ขันธ์ 5 คือ กายกับใจ กายคือรูปขันธ์ ใจคือ ขันธ์ทั้ง4 ที่เหลือรวมกันคือเห็น+จำ+คิด+รู้ เห็นคือเวทนาขันธ์ จำคือสัญญาขันธ์ คิดคือสังขารขันธ์ รู้คือวิญญาณขันธ์ รวมกันเป็นกายกับใจครับ

ธรรมะหลวงตาวันนี้ฟังเพลิดเพลิน​มากคัฟ อิ่มในจิตดีมาก อนุโมทนา​กับผู้ที่ท่านปฏิบัติ​ได้แล้วถามเข้ามา ก็ฟังเพลินเหมือนกัน สาธุ​สาธุ​ครับ​🙏🙏🙏

หลวงตาพูดถูกต้องแล้วครับ จิตหรือว่ามโนวิญญาณ หรือความคิดนั้น ไม่ได้ขึ้นเหมือนกับเราไป ขึ้นบันไดนะครับ ก้าวไปทีละก้าว แต่จิตนั้นเร็วมาก บางครั้งข้ามเข้าสู่วิมุติเลยก็มี บางทีก็ติดอยู่ที่ฌานโลกีย์ อันนี้แล้วแต่วิสัย ของแต่ละบุคคลครับ ฝึกดูลมยาวลมสั้น และลมปกติ ลมหยาบลมละเอียด ก็จะมีสภาวะ เหมือนกับที่หลวงตาพูดทุกประการ แต่ให้สักแต่ว่ารู้ เพียงเท่านั้น สิ่งที่เห็น อาจจะจริง และไม่จริง ที่รู้ๆคือเรื่องหวยครับ จะมาทดสอบอันดับแรก ถ้าติดอยู่ตรงนี้ก็วนเวียน ไปไม่รอด ผมผ่านสิ่งนี้มาแล้ว ปัจจุบันก็เห็นอนิจจังทุกขังอนัตตา เห็นความไม่เที่ยงเกิดดับนี่แหละ ถูกต้องแล้ว สาธุอานาปานุสสติ

กราบพ่อแม่ครูอาจารย์ครับ

คลิปนี้สุดยอดทั้งคำถาม-คำตอบ

ชอบช่วงตอบคำถามมากครับ😊🙏🙏🙏

กราบสาธุค่ะ

...กราบสาธุๆๆคับ...

กราบ​นมัสการ​หลวงตา​ครับ​ กราบ​สาธุ​ สาธุ​ สาธุ​อนุ​โมทา​มิ​

น้อมกราบสาธุค่ะ🙏🏻🙏🏻

อาจารย์เทศน์สนุก😊

เยี่ยมมากครับ

🙂สาธุในธรรม ขอรับ หลวงตา🙂🙂🙂🙏🙏🙏

น้อมกราบ สาธุครับ

นะมัสเตครับหลวงตา จะปาบปามความดันหายจากความดันสูงจะปับลมหายใจอย่างใดครับและจะปาบกามราคะอันรุนแรงที่มีในจิดใจได้อย่างใดครับ.ขอบพระคุณครับหลวงตา

กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ

ชอบหลวงตาสอนค่ะ

ฟังองค์หลวงพ่อมานพ พุทธครูโตอีกองค์หนึ่ง องค์ท่านจะเน้นลึกเรื่องปฏิบัติ เราก็จะกระจ่างเลย

น้อมกราบหลวงตาสาธุ.สาธุ.สาธุ

มัน มีอยู่สองจิต มีจิตสังขาร(เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่อาสัยกายสังขารจึงรู้) และ จิตตัวรู้ ที่เป็นตัวรู้ โดยตัวมันเอง ที่เป็นคนละจิตกับจิตสังขาร ตัวที่เป็นอภิญญา(รู้เรื่องอิทธิฤทธิ์) ตัวที่เป็นสัมโพธิรู้พร้อม (เหมือนเครื่องคอมพิวเตอร์ หรือเครื่องคิดเลข) และเป็นนิพพานายะ ที่ไม่โง่กับเรื่องของโลกีย์ เข้าใจตัวนี้แล้วจะเข้าใจทั้งหมดทั้งปวงโดยปริยาย จิตสังขารพาเราเวียนว่ายตายเกิด ในโลกีย์ จิตตัวรู้เป็นจิตที่สลัดทิ้งจิตสังขารหรือจิตสัตว์โลกีย์ได้

ผมชอบไปเฝ้าพุทธองค์ครับ

สาธุค่ะ

รักหลวงตาเท่าฟ้า_สาธุสาธุสาธุ

กราบนมัสการหลวงตาด้วยขอรับ

ผมฟังธรรมมาหลายครูบาอาจารย์ แต่ก็ยังโง่ดักดานอยู่ หลงปฎิบัติผิดทางก็หลายปี มาฟังหลวงตาสินทรัพย์ รู้สึกเลยว่า เราเดินทางมาถูกทางแล้ว (ที่ยังมีบุญได้มาฟังธรรมจากหลวงตา)

สาธุ สาธุ สาธุ ครับ

สาธุ.😊

สาธุๆ

สาธุ

ราคะ แปลว่า กำหนัด กำหนัดในรูป เสียง กลิ่น รส โผททัพพะ ธรรมารมฌ์ ไม่ใช่แค่ อารมฌ์ทางเพศอย่างเดียว สาธุๆในธรรมค่ะ

ยมอยู่อเมริกาค่ะ เสียดายจังเลย

🙏🏻🙏🏻🙏🏻

ผมคิดว่าตัวที่กลับบ้าน บ้านเดิม คือนิพพาน คิดแบบนี้นะส่วนตัวผม ขันธ์ 5 ไม่ใช่เรา จิตไม่ใช่ของเรา เพราะบางทีจิตเราก็เพ้อไปเอง ไม่สำรวมจิต แล้วมันมีตัวหนึ่งที่ดึงจิตกับมาได้ แต่ไม่ใช่ขันธ์ 5 ตัวที่ 6 ที่มองเห็นจิต เป็นธาตุที่รับรู้ ช่วงภพแรกที่เราเกิด ตัวที่ 6 นี้อาจจะไม่มีปัญญา คือไม่รู้ว่าการเกิดเป็นทุกข์ ลืมมายึดติดขันธ์ 5 จึงเกิดภพเกิดชาติ เพราะฉะนั้นเราต้องเอาปัญญาใส่ไปให้มัน อริยสัจ 4 มรรคมีองค์ 8 จึงจะกลับบ้านเดิม หรือว่าสภาวะเดิม แต่ว่าจะมีปัญญากับไปด้วย ในความคิดผมนะ ผมพยายามอธิบายในความคิดผมให้เข้าใจที่สุดเท่าที่ผมจะทำได้

ปฏิบัติผ่านธรรมมาครบและจิตหลุดพ้นครบ มรรค 4 ผล 4 การเจริญมรรค 8 มี 3 ลักษณะ หรือ ไตรลักษณ์ 1 สมาธิ 2 วิปัสนา 3 แผ่เมตตาถึงที่ครบสังสาราวัฏ สมาธิ หรือ สมาถ คือ ฌาน 4 อรูป 4 หรือ สมาบัติ 8 หรือ สมาธิ 9 ระดับ พระอัญญาโกฑัญญะดวงตาเห็นธรรมสิ่งหนึ่งเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นย่อมดับไปเป็นธรรมดา เห็นการเกิด ดับ ของขันต์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญาน 1 ปฐมฌาน หรือ ฌาน 1 วิตก (สังขาร) เห็นการเกิด ดับ 2 ทุติยฌาน หรือ ฌาน 2 วิจาร (สัญญา) เห็นการเกิดดับ 3 ตติยฌาน หรือ ฌาน 3 ปิติ สุข (เวทนา) เห็นการเกิดดับ 4 จตุทฌาน หรือ ฌาน 4 ลมหายใจดับ(อานาปานสติ) หรือ รูป เห็นการเกิดดับหายใจเข้าเกิดดับ หายใจออกเกิดดับ อรูป 1 อากาสานัญจายตน หรือ อากาสธาตุ เห็นการเกิดดับ อรูป 2 อากิญจายตน หรือความว่างปล่าว เห็นการเกิดดับ อรูป 3 อาจิญญายตน หรือ จิต(วิญาน) เห็นการเกิดดับ อรูป 4 เนวสัญญา นาสัญญา มีสัญญาก็ไม่ใช่ ไม่มีสัญญาก็ไม่ใช่ จิตต้องดับ(ธรรมชาติ รู้ หรือ สิ่งรู้) สมาธิ ระดับที่ 9 ดับสัญญาเวธิตนิโรธ ดับสัญญา เวทนา เกิน 4 ชั่วโมง 7 วัน พระอานนท์จิตหลุดพ้นเป็นพระอรหันต์เพื่อสังคายนาพระไตรปิฎก หลุดพ้นที่สมาธิ 4 ครั้ง 1 โสดาปฏิมรรค 2 สตทาคามีมรรค 3 อนาคามีมรรค 4 อรหันตมรรค หลุดพ้นที่วิปัสนา หรือสติปัฏฐาน 4 หลุดพ้น 4 อริยาบท ยืน เดิน นั่ง นอน 1 โสดาปฏิผล 2 สตทาคามีผล 3 อนาคามีผล 4 อรหันตผล หลุดครบแล้วครั้งตอนสุดท้าย เจริญเมตตาถึงที่ทั้งสังสาราวัฏ หรือ 3 ภพถูมิ เพื่อ ดับบาป อกุศลทุกภพชาติได้หมด ดับภพชาติได้ไม่กลับมาเกิดอีก

หลวงปู่ผมขอถามหลวงปู่หน่อยครับคนเราเมื่อฝึกจนจิตละขันธ์​ 5​ จิตหายไปความคิด​ดับ​ลงความรู้สึก​สุขทุกข์​หายไปความรู้สึก​ว่ามีร่างกาย​หรือ​ตัวตนสัตว์​บุคคล​เราเขาหายไปการกระทำ​ทั้งหมดเป็นแค่กิริยา​หมายความว่าอะไรครับ

จิต มโน วิญญาณ คือสิ่งเดียวกัน แต่เกิดขึ้นคนละจังหวะ เร่ิมจากมโนก่อน เมื่อมโนกระทบธัมมัง จะเรียกว่าวิญญาณ เมื่อวิญญาณกระทบแล้วไม่ดับจะเรียกว่าจิต จิตนี้เกิดดับอยู่ตลอดวันตลอดคืน “สัตว์”จะยึดวิญญาณดวงใหม่ไปเรื่อยๆ วิญญาณเป็นส่วนหนึ่งในขันธ์ห้า พระอรหันต์ท่านปล่อยวางขันธ์ห้าได้แล้ว ท่านไม่ใช้วิญญาณแต่ท่านจะใช้วิมุติญาณทัศนะ การเวียนว่ายตายเกิดไม่ใช่วิญญาณไปเกิดแต่จะเป็น “สัตว์”เป็นผู้เวียนว่ายตายเกิดเพราะยังปล่อยวางวิญญาณไม่ได้ นิพพานไม่มีขันธ์ห้า มีแต่วิมุติญาณทัศนะ

ขันธ์ 5 ดับเอง อ. อริยเจ้า

เหลือหลงไว้ถี้มแพลอยล่อง เลยขื้นห้องเนายั้งอยู่เย็น น้ำเต้าเป่าห้อยอยู่เทิงหลัก ตักกะเต็มบ่ตักกะเต็ม. เอวัง

บอกเลยว่าท่านปฏิบัติ สมถะ วิปัสสนา ปัญญาในธรรมของท่านสูงมาก

จิตอยู่ที่ตัวเราๆจะสร้างจิตนั้นให้เหมือนตัวเรทก็คงยาก

กราบนมัสการสาธุเจ้าค่ะหลวงตาสาธุเจ้าค่ะ

มีแต่คนเห็นแก่ตัวที่อยากปฏิบัติธรรม

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

เมื่ออ้างขันธ์5จิตก็อยู่ที่พุทโธไง!?

หลวงปู่ดือนชัย

จิตก็คือ วิญญาณขันธ์ แล้วทำไมในคลิป 44:00 ท่านถึงบอกว่า จิตคือขันธ์4 ท่านกล่าวไม่ตรงกับพระพุทธเจ้านะ “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ธรรมชาติใดที่เรียกกันว่าจิตบ้าง มโนบ้าง วิญญาณบ้าง การที่ปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้ จะพึงเบื่อหน่าย คลายความยินดีหรือหลุดพ้นในธรรมชาตินั้น (ย่อมเป็นไปไม่ได้) นั้นเพราะเหตุไร เพราะเหตุว่าธรรมชาตินั้น ปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้รวบรัดถือไว้ด้วยตัณหา ยึดถือด้วยทิฐิว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวตนของเรา ดังนี้ มาตลอดกาลช้านาน ฉะนั้นปุถุชนผู้มิได้เรียนรู้ จึงไม่อาจจะเบื่อหน่าย คลายความยินดี หลุดพ้นในธรรมชาตินั้นได้เลย

ร่างกายเสพซากศพ จิตใจเสพอารมย์

กราบสาธุค่ะ