض قد تربع على عرش الحديث ولم يبلغ شاوه اي معاصر ولو منذ أربعة قرون.ان لانه رد على شيخك الالباني ولم يعتبره محدثا .ام لانه اشعري سني حقيقي لبس يلادعاء..لا سيدي الشيخ سقط في يدك وما اصبت..
@hasnaomyahya96134 жыл бұрын
هذا يبين جهلك بالدين أما حديث أنا سيد ولد ادم نعم هذا لا ينكره أحد أما الأحاديث التي جاءت بدون السيادة فنقولها كما جاءت ونقلت بالحرف بدون زيادة ولا نقصان فان ثبت النص بالسيادة قلنا به عملا بالحديث وان جاء النص بغير السيادة عملنا بالحديث كما جاء فمالذي يضرك ان كنت حقا متبعا فهذا هو الاتباع والجمع بين النصوص وان كنت تريد الهوى فاعلم أن السلفيين لكم بالعلم والحجج الدامغة نحن لا نتعصب الا لدليل
@abderrahmanehajjany71254 жыл бұрын
@@hasnaomyahya9613 اللهم انا نسالك علما يزيل جهلنا...انا لا انكر جهلي لأنني انسان والله تعالى يقول( وحملها الانسان انه كان ظلوماجهولا) فالانسان يؤكد سبحانه انه جهول وقبلها ظلوم..فإذا كنت من الانسان فلاشكوانه يشملك انتوكذلكوحكم الله بالظلم والجهل بل بصيغة المبالغة اما ان كنت لست من بني الانسان فهذا شان اخر.. فانا كذلك جهول لكني لا ارضى لنفسي ان اكون اجهل منك..فمن اين اتيت بهذا الحكم الشاذ..انا اقول لك ما تبث ان الرسول قال (وانا سيد ولد ادم ولا فخر ) وانت تريد ذلك..ومع ذلك تكبرىفي حق الرسول السيادة.اي محبةهذه التي تدعيها...اماومسالةالسلف فاي سلف تتحدث عنهم هل هم السلف الصالح وهم جيل القرون الثلاثة الأولى اما من تتحظثوانتوعنهم فهم يحملون الضغاىن لبعضهم البعض بل ان اكثرهم من كان سببا في تفرقةالامة وشرذمتها.من اجل القيادة والريادةطاعنين في الفرق الإسلامية وعقيدتهم التي تميزه الله عن مشابهتهوللبشر لكن سلفك الذي تدعينهم جعلواةلله اليد والرجل والحقو والوجه بل ان الشيخ الالباني رحمه الله والامام الحويني نفوا ان يكون الله في كل مكان بينما يقول تعالى ( وهو معكم اينما كنتم) ويقول ( فاينما تولوا فتم وجه الله) لا اكذبك سيدي ان عقيدة الاباضيةاسلم من عقيدة هؤلاء السلفيين الذين تقلدهم...الا من رحم ربك من السلف في القرون الثلاثة الذي ذكرت لك .اما من جاء بعدهم وعارض من دافع عن الاسلام ضد المعتزلة والسبعون فإننا كان دافعهم إلى المعارضة نفشي الحقد وقلة العلم والرغبةةفيوالريادة والعامة لا محبة في وجه الله ونصرة دينه.
@hasnaomyahya96134 жыл бұрын
نعم أنا أقصد السلف بالقرون الثلاثة التي شهد لها رسول الله وليس سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا قال الصحابي راوي الحديث رسول الله وما أظنك أشد حبا منه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رضي الله عنهم جميعا وأنى يكون لك ذلك دعك من الابتداع وعليك بالاتباع قولا وعملا أظنه جوابا كافيا لك على قولك السيادة مطلقا بدون التقيد بالنصوص كما جاءت مالكم لا تعقلون أم هو التعصب افلا تبصرون هذا أولا ثانيا ونحن لا نتعصب لمشايخنا ونقولها بملئ فمنا نتعصب لدليل لا غير نعم الله جل جلاله له يدان وكلا يداه يمين ونثبت له رجل وساق كما أثبت ذلك لنفسه من غير تشبيه ولا تكييف ولا تمثيل ونثبت ما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير أما الله في كل مكان فبعلمه أما أن تتكلم عن الألباني فيا ناطح الجبل اشفق على الرأس لا على الجبلي أما الحويني فهو حبيب قلبي وتاج رأسي وقرة عيني قامع الزنادقة وأصحاب البدع وكل من هب ودب وتطاول على ديننا الحنيف ولا نتعصب الا لدليل
@abderrahmanehajjany71254 жыл бұрын
@@hasnaomyahya9613 لا اظنك من اخلاق السلف الصالح في شيء.تتكلمين ولا تراعين كرامة من تخاطبين .والرسول عليه السلام كان هينا لينا.لم يكن فظا ولاغليظ القلب..وانت تتحدثين وكانك انتةالظين ولا علم الاعلمك.وترمين الناس بالابتداع.لم اكن اعلم اني اخاطب انثى..لكن العلم لايفرق بين ذكر وانثى..فرغم اني احترم حبك الالباني فاني اقول لك ان الحب اعمى ولاالومك على حبك اياه.. ولكنك ركبت بحرا لا تريدين العوم فيه .وحتى لا ادخل معك في سجال قد يخرجني عن صوابي فاتحمل وزرا احتاج الى جواب عنه يوم السؤال..اقول لك سيدتي.ارجعي غوغل وابحثي عن كتاب تحت عنوان(( رفع الغاشية عنوحديث الجارية)) وستعلمين أشياء تجهلينها عن الشيخ الالباني الذي تحبينه فاعل حبك له يزداد..او يزولوعن عينيك العمى والغشاوة.
@user-cv8pn9zl9b5 жыл бұрын
بارك الله فيكم وحفظك الله شيخنا الحبيب الشيخ العلامة المحدث ابي إسحاق الحويني
@Bilal198022 жыл бұрын
انت من أمام أبي الفضل احمد بن صديق الغماري علامة الزمان فهو امير زمانه في الحديث
@UmOmar123 жыл бұрын
يعني يوجد أحاديث بصحيح بخاري ومسلم موضوعة؟
@zouaouihachemane70197 жыл бұрын
أخر الزمان لم يبقى إلا أمثالك للتطاول على العلامة الحافظ الغماري
@casachakma24502 жыл бұрын
هذا الكتاب الفه الحافظ الغمارى لتعظيمه الجناب النبوى الشريف وهذا لا يحسب من مزايا الحافظ احمد بن الصديق رحمه الله تعالى والحوينى هو المبتدع الجاهل
عجيبة منك هذه يا الشيخ الحويني وهل يحكم بصحت الحديث فقط من كون رواته أثبات تقاة فقط وأين إتصال سنده وأين خلو سنده من الشذود والعلة وهاتين قد أعيت كبار علماء الحديث ولم يوفق لها إلا الكبار فكم من حديث قد إستوفى شروطه من حيث كون رجال تقاة و شرط الإتصال متحقق ورغم هذا حكمو ببطلانه أو ضعفه لوجود علة قادحة أو شذود وهذا ماحصل في بعض الأحاديث الموجودة في صحيح مسلم رحم الله الجميع
@user-hv7cr7cy3n5 жыл бұрын
البخاري ومسلم حدثوا عن قوم ضعفاء وعن رجال فيهم مقال كابي بن الي عباس ولكن كانو ينتقوا من أحاديثهم ما صح متنه اى مهو محفوظ عند اهل الحديث
@achbaaourdia55254 жыл бұрын
بدعة قطعا.. متى رأيت عالما يقطع في مثل هذه الأمور. والقطع فيها هو البدعة بعينها ياشيخ لو كنت ذقت العلم كما ذاقه الاولون. ولكن لا نتعجب على أمثال هكذا شيوخ اذا كثرت زلاتهم العلمية اذا عرف انهم لم يأخذوا العلم كما سار عليه علماؤنا فليس لهم شيوخ غفر الله لهم
@YounesAlaoui.6 жыл бұрын
لو سکت لکان افضل
@user-cn5sr7if9m5 жыл бұрын
لماذا كلام غاية في الدقة والانظباط العلمي جزاه الله خيرا
@user-sh8sr5qm2f4 жыл бұрын
ولو كففت قلمك لكان افضل
@farloverex30754 жыл бұрын
هذا زمان الشهرة وكل واحد منهم يرد أن يصعد ولو على جثث الاخرين لوكان الشيخ الغماري بينهم لبتلعهم
@moustafaben24223 жыл бұрын
عجبا لزمن عشنا فيه لنرى أمثال هذا الشخص ينتقد أمير المؤمنين في علم الحديث سيدي أحمد الغماري رحمه الله
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
هذا الغماري لمذا لم تنكر عليه قدح في الصحابة ولمذا تنمر علي الحويني القدح فيه ...عجبا تناصرون صوفي و تتركون قدح الصحابة
@bakkalikamal88782 жыл бұрын
لاحول ولا قوة الا بالله...كيف يكون تعظيم رسول بدعة
@jojobizarreadventure1715 жыл бұрын
هههه تتطاول على السادة الغماريين،تتهمه بالبدعة،يا اخي ما اشد جهلك.
@AhmedAtef-jl6uj2 жыл бұрын
سبحان الله الحويني يتكلم في السادة الغمارية أين أنت وأين هم يامسكين
@user-hb1pq5rf4b3 жыл бұрын
رحم الله الغماري الحق معه في الحكم على الحيث وليس مع الذهبي الذهبي نفسه يقول رجاله ثقات ومع ذلك يقول عن الحديث موضوع فلماذا موضوع هل يوجد احاديث في الصحيحين مقطوع ببطلانها الجواب نعم ولكننا تقلد صاحب الصحيحين على مافيهما لعدم الاهلية ومن بلغ الاهلية في التصحيح والتضعيف لا يجوز له تقليد احد لا البخاري ولا غيره لانه في علم الحديث في حكم المجتهد في الفقه قال السيوطي في الالفية وخذه حيث حافظ عليه نص. ومن مصنف بجمعه يخص
@shrefmoamn92652 жыл бұрын
هذا البيت في ألفية الزين العراقي
@co-ek6ec6 жыл бұрын
حفظك الله شيخنا المحدث
@user-hk5yc5bj3t5 жыл бұрын
الدعوة السلفية في الجزاير السلف ههههههه
@jojobizarreadventure1714 жыл бұрын
فعلا ان لم تستحي فافعل ما شئت،امثال الحويني يبدعون الامام الغماري. رحمة الله عليك يا سيدي الشيخ الغماري.
@ahmedelsharkawy89224 жыл бұрын
رضي الله عنه
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
نعم مبتدع الغماري ..اصلا لعن بعض الصحابة
@jojobizarreadventure1712 жыл бұрын
@@derkaouizakaria2917 لعن من يستحق اللعن.
@user-kl5ks7cc4c Жыл бұрын
@@derkaouizakaria2917 جوابك يا نويصب #من سب علي فقد سبني، ولا يبغصك الا منافق كثيرٌ من الصحابة يبغضون ويسبون الإمام علياً عليه السلام #قال ابن تيمية في منهاج السنة (7/137 - 138) مؤسسة قرطبة، ما نصّه: "الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعد منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه". وقال ابن تيمية في الكتاب نفسه (7/147) : "وقد عُلم قَدحُ كثيرٍ مِن الصحابة في عليٍّ
@user-dx2pv7tn8z4 жыл бұрын
والله لا أعرف الغماري هذا ولم اسمع به .
@user-qb5gp8el6n4 жыл бұрын
اذن فاتك خير كثير
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
هذا مراد لنا كجيل ألا نعلم من هم أئمتنا الحقيقين ولا ندعي عصمتهم لكنهم والله ضارعوا السابقين في الفنون وخدمة الدين الحنيف.اهـ.
@mrabetmourad17524 жыл бұрын
أحفظ الحديث في هذا الزمان ويروي الأحاديث بالسند إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم. وعاىلته شجرة العلم، له ستة إخوة أحدهم كان يحفظ 10000 حديث وسأل عنهم في الأزهر إذا شئت.
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
@@mrabetmourad1752 .. بل وفي العالم أجمع فإن كان الإمام المراغي وشلتوت كل منهم ملقب بالإمام الأكبر فالسيد أحمد الغماري فضيلة الإمام الأعظم وكذا محمد أنور شاه الكشميري والكوثري وأضرابهم..
@hasnaomyahya96134 жыл бұрын
لا والله ما فاته خير كثير بل الخير الكثير فاتباع السلف
@naruskinoha2 жыл бұрын
رحم الله امرءا عرف قدر نفسه....ابو الفيض الغماري حافظ من حفاظ الحديث وهو اخر الحفظة المشهود لهم بالامارة في الحديث يحفظ مئات الآلاف من الاحاديث دونما ان يرجع الى كتاب...فيا شيخنا الحويني لا تجعل لتعصبك للسلفية وعبادتك للبخاري ومسلم ان تنسى مقامك وتقول بما ليس لك به علم...الغماري عنده حججه وأدلته ائتنا بحججك وادلتك وبعدها نحكم من هو على حق. لكن ان تتهم اماما وحافظا من حفظة هذه الامة بالبدعة والانحراف بغير دليل فقط لانه لا يتماشا مع مذهبك السلفي فهذا ان دل فانه يدل على غرض ومرض في القلب والعياد بالله والله الموعد
@user-ct6vj2ri5h2 жыл бұрын
للغماري يطعن في البخاري ويقول فيه احاديث موضوعة وياليت قال ضعيفة، وقال مقولة لم يقل بها كبار علماء الحديث مثل ابن حجر والدارقطني
@Elbouchtati2 жыл бұрын
@@user-ct6vj2ri5h قبله كذالك قالوا. الشلفية شر هذه الامة عافني الله من مرضهم بعد ما كنت على نهجهم
@user-ct6vj2ri5h2 жыл бұрын
@@Elbouchtati الله يشفيك يامريض
@derkaouizakaria29172 жыл бұрын
وما فائدة حفظ الاحاذيث جلها موضوعة وهو يقدح في كبار الصحابة
@user-mq5tl3sd6b4 жыл бұрын
كيف تتجرأ و يتطول لسانك على الحافظ سيدي أحمد بن الصديق و تدعي على أن قول سيدنا رسول الله بدعة؟؟؟
@Almo3aliJ5 жыл бұрын
لم نستفد منك شيئا سوى الحدوتات وقصصك عن حباتك ما أنت الا مقلد للالباني
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
للأسف
@cloepelochi77406 жыл бұрын
ياحويني شيخك وامامك نجار وساعتي اين العلم والاجتهاد ادا اعطيت الامور لغير اهلها فانتظر الساعة
@khallouf65315 жыл бұрын
هههههه
@user-tu8yl6ns3g5 жыл бұрын
سبحان الله كان نبي الله نوح نجار
@HassanHassan-rj3yy5 жыл бұрын
@@user-tu8yl6ns3g صحيح.. كان عليه وعلى سيدنا محمد وعلى جميع الأنبياء أفضل الصلاة والسلام نجارا وأنزل الله عليه الرسالة فهل أنزل الله وأوحى للألباني بالعلم؟
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
كانت الصناعات دوما حرف العلماء والقراء والأئمة ولقد كان نبي الله زكرياء عليه السلام نجارا ونبي الله داود عليه السلام كان ملكا حدادا يحب أن يأكل من عمل يده وما من نبي إلا ورعى الغنم...إلخ فأين النكارة إذن؟!
@hamidbelaid10489 жыл бұрын
و من قال ان الروات عدول ثقات أصلا ً !! هم عدول ثقات عند من أخرج لهم كالبخاري مثلا ً أو غيره ، بعض الروات ليسوا عدول و لا ثقات و إنما كانوا خوارج و مجرمين كعكرمة و زنادقة و أصحاب بدع و أنت يا حويني تجعلهم ثقات بالمجمل و المطلق ! الخلل يكمل أنه ليس لديكم منهج علمي صارم يا وهابيين و من أنكم فقط تتطاولون على العلم فقط بطول لحاكم و قصر لباسكم من دون علم و لا فقه !
@osos87364 жыл бұрын
هههههههههههههه
@user-xc1de2sp3u4 жыл бұрын
الناس عملت مستشفيات وٱخرت داواء سكري وووو والطائرة وووو وٱعطو مساعدة لفقرائهم ونسائهم..وٱنتم ياعلماء الدين بفكركم هذا ٱصبح كل شبابنا يترك دينه.نعم كارثة بكل مقايس
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
هو صراع على إصابة الحق وهو علامة صحة إذا تأدبنا بآداب الخلاف والحوار .. وللعلم هكذا الحال في الأوساط الطبية العلمية كلما تعمقت فتجد أن المسَلّمات تقل والخلافات تزيد..إلخ
@AsharietenNederland3 жыл бұрын
يا غلام ما مستواك يا عدم المحدث. لست محدثا ولك أخطاء فاحشة في علم الحديث.
@casachakma24503 жыл бұрын
الحوينى يتحدت بسوء ادب على الحافظ الحجة الشيخ احمد بن الصديق رحمه الله تعالى والحوينى ضعيف جدا فى علم الحديت وهو متعصب للوهابية
@user-ct6vj2ri5h2 жыл бұрын
من يقول بجواز لفظ السيادة في الآذان والاقامة والتشهد فهو بدعة بغض النظر عن علمه ومقامه
@bendarak10246 жыл бұрын
يا حويني انت لا يحق لك بمستواك ان تتلمذ على العلامة فيض الغماري فكيف تجرح فيه والله هذه وقاحة ما بعدها وقاحة --- البخاري يبقى بشرا وانتقاده طبيعي
@user-lg5oy2qz7o4 жыл бұрын
ben darak احسنت
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
بل يحق للشيخ الحويني التتلمذ عليه إن أدركه وأذن له الشيخ، ولكن لا يحق له الإنكار عليه دون أن يستفهمه أو ويستوضح عمق بحره الذي قد يخفى عليه أو على غيره خاصة أن الشيخ الحويني وللأسف يقرأ له حتى ينكر لا حتى يستفيد والسبب أنه حكم عليه قبل الدخول إلى ساحة علمه..إلخ. ولا يحق لك أنت مسبة الشيخ الحويني وإن كنت تحب حافظ العصر السيد أحمد الغماري؛ لأن الغمارية يريدون لمحبيهم أن يكونوا علماء مهتدين لا سبابين خاصة للمخالفين.. إلخ أليسوا من آل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قبل أن يكونوا علماء كبار أو محققين فطاحل ..؟!
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
ولا شك أن الإمام البخاري بشر لكن اتفقت الأمة على صحة ما في كتابه وقبول ما فيها من أحاديث وعلم وفقه ..إلخ.
@ABDULKADER_HAMWI6 жыл бұрын
البدعة لا تترك صاحبها حتى بشذ او يكذب وهذا ماحدث مع ثقات عدول ممن تشيعوا وتصوفوا
@khallouf65315 жыл бұрын
عندك أنت لا عند العلماء
@user-mq5tl3sd6b4 жыл бұрын
اذا صمتت لكان خير...
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
هذا على حال اتفاقهم على البدعة فالبدعة هي كل محدثة في الدين تضاهي الشرعية يقصد بها التقرب إلى الله تعالى. كما قال الشاطبي. ولكن هناك بدعة محمودة وبدعة مذمومة عند الإمام الشافعي وأصحابه كما نقل عنه ذلك الإمام البيهقي على تفصيل عندهم فما كان هكذا فليس بالبدعة بالمعنى الشرعي المذموم إلا إذا أقر الفقهاء ذلك وقد قال الفاروق عمر رضي الله عنه عن قيام رمضان جماعة نعمت البدعة هذه..إلخ
@user-up4zz2hy7h5 жыл бұрын
الحمد لله رب العالمين.. المعلقون يعلمون من هو الحافظ الغماري.. ويعلمون من هذا الشيخ الوهابي الذي تتلمذ على الشيخ الألباني الذي تتلمذ على الصحف وليس له شيوخ في الحديث أبدا أبدا، اللهم إلا إجازة عن بُعد من الشيخ الطباخ، لا تغنيه شيئا.. الحمد لله رب العالمين
@AH-oq2nv5 жыл бұрын
فيما يخص اجازة الالباني لا توجد اية اجازة ا لبتة وانما هو الكدب والتدايس المعتاد لدى هده الطائفة الشرهة النهمة..فاين هده الاجازة. فالاباني يقول مزقتها حينا وحينا يقول لم امزقها بل احتفظ بها وعندا الح عليه احد مناوئيه باظهاها قال لم احضرها معي.بكل وقاحة يستهف عقول الناس تطاولا وتكبرا. اما الشيخ الغماري عندما قال بسيادة الرسول فله الدليل القاطع والبرهان الساطع من الكتاب والسنة.اما الكتاب ففي التعزير والتوقير والاتباع الوارد في سورة الفتح.وفي النة ايضا في الحديث الصحيح الماثور (انا سيد ولد ادم ولا فخر)) فالرسول سيدي وسيد الحويني وغير الحويني بل سيد العالمين.وهدا يدل على ان الشيخ ابا الفيض لم يات بقوله من فراغ.
@AH-oq2nv5 жыл бұрын
@@HassanHassan-rj3yy لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.لعلك وضعت اصبعك على الداء.وشخصت المسالك التي تاه فيها ديننا. حتى صار غريبا..انا شخصيا ادا سمعت عالما اوماما يقول (صححه الالباني) اخرج وان كنت انتزر الصلاة اصم ادني انكارا للتصحيح.
@zakariyamahmoud71895 жыл бұрын
لاحول ولاقوة الابالله كيف للحويني الذي قرأ كتابين في الحديث بتلعثم بعد رسوبه في الجامعة باسبانيا ورجوعه الى مصر خائبا أن يتكلم عن حافظ العصر ومحققها العلامة الشيخ المتواضع أحمد بن الصديق الغماري الحسني الذي منذ نعومة اظافره وهو يتلقى العلم وهو الحافظ للبخاري بسنده ماهاااذا الهرااء انها لعلامة الساعة .
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
لا شك أنه لا مقارنة بين علم حافظ كبير كالشيخ أبي الفيض الغماري وبين علم الشيخ أبي إسحاق الحويني في جميع العلوم وخاصة في علوم الحديث ..إلخ. لكن للشيخ أبي إسحاق جهود مشكورة وإن صح كلامك برسوبه في أسبانيا فلا يضره فكم من إنسان أخفق في حياته في مرحلة أو مراحل ..إلخ وإذا نظرنا في حال الأئمة الكبار فهذا شيخ الإسلام النووي رحمه الله استصعب فنون الطب للغاية فلم يفتح له فيها فتركها إلى الفقه والشريعة فصار نبراس عصره وأحد مجتهدي الأمة المتفق على جلالتهم..إلخ. وأيضا الشيخ الحويني قرأ كتبا كثيرة وليس كتابين كما تزعم أخي .. لكن توفيق الله تعالى لإصابة الحق والهدى فضل الله تعالى يؤتيه من يشاء، وليس من ورث العلوم واستقرأها كالحافظ أحمد الغماري الحسني كما حاول الخدمة وله مشاركات محل تقييم لدى العلماء أعني التحكيم العلمي..إلخ
@abdotoga79313 жыл бұрын
kzfaq.info/get/bejne/kN-Di5iBrtCYc3k.html شيخك الألباني وافقه ولكن الحويني لا يفهم في الحديث
@randyorton90733 жыл бұрын
شيعي سابق من بغداد الغماري تجاوز ولعن الصحابه وهو صوفي محترق
@abdotoga79313 жыл бұрын
أنت لم تفهم كلام الحافظ المجدد خاتمة الحفاظ احمد بن الصديق الغماري رحمه الله لأنك لست بعالم ولم تأخذ على الشيوخ وتتحكم فيك الهوى الوهابي
@MohsenAlhagrsy7 жыл бұрын
ابو اسحاق الحويني اسمه الحقيقي ابا جهل ، لا يحتاج المسلم الي امثال هؤلاء الادعياء
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
أرجو منك حذف هذه التعليقة غير اللائقة
@user-in6fq3xv3h4 жыл бұрын
الغماري صوفي شاذلي حلولي
@user-dx2pv7tn8z3 жыл бұрын
صدقت
@user-kl5ks7cc4c Жыл бұрын
انت نويصب حواش جهول مجهال أجهل جهيل عاملك الله بعدله #من سب علي فقد سبني، ولا يبغصك الا منافق كثيرٌ من الصحابة يبغضون ويسبون الإمام علياً عليه السلام #قال ابن تيمية في منهاج السنة (7/137 - 138) مؤسسة قرطبة، ما نصّه: "الرابع: أن الله قد اخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُداً، وهذا وعد منه صادق، ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامَّة الصحابة والتابعين كانوا يودّونهما، وكانوا خير القرون، ولم يكن كذلك عليٌّ؛ فإنَّ كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه". وقال ابن تيمية في الكتاب نفسه (7/147) : "وقد عُلم قَدحُ كثيرٍ مِن الصحابة في عليٍّ
@hassanaouch59686 жыл бұрын
لاتعرفون الا النقض الغماريون اهل الحديث حبذا لو كنتم تستمعوا وتتعلموا كل شى عندكم بدعة ان لم تسيدوا رسول الله فمن اذن
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
ليس أحد فسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو سيد كل سيد بل قد ساد آباؤه بسؤدده وإن كانوا أشرف الناس فهذا الذي ساد ثم ساد أبوه ثم ساد جده
@user-vy6bs7hp8v4 жыл бұрын
الغماري أحمد بن الصديق بموته اقفل باب الحفاظ المحدثين انتهى الكلام
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
لم يقفل لمن كان له أهلا .. من كان يتصور أن يجود الزمان بمثل الحافظ أحمد الغماري وإخوته، وكذلك العلامة الحافظ محمد أنور شاه الكشميري شارح البخاري والترمذي وأضرابهم في القرن الماضي ..؟!
@youssefhardouzi7915 жыл бұрын
هذا هو درب سلفين يطعنون في كل من خلفهم رأي وان كان افضل منهم
@alimkhaibulaiev83565 жыл бұрын
هم ليسوا سلفيين . إنهم الوهابية المجسمة المشبهة أتباع ابن تيمية الضال
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
هذه ظاهرة سيئة فيهم حقا لكن هناك من رحم
@youssefsarsari28665 жыл бұрын
يكفي أن يعلم المسلم أن ابا الفيض الغماري إمام المسلمين في الحديث في عصره وهذا بشهادة أعداءه قبل مريديه.وهو إمام الدنيا في الحديث والغماريين مدرسة في الحديث الشريف وتتلمذ على أيديهم مشايخ كثر سواء في المشرق أو المغرب.وهذا فضل لم يؤته الله لكثير من عباده
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
وليس الحديث فقط بل كانوا رحمهم الله أئمة متقنين في العلوم العقلية والنقلية وبحورا في الثقافة الإسلامية والعامة.اهـ.
@yhbjbhvh42744 жыл бұрын
الغماري هههههههه
@user-mq5tl3sd6b4 жыл бұрын
سوف يأتي يوم وستبكي...
@user-ej8lk8ne2t4 жыл бұрын
ليس هههه بل قمر العلماء وسلطان الحفاظ المتأخرين وبحر العلوم وبدر الزمان شبيه رسول الله صلى الله عليه وسلم خلقا كجده الحسن بن علي رضي الله عنهم