дорогу этому народу только не через руководителя цирка обезьян

🤣🤣🤣👍👍👍

а че его возрождать ?! все тюркские народы их понимают.

@@user-dm6sq7ku3z да я простой казах их понимаю

The real owner of Siberia is Turkic nations! The language they speak is Turkic and very well understood by most Turkic nations

@@SuzannahLovescatz2015 да... тюркский язык. У индейцев Америки схожий язык. Это древний народ . Он распространился на многие территории. Я в восторге ,!

Дорогой эта группа из Сибири , они турки

@@user-hz9gb8td2d сам ты турок))

Привет всем братьям-полякам из Сибири! У меня друг поляк Збышек, я его потерял, к сожалению.

@@user-hz9gb8td2d не турки, а тюрки.Турки вроде, в Турции.

Польский тормоз

Здравствуйте. Думаю, что вам проще приехать в Россию на какой-нибудь фестиваль этнической музыки. Мы любим знакомится с культурой и традициями народов.🙂🤗

Я хотел бы, чтобы это могло быть так.

это культура россии в отношкнии обезьян в цирке руководитель цирка не местный почему то а подонок белокожий

Посмотри танцы народов. Передача сделанная в СССР возможно что-то перевернет в душе.

👍😂😂😂

Во даёшь 🤣🤣🤣👍👍👍

🤣🤣🤣🤣🤣👍

Фантазия 👍🏽😂

мне кажется мужик на фоне куда лучше спел

@@user-vo6tu8gi8s у азян голос слабоватый

Жахонгиржон казақ группасы бор Хассак- посм!

@@user-hz9gb8td2d точикский язык... скажи на тюркском.

@@user-hz9gb8td2d ты даже на фарси не сказал.

@@user-hz9gb8td2d не трогай ...тюрки вам жопы рвали...но приютили. Вы таджики на 80% тюрки уже..Но у вас чешется. Или же хотите вместе с Ираном и Афганистанскими пуштунами сгинуть с лица земли ?!. Вам не устоять против Тюрков... они вас сьедят, даже могил ваших не останется. Не злите Тюрков.

В Тюзе? Это как? Там не проходят концерты.

Это не русский язык, но это народ живет в России в Сибири. Это Чулымцы их человек 300 живет всего. Храним их как можем и помогаем чем можем на уровне законов государства.

no se leer el ruso , pero PASIVA !

@@robertoperezminero9782 ¿Pero entiendes la esencia de lo que he dicho? (Puede haber dificultades de traducción)

@@marcusaureliusantoninus9029 NO , NO CONOSCO EL RUSO ......PERO ESPERO SEAN COSAS BUENAS !!

Тюрки вернутся и вернут свои земли и свою веру Тенгри, и создадут ТУРАН !

непокорят мир

@@user-ts5dw6xo8f почему

❤

Опытный карусельщик раскрутит.

Их уже очень многие знают, пусть лучше сами карабкаются, потом обязательства могут их погубить

Вы, правы это первое что бросается в глаза, все созвучно гармония и пластичность-класс! Супер!

You have a question. Listening to foreign music, there is a translation! Let's say Heilung sings with translation? Do not carry heresy. Each nation has its own language and, as it were, is not obliged to translate.

А я думала, что они беглые из пятерочки киргизки. Им надоело батрачить за кассой и они решили лабать по кабакам.

Группа у них недолго, с 2019 года

Делать им больше нечего о_О Тем более что это не имеет никакого значения, всем пофиг кто они там, чулымки или советские корейцы, это ни на что не влияет. И мёд люди покупают не потому что «чулымки», а выбирая исключительно по географии и составу. Надо на всю голову быть больным, чтобы мёд выбирать по этнической принадлежности хозяев пчел :D Я вот мёд для примера покупаю с Кабарды, не потому что там живут кабардинцы и балкарцы, а потому что там есть каштаны и я покупаю горький каштановый мёд. Какой-нибудь сладкий акациевый мне не нравится. Ты вообще понимаешь, что люди покупают мёд (да и вообще еду) для своей услады и по своему вкусу, а не потому что его собрал представитель той или иной этнической группы? Шиза просто )

@@juliap.5375 Юлия, не думаю, что вы такого же приклонного возраста, как и я, однако, давайте, всё же, обходиться без невоспитанного "тыканья" незнакомому человеку, хорошо? Это вы не совсем понимаете всей подноготной бизнеса данного предпринимателя. Мёда из Хакасии и сопредельных районов края продается немало. И в условиях такой конкуренции в ход идут любые ухищрения, которые работают. С чего бы тогда, скажите, автору видео вдруг менять правду (пасека в Боготольском р-не) на легенду о том, что она "чулымская" и теперь уже волшебным образом перенесена в Тюхтетский р-н к "чулымцам с бубнами"? Причём вместе с теми же горами и деревьями - на равнину:-) И с чего вдруг артистки группы, хакаски, вдруг стали "чулымками", взявшими в руки дымари, а зачастую и вовсе выступают в стилизованных костюмах народа айнов? Да потому что айны (а теперь и чулымцы) - экзотика для японцев, которые покупают этот мёд. Дополнительная экзотика, тем более сдобренная байками руководителя группы о том, что чулымцы - якобы предки айнов. Той же цели служит и созданный руководителем "Музей мёда и этнографи" в Красноярске, являющийся де факто торговой точкой для продажи продуктов пчеловодства, под тем же "соусом тотальной чулымизации". А настоящей этнографией чулымцев там и не пахнет. Так что, это работает. Да, многие, как вы, разбираются в мёде и применяют к нему такой подход при покупке, но многие хорошо ведутся на экзотику, которая входит в комплексный пиар. И потом, под "чулымским" брендом лучше продаётся и сама музыка группы, ибо собственно хакасских коллективов в республике и крае немало. Естественно, с отсылкой к сайту продажи мёда).

Извините, но тут я не согласен, что плохого в конкуренции и в том что происходит коммерческая коллаборация с творчеством талантливой группы. Я считаю, что талант нужно коммерциализировать и продвигать. Пусть они играют музыку родственного народа, а сами не живут в деревнях. Если ждать, что исконный коллектив с деревни особенно из малочисленных народов найдет свои источники продвижения, то можно и потерять такие явления как культуру так и не обнаружив их. Я вот хоть и представитель тюркского народа, но не слышал о такой группе и таком народе и благодаря этой группе я узнал, пусть продают мед и делают бизнес, ввп на пустом месте не поднимется, а это сейчас нам ой как нужно.

@@clyde1129 Никто не покушается на сам их бизнес. Речь не об этом. Речь о спекуляции за счёт другого народа, которая выставляет его совсем в другом свете - извращённом и лживом. Представьте, что о вашем народе мало кто знает, но вдруг появляются некие самозванцы, выдающие себя за его представителей и рассказывающие и показывающие о нём форменный бред псевдоисторического и псевдоэтнографического характера, пусть даже и ярко и экзотически поданный. Мало того, этот бред будет закреплён ещё и на уровне некоего "музея" в краевом центре , который будет обеспечивать уши его посетителей свежей лапшой, а отнюдь не настоящими фактами, о вашем народе. Представьте себя жителем маленькой деревни, о которой будут сообщать ложные данные эти же самозванцы, выдающие себя за их жителей. Для вас это будет приемлимо? Даже если о вашем народе узнает определённое количество людей. И узнает лишь в таком ложном виде. Я общался с жителями Пасечного. Подобное враньё их раздражает, просто в силу малой численности и повседневных забот они никак не могут на это воздействовать. У чулымцев проводятся творческие выступления собственных коллективов и отдельных людей, которые как-то ещё поддерживают их культуру, а были ли на этих мероприятиях хоть раз сами Otyken, у которых "так болит сердце за бедный исчезающий народ"? Не появились ни разу за несколько лет. Ничего этой группе, кроме названия народа и деревни, от тех чулымцев не нужно, и никакому "сохранению чулымской культуры" это не способствует. Всё с точностью до наоборот - например, при поиске информации о народе чулымцы в интернете в подавляющем большинстве выпадают фотографии участниц группы в соответствующем псевдо-этно-маскараде, на фоне совсем не чулымской природы и совсем не чулымской пасеки. Причём часто - в халатиках народа айну:-))) Надеюсь, вы знаете, где живут айны и какое "родство" они "имеют" с чулымцами. И такая визуальная и словесная дезинформация широко репостится в бубликациях тех, кто на это ведётся.

@@user-gj7td3zz6s с некоторыми доводами согласен, однако вы сильно тянете тему в сторону культурологии, либо вас это интересует либо вы в этом хорошо разбираетесь, тут не мне с вами спорить, это довольно глубокая тема, и средней популярности группа играющая фолк явно не в масштабе таких споров. Разве что их можно уличить в использовании упоминания или атрибутов малого народа в рамках интеллектуальной собственности. Я думаю, что недовольные представители народности могли бы действовать с этой стороны. Подобными примерами я как раз ознакомлен.

запись хреновая, либо в целом звук в данном месте

и посмотри 23 минуту, Азян спокойно берёт те же звуки и качество пения, что и в записи

в живую всегда присутствие важно

Чем они успешно и занимаются). Собственно, для этой же цели они врут всем, что якобы являются чулымцами из деревни. На деле же у них девушки - городские хакаски.

Это Отуген где все турки пришли. Сибирь это турецкие земли

@@SuzannahLovescatz2015 а почему тогда турки не говорят на русском ещё?

@@SuzannahLovescatz2015 Главное что бы в Сибири не подумали, что территория Турции это Сибирь.

Да какая хрен разница девчонки стараются не пьянствуют не наркомания не накачивают сиськи с жопами и губами а то так это достало на ютюбе молодцы занимаются любимым делом красатули

????