الرعب مبرر تماما لان العلم سيقضي على الدين بشكله الحالي في نهاية المطاف لا محالة

بحسب رأي الضيف الدكتور سامح مع كامل الاحترام والتقدير. أن التقدم العلمي والبحث والتجريب هو السبب في تطور البشرية. ! وهل يلزم كل هذا التعب والجهد والخسائر المادية والبشرية لنكتشف أمورا علمية ؟؟؟!!! طالما مذكورة في أي كتاب مقدس.

كنت أتوقع شيئاً جديداً ولم أتوقع وعظاً دينياً هذا المتحدث إنه زغلول النجار في ثوب(غشيب) .. أما كون الماء هي سبب الحياة فقد قال بها طاليس الملطي 624-547م قبل الميلاد ولم يأتي بها القرآن..

شخصيا لا استطيع ان افهم كيف يكون باحث علمي في هذا المجال وبنفس الوقت مازال مؤمن بالاديان ويستشهد بالايات ايضاً

شكرا 🌹🌹🌹🌹

"خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها' إشارة الى الخلية الاولى في رأي الدكتور!! أشارك الرأي المعلقين الآخرين الذين حبّذوا لو ان الدكتور حصر حديثة في مجال تخصصه في التطور.

مع احترامي وتقديري لك استاذ أحمد لم استطع إكمال الحلقة بسبب تخريف هذا الدكتور بالآيات الخرافية

أخطأ عندما بدأ يقرأ بعض الآيات للدفاع عن الخرافة

دكتور مسلم هههههه دي المشكلة الخزعبلات مسيطرة عليه فبقى عنده انفصام في الشخصية انا اسمية علم التطور الاسلامي لا اجد فرق بينه وبين زغلول النجار

كان افضل تجيبلنا صور علمية للأنواع اللي اتكلمت عنها يا دكتور وتبين الفروقات والمقارنات عشان الموضوع يوصل احسن للناس

العاقل: تاريخ مختصر للجنس البشري هو كتاب من تأليف يوفال نوح هراري يتناول تاريخ نشوء البشرية من وجهة نظر أنثروبولوجية تعتمد على مفاهيم علم النشوء والتطور البشري. نُشر في أوّل طبعة بالعبرية عام 2011، وترجم إلى نحو 45 لغة عالمية.

محاولة فاشلة من شيزوفريني منفصم، لـتطبيع العلم و التطور مع الخرافة و الخزعبلات.. إنه يغتصب العلم و المنطق.. لذلك لن أكمل الحلقة، رحمتا لـؤذني من هاذا الهراء..

يا استاذ ماتقول عن تحشيش عن ربط بين العلم والقرآن

ما دخل صيد الرجال بحيض النساء ؟! وهل كان هناك مخابر تحليل دماء النساء ومعرفة محتوى اللحوم من الحديد ؟ لا أرى ترابط بين جريان أفكار الضيف.

الحقيقة ضيف جميل جدا ولقاء مفيد تحياتي وتقديري للدكتور سامح سعد ومضيفه أستاذ أحمد سعد

يوفال نوح هراري يوفال نوح هراري (مواليد 24 فبراير 1976)، (بالعبرية: יובל נח הררי ) هو مؤرخ إسرائيلي وأستاذ جامعي في قسم التاريخ في الجامعة العبرية في القدس. وهو مؤلف كتاب العاقل: تاريخ مختصر للجنس البشري، وكتاب 21 درسا للقرن الواحد و العشرين(2018). كتاباته تتناول وتفحص مواضيع مهمة كالإرادة الحرة، الوعي وكذا الذكاء. كتابات هراري الأولى تتناول مايسميه ب"الثورة الادراكية" التي حدثت قبل حوالي 50.000 سنة، عندما تمكن الهوموسابينز من التفوق على النيندارثالز، وذلك بتطويره المهارات اللغوية والهياكل الاجتماعية، وهذا ما جعله يرتقي هرم المفترسين، مستغلا "الثورة الزراعية" التي بدورها اعتمدت في وقت متأخر على المنهجية العلمية والتي مكنت الانسان من السيطرة على محيطه بشكل شبه كامل. كتبه اللاحقة أكثر حذرا، اذ تتناول النتائج البيوتكنولوجية التي ستخلق عالما يتفوق الذكاء الاصطناعي على خالقه البيولوجي، حيث قال " الهومو سابينس كما نعرفه سيختفي بعد قرن أو أكثر بقليل"

ضيف ضعيف الحجة وقوي التحوير ، الآيات المذكورة كانت بين ضفتي كتاب مئات السنين جامده وانتظرت أكثر من ألف عام لتأتي وتحصد الغلال وتضعهم في سلالك وتقول هذا ملكي!!!

كم اشتقت لديفد رجل الكهف وهو يتحدث عن التطور

لا توافق بين العلم و الدروشة ولو بعد زيليون سنه😜

شكرا لك صديقي احمد , حلقة مميزة جدا , ولكنها ليست كافية , ارجو عمل سلسلة حول هذا الموضوع مع نفس الباحث , لأن هناك جوانب متعددة من علم التطور تحتاج الى القاء الضوء عليها , محبات كثيرات لك ولضيفك الكريم

شي لله يا سيدي مصطفى ابومحمود

خالص تقديري للدكتور سامح سعد واتفق تماما مع ما طرحه واستشهاده ببعض الايات القرآنية التي يمكن تأويلها بما لا يتعارض مع العلم ولا ارى سببا لانتقاد ذلك لان موضوع الحلقة هو "الرعب من نظرية التطور" ارجو ان يطل علينا مرة اخرى في الموضوعات التى وعد بمناقشتها

نظريه التطور سليمه في جميع المخلوقات النبات و الحيوان و الحشرات الي الانسان هو العاقل الذي خلق هكذا

محاضر متعمق و متميز و استطعت أن أتعرف على أفكار و تحليل جديد و أكثر عمقاً بالنسبة لي .. و لكن تأويله بالآيات لم يكن موفقاً فيه ... و لن يوفق فيه.. تحليله في هذا يشبه انطباعاتنا أمام بعض اللوحات الفنية : مختلفة و ليست واحدة.. برأيي النقاش و العرض الذي يشبه سلوك ضيفنا المحترم في مخبر أبحاثه هو الأجدى ( علم بعيد عن أي معتقد ) ...حلقة جميلة . و شيق انتظار لقاء آخر له...السكر الجوية لكم...

معنى كلامك يعني نحن كنا من اسلاف القرود او مشتركين فكيف تؤمن بان بنص تقول علمنا ادم اسماء هل كنا نعرف اسماء ماذا….؟!

ضيعت ساعتين من عمري على واحد درويش

سامح سعد سافر للدراسه في جامعات الغرب لكن للأسف ماسبش الزبالات الدينية بتاعته في البيت قبل ما يسافر

الراجل دة سنه واحدة كمان و هتلاقيه ملحد دة لو كان مبيحبش النفاق

السعودية أشعلت هوجه الدروشة و العلم و الإيمان عشان تقضي على نهضة مصر

Thanks!

داروين قال كذا وكذا 👈 سقطت نظرية التطور. نيتشه قال كذا وكذا في المرأة 👈 سقط الإلحاد. هيتلر قال كذا وكذا 👈 سقطت العلمانية. بوش قال كذا وكذا 👈 سقطت الديمقراطية. لو لاحظت طريقة تفكير المسلم فهو حتى في انتقاده لما ذكر فوق فهو يمارس الإسقاط، فلأنه هو لديه نبي ومصدر مقدس نحن ننتقده فهو يريدك انت ايضا ان يكون لك مصدر مقدس فيجعل لك واحدا كلما اراد ان ينتقدك 😆. اي كأن داروين هو نبي الظيانة التطورية 😆

شرح جميل لكن ، مع الاسف بدأت في المزج بين الموروثات الاسلامية والعلم الحديث ، كأن الله لا يفقه شيء في البلاغة

فقهاء الدجل و الدروشة بينبسطو اوي لما الناس ينادوهم علماء

المقدمة طويلة اكتر من اللازم

معذرة و لكن مصطلح "أكتشاف الموت" هو غير منطقي حيث ان الموت هو حدث ازلي منذ بداية ظهور الحياة في كل أطوارها على مدار التاريخ.

لولا احترامي لمنصتك المحترمة لقذفته باقبح الكلمات، عليه ان يعمل مقابلات مع منصات الازهر ومحمد حسان

أستاذي سامح لماذا لا نستطيع أن نكتب لماذا نقرأ كتب الآخرين أتمنى الإجابة أستاذي أحمد..... هل خلقنا للقراءة أم لكتابة معرفة المعرفة شكرآ أستاذي أحمد و لضيفك المحترم

لا يجوز أن ندخل في مناقشة الآيات القرآنية على أنَّها نصوص علمية. هذا خطأ شنيع

الاديان دائما تخاف من المخالفة

و اسألوا أهل الذكر أن كنتم لاتعلمون فقط في أمور السكس و 😂😂التعريص و المتعه و التحشيش

تستضيف عالم وتتكلم أنت و هو يسمع، أيها الثرثار

هناك بوضوح سطحية في فهم المسألة عند القرود عند طرفي المسألة ، مسألة توافق او تعارض العلم و الدين في اصل الحياة والإنسان ... امامنا هنا على اغصان الشجرة المورثه يقف بعض من اختار أن يلبس جلد الرفض للدين رافضا لاي احتمال تأويل مقبول للنص الديني ينتصر للدين و يوفق بين المتخاصمين . و ها انت ايضا تسمعهم يحتجون بان أصحاب التوفيق بين الدين و العلم يأتون بعنوان الإعجاز العلمي المحرم عندهم ، و كان اله شجرتهم الاعلى قد جعله مقدسا ان لا اعجاز او توافق بين العلم والدين . إذن لكانت القضية منتهية منذ البداية ، فهؤلاء القردة من البشر قد تطوروا تاريخيا لرفض الدين مهما كان الثمن ، وحتى ان بلغ في كلفته التضحية بالحقيقة و الأسلوب العلمي و العلم نفسه . ما يخرج هؤلاء من هواء يتحول الى أصوات تفهم انها لغة عربية لا زالوا من صنف القردة الأقل تطورا من بني الانسان . هم لا يقرأون بأي حال من الاحوال . و النص الديني الإسلامي عندهم موحد لا يقبل التنوع ، و هو النص الحنبلي التوراتي جبرا و الا ستزعق هذه المجموعة او القبيلة محتجه بزعيق مخيف على طريقة القرود لإسكات الرؤية المعارضة و لتعلو على أصوات و زعقات قردة المخيم الآخر المتدينة . هم لن يقبلوا بتغيير ذلك الفرع من الشجرة التي استوطنوها و ظنوا أنهم قد بلغوا في سكناها قمة التطور و موافقة نهج العصر و "موضته" . لاقتحام المسألة و أي مسألة تتعلق بالتوفيق بين كتاب الله ؛ القرآن من جهة ، و كتاب ايات الكون ، يجب بالضرورة الاتفاق على منهج موحد للبحث عن الحقائق ، بتعريف الحقائق النصية الدينية والحقائق الكونية ، و هو المنهج الذي يخرج لنا بالنظرية العلمية في الحالتين بالضرورة . اذن توجب تعيين ما يقول النصين الديني و العلمي . اما العلمي فهو معروف غير مبهم و بدقة مقبولة نسبيا . اما النص الديني فيعتمد على المذهب الديني و الشيعة التي تنتهجه . فالحقيقة الدينية حول اصل الانسان في المسيحيه و اليهوديه غيرها عند السنيين او الشيعة و ربما بعض الصوفية و بل اكثر اختلافا عند أصحاب المنهج القرآني . باستخدام المنهج العلمي قسرا على النص الديني دون السماح لتأثير الرغبات للتوفيق او نشر الدين و كسب الزبائن فإن جميع الأديان والمذاهب ترى الانسان مخلوقات على النهج السومري القديم و ان الله هو عملاق يعمل في صناعة الفخار احيانا و يصورها على شكل مخلوقات تتحرك بنفخاته عليها أو في فمها . لكن هناك استثناء يسببه النص القرآني الفريد و بالتالي المذهب القرآني الإسلامي او "الإسلام" . في النص القرآني القصة مختلفة ، و القرآن نفسه له شروط لفهم نصه يضعها هي مقبولة للمنهج العلمي . من هذه الشروط أن القرآن نفسه له وجوه ناتجة عن الليات خاصة هي من طبيعة النص القرآني نفسه . اما ان قيل ان الحديث نص إسلامي فستصبح قصة الانسان محسومة لصالح التوراة و مخالفة للنظرية العلمية المعاصرة . ففي الحديث تصوير الإنسان كفخارة ملقاة على الارض ( تركوتا) لتنشف تحضيرا لحرقها او طبخها ، و كيف ان الشيطان ابليس يضربها بطرف قدمه ليسمع طنين لها فيستنتج ان ليس في الانسان القادم لكوكب الارض خيرا او قوة فهو فارغ في داخله . القران يخلوا من مثل هكذا قصص و انما يستخدم مثال صناعة الفخار و صناعة الانسان ليقول ان تحويل الطين من حالة لحاله مختلفة جدا ممكن ، و يدخل في الصناعة عوامل مهمه منها الوقت الى جانب المعدن و المكان . و هذا الذكر لا يحمل بالضرورة ان الانسان هو صناعة "فخراني". الطين في القران هو تراب اختلط معه ماء كما هو متوقع . و لكنه حمـأ . و الحمأ هو الطين الاسود المنتن الذي نجده في السبخات . و هو ذاته نجده في قصة ذو القرنين و مكان العين الحمئة ، و عين ذو القرنين هذه هي ينابيع بقرب الساحل الشرقي للبحر الاسود قرب مدينة إنابه و رأس تامان . هي سبخات من الطين المنتن الاسود ذو القدرات العلاجية في ذهنية العوام . اما علماء التطور فيرجحون ان الانسان كان يوما ما خلية انتجتها عوامل الطبيعه من شمس و معادن و أملاح في سبخة ضحلة سوداء منتنه بالقرب من شاطيء محيط ممتد . صدفة توافق نادرة لا اكثر من دون شك ... و يزيدنا شكا او يقينا انها صدفة قول القران في نص مهم ان الله في البدء كان عرشه على الماء . و هذا مخالف للاحاديث التي تجعل عرش الشيطان فوق البحر . مزيداً من المصادفات ممن ينزه الله في المذاهب في اللغة و له رأي تنزيهي في الجلوس على كرسي او عرش . لو صح ان العرش في التعبير عرش الله هو كرسي كالكرسي العادي يسقط الاسلام حتى قبل ان ندخـل آلموآضيع المهمه كعلاقة العلم المعاصر و النص القرآني او الاسلام . لكننا متأكدون ان صاحب القران استخدم كلمة عرش بمعنى المكان الذي يدل على عظمة الملك الذي هو الخالق هنا . امر اشار اليه المعتزلة المنزهون لله . من الواضح من التعامل فقط مع ايتين قرآنيتين و جانب بسيط من المسألة ان القرآن ينفخ بكلماته روح حقيقية في احتمال توافق الإسلام و العلم في فهم أصول الانسانية و الحياة بشكل عام . و لكن هناك عشرات من الآيات كلها يتسق معا ليؤكد ان الإنسان نشأ نشأة ارضيه بإرادة سماويه . و هناك أية هي مفتاح المسألة المطروحة هنا غفل عنها صاحبكم المحترم و الواسع للمعرفه و العلم . أية تطرح علينا كبشر السؤال الأهم عن كيفية ابتداء الخلق الانساني والحياة على كوكبنا المسافر في هذا الكون الرائع . " قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشئ النشاة الاخرة ان الله على كل شيء قدير ". ....... سورة العنكبوت ٢٠ ....... انا ارى في الآية و بوضوح و موضوعية مجردة عالم باحث مجتهد كالدكتور الغير مسلم " ليكي" يهبط من الشجرة التي نتعلق باغصانها من بعيد نحن قردة الشرق .... أراه يسير بجد في الأرض التي تحدث عنها القران ... يسير بين مجاري السيول على اقدامه لأميال بعد أميال في الجرف الافريقي في إثيوبيا بحثا عن بقايا عظام مرت عليها ملايين السنين ، يمر على معادنكتب على توزيعها بين الطبقات المتتالية اوقات و احقاب .... نحن وقوف و هو يسير ، و يسير على وصية القرآن الذي ما قرأه قط ليرى كيف بدأ الخلق . نقطه …

كل دي مقدمة!!

♥️♥️🧠🧠🧠

تحياتي لكم ☀️💡🍀

اين ان الاستاذ متأثر اوي بالاصوليين الامريكان😂

للاسف نسخة اخرى من زغلول النجار كان الاوجب ان يقابل في جامع لا في صالون راقي

التقية التقية شعار ضيف الحلقة مع احترامي لأراءه

الاعلانات كتير اوى

كنت اتمنى لو انو دكتورك ما حشر نفسه بالدين، بين انه عميحمي نفسه من الاتهام باللادينية ، هذآ مفروض انه عالم عم يعطينا درس بالدين وللا بالعلم له قلة احترامي وقلة تقديري ولا تأتي به مرة اخرى نريد علماء لا رجال دين متعالمين

ارجو ان لاتتقابله مرة اخرى لا شخصيا ولا عن بعد

إن لم يكن هناك إله (الله).. فمن يكبح جماح فرعون الكامن في النفس البشرية؟؟؟؟؟

رعب ايه هى نظرية فيها ألف شك والعالم الذى فاز بنوبل ابحاثه تشكك فيها

هذا الدكتور طبخ طبخة من طبيخ الرياس (مع احترامي للرياس).

للاسف فكر غير منطقي و تأويل مضحك جدا.

لقد سلام عليك الشمبانزي ايها الضيف الملحد 😂😂

لماذا الملحدين اعلامكم موجه نحوى نظارية التطور و غير موجه نحوى نظرية التصميم الذكي لانكم ببساطة عجبتكم تطورت من القرد الذي سموه نياندرتال هنياء لكم على اصلكم ايها الملحدين