Ответы на вопросы (МПДА, 2015.03.10)

Ответы на вопросы (МПДА, 2015.03.10) - Осипов А.И.

Рет қаралды 16,922

7 жыл бұрын

ОФИЦИАЛЬНЫЙ КАНАЛ - 📌Осипов Алексей Ильич - русский православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор богословия.
Для более объективной оценки нам важно знать мнение каждого кто посмотрел это видео 👍👎. Архив лекций и книг Alexey-Osipov.ru
О смысле жизни. Есть ли Бог и кто Он? Истинность Христианства. Что такое Православие? Духовная жизнь. О любви, браке и семье...
_____________________________________________
00:37 Как отличить человека, одержимого злым духом, от человека психоэмоционального, у которого агрессивное поведение по отношению к окружающим, и как ему можно помочь?
04:17 Как нам избежать религиозного индифферентизма, который начинается с духовных школ?
25:07 В своей книге преподобный старец Порфирий говорит, что все знания он почерпнул у Святых Отцов. То есть он не говорит, что не нужно читать Святых Отцов. Поясните это, пожалуйста.
26:04 А дальше он говорит о том, что «все свои советы я беру из поучений Святых Отцов». Это значит, что он их читал, на самом деле.
27:08 Блаженный Августин говорит: «Люби Бога и делай, что хочешь». Но при этом из того, что человек любит Бога, естественно следует, что он борется с грехом. Что Вы можете об этом сказать?
28:52 В наше время формируется целая богословская система в оправдание проблемы пастырского выгорания. Прокомментируйте это, пожалуйста.
33:19 Хотелось бы затронуть тему повреждения души человека, выросшего при коммунистическом режиме, повреждённого высшим советским образованием.
41:15 Из Святых Отцов мы знаем, что, если нас борет какая-то страсть, мы должны не думать о ней, мы должны просто совершать добродетели, противоположные этой страсти, и тем самым происходит избавление. Так ли это?
43:18 Преподобный Паисий не говорит: «Вообще не боритесь», - он говорит: «Не боритесь напрямую». Это значит, что, когда ты видишь врага, например, в армии, и враг превосходит, то лучше сделать обходной манёвр.
45:12 Можем ли мы сказать, что в Константинопольской Церкви нет богословов, кто мог бы анализировать творения канонизируемых и так далее? Не ущербна ли Константинопольская Церковь в этом отношении?
47:20 Помните спор о некоторых высказываниях святителя Луки Войно-Ясенецкого, по-моему, в первых его работах? Можем ли мы говорить об этой же проблеме, что не все произведения русских святых тоже безупречны?
48:04 Есть ли ещё примеры именно в этой области? Какие ещё русские святые имеют спорные высказывания?
ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ | alexey-osipov.ru
СКАЧАТЬ |alexey-osipov.ru/video/nauka-o...
KZfaq | kzfaq.info...
INSTAGRAM | / professor_osipov
VK | a_i_osipov
FACEBOOK | / aiosipov
OK | ok.ru/prof.osipov
TELEGRAM | t.me/professor_osipov
VIBER | invite.viber.com/?g2=AQAOCNM6...
ЯНДЕКС ДЗЕН | zen.yandex.ru/id/5db9805c3480...
TIKTOK | / professor_osipov
____________________________________________

Пікірлер: 14

@osipovalexeyilich 5 жыл бұрын

00:37 Как отличить человека, одержимого злым духом, от человека психоэмоционального, у которого агрессивное поведение по отношению к окружающим, и как ему можно помочь? 04:17 Как нам избежать религиозного индифферентизма, который начинается с духовных школ? 25:07 В своей книге преподобный старец Порфирий говорит, что все знания он почерпнул у Святых Отцов. То есть он не говорит, что не нужно читать Святых Отцов. Поясните это, пожалуйста. 26:04 А дальше он говорит о том, что «все свои советы я беру из поучений Святых Отцов». Это значит, что он их читал, на самом деле. 27:08 Блаженный Августин говорит: «Люби Бога и делай, что хочешь». Но при этом из того, что человек любит Бога, естественно следует, что он борется с грехом. Что Вы можете об этом сказать? 28:52 В наше время формируется целая богословская система в оправдание проблемы пастырского выгорания. Прокомментируйте это, пожалуйста. 33:19 Хотелось бы затронуть тему повреждения души человека, выросшего при коммунистическом режиме, повреждённого высшим советским образованием. 41:15 Из Святых Отцов мы знаем, что, если нас борет какая-то страсть, мы должны не думать о ней, мы должны просто совершать добродетели, противоположные этой страсти, и тем самым происходит избавление. Так ли это? 43:18 Преподобный Паисий не говорит: «Вообще не боритесь», - он говорит: «Не боритесь напрямую». Это значит, что, когда ты видишь врага, например, в армии, и враг превосходит, то лучше сделать обходной манёвр. 45:12 Можем ли мы сказать, что в Константинопольской Церкви нет богословов, кто мог бы анализировать творения канонизируемых и так далее? Не ущербна ли Константинопольская Церковь в этом отношении? 47:20 Помните спор о некоторых высказываниях святителя Луки Войно-Ясенецкого, по-моему, в первых его работах? Можем ли мы говорить об этой же проблеме, что не все произведения русских святых тоже безупречны? 48:04 Есть ли ещё примеры именно в этой области? Какие ещё русские святые имеют спорные высказывания?

@user-xi8wc7bn1q Жыл бұрын

Дорогой уважаемый Алексей Ильич, спасибо большое за ваши лекции! Спаси Вас Господи

@user-pj1lo8yb3i 4 жыл бұрын

Благодарю !

@user-oy6io8ko6j 7 жыл бұрын

Спасибо за интересную лекцию.

@igorpetricenco1513 3 ай бұрын

💪👍спасибо

@91ussr 7 жыл бұрын

Несмотря на то, что Осипов как всегда резок, когда обсуждается католичество и те наши священнослужители, которые игнорируют Отцов и учит по своему - сложно с ним в чем-то спорить. А мать Тереза, ну лично ее я не знал) И образа мыслей ее не знал. Но если хотя бы 50% того, что пишут о ее действиях и высказываниях, то она просто "бренд". Не более того. Ну а то, что католики недавно причислили ее к святым, ныне уж не удивляет.

@Archandr3 2 жыл бұрын

Вы хотите быть гуманнее мягче. Но на самом деле вы так не думаете. Одержимый и псих это одна сторона. Просто люди не готовы это принять

@user-bw3xw1xk2d 7 жыл бұрын

Здравствуйте. Если вам предоставится возможность задать вопрос Алексею Ильича,спросите пожалуйста о том,можно ли как то помолиться или договориться с Богом или ангелами,чтоб после смерти не жить и не существовать вовсе? Мне эта жизнь кажется совершенно бессмысленной и неинтересной. А в раю живут как ангелы,как по мне живут ангелы скучно-без каких либо потребностей и страстей,без желаний,не женятся и замуж не выходят- это тоска зеленая. А там же времени нет ,там вечность,и я там вечно в этой скуке жить не хочу. В ад ,сами понимаете, тоже не охота. И если есть какой то вариант,чтоб после смерти все навсегда прекратилось и в судном дне и в воскрешении я учавствовать не хочу,то как мне это сделать ? Как убить тело мне понятно-само умрет,а вот как убить душу? Мне 27,и жизнь не интересная ,представляю что мне еще в этой тоске долго жить,а потом еще жить в огне или снова скучать вечно. Такие перспективы мне не интересны. И если уж он дал нам свободу выбора,то я выбираю свое полное отсутствие в Его вселенной,да и вообще. Как это сделать? Думаю,богословы знают ответ на мой вопрос. Заранее спасибо.

@osipovalexeyilich 7 жыл бұрын

Здравствуйте, Сергей! Вопрос интересный. Можно попробовать задать его на одной из лекций. Оставьте адрес своего эл. ящика.

@user-fy8ge7yk8c 5 жыл бұрын

Как Вы,Сергей? Прошло два года...Ваши желания изменились?

@user-xi8wc7bn1q Жыл бұрын

Нельзя, т.к. душа бессмертна по природе. По мере того, как человек живет с Богом, старается соблюдать заповеди, для него перестает постепенно быть интересна земная жизнь со страстями и потребностями телесными. А общение с Богом становится бесценной радостью и наслаждением, которым невозможно насытиться и которое не может наскучить никогда. В такой радости и блаженстве находятся в вечности те, кто с Богом, т.е. ангелы и души людей, которые своей жизнью доказали желание быть с Богом. И им никогда не бывает скучно. В этом и состоит смысл нашего пребывания здесь, на земле: стяжать такое состояние, такую любовь к Богу, при которой все земное станет для нас не интересным и непривлекательным, а общение с Богом - наоборот, желанным. Т.к. Бог не станет нас насиловать, если мы не хотим быть с Ним, то и не будем. А без Него ничего хорошего не будет. Если Вы умрете в таком состоянии, как описали здесь, то попадете в ад. Единственный вариант сделать так, чтобы Вам было хорошо, это в течение жизни приобрести такое состояние, чтобы общение с Богом стало для Вас желанным и радостным, а не скучным и унылым. А это вполне возможно.

@user-so5fl1zx3p 4 ай бұрын

Вы знаете, я вас хорошо понимаю, кроме того у меня подсознательно была такая же мысль, после потери самого дорогого.Но в моей жизни случилось нечто, что перевернуло все мое сознание. Я знаю, что вы не поверите, не поймете сейчас меня. В нескольких словах я не смогу вам передать, да и врятли словами можно передать это, что я пережила, кроме того, в наше время все врут. Но все же, я решила ответить вам, я после смерти моего родного человека, еще до 40дней, как раз на крещение Господня, встретилась с мамой, мы поговорили и напоследок, мама привлекла меня к себе, и передала такое ощущение, кот. я не знала как описать или назвать, позже, когда я узнала и стала слушать Осипова А. И., я узнала, что это называется блаженством. Мама дала мне ощутить его. Ни с чем нельзя сравнить это с тем, что на земле, этого нет просто здесь, ни женитьбы, ни замужества, ни рождение детей, НИЧЕГО не возможно даже примерно сравнить. Поверьте. И ещё. Когда я попросила мамочку остаться с ней, как она взмолилась там, как она меня попросила не просить этого раньше времени, оказывается это нельзя, мы потом поймем почему. Так вот это крупица того, что я пережила, но теперь я знаю, что там не будет скучно, там не может надоесть, там так хорошо и невозможно блаженством этим насытиться сполна. Я с радостью приму для себя страданья, например, от рака крови, если Господь даст,приму как подарок, лиж бы оказаться с мамой. Добавлю, что такими вещами на земле не с кем поделиться, не поймут, единственный ЧЕЛОВЕК, умный,образовеннийший, правильный, от Бога,это профессор Алексей Ильич. И последнее. Я врач скорой, не употребляю алкоголь, не курю, не принимаю ни каких препаратов, кроме того ,нас тщательно проверяют психиатры на медосмотрах, ведь имеим доступ к наркотическим препаратам, - что бы считать, что то, что со мной случилось безумием. Последнее-иегумен Никон Воробьев, святой, сказал, что надо всячески бояться впасть в уныние, ибо это страшный сатанинский грех, кот. не дает человеку попасть в рай.