Estudar Jung é um convite a mergulhar dentro de si mesmo, desenvolver um auto transmutar-se no subconsciente, para vir a tornar-se em nível consciente, o precioso e capaz de transmutar e despertar nos outros, o transmutavel chumbo do ego ao precioso Ouro do self.

Excelente vídeo! Minha tese de mestrado é a de que O Livro Vermelho é muito mais que conteúdo científico, um conteúdo autobiográfico de Jung.

Felipe, eu li o livro e digo que ele é simplesmente mágico! O entendimento sobre o Espírito da Profundeza te conecta com o íntimo. É fascinante!

Adoro Jung, perfeito. A visão dele é a que mais me atrai e mais faz sentido na psicologia.

obrigada por esse vídeo ... muito bom ... parabéns pelo trabalho e sucesso sempre

Um sonho esse livro vermelho de Jung, adoraria tê-lo, mas tenho a edição econômica devido a vida de estudante, é bem mais fácil de manusear e bem mais barato.

Adorei o vídeo, gostei bastante da sua perspectiva, com certeza vou ler sua tese!

Parabéns, Felipe! Excelente vídeo! Maravilhoso trabalho!

Muito interessante! Parabéns pelo doutorado!

Não quero parecer louco mas as conclusões que Jung chegou com este livro vermelho estão muito próximas da Tábua de esmeralda e o Caiballion: as polaridades que contém o universo para a emancipação da consciência num processo entre o todo e que são complementares e inseparáveis .

É tão bom ter pessoas como tu nesse mundo! Obrigada.

O psicólogo clínico Richard Noll publicou em 1996 "O culto de jung - origens de um movimento carismático". Iivro excelente

Seu jeito de explicar é ótimo, me ajuda muito. obrigada pelos teus videos!

Felipe! parabéns por suas colocações sobre o Livro vermelho do nosso jung, vou ler a sua tese de doutorado

Parabéns Felipe, está bem bacana esse vídeo.

sua tese deu à luz exatamente o que procurava pra poder começá-la! 😄

Perfeito demais, já quero ler!...

parabéns pelo doutorado e pelos vídeos... acompanho seu trabalho há anos e estou feliz por VC! Estou cursando o terceiro semestre de Psicologia e seus vídeos me apoiaram nesta decisão! obrigada!

Parabéns pelo seu maravilhoso trabalho!

Parabéns pelo vídeo super claro, didático! E pela tese tmb! Sou Engenheira, mas estou começando a me interessar por Jung. Abraço!

Parabéns pela Tese e escolha do tema

Muito aprazível. Gostaria de ler a tese e adquiri a publicação. Parabéns!

Obrigada pelo vídeo. Sou economista, mas gosto de estudar psicologia e psicanálise por conta, pois acho incrível.

Parabéns pelo trabalho.

Parabéns Felipe! Um grande acréscimo à Psicologia Analítica!

Que incrível, parabéns! Eu gostaria muito de ler sua tese meu irmão.

Este vídeo vai me ajudar muito em trabalho que tenho que fazer sobre o Jung para o mês que vem. Vou passar direto em Psicanalise. Felipe você é um anjo. Abraços. E muito obrigado. Assim que tiver podendo financeiramente, vou fazer alguns dos seus cursos no site tá.

Fantástico Felipe!!! Vou ler sua tese. Sou uma apaixonada pelas ideias de Jung. Estudo psicologia. Parabéns! Um grande abraço!!

Obrigada por compartilhar seus conhecimentos.

Nossa Felipe! Super bacana... mesmo!!! Apresentação genuína e natural! Virei fã! Quero ler os dois!

Legal a temática do trabalho

Mto bacana!!!! =) Obrigada por compartilhar! =)

Parabéns, Felipe! Excelente vídeo! Maravilhoso trabalho! Abraço André

n sou psicologa, mas adoro aprender sobre qquer bom tema e achei interessante:) Boa jornada p vc:-)

Grata por compartilhar sua tese.

Que demais, muito interessante esse livro e vou ler sua tese também que parece sensacional! Adorei o vídeo. Beijos.

Excelente vídeo, Felipe! A psicologia de Jung é a que mais me fascina na faculdade. Estou no 6ª semestre e ate então nenhuma outra abordagem me fascinou tanto quanto.

Éxelente, muito obrigado você realmente fez um bem para uma idade. Parabéns

Muito bom. Grata.

...Realmente, é um livro"especial"...eu tenho sem ilustrações tbem.,sou psicóloga e sentir a necessidade de ter uma forma de entender o livro vermelho, mas você me deu uma boa noção, gratidão. 💥👍🦋🥳

Ain eu quero 😍 me fascina isso tudo! Quero muito iniciar meu curso 🙏estou adorando seus vídeos, só fez eu ter certeza do que eu quero. Obrigada!!

Muito bom o assunto da sua Tese, parabéns! Eu sou Analista Junguiano.

Que legal. Parabéns!!!

Lendo a tese em 3, 2, 1!! 😂😂 Parabéns pelo seu trabalho! Gratidão por compartilhar! :)

Sensacional 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻

Brilhante!!!!!!!!!!!!!!!!!! Espero que entendas muito de Carl para eu seguí-lo e entender mais sobre este brilhante homem. Parabéns pela escolha. Recebeu um DEZZZZZZ

Genial Felipe!

oi,gosto muito dos seus vídeos, meu sonho desde q comecei a ler é fazer psicologia,tive que adiar por algumas coisas que aconteceram,mas assistindo seus vídeos, tenho cada vez mais empolgação pra fazer e tenho a certeza do que quero.

Excelente !

Fantástico!!!

Olá Felipe, gosto muito do teu canal, aprendi várias coisas interessantes. Apesar de ser Engenheiro, me interesso muito por psicologia, sempre gostei de escrever, mas nunca de ler, mas creio que é necessário buscar o autoconhecimento na sua totalidade, se é que isso é possível. Mas conheci através dos teus vídeos os arquétipos e busquei mais sobre, porque vou abrir uma empresa e sinto que para a criação de uma "marca forte" é necessário ter um arquétipo bem definido. Se tiver algum livro pra me indicar, fico grato. Sucesso! Abraço

Parabens!

parabens obrigado pelo video e a tese

Obrigada!

Carl Jung é o mais real que vejo dentro da psique atual, que é uma metamorfose surreal!

Parabéns pelo doutorado!!!

obrigada!

parabéns

Parabéns !!!

Realmente desafiador o teu trabalho.Ganhei-o assim que editado de minha tia que é analista junguiana.Espero que possas publicá-lo em livro físico (pois eu assim prefiro, como diria Caetano, o cheiro dos livros desesperado).Recentemente foi editado um guia escrito pelo Walter Boechat, ed.Vozes. Tenho pós-formação em Psicologia Analítica e ela é um universo provocante quando aplicado no cotidiano de em hospitais,em especial no campo da reabilitação física oncológica,seja mo modo como a pessoa estrutura para si a gênese do adoecimento, como a forma como passa a lidar com o corpo,sonhos, expectativas futuras,espiritualidade.Que sigas sempre com essa luz e energia para ensinar e escutar o outro.PS.Solicite adição em LinkedIn

Que gracinha!

muito legal.

Comprei hj ❤

amei

Faz um vídeo sobre a descrição psicológica do jogo resident evil remake.

Uh ruuuuuuuuuu! Parabéns pelo doutorado, vc faz um excelente trabalho! Comemorar agora né? bjus Lerei o livro!

Você está coberto de razão, sobre as polaridades da psique de Jung, é isso mesmo, arquétipos seja do herói seja da grande mãe ou do Velho sábio..ou ainda algum ser rastejante covarde assasino,

mostra o livro! !

BRAVO!

O encontro de Jung com Salomé e quer aceitar ela, não o q ela fez, é lindo.

Caramba, as imagens são muito parecidas com as da Oaska!

Por favor, dê uma estudada nos cursos da Sahaja Yoga q tem muito a ver com seu trabalho.

parabens

Esse é seu canal e nele você fala o que quer mas a primeira metade do vídeo é muito pessoal. Livro Vermelho só na segunda metade. A análise é rica.

Caramba me chamo Felipe de Souza e respeito muito o titulo desse livro, inclusive achei que essa ideia da polaridade era minha! Sincronicidade?? Assombroso!

Muitos bens pela tese! Você irá gostar bastante do trabalho do alquimista Alcides Melhado Filho, em especial as aulas do livro dos Sábios. Um abraço

Boa Noite, Dr: Felipe De Souza, vc tem algum vídeo publicado sobre o tema: teorias da personalidade? atenciosamente, Landara Machado

Olá Felipe, estou no quarto ano de psicologia e me interesso bastante pela psicologia analítica (apesar de não aprendermos nada sobre na faculdade). Como faço pra me aprofundar na psicologia analítica? Digo em relação à técnica terapeutica, diagnóstico e analisar os resultados obtidos. Obrigado e parabéns pela conclusão do doutorado, espero chegar lá em breve..rsrs.

Parabéns pelo doutorado e por essa escolha. Estou no ultimo ano de Psicologia e é uma pena que Jung não faça parte da ementa na Instituição que estudo aqui em Juiz de Fora. Uma pincelada apenas. Estou no início dos meus estudos sobre Jung. Espero poder assistir a mais vídeos seus sobre Psicologia Analítica. Um abraço!

Chapado

Pois é...

Nossa interessante o livro.... sonhei que me recomenda para ler esse livro mas ainda não entendi o porquê...pelo que entendi é mais para quem estuda psicologia..eu acho..

Eu gostaria de ler a sua tese! Muuuito interessante

Oi Felipe....Participei de um encontro fim de semana passado. E uma psiquiatra falou no livro vermelho de jung, que nele encontraria as 4 "pedras " por assim dizer que são a base de todo estudo dele. Sou leiga, não estudo Psicologia, só me interessei pelo assunto Se puderes me ajudar de alguma forma agradeço. ..Abraço

Tem agora O LIVRO VERMELHO DE JUNG- Bernardo Nante (chaves para a compreensão de uma obra inexplicável) Já leu?

Irado, pena que acabou

Oi Felipe, parabéns por tudo, teu estudo, dedicação, doutorado, simpatia e pela pessoa que demonstra ser. Vou apresentar um seminário semana que vem sobre concepção de alma segundo Jung. Você tem alguma opinião a respeito? Obrigada

Jung nasceu e cresceu num período da história europeia que se referia a si mesmo como o fim do século - o fin de siècle. Era uma época de agitação cultura e conflito de gerações em que forças opostas de racionalidade e irracionalidade, progresso social e degenerescência hereditária, positivismo e ocultismo se chocavam como grandes placas teutônicas e produziam abalos sísmicos que culminaram na Grande Guerra de 1914-1918 e nas revoluções e golpes subsequentes (Rússia, Baviera, Transilvânia e outros lugares). Na descrição do eminente historiador George Mosse, esses anos marcaram a “mudança na mentalidade pública da Europa”. Frequentemente se diz que os anos 1912-1913 assistiram ao término intelectual do século XIX. Os anos da Grande Guerra também foram um período a que Jung iria mais tarde se referir como seu “confronto com o inconsciente”, um tempo de grande comoção pessoal, mas também de exploração visionária e descoberta de si mesmo - de fato, o fim intelectual da tirania que o aburguesamento oitocentista exercia sobre a psique de Jung. Esses anos foram o divisor de águas entre duas épocas formativas de sua vida. Assim como a Grande Guerra pareceu confirmar a derrocada da moralidade e das formas artísticas e culturais burguesas convencionais e a ascendência dos estilos estéticos “modernos” e da “nova ética” sexual, assim também o Jung de então ia descartando um estilo de vida burguês oitocentista e reinventando a si mesmo como líder de um movimento moderno que promovia o desenvolvimento da individualidade. Nesse período, Jung procurou tornar-se inteiramente moderno e criou um método prático para levar a cabo a filosofia de vida da geração fim-de-século. Entretanto, como atestam muitos que o conheceram, ele nunca renunciou por completo a sua persona de respeitabilidade burguesa oitocentista, apesar de tudo o que procurava aparentar em sua vida privada. [Jolande Jacobi (na longa entrevista que consta dos Jung Oral Archives da Countway Library of Medicine) repetidas vezes indica a convencionalidade burguesa de Jung dava mostras no trato social.] De todas as biografias existentes de Jung, nenhuma o coloca no contexto histórico do fim de século. Só os curtos, porém magistrais, estudos históricos de Ellenberger tentaram tal abordagem [Ellenberger, The discovery of the unconscious; idem, “Carl Gustav Jung: his historical setting”]. Ver Jung como homem do fim de século é fundamental para entender sua obra e, especialmente, sua fascinação pelos mistérios antigos. (Noll, 1996, p. 31-2 e p. 337)

Ola, Felipe, quero fazer 2 perguntas. Quero saber se existe algum grupo no whats sobre psi analítica e se me indica alguma especializacao no estado de Goias.

Alguém sabe onde encontro esse livro em pdf, ñ acho em lugar nenhum!!!!!!

Olá, Felipe, gostei muito do seu vídeo e me interessei em adquirir o e-book sobre a sua tese, entretanto, eu gostaria de saber se nela contém blasfêmias contra o Deus da Bíblia Sagrada, o Deus cristão, pois eu sou cristã e não quero ler algo do tipo. Desde já, eu lhe agradeço.

Iniciavam-se novas formas de expressão, incluindo escrita automática e fantasias góticas, a fim de representar as realidades da experiência interior. Desta mesma leva intelectual, nasce O Livro Vermelho, não apenas com seu conteúdo psicológico, mas com um formato literário. O que se observa e o que o diferencia dos demais artistas e psicólogos desta época é que, além de um conteúdo psicológico e literário, há uma influência marcadamente religiosa. Ele [Jung] afirma que a religião e Deus só poderiam ser compreendidos se experimentados interiormente. Toda esta temática religiosa vinculada à vivência aparece nos temas de O Livro Vermelho, ... (...). Estaria Jung tentando estabelecer uma nova religião? Por mais que algumas vezes negasse essa afirmação, esta parece ser a chave para compreender Jung. ..., Jung narra que o livro nasceu para, juntamente a outros objetivos que se entrelaçam, criar uma nova religião. (...). - “O si-mesmo, Deus e a Anima Mundi: a importância da psicologia da mandala na obra de Carl Gustav Jung”. Monica Giraldo Hortegas, 2016, p. 75-76 (...). Para Jung, [O Livro Vermelho] teria o mesmo teor de um livro sagrado. Só que não como a Bíblia ou o Alcorão. Não mais algo que servisse para compreender dogmas, ritos ou uma instituição religiosa, mais ainda assim coerente com sua noção de religião. No consultório, ele indicava a seus pacientes que fizessem o mesmo, que escrevessem um livro, coerente com a valorização dos processos internos de cada um. Ele lhes dizia que este seria um “livro precioso, você poderá ir ao livro e virar as páginas e para você será sua igreja - sua catedral - os lugares silenciosos de seu espírito onde você encontrará renovação [...] porque nesse livro está sua alma” (JUNG apud SHAMDASANI, 2013, p. 69) Todo este trabalho foi mantido em sigilo. Nada era dito em reuniões da associação de psicologia analítica, nem em cartas pessoais, nem mesmo aos filhos (SHAMDASANI, 2013, pp. 23-24) - “O si-mesmo, Deus e a Anima Mundi: a importância da psicologia da mandala na obra de Carl Gustav Jung”. Monica Giraldo Hortegas, 2016, pp. 76-77

Dr Felipe; eu sou Sociólogo e estudioso de Jung.Eu gostaria de ter sua tese,sobre o livro vermelho,porem livro fisico.

vou começar o curso de psicologia na semana que vem,e sou religioso bastante,e criacionista,o que vc me da de dicas e como me tornar um bom psicólogo?Vlw otimo vídeo.

Olá Felipe. Antes de tudo, parabéns pelo trabalho realizado. Estou terapeuta analítica, cursando psicologia. Gostaria de ter acesso a sua tese. Como faço?

(...). Embora na década de 1880 J. M. Charcot (1825-1893) tenha despertado curiosidade com sua defesa da hipnose como tratamento para a histeria, foi principalmente graças ao trabalho de Pierre Janet (1859-1947) que a dissociação se tornou foco de interesse. Jung estudou com Janet em Paris no inverno de 1902; de um ponto de vista histórico, Jung (apesar de seu período freudiano) deve provavelmente ser enquadrado nesta tradição clínica francesa, junto com Théodore Flournoy (1854-1920), seu “amigo paternal” e mentor, e Janet. [Eram significativas as diferenças teóricas entre Freud e Janet, e cada um deles via o inconsciente de forma muito diversa. Do ponto de vista pessoal, os dois homens se desprezavam mutuamente. Ver Campbell Perry & J. R. Lawrence, “Mental processing outside of awareness: the contributions of Freud and Janet”, em Kenneth Bowers & Donald Meichenbaum, eds., The unconscious reconsidered (New York, John Wiley, 1984). A melhor história dessa tradição dissociativa francesa é The discovery of the unconscious, de Ellenberger. Também útil é Onno van der Hart & B. Friedman, “A reader’s guide to Pierre Janet on dissociation: a neglected intellectual heritage”, em Dissociation, 2: 3-16 (1989)]. A famosa “teoria dos complexos” de Jung, que ele testou experimentalmente em seus estudos de associação verbal, deriva dessa tradição clínica francesa, pois se baseia num modelo da mente que enfatiza a dissociação e o polipsiquismo. [A base dissociativista desta teoria é discutida pormenorizadamente em Richard Noll, “Multiple personality, dissociation, and C. G. Jung’s ‘complex theory’”, em Journal of Analyticala Psychology, 34: 353-70 (1989); e idem, “Multiple personality and the complex theory: a correction and a rejection of C. G. Jung’s ‘collective unconscious’”, em Journal of Analytical Psychology, 38: 321-3 (1993) O primeiro nome que Jung deu a essa nova psicologia pós-freudiana foi psicologia dos complexos (termo por ele introduzido em 1913). O fim de século foi também o século da parapsicologia, cujo estudo atraía de forma natural os dissociativistas como Flournoy e Jung. Pesquisadores achavam que a observação do transe mediúnico, o estudo da cristalomancia e a análise da psicografia eram metodologias válidas para sondar o inconsciente. [Ver, por exemplo, Wilma Koutstaal, “Skirting the abyss: a history of experimental exploration of automatic writing in psychology”, em Journal of the History of the Behavioral Sciences, 28: 5-27 (1992). Um desses pioneiros no uso da escrita automática experimental foi Gertrude Stein, que publicou ensaios sobre seu trabalho como estudante na Radcliffe na década de 1890. Ver também Sonu Shamdasani, “Automatic writing and the discovery of the unconscious”, em Spring, 54: 100-31 (1993). Com a fundação da Sociedade de Pesquisa Psíquica na Inglaterra em 1882 e as copiosas publicações de seus membros, surgiram novos modelos do inconsciente. O mais respeitado era o “self sublimal” de Frederick Myers (1843-1901), cuja função “mitopoética” (isto é, geradora de mitos) se assemelhava à posterior concepção junguiana do inconsciente coletivo. [A teoria do self sublimal pode ser encontrada em numerosos textos de F. W. R. Myers publicados na década de 1880 e 1890 nos Proceedings of the Society for Psychical Research e em sua grande obra póstuma, Human personality and its survival of bodily death, 2 v. (London, Longmans, Green, 1903)] No curso de medicina, Jung leu muito da literatura sobre parapsicologia, e em 1902 sua tese de doutorado citava a obra de Myers e outros expoentes dessa mesma tendência. No fim do século XIX, em vista do tom de degenerescência e ruína e da obsessão com o individualismo, o erotismo, o misticismo e os mortos, eram propícias as condições para quem procurasse novas vias de renovação cultural, política, física e (sobretudo) espiritual. O grande historiador da cultura Jacob Burckhardt (1818-1897), que o estudante Jung admirava de longe nas ruas da Basileia, já observara em 1843: “Todo mundo quer ser novo, e nada mais”. [Esta queixa de Burckhardt está numa carta de 23 de agosto de 1843 a Johanna Kinke e é citada em Gay, Education of the senses, p. 52n.] A neofilia, como busca de novas ideias, novas experiências, novas disciplinas acadêmicas, novas terapias, obcecava a imaginação de muitos no fim do século, e Jung certamente era um deles. (Noll, 1996, p. 36-7 e p. 338-40)

Felipe, não entendo muito de psicologia, gosto do assunto apenas. Achei legal e interessante teu vídeo, estou curioso pelo livro vermelho. Talvez eu tenha um ponto de vista que você inda não tenha explorado, não sei. Mas assim... será que não seria interessante você ler as obras básicas de Alan Kardec e as discussões espiritas da época do Jung, para entender as suas subjetividades? Te desejo felicidade no trabalho acadêmico.

Oi Felipe, vc só lançou em e-book? Livro físico não? amo livros físicos, tenho um pouco de dificuldades com e-books, rsrsrrs

Onde que compra esse livro?

BOM