О поэтике И. А. Бродского. Анализ "Я всегда твердил, что судьба игра..."

  Рет қаралды 1,543

Интеллектуальное подполье

Интеллектуальное подполье

Күн бұрын

Выпуск посвящен анализу стихотворения "Я всегда твердил, что судьба игра..." Бродского. Этот ролик завершает раздел теории, посвященный тому, что такое поэзия и как работает поэтический текст. На примере анализа конкретного произведения демонстрируется, как можно на практике применить все то, о чем говорилось в теоретическом курсе.
Если вы хотите поддержать нас материально, вы можете оформить подписку здесь: boosty.to/intellectual_underg...
Дополнительную информацию о канале и следующих выпусках можно получить в группе VK: club209744297
За новостями удобно следить в Telegram: t.me/intellectual_underground
00:00 Формальные уровни текста
10:00 Построчный анализ
51:00 Послесловие

Пікірлер: 13
@vera.platonalex
@vera.platonalex 27 күн бұрын
Какой ламповый канал! ❤ лайк и подписка однозначно
@intellect_podpolye
@intellect_podpolye 26 күн бұрын
Очень приятно такое услышать, спасибо большое!)
@disorder2342
@disorder2342 9 күн бұрын
Очень интересный и полезный разбор. Спасибо!
@intellect_podpolye
@intellect_podpolye 9 күн бұрын
Спасибо, очень приятно!
@user-Manehka
@user-Manehka 9 ай бұрын
Пересмотрела несколько раз. Кладезь неисчерпаемый, а не выпуск. Благодарность автору и низкий поклон!
@intellect_podpolye
@intellect_podpolye 9 ай бұрын
И снова огромное Вам спасибо за теплые слова!)
@user-qs3qs9rh6k
@user-qs3qs9rh6k 9 ай бұрын
Мураками - уши; Тарантино - стопы, а Бродский вот - колени, хахаххах (Это если избирать эстетический, даже фетишистский взгляд на эту строчку, который всегда возникал у меня при чтении) В остальном же очень интересно, как много христианских коннотаций у огромного множества слов русского языка, и как эта дымка, марево, могут создавать собственные смыслы Огромное спасибо за анализ! Вы - очень крутой!
@intellect_podpolye
@intellect_podpolye 9 ай бұрын
Спасибо огромное на теплом слове, очень приятно!
@tomka950
@tomka950 Жыл бұрын
Ну или такое у Бродского: Сравни с собой или примерь на глаз любовь и страсть и - через боль - истому. Так астронавт, пока летит на Марс, захочет ближе оказаться к дому. Но ласка та, что далека от рук, стреляет в мозг, когда от верст опешишь, проворней уст: ведь небосвод разлук несокрушимей потолков убежищ.
@karpovcourses
@karpovcourses Жыл бұрын
Дима, большое спасибо за этот выпуск. Мой вопрос про тему иммиграции, ты несколько раз явно указал, что речь идет про иммиграцию из СССР, и что герой противопоставляет себя советскому обществу. Я всегда видел в этой теме иммиграции более широкий контекст. Что зачем нам рыба, если есть икра и тд, это в целом довольно классическая история для романтизма (здравствуй, Александр Сергеевич) противопоставления героем себя всему окружающему миру, не только конкретной стране или эпохе. И условно ноги никто не положит на плечи, хоть оставайся ты у окна дома, хоть уезжай в Эстонию или еще дальше. Что думаешь, про такую интерпретацию?
@intellect_podpolye
@intellect_podpolye Жыл бұрын
Толя, я очень рад, что выпуск понравился! Что касается вопроса, я бы тут развел романтизм как направление (более-менее четкую художественную систему, плюс-минус привязанную к определенному культурно-историческому контексту начала XIX века) и условную "романтичность" как некий устойчивый комплекс тем, которые могут восходить к "романтизму", но при могут проявляться примерно в любую эпоху в самых неожиданных контекстах, например, в каждом втором голливудском фильме про супергероя вроде человека-паука, который вечно одинокий, непонятный, не вписывающийся в окружающую действительность (помнится, я проводил такое различие в выпусках по "Брату"). В этом смысле любая конструкция "герой vs. мир" у нас будет ассоциироваться, действительно, с "романтичностью" как вневременной тягой к противопоставлению исключительного героя окружающему миру, который его не понимает (но надо понимать, что что-то подобное может возникнуть в любую эпоху; я люблю повторять на лекциях - может быть, я тут бросаюсь в крайность - что любой подросток, который ночью у окна, смотря на дождь, пишет стихи, обязательно напишет "романтические" стихи о том, что он не вписывается в мир). И в этом смысле лирический герой этого стихотворения типологически в чем-то похож на любых классических героев романтизма - это очень общая и распространенная конструкция. Но это никак не отменяет того, что в данном случае распространенная шаблонная романтическая конструкция, как мне кажется, довольно очевидно конкретизируется в связи с привязкой к очень конкретной историко-культурной ситуации (с набором штампов, по отдельности очень распространенных, но в комплексе ассоциируемой именно с ситуацией противостояния советской неподцензурной культуры и социалистического реализма и в целом идеологии официоза: эстонский шпиль, противопоставление общественного и индивидуального, свобода/тоталитаризм и т.д.). При этом само по себе и выражение общей идеи о том, что лирический герой не вписывается в мир, а также чуть более конкретной, но также стереотипной идеи о том, что поэт неподцензурной культуры не вписывается в культуру советского официоза, было бы чем-то очень шаблонным, если бы не конкретные особенности воплощения этой идеи, конкретные повороты мысли, неожиданные образы, игра с поэтической формой и т.д. В конце концов, художественный текст чаще всего берет не тем, "что" в нем говорится, но тем, "как". Грубо говоря, можно вспомнить 100 классических, очень здорово сделанных стихотворений, суть которых сводится к как бы банальной мысли ""я" люблю "ты"" - и еще 1000 с мыслью "я люблю ты, но безответно" - но они все могут быть интересными не идеей (очень стандартной), а выражением. Так же и здесь: есть стандартная тема противопоставления "романтического" себя окружающему миру, есть чуть более конкретная, но также стандартная тема противопоставления себя тоталитарной советской действительности (оба связанных между собой стереотипа реально присутствуют в тексте), но весь смак стихотворения не в общей идее - довольно распространенной - а в конкретном выражении этой идеи, в оттенках мысли.
@karpovcourses
@karpovcourses Жыл бұрын
@@intellect_podpolye Понял! Спасибо за ответ!
@IgorMod
@IgorMod 2 ай бұрын
Ассоциации из мира математики и физики как бы намекают нам на сингулярность телесного в неевклидовом пространстве и бесконечность духовного во вселенной Бродского.
Как сделано стихотворение Маяковского "Адище города"
26:05
Интеллектуальное подполье
Рет қаралды 1 М.
Как работает поэзия
29:02
Интеллектуальное подполье
Рет қаралды 1,4 М.
UFC 302 : Махачев VS Порье
02:54
Setanta Sports UFC
Рет қаралды 1,4 МЛН
Increíble final 😱
00:37
Juan De Dios Pantoja 2
Рет қаралды 39 МЛН
Каха инструкция по шашлыку
01:00
К-Media
Рет қаралды 8 МЛН
Яков Гордин об Иосифе Бродском
58:58
Николай Кофырин
Рет қаралды 10 М.
Как сделаны "Лабиринты Ехо"
49:26
Интеллектуальное подполье
Рет қаралды 5 М.
Евтушенко захотел говорить о Бродском
55:26
Радио Свобода
Рет қаралды 43 М.
Эрнст Неизвестный о Нуриеве и Бродском
14:35
Ernst Neizvestny art museum
Рет қаралды 15 М.
Как сделан "Лобстер". Часть 1: устройство изображенного мира
40:06
Интеллектуальное подполье
Рет қаралды 450
Пригов "Вечно живой". Деконструкция советской героики
30:54
Интеллектуальное подполье
Рет қаралды 988
Рифма в поэзии
32:11
Интеллектуальное подполье
Рет қаралды 951
UFC 302 : Махачев VS Порье
02:54
Setanta Sports UFC
Рет қаралды 1,4 МЛН