Уважаю мужчин, которых не боясь ни кого высказывают своë мнение, молодец.

Шейх Калимгиреев достойны брать пусть Аллах его сохранит на Кавказе

Мааа ша Аллагь ещо остались в Дагестане таких Имамов да вознаградить тебя Аллагь и да Возвеличит тебя Аллагь

Ма Ша Аллагь! Дай Аллагь Вам здоровья и довольства Аллагьа 🤲 Единственный имам в Дагестане, который говорит истину и возносит закон Аллагьа в независимости от мнения Муфтията, не побоясь их давления. Пусть таких имамов будет больше 🤲 Истина победит. Да вознаградит вас Аллагь за распространение истины Аллагьа 🤲

Молодец брат не боится говорить правду

Дагистанцы вот у вас достойный человек для муфтията выбирайте его

Мужчина с брльшой буквы, лучший имам всего Дагестана

🤲ма ша Аллаh

До 2024г не было такого, дай Аллагь каждому мусульманину 😢🤲🤲🤲

Ассаламу алейкум ва рахматуллохи ва баракату Вас джазака Аллаху хайран Шейх 🤲

Альхамдулилля что есть такие алимы 🤝даже слушать приятно

Таких Имамов надо беречь

Ма ша Аллах ! Аш жить хочется после его слов ! Пусть всевышний Аллах будет даволен табой 🤲

Я из Узбекистана но удивляюс это совпадения или какой-то план. В эти же дни у нас тоже запрещают ограничевают

Скиньте ссылку на аяты где есть информация про обязательность или желательность никаба. Но!!!! Только аяты!!!! Он же ведёт речь о Божественных законах. Божественных словом является Коран или ещё что то?

Фанатизм не есть очищение сердца. Согласно тому что сказано в книге "имам Шамиль" имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Еще одно доказательство в пользу того, что устаз не знает все что произойдет в течении 100 лет вперед и 100 лет назад поскольку устаз Джамалудин был против газавата. Сказано в книге "Имам Шамиль": "Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават." ["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]

Истинный Имам который говорит правду 🦁 Аллаху Акбар Аллаху Акбар Аллаху Акбар ❤❤❤ пусть завидуют твои враги брат 👊👍

Вотак их мужчин алим надо муфти работать вай такой грамотный

МуХлият аддэльна! Катлиат аддэльна! Путэнь - наш ИМАМ! (с) Апостол Уварабэй

Время покажет кто был прав. ИншаАллагь

Ма шаа Ллагь

Ещё. Бы. 10вотаких.людей.были.бы.дагестане.все.была.быхорошо

مشالله

Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж": واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"

Мнение можно выслушать разное но решение принимает имам он один его будем слушать что он примет

Кричить орёт и в конце говорить что я не рекомендую носить никаб родным и близким потому что это стало символикой радикалов(террористов)😮Муфтий тоже самое же говорить не носить никаб временно

👍👍👍👍👍👍👍👍

Никто не меняет законы Аллагьа надо смотреть на ситуацию вокруг подумай глубже не будь разделителем

В религии много случаев когда один ученый указывал на ошибку другого. Например имам Навави указал на ошибку имама Газали в его книге ихья когда тот дозволил намаз Рагаиб. Ибн Хаджар посчитал ошибочными слова имама Тариката Шихабудина Сухраварди касаемо одного намаза и также слова других суфиев которые дозволили намазы у которых нет основания в религии

Дорога в ад вымощена благими намерениями, говорят русские

Ты правду говоришь Брат мой

М о л о д е ц! Аллагьу Акбар!

Камильгирей красавчик кто чтобы не говорил🦁

Люди это алим лучше чем это дуния

Ай брат зачем путать людей кто че меняет,зачем по своему доносить

Вы хоть поняли что он говорит,до конца послушайте, сам себе противоречит,своим близким не рекомендует никаб носит так как это является мода радикалов

К чему привел мюридов современный дагтарикат а именно тот слепой фанатизм/бат1ынизм к которому призывают в этом тарикате типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" или же как до сих пор распространяют картинку с подобной нАдписью "лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" ? Кто такие большие мюриды? Хвала Аллаху, озаряющему светом познания сердца своих особых рабов, мир и благословение Его любимцу, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, его роду и сподвижникам. Будет банальностью и общим местом говорить о духовно-нравственном упадке в умме и о том, как сильно мусульмане нуждаются в искренности. Но от одного того, что все говорят об этом, проблема не перестает быть актуальной и не теряет своей важности. Однако сама проблема искренности и очищения сердца такова, что от частоты разговоров о ней ничего не решается: сколько ни кричи: «Халва! Халва!» - во рту слаще не становится. К тому же, существует куда более серьезная проблема, о которой мало кто говорит: уже почти 20 лет идет открытый призыв тех, кого принято называть «суфиями» и которые должны, по идее, решить эту проблему искренности и нравственности, показывая всем нам благой пример, но проблема почему-то не решается, напротив, возникает ряд новых трудностей. Наблюдается определенная апатия к тасаввуфу и тарикату, причем даже у людей, которые теоретически позитивно к нему настроены, что редкость в наши дни. И причина этой апатии - погружение в круги суфиев и неожиданные открытия в этом «путешествии». За рамками лозунгов об «искренности», «борьбы с духовными пороками и недостатками» лежит мир довольно злых и фанатичных людей, которые требуют принять как незыблемую акыду некий набор «обрядов», многие из которых вообще непонятно откуда появились. Эти люди узурпировали право называться мюридами, и любое отличие от их фанатизма считается «качеством плохого мюрида» и признаком того, что человек вне джамаата. Любого адекватно мыслящего человека этот фольклор категорически не устраивает. И это одна из главных причин, по которой люди массово оставляют тарикат и уходят в заблудшие секты. Не потому что им не смогли привести далиль, а потому что люди интуитивно чувствуют, что реальность отличается от лозунгов и что вместо соблюдения Шариата им пытаются навязать какую-то параллельную систему ценностей. Вдобавок люди видят (в наше время социальных сетей это невозможно скрыть), что люди, которые считаются большими мюридами, не смогли в себе побороть такие большие грехи, как склонность к хуле, клевете и сквернословию и дурное отношение к мусульманину, чье мнение отличается от твоего. И человек спрашивает себя: «Если этот человек тридцать лет делал вирды и не смог побороть такие явные грехи, то что мне даст этот тарикат?» Все это уничтожает интерес к пути тасаввуфа и наталкивает на мысль, что истинные шейхи остались в далеком прошлом, а в наши дни суфизм - это лишь адат, который передается из поколения в поколение. Но это не меняет сути дела: «Тасаввуф, в его правильном понимании, есть обязанность для каждого, в ком есть духовные пороки». Также надо понять, что тасаввуф - это личная, а не коллективная ответственность, поэтому тебя не должно волновать, что делают другие мюриды. И на основе их практики нельзя составлять плохое мнение о шейхе, пока не станет ясно, как день, что те или иные заблуждения суть повеления самого шейха. Конечно, тогда нельзя следовать за таким человеком. И в сознании нужно хранить идею, что тасаввуф - это близость к праведникам, которая повышает решимость наших сердец, помогает сохранять устремленность в соблюдении Шариата и усердствовать в поклонении. Но это не адаты и выдумки, которыми хотят заменить Шариат. В этом смысле тасаввуф - это вещь крайне практическая: тахаджуд, ишрак, зуха, аввабин.И, чтобы попытаться понять эту простую и практическую суть тасаввуфа, мы выбрали книгу «Малфузат» мавляны Мухаммада Масихуллаха Сахиба аль-Джалялябади, рахимахуллах.

Разве никаб это фарз ?

Лицо и руки должны быть открытыми и все тут .

Брат держись до канца.

А как же фетва халифа Умара об отмене отрубания руки за воровство ? А как же свинина, ставшая дозволеной по согласию учёных в особых случаях ? Никто не говорил ,что нельзя надевать никаб, разговор был о том ,чтоб временно запретили,но не потому,что это харам. Как можно не понимать таких простых вещей.

У кого ты учился к1алъалеб х1айван

Вас вместе с этим архивом в ад бросят, кайтесь вы перед Аллахом, вас Камилгере не спасёт в судный день

Ты считаешь муфтия кафиром, если да скажи открыто

Сразу видно ЛИЦЕМЕР

Уволите его

Безразумный тормозгерей ,

Шайтангерей, смутян рычащий от безысходности.

Шах и мат от Хасавюрта

Почему так яростно защищает, муфтия мюриды не понятно.разве он нуждается в защите, если да то не знаю в чем дело, пусть Аллах будет судьёй всем, аминь.

Смутьян ты!

Клоун опять на арене

Лицемер ты высшего сорта. Ты не Алим ты джахил