que Dios le bendiga. muchas gracias por este mensaje tan edificador. voy a dejarlo como comentario fijado para que más gente pueda ver este testimonio. estoy de acuerdo, tenemos muchos compositores católicos, Francisco Palazón, Juan Antonio Espinoza, Alejandro Mejía, Cesario Gabarain, M Aguayo, entre otros. Ellos tienen muchos cantos aptos, pero igual tienen algunos que no cumplen, por eso hay que formarse para separar el trigo de la paja. Y recordar que como regla general, para que un canto sea apto para la liturgia, su letra debe estar basada en el misal y en las escrituras, debe estar en sintonía con la doctrina y fe católica, y debe haber sido compuesto exclusivamente para la liturgia, por ejemplo, los covers no cumplen este último punto. Acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 - www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Así es. La Eucaristía es el acto central de la vida cristiana; La Santa misa es el acto litúrgico supremo. el problema es que mucha gente pasa por alto esto .

@@latino137 exacto, y la Liturgia es Perfecta tal cual es, no necesita de modificaciones Mundanas para ser Gloriosa y una verdadera verdadera Celebración

​@@latino137Entonces has una lista de cantos para misa

@@josepabloolvera6258 Tengo un video con las características que debe tener la música litúrgica. kzfaq.info/get/bejne/odtjmJWAnNrYlGw.htmlsi=EGFXQ4wB2q2M7O5S Ando trabajando en completar un video al respecto de ejemplos puntuales de cantos para usar en cada momento de la misa y como seleccionarlos, que si todo sale bien, Dios mediante, debe estar publicado antes de pentecostés 2024, pero en lo mientras, acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Bendiciones Juan. Tengo un video con las características que debe tener la música litúrgica. kzfaq.info/get/bejne/odtjmJWAnNrYlGw.htmlsi=EGFXQ4wB2q2M7O5S Ando trabajando en completar un video al respecto de ejemplos puntuales de cantos para usar en cada momento de la misa y como seleccionarlos, que si todo sale bien, Dios mediante, debe estar publicado antes de pentecostés 2024, pero en lo mientras, acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Así es Janeth, por deslumbrarnos por lo que nos ofrece el mundo, despreciamos la belleza de lo que tenemos en la Iglesia Católica. Por eso es importante formarnos y compartir con nuestros hermanos lo que hemos aprendido. "Nadie enciende una lámpara para esconderla, o para ponerla debajo de un cajón"

​

que Dios le bendiga Artemio

que Dios le bendiga Olga. acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Eso es lo que siempre pienso!

❤

Estan bien depurar el cancionero. Sin embargo si se adapta a la doctrina católica, pueden ser cantados. Ahora bien si son cantos protestantes, si deberían ser excluidos.

Entonces tendríamos que volver a los cantos gregorianos. Aunque no soy músico profesional sino empírico, procuro siempre interpretar cantos espirituales y litúrgicos

El Padre Nuestro al estilo de The Sound Of Silence

por nada Justin, que Dios le bendiga. Acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 - www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

De nada. Que Dios te bendiga Enrique

Muchísimas gracias Mario, que Dios te bendiga

Que Dios te bendiga 🙏

totalmente de acuerdo Gabriela. las parroquias deberían buscar formar a sus coros, pero independiente de eso, los mismos coros deberían buscar formarse tanto en cuestiones técnicas como en cuestiones de liturgia, para dar gloria a Dios con su canto. Que Dios te bendiga.

bendito sea Dios

En ese sentido, desde la silla pontificia debe regirse todo, incluyéndose porque como tal, El Papa debe dar el ejemplo que lo que no está dentro del orden de la liturgia, está demás y por lo tanto no debe incluirse, no se acepta y no se repite.

Ese es el deber ser. incluso el Papa Juan Pablo II escribió el documento QUIRÓGRAFO DEL SUMO PONTÍFICE JUAN PABLO II EN EL CENTENARIO DEL MOTU PROPRIO "TRA LE SOLLECITUDINI" ahi el mismo San Juan Pablo II dice "3. En varias ocasiones también yo he recordado la valiosa función y la gran importancia de la música y del canto para una participación más activa e intensa en las celebraciones litúrgicas[9], y he destacado la necesidad de "purificar el culto de impropiedades de estilo, de formas de expresión descuidadas, de músicas y textos desaliñados, y poco acordes con la grandeza del acto que se celebra"[10], para asegurar dignidad y bondad de formas a la música litúrgica. Desde esta perspectiva, a la luz del magisterio de san Pío X y de mis demás predecesores, y teniendo en cuenta en particular los pronunciamientos del concilio Vaticano II, deseo proponer de nuevo algunos principios fundamentales para este importante sector de la vida de la Iglesia, con la intención de hacer que la música litúrgica responda cada vez más a su función específica. 4. De acuerdo con las enseñanzas de san Pío X y del concilio Vaticano II, es preciso ante todo subrayar que la música destinada a los ritos sagrados debe tener como punto de referencia la santidad: de hecho, "la música sagrada será tanto más santa cuanto más estrechamente esté vinculada a la acción litúrgica"[11]. Precisamente por eso, "no todo lo que está fuera del templo (profanum) es apto indistintamente para franquear sus umbrales", afirmaba sabiamente mi venerado predecesor Pablo VI, comentando un decreto del concilio de Trento[12], y precisaba que "si la música -instrumental o vocal- no posee al mismo tiempo el sentido de la oración, de la dignidad y de la belleza, se impide a sí misma la entrada en la esfera de lo sagrado y de lo religioso"[13]. Por otra parte, hoy la misma categoría de "música sagrada" ha ampliado hasta tal punto su significado, que incluye repertorios que no pueden entrar en la celebración sin violar el espíritu y las normas de la liturgia misma. La reforma llevada a cabo por san Pío X tendía específicamente a purificar la música de iglesia de la contaminación de la música profana teatral, que en muchos países había contaminado el repertorio y la praxis musical litúrgica. También en nuestro tiempo se ha de considerar atentamente, como puse de relieve en la encíclica Ecclesia de Eucharistia, que no todas las expresiones de las artes figurativas y de la música son capaces de "expresar adecuadamente el Misterio, captado en la plenitud de la fe de la Iglesia"[14]. Por consiguiente, no todas las formas musicales pueden considerarse aptas para las celebraciones litúrgicas. 5. Otro principio enunciado por san Pío X en el motu proprio Tra le sollecitudini, principio por lo demás íntimamente relacionado con el anterior, es el de la bondad de las formas. No puede haber música destinada a la celebración de los ritos sagrados que no sea antes "arte verdadero", capaz de tener la eficacia "que se propone la Iglesia al admitir en su liturgia el arte de los sonidos"[15]. Y, sin embargo, esa cualidad por sí sola no basta, pues la música litúrgica debe responder a sus requisitos específicos: la plena adhesión a los textos que presenta, la consonancia con el tiempo y el momento litúrgico al que está destinada, y la adecuada correspondencia a los gestos que el rito propone. En efecto, los diversos momentos litúrgicos exigen una expresión musical propia, siempre idónea para expresar la naturaleza propia de un rito determinado, ya proclamando las maravillas de Dios, ya manifestando sentimientos de alabanza, de súplica o incluso de tristeza por la experiencia del dolor humano, pero una experiencia que la fe abre a la perspectiva de la esperanza cristiana."

Que Dios le bendiga Elena

Aja y u nieve de limón Es precisamente por la CEN que se han permitido todo lo profano y la protestantizacion de la LITURGIA

si, lo ideal es que todos los cancioneros tuvieran imprimatur y nihil obstat por parte de la conferencia episcopal del país en que se va a publicar. la comisión de liturgia de las diócesis tienen algunas recomendaciones y listados de cantos aprobados, por ejemplo estas son las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 - www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Gloria a Dios 🙏

​@@latino137Ay Dios mio algunas de esas canciones me han sacado lágrimas, pero se supone que los cantores de las iglesias católicas deben distinguirlos pero parece que No, porque casi todos los días se escuchan en las Santas Misas 😢

​@@latino137Entonces que se debe hacer en estos casos?

Yo no

que Dios le bendiga Adri, es importante formarnos y compartir con nuestros hermanos lo que hemos aprendido. "Nadie enciende una lámpara para esconderla, o para ponerla debajo de un cajón"

Así es María, no se dan cuenta del tesoro tan grande que tenemos en la Santa Misa, y que la liturgia bien llevada es algo bello y sobrecogedor

La Misa no es un espectáculo de entretenimiento. Si la sienten monótona es porque ese es su estado espiritual.

Que las canciones sacras no se pueden acompañar porque están en latín o gregoriano, también porque se cantan de manera lírica 😅 y dicen que prefieren lo tradicional o lo más movido, realmente quiero cambiar las cosas de a poquito, ahora que me estoy adentrando al movimiento

Pues son razones validas ¿No?

​@@michaelsanchezmendoza2700, si se hace para Dios, con más razón debe seguir las normas litúrgicas. Los gustos personales no son una razón válida.

La soberbia de quienes se resisten a dejar los cantos protestantes en la Misa, demuestran que no les importa la Sacralidad de la Santa Misa.

Complete mente de acuerdo ,a veces ni siquiera cuenta uno con un Libro de cantos liturgicos y muchas pero muchas veces solo te critican y no te educan

Lo que sí se hizo de mala fe fue la transición del rito viejo al nuevo y del latín al español

Por la calzada de Emaús no es protestante. Su autor es el P. Esteban Gumucio de Chile por allá en los 70.

Bueno deberías grabarlo y pedirle que no te obligue a ir contra el concilio Vaticano segundo ya que vos si sos católico

MUY BUENA INFORMACION.AHORA CUALES SON LAS CANCIONES ACEPTADAS PARA NUESTRA LITURGIA.GRACIAS.

por nada, que Dios le bendiga Jesús

que Dios le bendiga Alicia

Que canto tan excepcional. Es toda una catequesis de Pascua. Es la semblanza de Cristo que triunfa victorioso sobre la muerte. Es esencia de nuestra fe. Cómo no usarlo. La Iglesia debe renovarse en cuanto a la rigurosidad de sus normas. Sopla Espíritu Santo.

Sí, es un canto católico pero no litúrgico, es decir, no fue creado para la Santa Misa pero sí para otros ámbitos

Entiende la explicación que dió para NO usarlo.​@@panamaciudad7384

Así es la verdad que no recuerdo ni una misa de Pascua con ese canto, y la verdad no hay nada malo ni irrespetuoso en él pues es Bíblico y hasta habla de la comunión "no le conoci al caminar, ahora si en la fracción del Pan" y la verdad en ese canto de "La calzada de Emaus" no daña a nadie.

Su autor es el P. Esteban Gumucio.

Por nada, que Dios le bendiga Omar

Por nada, que Dios le bendiga Lupita

para gloria de Dios! Muchas gracias. que Dios le bendiga Silvana

Por nada, que Dios le bendiga Elvira

Por nada, que Dios le bendiga Mario. por eso es importante formarnos y acercarnos con toda humildad y sinceridad a nuestro párroco y al ministerio de música para compartir lo que hemos aprendido. "Nadie enciende una lámpara para esconderla, o para ponerla debajo de un cajón"

por nada, que Dios le bendiga Auxiliadora

Por nada, que Dios le bendiga Noemi

por nada Carmen, que Dios te bendiga

Paz y bien Busca lo que enseño el Padre Amatulli Valente y las razones que explica gracias bendiciones 03 de marzo del 2024. Sonora México. No es lo mismo ❤

María. Tienes razón. Yo canto en mi parroquia y lo hago con amor, con la confianza y fe plena que Dios me escucha, sin intención de hacer show, observando meticulosamente el mensaje, no solo de la Antígona, sino también de las lecturas y la homilía. No miro quien compuso. Podría ser una canción tuya si se ajusta a estos parametros. Consulté al Obispo de Pereira y coincidimos en lo que he dicho. Un abrazo

Lease antífona

Este canto sirve como procesional de comunión. Lo ideal es que el canto sea hecho ex profeso para la liturgia, pero nada impide que se cante algún canto como este que se adapta perfectamente a un tiempo litúrgico y un momento de la misa. La mucha rigurosidad a veces empobrece la liturgia.

​@@lucx6129 yo creo que, al contrario, el poner cualquier canto empobrece la Liturgia y la diluye. Hay que ser cuidadosos de lo que se entona, precisamente porque la función del coro es animar la Liturgia, por tanto, la fuente de esa animación es la misma Liturgia. Después si alguien, por inspiración del E.S. escribe cantos de alabanza y hace un concierto con ellos, muy bien!!! Pero nunca para usarlos en la Eucaristía.

de nada, que Dios le bendiga María

Que Dios le bendiga Rosa Leticia. Acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 - www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Me pasó igual

Muchas gracias Victor, que Dios te bendiga

@@latino137 grande es tu trabajo hermano, Dios te bendiga.

Tal cual !

Excelente

por nada, que Dios le bendiga Asley

Así es, y son de mucha bendición. Para la liturgia aburrida católica , que solo duermen y no motivan a alabar a Dios.

por nada, que Dios le bendiga Lourdes. es importante formarnos y compartir con nuestros hermanos lo que hemos aprendido. "Nadie enciende una lámpara para esconderla, o para ponerla debajo de un cajón"

de nada. Tenemos muchos compositores católicos, Francisco Palazón, Juan Antonio Espinoza, Alejandro Mejía, Cesario Gabarain, M Aguayo, entre otros. Acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 - www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Mateo 5:22. Pero el que llame a su hermano "imbécil", será reo ante el Sanedrín; y el que le llame "renegado", será reo de la gehenna de fuego. Si conociera la palabra del señor no dirías esas palabras hirientes.

Por nada, que Dios le bendiga Sergio. acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Eso se llama escrúpulos, y no son de Dios.

Hola Estela, que Dios te bendiga. Acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76

@@latino137 muchas gracias bendiciones 🙏🙋‍♀️

Que así sea. que Dios le bendiga Don Memito

Muchas gracias Angelino. Bendiciones. si, justo esa canción de Dylan está en la primer parte de la lista, dejo la liga al video por acá kzfaq.info/get/bejne/b86Slb2lr9Pcomg.html

Quisiera aclarar que no se dice “cantos gregorianos” sino en singular (por ser un estilo), es decir “canto gregoriano”. Y hay que tener en cuenta que incluso en ese estilo hay obras que no corresponden específicamente a la celebración de la misa, aunque evidentemente por ejemplo en las horas pueden usarse algunas de este tipo de composición. Otra cosa importante es que se debe procurar que los cantos sean cantados por toda la asamblea, y hay que tener en cuenta que el canto gregoriano no es fácil de seguir, por lo que es preferible hacer polifonia para que el pueblo se pueda unir. El llamado es a que los músicos católicos también hagan música para la liturgia.

Totalmente! Y las tonadas que acompañan que parecen baldas románticas !

Que el Señor les bendiga

Claro que si Jaime, Ando trabajando en completar un video al respecto, que si todo sale bien, Dios mediante, debe estar publicado antes de pentecostés 2024, pero en lo mientras, acá comparto unos cancioneros litúrgicos para ir renovando el repertorio onedrive.live.com/?authkey=%21ABH1pH0NOIozVJU&id=F0216DC6E618FD76%21772&cid=F0216DC6E618FD76 y las Orientaciones Sobre El Uso De Los Cantos Sagrados, Diócesis De Querétaro, marzo de 2014 www.dropbox.com/scl/fi/zo0v2slcx48mfacnyh53g/428013933-Orientaciones-sobre-los-Cantos-en-la-Diocesis-de-Queretaro-pdf.pdf

Si, se necesita que tanto el coro como los sacerdotes se formen un criterio basado en lo que pide el Magisterio de la Iglesia en sus documentos para poder separ la paja del trigo

Más papistas que el Papa

Tienes mucha razón!! Dios lo que busca es que le alabemos!! Que lo adoremos!! Que tristeza 🙁 porque la Iglesia está marcando su propia desaparición!!

Según su postulado da lo mismo 8 que ochenta?

Yes

Pobre No entendiste nada

O sea, Se te explica el por qué no debe cantar música protestante en misa Y te vale madres… vaya gustemala… 😒

Eso ya sería devoción popular, nada que ver con la iglesia.

No es litúrgico

Hola Mayela, lo abordé en la primer parte de la lista, y efectivamente no es litúrgico. que Dios te bendiga kzfaq.info/get/bejne/b86Slb2lr9Pcomg.html&lc=Ugzq1UV-E2gDGJ2_wXx4AaABAg

No lo es .nomas cantan y no escuchan. También cantan eres tu. Amor eterno. Y otras .la gente tradicional por eso ya no van a ninguna iglesia.nada que ver desde 1969.ya no es lo mismo .empezando porque quitaron el velo.y eso dio pie para que fueran vestidad como les diera la gana.

Muchos cambian letras de canciones populares

muchas gracias por el aporte Watoc. que Dios te bendiga

por nada, que Dios le bendiga Xóchitl. es importante formarnos y compartir con nuestros hermanos lo que hemos aprendido. "Nadie enciende una lámpara para esconderla, o para ponerla debajo de un cajón"

Bendiciones Patricia. Sería este kzfaq.info/get/bejne/b86Slb2lr9Pcomg.html

Es última, es un "pecado por desconocimiento", que no puede ser mortal. Recupere la alegría, y no deje de cantarlos si esos cantos le daban consuelo, alegría, o un sentimiento de adoración concreto... sólo no lo haga en misa.

Bendiciones Miriam, sería tomar en cuenta estos criterios de que este basado en las escrituras, sea de autor de doctrina católica, que sería tu caso, y que se haya compuesto pensando en algún momento en particular de la liturgia. en primer lugar te recomiendo presentar tus composiciones con tu párroco, para que las revise y autorice, y de ser necesario se presente con la comisión de música litúrgica de tu diócesis. kzfaq.info3yYIGvFbPJk

Habla con tu parroco. En cada diocesis hay un registro para los cantos , para que revisen el canto. Todo canto tiene que ser revisado y aprovado antes de cantarlo, especialmente los cantos liturgicos.