😊

Αυτό γιά τόν Περδικόπουλο, πού βοήθησε τόν Τσιτσάνη, τό επιβεβαιώνει ο Στελλάκης Περπινιάδης, ο οποίος λέει ότι ο Τσιτσάνης σέ αντάλλαγμα τού χάρισε ένα τραγούδι του.

ναι ναι ναι ! ότι βολεύει την εταιρία !

Ακουμε και υπερβολες αγαπητε κε Μακη. Η φραση "αν δεν υπηρχε ο Ματσας δεν θα υπηρχε λαικο τραγουδι" δεν νομιζω οτι ισχυει. Οι μικρασιατες και πολιτες δημιουργοι και μουσικοι σαν χειμαρρος πλημυρισαν την φτωχη (σχετικα) τοτε μουσικη σκηνη της Αθηνας, που βιοποριζονταν με το ζορι με Οπερετες και μαντολινα, αλλα και ο κοσμος (κυριως οι προσφυγες) αγαπησαν και αγοραζαν τα λαικα τραγουδια με σαντουροβιολα απο το 1926-27 και μετα. Αυτο ηταν ηδη λαικο τραγουδι. Το δε μπουζουκι επειδη ειχε απαγορευτει, προσπαθουσαν ηδη με εκδοσεις στην Αμερικη και με την κιθαρα σε ρολο μπουζουκιου οπου μεγαλουργησε ο Περιστερης, να το υποκαταστησουν. Το τι ακριβως εγινε με τους Λαμπροπουλους, το Μινω Ματσα, τον Τουντα , τον Περιστερη, τον Μπατη, το Δελια (παιζει το 1932 αλλα οχι σε πρωτο ρολο) και το Μαρκο εκει στα 1932-33 ειναι κατι που δεν εχει ξεκαθαρισει ακομα απο τις πληροφοριες που εχουμε. Ο Μαθεσης λεει: εγω πηγα το Μαρκο στον Τουντα , ο Παπαιωαννου λεει τον πηγε το Μαρκο ενας ταξιτζης στην Κολουμπια, οι απογονοι του Στρατου λενε οτι πρωτον αυτον καλεσανε στην εταιρεια και ο Μπατης έλεγε οτι πρωτος ηχογραφησε απο τους Πειραιωτες. Ευχης εργον θα ηταν απο τα καταλιπα των εταιρειων και οσους γνωριζουν περισσοτερα να μαθουμε τι ακριβως εγινε προτου καταφυγουμε σε μεγαλοστομιες. Το 1937 ο Παπαιωαννου εδωσε αλλο χρωμα στο κακοφημο μπουζουκι, ομως και ο Μαρκος με τραγουδια οχι αλανιαρικα οπως η Φραγκοσυριανη, ειχε ξεκινησει ηδη το '35 πριν την απαγορευση του Μεταξα. Ο ιδιος ο λαος, το κοινο, το καθιερωσε και καθαγιασε το ρεμπετικο και ως λαικο πρωτα απο όλα, κοντρα στις αδυσωπητες κριτικες των κονδυλοφορων. Ο Τσιτσανης προσπαθει να ακολουθησει αρχικα τους πειραιωτες αλλα μετα φαινεται να παρακολουθει τις πολυ ωριμες και κλασσικες (πλεον) μελωδιες του Σκαρβελη, που κυριως αυτος την προπολεμικη 4ετια ειχε την πρωτοκαθεδρια στο ρεμπετικο και λαικο τραγουδι ενω το δικο του χρωμα εδωσε και ο σμυρνιος Χατζηχρηστος. Το εντελως δικο του υφος το δημιουργησε ο Τσιτσανης μεσα στην Κατοχη στη Θεσσαλονικη οπου εγραψε τραγουδια με εντελως δικη του ταυτοτητα, βοηθουντος και του αδερφου του Κιτσου και στη συνεχεια με ακομα πιο ωριμες συνθεσεις, οι οποιες πλεον παιζονται καθε βραδυ μεχρι και σημερα!

Ιστορικό ντοκουμέντο..

Γεια σας Κύριε Μάτσα. Με λένε Δ. Μάτσα

Για τον Τσιτσανη νομιζω δε χρειάζεται να μιλαει πολυ ωρα κανεις

1) Ο ''ΤΡΑΥΜΑΤΙΑΣ'' του Μπακάλη δεν είναι τόσο ωραίο τραγούδι, όσο ο ''ΤΡΑΥΜΑΤΙΑΣ'' του Τσιτσάνη. 2) Πίσω από τον 'ΤΡΑΥΜΑΤΙΑ του Τσιτσάνη και στις 2 εταιρίες είναι το ''ΠΩ, ΠΩ, ΠΩ, ΜΑΡΙΑ'', εξαίρετο τραγούδι 3) Στην εποχή των 78 στροφών ο Τσιτσάνης έκανε 3 ηχογραφήσεις σε 2 τραγούδια του: α) τον ''ΤΡΑΥΜΑΤΙΑ'' το 1949 και β) ''ΣΕ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΠΑΛΙΟΣΠΙΤΟ'' το 1951 Στην ODEON ηχογραφήθηκε με τον ΣΤΡΑΤΟ ΠΑΓΙΟΥΜΤΖΗ & τη ΣΤΕΛΑ ΧΑΣΚΙΛ

posa ekatomyria eseis san matsas kai yios exete kanei stin plati ton ellinon sintheton stoixourgon kai tragoudiston kyrie matsa?? vdela tou sistimatos ??