Дорогие друзья. Если вы желаете больше узнать о Боге, о вечной жизни, о возможности личного спасения, то начните читать Библию и посетите Богослужение Христиан, которое проходит в вашем городе. Адрес церкви вы можете узнать, написав нам на WhatsApp или Telegram. Наши контакты есть в описании роликов.

Как хорошо, что мы спасаемся Благодатью , а не делами

У меня только один вопрос: если можно спастись через чадородие, то зачем Христос умирал? И еще: для чего стоит слово «впрочем»? Почему проповедник никак не рассматривает контекст?!

Всё очень здорово! Но! Опять немного однобоко. Что делать бездетным? ( Кому Бог не дал), что делать малодетным( у кого Бог дал мало), они не вознаграждены? Про деторождение, с библейской точки зрения, на мой взгляд, сказано верно и обоснованно, но такое чувство, что проповедь заказная и не отражает всей картины. Несчастные бездетные, одинокие и малодетные будут думать, что Бог их не благословил и обделил. Тему надо раскрывать полнее и, возможно, не в одной проповеди. Тем более, что это сейчас очень животрепещущий вопрос.

СЛАВА БОГУ! АМИНЬ!

Дополнение : В 1 Тим. 2 :15 как было сказано ранее существительное с артиклем "ДЕТОРОЖДЕНИЕ" в единственном числе, указывает на рождение одного дитя Иисуса Спасителя, а в 1 Тим. 5 : 14 речь идет о молодых вдовах, которые рожали детей от мужей, глагол в этом случае во множественном числе, а не в единственном, то есть они рожали детей, а не одного дитя родили. Сущ. ДЕТОРОЖДЕНИЯ в родительном падеже, указывает на Бога, Который спасет жену посредством (с помощью) Дитя, Которое рождено из Духа Святого женой Марией.

Прекрасно! Слава Богу! Благодарим за проповедь.

Что то как смело сильно другие мнения названы еретичными, учитывая, что сам несколько вырвал из контекста. Спасение человек имеет ТОЛЬКО через Иисуса Христа! Вообще только ЗА детей и семьи, но, не надо превращаться в фанатиков в этом плане, очень много факторов могут влиять на количество детей, сюда спасение привязывать это абсурд полнейший.

Аминь. Гал. 4:4. Исайя 7:14 Луки 1:26,27,30,31 (так вижу от Ветхого завета к Новому в Нём). Мир вам детям Божьим.

Пример с лодочником👍👍👍100%

Благодать вам и мир да умножится! Слово масличные может употребляться в 2-х разных значениях: I. ма́сличные - если образовано от слова масличный (дающий масло - о растениях) В указанном выше варианте ударение следует ставить на слог с буквой А - мАсличные. II. масли́чные - если образовано от слова масличный (от маслина) В упомянутом выше варианте ударение должно быть поставлено на слог с буквой И - маслИчные. ( в оригинале, кстати, стоит "маслина" Это не греческий, но тем не менее, может пригодиться.... - пользуйтесь. Если не поблагодарите, не страшно...

Уточнение : В первом моем комментарии написано : Быт. 3 : 15 ОН САМ ( СЕМЯ, ДИТЯ ЕЕ - ЖЕНЫ) ПОРАЗИТ (СОКРУШИТ) ТЕБЯ В ГОЛОВУ. Правильно : ПОРАЗИТ (СОКРУШИТ) ТЕБЯ (ЗМЕЯ) ГОЛОВУ БЕЗ ПРЕДЛОГА, также ты (змей) поразишь (сокрушишь) ЕГО пяту без предлога, так в др.евр.тексте. А теперь привожу толкование раннего отца церкви II века Иринея епископа Лионского в его сочинении : Против ересей , книга III стр.713-714 : " Сообразно с сим и Мария дева оказывается послушною, когда говорит : се раба Господня; да будет мне по слову твоему Лук.1 : 38 . Ева же (была) непослушна, ибо не оказала послушания, когда была еще девой. Как она, имея мужа Адама,но будучи еще девою - ибо " оба они были наги в раю и не стыдились, так как не задолго пред тем созданные они не имели понятия о рождении детей, а надлежало им сперва созреть и потом умножаться, - оказала непослушание и сделалась причиною смерти и для себя и для всего рода человеческого ; так и Мария, имея предназначенного мужа, но оставаясь девою, через послушание сделалась ПРИЧИНОЮ СПАСЕНИЯ ДЛЯ СЕБЯ И ДЛЯ ВСЕГО РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО. И поэтому, закон обрученную мужу, хотя она оставалась еще девою, называет женою обрученного, сим указывая на отношение между Мариею и Евою и т.д... ТАКИМ ОБРАЗОМ и УЗЕЛ НЕПОСЛУШАНИЯ ЕВЫ ПОЛУЧИЛ РАЗРЕШЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПОСЛУШАНИЕ МАРИИ. ИБО ЧТО СВЯЗАЛА ДЕВА ЕВА ЧЕРЕЗ НЕВЕРНОСТЬ, ТО ДЕВА МАРИЯ РАЗРЕШИЛА ЧЕРЕЗ ВЕРУ ".

Аминь

Приветствую, брат не уточнил, что слово μείνωσιν (пребудет), в 1Тим. 2:15. употребляется во множественном числе. (Пребудут). Имеется в виду дети.

🙏🙏🙏

Дева Мария, пришедшая к родственнице Елизавете, носившая Дитя рожденное (yevvnОev) из Духа Святого См. Матф. 1 : 20 и сказала Мария : Возвеличивает душа меня Господа и возликовал дух меня по Богу Спасителю (сущ.в дат.п.swтnрi) меня. Луки 1 : 46 - 47 . Сравните с 1 Тим. 2 : 15 Глагол будущего времени пассивного залога : она будет спасена (swOnseтаi) . Таким образом, существительное в дат.падеже : Спасителю и глагол буд.времени пассивного залога : она будет спасена одного корня, что подтверждает, что речь в 1 Тим. 2 : 15 идет о Марии, родившей Иисуса из Бога, Который стал ее Спасителем.

Да ужж... Если у меня нет детей, значит, я не спасусь??? А я думала, спасение как-то другим способом получают 🤔. А апостол Павел вообще призывает, чтобы никто не женился и замуж не выходил...

Еще дополнение : Возникает вопрос : Почему в 1 Тим. 2 : 15 в первой части стиха речь об одной женщине Марии, которая будет спасена (глагол пассив.залога в един.числе) Богом с помощью Дитя - Иисуса, родив Его от Бога , Единственного в Своем Роде (это подтверждает опред.артикль перед сущ. Деторождения См. Иоан. 3 : 16 , а во второй части этого текста этот же глагол в един.числе относится к женщинам во множ.числе : если они (женщины) останутся в вере и любви и освящении среди здравомыслия ? Ответ прост для имеющих Духа Святого в разуме и знающих др.греческий язык (койне - общий) : Спасение Бога посредством Дитя , рожденного - одно и для Марии и для других женщин. Так как действие , обозначенное глаголом : будет спасена - одно, поэтому этот глагол относится и к Марии и к женщинам. По - русски выражаясь простым народным языком получается так : женщина Мария будет спасена Богом посредством Дитя, рожденного ею, а каждая в отдельности женщина будет спасена Богом с помощью Дитя, если каждая из них останется (пребудет) в вере в Иисуса и любви Бога и освящении (в присутствии Бога. Он один свят и Христос - освящение наше См. 1 Кор. 1 : 30-31 ; Откр. 15 : 4 ). Привожу грамматические доказательства сначала из Нового Завета, а после из Ветхого Завета : 1. Матфея 2 : 3 : " А он услышавший царь Ирод был он встревожен (пассив.залог глагола единственного числа) и весь Иерусалим среди него (царя) ". В этом тексте Писания использован глагол в един.числе " он был встревожен" и по отношению царя Ирода и по отношению его всех придворных, которые были среди него. Этот глагол един.числа указывает на одно действие по отношению одного лица (царя) и по отношению нескольких лиц (его всех придворных). 2. Иоанна 4 : 2 : " Хотя и Иисус Сам не крестил (глагол в един.числе) , но ученики ( сущ. во множ.числе) Его ". Глагол в един.числе "крестил Он" относится к ученикам Его. Комментарий к этому тексту : Хотя и Иисус Сам ни в коем случае не крестил, но ученики Его. По-русски должно быть : ученики Его крестили (глагол во множ.числе) . В оригинале нет глагола " крестили" , как и в переводе на русский язык. 3. Бытие 1 : 1 точный перевод с др.еврейского : " С началом Он сотворил (глагол в един.числе) Эло-хим (сущ. муж.рода, множ.числа) арт. небеса и арт. землю ". Сущ. Эло-хим буквально переводится : Боги или Мощные (Сильные), а глагол Моисей использовал " сотворил" в един.числе, конечно указывая на единство Трех Личностей Бога. По-русски будет так : " С началом сотворил Он- Каждый из Них небеса и землю". Так как нет различия в действии, обозначается глаголом " Сотворил" в един.числе, хотя в одном действии участвовали все Трое Личностей Бога. Мнение , что сущ. Эло-хим указывает на величие Бога, правилами др.евр.языка не подтверждается. Это выдумка раввинов. По отношению к языческим богам также используется это сущ. эло-хим, указывая на несколько богов. Ранее, я ссылался на Иринея епископа Лионского, жившего во II - III веке . Он был учеником Поликарпа, а Поликарп был учеником Апостола Иоанна. При этом Ириней говорил и писал на др.греческом языке, разумеется он знал его намного лучше, чем позднейшие писатели. Ириней толковал 1 Тим. 2 : 15 именно так, как я приводил в своих комментариях. А теперь строгое предупреждение автору видеоролика " о деторождении", что якобы Бог спасает женщин через рождение своих детей, если они ( женщины) пребудут в вере и любви и освящении с целомудрием. Этим еретическим толкованием унижается ДИТЯ - ИИСУС , КОТОРЫЙ БЫЛ РОЖДЕН ОТ БОГА ЖЕНОЙ МАРИЕЙ, И ИМЕННО ПОСРЕДСТВОМ ЕГО БОГ СПАСАЕТ ЖЕНЩИН И ВСЕХ ЛЮДЕЙ. Это ложное учение ни чем не отличается от лжеучения адвентистов седьмого дня, которые собираются спастись исполнением десяти заповедей Закона. Якобы Бог спасает через ремесло - деторождения. ( при чем здесь ремесло - деторождения женщин ?). В оригинале ни о каком ремесле речи не идет. При этом в 1 Тимофею 2 гл. 15 ст. идет речь об однократном рождении от Бога Дитя, а не о многократном. Повторяюсь в 1 Тим. 2 : 15 сущ. ДЕТОРОЖДЕНИЯ род.падежа использовано в единственном числе с определенным артиклем, что указывает на единственное в своем роде рожденное ДИТЯ. Автор видеоролика , вы совсем не разбираетесь в грамматике др.греческого языка (койне), хотя и ссылаетесь на греч.язык. Вы напоминаете мне мальчика, который возомнил себя знатоком высшей математики, не усвоив курс арифметики. С уважением к Вам.

я не понял почему появилась линия, которая зачеркивает мои слова, прошу их читать.

Еще дополнение : Читаем Матфея 1 : 20 -21 " ... Ангел Господа во сне был явлен сияющий ему (Иосифу) , говорящий : Иосиф сын Давида ты не бойся принять Марию жену твою, ибо в ней РОЖДЕННОЕ (среднего рода др.греч. yevvnOei от корня ген, то есть принятое из Бога, тот же корень , что и в 1 Тимофея 2 : 15) из Духа есть Святого , родит ( др.греч. теSeтаi - глагол будущего времени, который имеет отношение к женщине, которая произведет на свет Дитя) же Сына и ты назовешь имя Его : Иисус , ибо Он будет спасителем народа Своего от грехов их ". В 1 Тим. 2 : 15 абсолютно ясно, что жена будет спасена ( глагол будущего времени от корня : ген, который имеет отношение к Богу, Который стал Отцом этого Дитя) Богом посредством ( с помощью) рожденного из Бога Дитя, то есть Иисуса. Он когда станет взрослым, тогда Иисус Христос спасет и Марию и других женщин. Автор видеоролика " о деторождении" по своему невежеству назвал эту истину Бога, изложенную апостолом Павлом ересью. В дальнейшем будем разбираться со всеми другими его высказываниями в этом видеоролике. С уважением к Вам.

Братья и сестры, вы меня простите, но мне кажеться всё мы немного не догоняем в этом вопросе. Извините за сленг. Евангелие нам говорит прежде всего О КРЕСТЕ. Возьми КРЕСТ СВОЙ и следуй за Мной. Деторождение крест и отсутствие детей это крест. Если человек одинок это тоже крест. Тема о благословении это больше тема Ветхого Завета, когда отсутствие детей или их малое количество считалось проклятием. Без сомнения нужно поддерживать мамочек, которые идут в роддом за 9 ым 13 ым и 15 ребёнком, потому что для некоторых, это чуть ли не приговор к смерти, вот только культа из этого делать не надо, потому что тут и до гордости не далеко. Евангелие это больше тема креста, а не благословения, присмотритесь внимательнее. Гал.6:5 ибо каждый понесет свое бремя.

Вот как раз в греческом существительные и прилагательные с корнем "сотер" переводятся как "спасение", и то не всегда.А глаголы большей частью не как "спасение", а исцеление .К тому же "Сотером"в ту эпоху называли языческих Богов.И говорить о вечном спасении , благодаря чадородию похоже на ересь.Да, дети -благословение, награда и спасение и исцеление и избавление от много чего, но

После вашей проповоди хочетса женитьса на баптистке. Спросите пожалуста у Апостола,сколько надо родить чтобы спастись? Вы не обьяснили внятно после слово "если"......Это номер 1,.а рождение--- после. Мы спасаемся только Иисусом Христом и только .Можно родить 20,но в тоже время не спастись......Я думаю слово "если" не зря там стоит....Иначе жена родит 8 и скажет ---- все я заслужила(или я заработала) спасение....

Хорошая проповедь для благовестия .

Я из леса вышел был сильный мороз Дальше в лес больше дров Лошадка везущая хворост а воз Это фразы Некрасова возможно родственника толкователя Вопрос от чего спасется Знаю одно в кого 3 и больше детей мог спастись от русского мира переходя таможню

Возлюбленные Господом! Все кто писал эти коментарии! Неужели никто из вас Духа Святого нк имеет или вы все плотские?что пишите такое в коментариях?Если не понимаете берите пост и молитесь чтоб Бог вам открыл а не на блюдечке вам все преподносить и разжовывать включайте Дух а не плоть и все станет ясно и не один проповедник уже тогда не нуден будет. Настала вркмя и христиане настолько обленились что забывают про свою голову на плечах и про Духа Святого который можкт каждому обьяснить и наставить только для этого надо потрудиться в посте и в молитве а не сидя или лежа на диванчике слушать братаи еще возмущаться что проповедь не очень не раскрыта,кто хочеттот поймет а кто нехочет тот и нк поймет ,думайте своей головой или Дух Святой для вас не авторитет?Бодрствуйте!!

Может слово "спасётся" из 1Тим.2,15 - имеется ввиду спасётся от прельщения (ст.14). Первую жену змей прельстил своими словами. А сегодня верующая жена спасётся от прельщения змея, если будет рождать детей. При этом веря (доверяя Богу). Будет любить ближнего и жить свято и целомудренно. Другими словами Павел открывает для жены путь спасения от диавольского прельщения.

тема не раскрыта, конечно. не удалось услышать того, чего ожидал. лекция для тех, кто живёт со стереотипом, заложенным в братстве, о беспрестанном рождении детей. внешние же, могут только посмеяться над таким толкованием. есть немало познавательных тем здесь на ю-тюб, по данной теме - мнение Коломийцева, мнение Десницкого, мнение Прокопенко, мнение МакАртура наконец, откровенно скорбящего о стереотипах необразованного христианства. Почему лектор не приводит примеры качественных адекватных переводов ? Перевод ИПБ предлагает читать - ...она, дав себя обмануть, впала в грех. Впрочем и женщины, поскольку они детей рожают, спасены будут, если, конечно, останутся в вере, любви, освящении и благоразумии. Что тут непонятного ? Деторождение - это путь страданий, посредством которых женщины показывают себя не ищущими наслаждений, но выполняющими волю Божью, покорными Его слову.