Храни Господь, отец Георгий! Спасибо за твердость и решительность, очень нам это нужно и полезно, чтобы прямо и просто , помощи Божией Вам!

Храни Господь, отец Георгий! Спасибо за вашу твердую позицию и решительность!

Спасибо, что говорите об этом! Сейчас так легко запутаться и пойти не по той дороге, которая ведёт ко спасению...

спаси Господи, батюшка за объяснение хорошее!

Интересная информация,Спасибо!🙏

Спасибо,отче,за ваш ответ Юле. Церковнославянский язык _-это громадное мировое культурное и историческое наследие

Благодарю вас за труд !!!!!

Это очень важное видео.Про модернизм не знала,теперь это противоречие мне стало понятно.

Святые отцы об ограждении себя от ереси «Кто от Церкви Христовой, те от истины. А кто не от истины, те и от Церкви Христовой не суть»1 (Святитель Григорий Палама). «Ибо мы должны различать христианство не по лицам, а по истине и акривии веры, которым мы должны подражать»2 (Святитель Григорий Палама). «А жена (Церковь) убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней» (Откр. 12, 6). «Врагами Бога являются и те, кто находится в общении с еретиками»3(Святитель Иоанн Златоуст). «Всякого клирика, чья вера, слова и дела не согласуются с учениями Святых Отцов, не станем принимать в свой дом, но будем отдаляться от него и ненавидеть его, как беса, даже если он будет и мертвых воскрешать, и несметные чудеса творить»4 (Святой Симеон Новый Богослов). «Еретики потерпели полный крах в том, что относится к вере, и ничего не преуспели своими домыслами, но не отступают от общения с ересью»5(Святой Феодор Студит). «Для кого поминовение и общение бывают причиной падения, для тех прекращение [поминовения] и отдаление (от ереси) становятся вопросом спасения» (Иосиф Вриенний). «Мы находимся в общении с теми, кого поминаем, и поминаем тех, с кем находимся в общении» (Святой Досифей Иерусалимский). «Отсутствие внешнего общения (с еретиками) уберегает нас от внутреннего отчуждения (от Бога, истины)»6 (Святитель Нектарий, митрополит Пентапольский). «Мы отдаляемся от тех, чей образ мыслей неправославен, и это нормально, и наш долг - остерегаться также общения с ними»7 (Святитель Афанасий Великий). «Очень часто мерой истины служит исповедание меньшинства. Возможно, чтобы Кафолическая Церковь была малым стадом»8 (Прот. проф. Георгий Флоровский). «Сильно сомневаюсь, чтобы мы когда-либо сподобились радоваться Церкви свободной и живой»9 (Иеромонах Феодорит Святогорец). Согласно учению Святых Отцов, ересь подобна смертельной эпидемической болезни, поражающей тело Церкви, и от этой болезни переходят к духовной смерти. Священные Писания, Соборы и вообще непрерывное Предание, а также все Святые Отцы, призывают нас как можно дальше отходить от еретиков и мыслящих инославно. Святой Феодор Студит, один из величайших столпов монашества и основатель знаменитого Константинопольского монастыря Студион, говорит: «Мы имеем заповедь от сего Апостола, чтобы, если кто станет догматствовать или призывать нас делать иное, нежели то, что мы приняли, то есть нежели то, что установили Каноны Вселенских и поместных Соборов, созывавшиеся время от времени, то чтобы мы не принимали такового и не включали его в освященный клир»10. Согласно святителю Василию Великому, «отпадением от веры является непочитание написанного или введение чего-либо нового в сравнении с написанным»11»12. Однако первым заповедовавшим нам отдаляться от подобных лжепастырей является Основатель Церкви Господь наш Иисус Христос: «За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса» (Ин. 10, 5). Ибо последователи и ученики Христа не призна. Святой апостол Павел, уста Христовы» (1 Тим. 4, 1). «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы… имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся» (2 Тим. 3, 1-2, 5).

Благодарю, Отец Георгий. Католики передают храмы мусульманам, это же настоящее позорище.

Отец Георгий, видимо, считает, что те, кто не пришел к вере в Господа Иисуса Христа в этой земной жизни точно обречен на вечные муки? Этого нет в православии. Не пришел при жизни к таковой вере патриарх Авраам, которому мы ныне молимся, взирая на небо. И все пророки, и царь Давид. И что? Они ведь ныне в раю, согласно учения Церкви! Если буддист придет к нам в Церковь и попадет на небо, он точно на суде вытащит к себе всю любимую родню. Вот это и есть наша вера! Спаси себя и через тебя спасутся тысячи!

Так ты сам модернист))) Как ты можешь кого-то в этом обвинять. Ты бес