Quem são Leba e Zina? A explicação de Antônio Carlos de Xangô

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José Ronei Antunes Almeida

José Ronei Antunes Almeida

7 жыл бұрын

Pai Ronei de Oxalá entrevista Antônio Carlos de Xangô que nos traz uma explicação clara e objetiva de quem São Leba e Zina. A que nação pertencem e por quê.

Пікірлер: 137
@LuizJardim1
@LuizJardim1 6 жыл бұрын
A Nação Cabinda tem muitos mistérios, fundamentos que foram guardados em segredo, além de vários mitos envolvendo babalorixás antigos, que teriam o poder de manipular energias cujo culto se perdeu. Dentre esses mistérios estão os anjos da solidão (Alain Dessun), que seriam deidades cultuadas no cemitério e teriam alguma ligação com Xangô, aliás, de anjos não teriam nada, somente o assentamento seria feito em imagens de anjos retiradas de sepulturas (tenso). Sempre que questionei a respeito, nunca recebi uma resposta esclarecedora. Para muitos, esse fundamento se perdeu há anos atrás, para outros, há quem ainda possua essas divindades em seus ilês. Enfim, é um assunto delicado e que é muito fechado. Se alguém souber mais sobre o assunto que quiser compartilhar...
6 жыл бұрын
Excelente participação , a interatividade é muito importante para esclarecimentos e debates, obrigado pelo seu comentário, axé.
@LuizJardim1
@LuizJardim1 6 жыл бұрын
José Ronei Almeida Olá Pai Ronei, o senhor pensa a respeito? As suas informações estão de acordo com o que eu escrevi?
6 жыл бұрын
sim há muitos mistérios ocultos não revelados qe são guardados oralmente. axé.
@gilmarbarcellos3793
@gilmarbarcellos3793 5 жыл бұрын
Pai Henrique de oxum foi meu padrinho de Ifá convivi muitos anos na casa dele até o dia de sua morte 31-07-1992 ele cultuava os anjos e Zambirá fundamento oculto que ele realizava rituais anuais.aprendi muito sobre a cabinda em sua casa
@robertaalemoa8689
@robertaalemoa8689 3 жыл бұрын
Eu gostaria de mais informações....
@ericalacerda2222
@ericalacerda2222 4 жыл бұрын
Excelentes esclarecimentos, obrigada! Axé! 🙏🏾
@arinelsompazdeoliveiraariz5430
@arinelsompazdeoliveiraariz5430 2 жыл бұрын
PARABÈNS PAI RONEI, PELO CANAL E SUA HUMILDADE
@joao-rn4dr
@joao-rn4dr 7 жыл бұрын
Papo direto, com simplicidade!! Continue seu bom trabalho, Pai José! Axé!
7 жыл бұрын
Obrigado pelo seu comentário, muito axé para voce.
@rosamariaosorioguterres3163
@rosamariaosorioguterres3163 3 жыл бұрын
Muito bom o esclarecimento
@yasminpereira6608
@yasminpereira6608 7 жыл бұрын
seu Antonio Carlo o melhor tamboreiro na minha opinião e um dos mais saibios como dis minha mae de santo Eva da oxum ademun
7 жыл бұрын
Obrigado pelo seu comentário, concordo plenamente, o Pai Antonio Carlos hoje é um dos mais bem conceituado Alabê, com certeza tem muito axé em suas rezas.
@jackmendes9095
@jackmendes9095 Жыл бұрын
Gente eu aprendendo muito obrigado 💖💖💖💖💖
@octaviusrenan2656
@octaviusrenan2656 6 жыл бұрын
Só poderiam ter escolhido um local sem vento, tem vezes que o vento não deixa escutar nada.
6 жыл бұрын
Olá obrigado pelo seu comentário, mas foi um evento inesperado e não estava com equipamento ideal no momento, mas estamos corrigindo esta falha, obrigado axé.
@TiagoSouza-jw6mf
@TiagoSouza-jw6mf 4 жыл бұрын
@ Axé !!! um material precioso!!!
@jeffigrazy6745
@jeffigrazy6745 6 жыл бұрын
muito Bom
@alaidesampaio186
@alaidesampaio186 2 жыл бұрын
Adorei
@yanalmeida1082
@yanalmeida1082 7 жыл бұрын
Mestre Antonio Carlos De Xangô Com Mais De 60 Anos Só De Assentamento De Seu Orixá e Orumalé, Ou Seja, Um Dos Mais Antigos Da Nação Cabinda Depois De Pai Cleon De Oxalá Em Porto Alegre-RS, Então Tem Conhecimento Dentro Da Religião Afro, Não Apenas Na Cabinda e Sim Em Todas Outras Nações Africanas, Perfeito Vídeo Pai José Ronei Axé!!!!!
7 жыл бұрын
Axé, obrigado pelo seu comentário.
@JOANDREiSILVA
@JOANDREiSILVA 7 ай бұрын
Antônio carlos era mais antigo que pai Cleon
@barbosaselister
@barbosaselister 6 жыл бұрын
Mano Antonio Carlos de Xangô,ultima vez que te ví foi em 1984,quando toquei na casa do nosso saudoso Pai de Santo Henrique de Oxum Pandá Bomi Olobomi.
@claudiacosta9353
@claudiacosta9353 6 жыл бұрын
Bom sou filha de Mãe Dorvalina do ogum avagã, aos seu 92 anos d idade e 88 religião, meu avô pai Manezinho xapanã Mãe ondina de xapanã, tenho visto ouvido muito sobre assunto.Muitos fundamentos são passados, mãe. dorva ainda trabalha na religião aos filhos seus mistérios, mas assunto q tem meu respeito.obrigado bom aseo a todos.
@rodrigoaruvaje4520
@rodrigoaruvaje4520 3 жыл бұрын
Tá e daí??? Tu não disse nada com nada.
@joaofranco6421
@joaofranco6421 7 жыл бұрын
A propósito, tenho o seu livro "Africanismo, culto sem segredos". Gosto do estilo. Acho que todos os sacerdotes africanistas deveriam escrever sobre suas experiências pessoais dentro do axé. Gosto da página 41 e 53 da edição de 2009. São assuntos que eu pesquiso muito.
7 жыл бұрын
Olá , obrigado pela sua avaliação, é importante deixar material inerente para os iniciados para que não se percam dados que lamentavelmente hoje estão se extinguindo, muito axé.
@hudsongoncalves1344
@hudsongoncalves1344 7 жыл бұрын
Muito Bom !
7 жыл бұрын
Obrigado pelo seu comentário, muito axé para voce
@doscarlos100
@doscarlos100 7 жыл бұрын
José Ronei Almeida Boa noite porque não convida outro país santo para falar do mesmo asunto
7 жыл бұрын
Olá, obrigado pelo seu comentário, ótima idéia já estou elaborando um projeto na www.radioaxeriogrande.com para fazer esta atividade. obrigado
@jonasmauriciodossantos3510
@jonasmauriciodossantos3510 6 жыл бұрын
muito bom pai Ronei... estamos no Brasil, gostei de ver seu pensamento em relação aos fundamentos que foram trazidos e de certo modo acabaram se ''perdendo''... agora com interenet o povo gosta de falar em funamento da África e escrever o´rsá, osún, etc... antigamente era mais simples, oxum, orixá, no português daqui. querem ser africanos...
6 жыл бұрын
é lamentável, pois não somos africamos, e temos de interagir em idioma português de uma forma mais explícita , para que as pessoas leigas em matriz africa possam também compreender, obrigado pelo seu comentário, axé para voce e sua família.
@jonasmauriciodossantos3510
@jonasmauriciodossantos3510 6 жыл бұрын
com certeza... grande axé pro senhor também..
@petit6938
@petit6938 4 жыл бұрын
A questão é que a África não acabou, e muita coisa pode ser recuperada. Muita invenção foi colocada dentro da religião, inclusive por alguns antigos mesmo. É inegável que aqui somos parte de uma cultura africana e não condiz com a verdade cultuar orixá de maneira inventada. E ainda vodun e inkisses não são orixás. A internet está aí pra ajudar somente quem quer quem não quer inventa.
@M.Bzinho
@M.Bzinho Ай бұрын
Jose ronei já pensou em narrar futibol na fifa e na chapions,sua voz tem sucesso
@william21073
@william21073 7 жыл бұрын
parabens pelo canal
7 жыл бұрын
Obrigado pelo seu comentário, muito axé para voce e sua família.
@william21073
@william21073 7 жыл бұрын
obrigado
@rogercastrodasilva2467
@rogercastrodasilva2467 5 жыл бұрын
boa noite meu nome é roger luis meu finado pai era pai onfre cesar pereira pai onfre de yemanja gostaria de ver alguma materia sobre ele
@andressatebruski7836
@andressatebruski7836 4 жыл бұрын
Ola eu gostaria de saber sobre o que você falou neste video "passagem de padilha" o que significa ?? ...gostaria de saber, pois li uma vez que a padilha era serventia de iansã e gostaria de saber se é realmente! Sei que estão falando da parte da nação; mas eu queria entender um pouco mais sobre esta duas coisas que lhe perguntei! Axé
@moxnerds9040
@moxnerds9040 5 жыл бұрын
Antonio Carlos de Xango é luz para os mais novos.
5 жыл бұрын
Com certeza é um dos grandes rezadores afro, obrigado pelo seu comentário.
@andreandrejjjo8961
@andreandrejjjo8961 6 жыл бұрын
Fas um video sobre oya dirã,e oya timboa
6 жыл бұрын
Olá, obrigado pelo seu comentário, está agendado em breve, ok.
@tomazjeffersonadamsdospass2915
@tomazjeffersonadamsdospass2915 7 жыл бұрын
pelo amor de Deus, para o mundo que eu quero descer.... Leba é um lodê Zina é uma Oyá..... os anjos são as almas de São Miguel e é o equilíbrio da casa ou pessoa desisto da vida.... Pai Maikel na postagem acima me representa
7 жыл бұрын
Olá, obrigado pelo seu comentário, mas é importante enfatizar que os fundamentos diferem muito de uma bacia para outra,e que não estamos aqui com o objetivo de generalizar. Portanto na minha nação de Cabinda que tem como ancestral Pai Waldemar de Xangô, os assentamentos podem deferir de alguns conceitos espirituais, e para nós o assentamento de Leba é feito juntamente com o Bará Lodê como uma passagem do mesmo e Zina como uma passagem de Oiá, ou seja o lado de Exú. Acredito que os conceitos de Leba para muitos tem outro significado, mas para nós cultuamos os nossos ensinamentos de nossos ancestrais, até então funciona desta forma. Quanto aos anjos são fundamentos específicos de uma bacia e apenas sincretizamos com São Miguel, apenas sincretismo . O equilibrio nós fazemos da maneira que nos convém e que der resultados positivos. Ok. mas mesmo assim muito obrigado pelo seu comentário, e não contestamos fundamentos qualquer que sejam. Muito axé para voce e sua família.
@edsonval66
@edsonval66 2 жыл бұрын
Deveria ter respeito!
@Srfabiandelfin
@Srfabiandelfin Жыл бұрын
Ótima entrevista, esclarece muitas coisas, mas o áudio está muito ruim.
@DiihNeques
@DiihNeques 7 жыл бұрын
Acho que o entrevistado podia ter falado bem mais... Mas o Pai José Ronei sempre interrompia ou falava mais que um padre rezando a missa para fazer uma pergunta.
7 жыл бұрын
Ok, obrigado pelo seu comentário, com certeza vou corrigir no próximo vídeo.
@AlagbeRogerOlanyan
@AlagbeRogerOlanyan 7 жыл бұрын
Mas com todo Respeito ao nosso grande Antonio Carlos de Xangô! Qualquer pessoa que estude O MÍNIMO DOS MÍNIMOS, SABE QUE ELEGBA É UM VODUN, DE ORIGEM JEJE!
@andressapaim4684
@andressapaim4684 3 жыл бұрын
Achei que leba fosse coisa ruim , sempre se gerou mistério em torno dele obrigada pela explicação
@deborade9811
@deborade9811 10 ай бұрын
O Legba é tudo de bom. AMO!
@marciaalbrg
@marciaalbrg 3 жыл бұрын
Tem casa de nação Jejê que cultua Leva, sei oq frequentei
@jair7563
@jair7563 6 жыл бұрын
Pai Ronei, seus vídeos são muito esclarecedores. Quero chamar sua atenção para o fato de que o presente vídeo - "Quem são Leba e Zina" - apresenta-se de difícil entendimento, pela interferência do barulho do vento, que o torna, em algumas sequências, quase inaudível. Isso já aconteceu com outros vídeos seus. Meu intuito é ajudar. Bom axé!
6 жыл бұрын
Olá, obrigado pelo seu comentário, mas já tomei providências para que tal fato não ocorra mais, lamentavelmente no dia que proporcionou a entrevista estava ventando muito no local e eu não estava com o equipamento adequado e não quis perder a oportunidade, mas com certeza todos os conselhos são bem vindos, obrigado, muito axé para voce e sua família.
@rosamariaosorioguterres3163
@rosamariaosorioguterres3163 3 жыл бұрын
A transmicao está cómo si tivesse vento nó microfone
@artesanatos4365
@artesanatos4365 6 жыл бұрын
Tens q melhora a tua transmissão não da para ouvir e entender muitas coisas. Obrigada
@valdirferreira3902
@valdirferreira3902 4 жыл бұрын
O vento não deixa escutar.
@gilmarbarcellos3793
@gilmarbarcellos3793 5 жыл бұрын
Esse cara parece o Faustão não dxa o entrevistado falar interrompe e muda o assunto toda hora e o áudio péssimo
@PhilypRodrigues
@PhilypRodrigues 7 жыл бұрын
Bem meus amigos com todo respeito ao entrevistado mas devemos tentar sempre nos ater a informação mais proxima da verdade, claro que a infomação dos mais velhos se baseiam na ancestralidade e na oralidade que pode em algum momento ter sido distorcida não intencionalmente, mas vamos la. Sobre Legba, essa é uma divindade de origem FON(djeje), aos quais se dá o nome de Vodun, varios são os voduns estão aglutinados-inseridos no contexto do batuque do RS como Nanã, Sogbo, Legba, Agué etc. Logo essa divindade originalmente pertence ao povo JEJE e não a cabinda, varios antigos dessa tradição possuiam esse assentamento em frente as suas casas fazendo a mesma função de Esú Bará Lodê. Maiores detalhes. batuquergs.blogspot.com.br/ chat.whatsapp.com/KGcSsOipOZn7nDY94fG5dF
@rodrigoaruvaje4520
@rodrigoaruvaje4520 3 жыл бұрын
Concordo com o amigo,suas palavras sim representam o que aprendi.Parabéns.
@edsonval66
@edsonval66 2 жыл бұрын
Gostei
@emanuelteixeira9088
@emanuelteixeira9088 7 жыл бұрын
com faço oferenda para o orixá bara
7 жыл бұрын
Obrigado pelo seu comentário, já esta no projeto em breve Oferenda para os orixás, maiores detalhes me escreva, joseroneialmeida@hotmail.com axé.
@carlosmariatoto-escultor-2837
@carlosmariatoto-escultor-2837 3 ай бұрын
El ruido del viento y las voces de fondo no dejan escuchar bien lo que habla !!
@reinodefolhas1540
@reinodefolhas1540 4 жыл бұрын
Muitos fundamentos só passam de pai para pai
@jairsilva2571
@jairsilva2571 4 жыл бұрын
Boa entrevista mas pergunta e ouve mais se não fica uma confusão não entendi nada
4 жыл бұрын
Obrigado pelo seu comentário, convide seus amigos para se inscrever no canal vamos fortalecer nosso axé. Vou seguir o seu conselho, obrigado.
@rafaelkilpp2843
@rafaelkilpp2843 5 жыл бұрын
Nao deixou o pai antonio falar nada
@cramosbueno20121
@cramosbueno20121 7 жыл бұрын
Interessante a entrevista mas cuidem o áudio vento atrapalhando
7 жыл бұрын
Olá obrigado pelo seu comentário, é concordo com voce, mas infelizmente foi uma entrevista oportuna e não refinamos o áudio naquele momento era muito forte o vento e faltou equipamento apropriado. Axé
@doutrinador3025
@doutrinador3025 2 жыл бұрын
Claramente o Pai Antonio Carlos queria passar mais conhecimentos e detalhes sobre o assunto mas o tal Pai Ronei sempre interrompe.. Se ele é pai de santo como é entrevistador tenho pena da goa dele...
@marceloalvarez9974
@marceloalvarez9974 7 жыл бұрын
legba foi assentado a mai palmira pois ela nao tinha,pela saudosa mae ondina de xapana de naçao jeje , filha do principe custodio ossuanlele e mulher do saudoso manezinho do xapana da naçao oyo, elegbara e un vodum jeje/fon, nada ver kabina
@tiagodelode9368
@tiagodelode9368 3 жыл бұрын
estou plenamente de acordo com voce. Elegbara como chamamos os Jeje nao é o que estao falando meus irmaos de cabinda no video. eles só cultuam a Legba com uma finalidade que é só uma parte do fundamento de esta pasagem de Orixa Exú. a sua dotrina é certa mais pra seu lado do batuque, o resto do batuque pode ter outra visao quando ter o fundamento de este vudum passado pra orixa faz mais de 2000 anos, nao agora. e a ligacao com os mortos nao é sua funcao tampoco na áfrica. pois quando foi passado o fundamento a mae Palmira foi com a intencao de resolver um problema de esse lado e fico nos templos de cabinda por essa racao. nada mais acertado por certo pra eles, mais temos que comprender que os batuqueros que temos o fundamento e trabalharmos com Elegbara nao é que foi passado por um cabindeiro, o certo é que cualtuamos uma pasagem da integracao de Bará, pela ala da afora como a energia primordial de orixa Exú. axe pra tudos.
@marceloalvarez9974
@marceloalvarez9974 3 жыл бұрын
@@tiagodelode9368 , elegbara, ou legba ou exu ou bara e o mesmo orixa, nada ten que ver con o culto aos mortos, mae ondina entregou por un casso particular, quem chevou esse elegbara foi Nascimiento sakpata d'ogum, quem ayudou a pagar o axe foi seu romario almeida , kambina, e ijexa y lo demais e inventado, ate valdemar aprendiu con alfredo sarara, pois moraban do lado, agora batuque ten muitas mentiras, batuque da antiga morreu.
@marceloalvarez9974
@marceloalvarez9974 3 жыл бұрын
ao mesmo tempo entregaron un axe a seu romario o danbira (zambira), que na verdade e un sakpata jeje, ten muita mentira o batuque lamentavelmente, batuque moderno falo
@tiagodelode9368
@tiagodelode9368 3 жыл бұрын
@@marceloalvarez9974 si for assim seria o mesmo uma passagem que outra. assim como o Orixa é um fundamento, as passagens sao formas de dirigir o axê de ese Orixa. nao podemos supor que as passagens estao porque sim. tem fundamentos diferentes pois tem diferentes funcoes. elegbara é um fundamento que o batuque da funcoes muito maiores a que cabinda supoe sobre legba. si eles chaman legba a elegbara já é um error, pois os nomes tem segredos e na invocacao esses segredos sao os que fazem atuar a um Orixa de certa forma. Mais em cabinda falan que legba nao é um orixa. eles sabram que tem sento. nao é o mesmo fundamento que temos no resto do batuque. de fato, elegbara ano tem ligacao com os mortos. so eles dam essa funcao como especifica.
@marceloalvarez9974
@marceloalvarez9974 3 жыл бұрын
@@tiagodelode9368 os passagens sao nomes ou cargos, nada mais na realidade NAO essiste passagens, ej. yemanya BOci, yemanja me escuta, oxala dakun, oxala y eu, y assim tudos y cada un das cualidades, legba y elegbara sao os mesmos, tem dialetos diferentes y tem corrupteloas da lengua y legba y elegbara tem y nao tem ligaçao con mortos, tem un fundamento que meu avo joaozinho exu bi ensinou
@joaofranco6421
@joaofranco6421 7 жыл бұрын
Leba é de kabinda ? Zina é uma Oiá, uma Iansa que trabalha na lomba? Essa é boa: “Os anjos trabalham para Aganjú, para Kamuka, que é o Miguel e almas...” Tirem suas conclusões povo do axé.
7 жыл бұрын
Olá, obrigado pelo seu comentário, mas é importante enfatizar que os fundamentos diferem muito de uma bacia para outra,e que não estamos aqui com o objetivo de generalizar. Portanto na minha nação de Cabinda que tem como ancestral Pai Waldemar de Xangô, os assentamentos podem deferir de alguns conceitos espirituais, e para nós o assentamento de Leba é feito juntamente com o Bará Lodê como uma passagem do mesmo e Zina como uma passagem de Oiá, ou seja o lado de Exú. Acredito que os conceitos de Leba para muitos tem outro significado, mas para nós cultuamos os nossos ensinamentos de nossos ancestrais, até então funciona desta forma. Quanto aos anjos são fundamentos específicos de uma bacia e apenas sincretizamos com São Miguel, apenas sincretismo . O equilibrio nós fazemos da maneira que nos convém e que der resultados positivos. Ok. mas mesmo assim muito obrigado pelo seu comentário, e não contestamos fundamentos qualquer que sejam. Muito axé para voce e sua família.
@pretasanthos4254
@pretasanthos4254 7 жыл бұрын
João Franco??
@gilmarbarcellos3793
@gilmarbarcellos3793 5 жыл бұрын
Respeito o alabê António Carlos mas divirjo de vários pontos de seus esclarecimentos.principalmente na questão "almas"de xangô sendo que xangô abomina a morte.fica meio distorcido.
@petit6938
@petit6938 4 жыл бұрын
Concordo com quando diverge sobre as ALMAS, mas desde quando xangô abomina os mortos, desde quando ele as teme? Baseado em que você atesta isso?
@gilmarbarcellos3793
@gilmarbarcellos3793 4 жыл бұрын
@@petit6938 eu divirto justamente por ter aprendido que xangô e dono da VIDA e abomina a morte.aprendi com gente antiga isso quando digo antiga e gente com mais de 50 anos de religião so eu hj tenho 48 anos de religião.Minha yalorixa quando morreu o orixá dela tinha 60.anos.quem me ensinou tudo de egum e igbale foi o saudoso Pedro de yemanja que quando morreu a yemanja tinha 75 anos de idade e ele 99.entre outros .nascimento de xapana.borel de xangô.idalino de ogum.entre outros.inclusive tenho vasto material gravado com alguns desses.mestres antigos então posso dizer que tenho embasamento pra falar sobre isso é mais hj em dia há alguns livros considerados"biblias"do batuque que também citam várias passagens de xangô falando o pq.abomina a morte.sem mais meu respeito a vc.
@petit6938
@petit6938 4 жыл бұрын
@@gilmarbarcellos3793 amigo, sei do respeito que deves ter aos teus ancestrais mas NA VERDADEIRA MATRIZ o orixá xangô não teme a morte nem os mortos e nem cemitérios. Isto é história criada aqui no Brasil, certamente dirás que somos do Brasil, mas já lhe adianto que Xangô não é. Orixá vem da matriz africana, lá não existe cemitério coletivo...
@gilmarbarcellos3793
@gilmarbarcellos3793 4 жыл бұрын
Meu querido devemos seguir aquilo que apredemos com os ancestrais afinal o batuque se firma na ancestralidade.mas o bom e que temos a liberdade de seguir o que aprendemos e no que acreditamos. "Xangô por adorar a vida Boa e os grandes banquetes e tudo que a vida podia lhe oferecer adorava a vida e abominava iku (a morte)certa vez xangô se viu perseguido por iku e fugia de lugar pra lugar até que decidiu procurar oiá para pedir ajuda pois sabia que ela entendia de iku e tinha como escravos os eguns.Oia então lhe deu Nove espelhos para que xangô se protegesse de iku e fosse livrado xangô então usou os espelhos e conseguiu se livrar da morte." Reginaldo Prandi. Existem outros relatos citados por Pierre verger embasado na Cultura da África aonde ele pesquisou a história dos orixas na África mesmo e que dizem a mesma coisa. Eu primeiro me embaso no que aprendi com os antigos e depois na literatura.uma coisa distinta da outra mas uma ajuda a entender a outra.
@petit6938
@petit6938 4 жыл бұрын
@@gilmarbarcellos3793 não discordo de você, mas também não posso dizer que está certo. Você sabia que no palácio do Alaafin De Oyó ẹran feitos sacrifícios humanos para orixás? Por volta do séc XVIII foi extinto esse rito, passando para o "4 PÉ". Se o palácio de xangô onde ele viveu e seus sucessores também, como podia ele abominar? Sobre os itans de Reginaldo Prandi r Pierre Verger, eles simplesmente documentaram itans brasileiros e cubanos através da oralidade da DIÁSPORA, mas quase a totalidade destes são desconhecidos em África. Fica aí mais uma leitura boa de registro local. instagram.com/p/CAsaaaDsjU_/?igshid=1uhjudpfg7t9s
@gilsonandredasilva5621
@gilsonandredasilva5621 6 жыл бұрын
pohha deixa o homem falar rapaz....convida a pessoa pra que? aff
6 жыл бұрын
Obrigado pelo seu comentário, com certeza irei corrigir nos próximos vídeos.axé
@felixmarinho2629
@felixmarinho2629 7 жыл бұрын
1 - A qualidade do som do vídeo deixou muito a desejar, não chega a comprometer a entrevista, mas esperamos que da próxima vez o mesmo esteja impecável. Uma vez que o pronunciamento de qualquer sacerdote de nossa religião (reconhecido como tal), é de grande importância. Principalmente quando trata-se de um sacerdote antigo, que se mostra receptivo a compartilhar com todos os seus conhecimentos adquiridos ao longo dos anos. Sobre a entrevista, sinceramente eu não gostei. Se a proposta da mesma era apresentar e esclarecer sobre alguns Orixás (ou caminhos de Orixás), pouco conhecidos, e até mesmo raros, porque ficar então apenas em Leba e Zina ? A meu ver, a mesma deveria ter se estendido também a Gama, Zambirá, Otim, Xanguín e ao próprio Xangô Kamuká, patrono espiritual da Nação Cabinda. Creio que o entrevistador, perdeu uma excelente oportunidade neste sentido, e com seu descuido, nos deixou imensamente frustrados. Axé
7 жыл бұрын
Obrigado pelo seu comentário, a interatividade é muito importante para nós, pois nos corrige para melhorar o nosso trabalho, muito axé, com certeza terei uma nova entrevista em breve com maior esclarecimento, axé
@felixmarinho2629
@felixmarinho2629 7 жыл бұрын
Grato pela atenção e compreensão Babá. Acredito que as religiões de matriz africana, estão em uma fase de levantamento histórico, para a preservação da sua memória. Corrigindo assim toda uma grande perda de registros documentais, que ocorreu no passado. As ferramentas disponíveis atualmente nos facilitam isso, assim como o alto nível intelectual de seus sacerdotes, muitos acadêmicos. Na medida do possível, muitos dos vídeos relevantes, sobretudo de entrevistas e pronunciamentos com/de sacerdotes, eu baixo e arquivo. Uma vez que entendo serem de grande relevância. Contudo, devemos estar atentos a elaboração dessa documentação, seja em artigos escritos ou na produção de vídeos, reconhecendo assim a importância dos mesmos. Sua abenção. Axé
7 жыл бұрын
Oxéu, nosso objetivo é justamente resgatar o esquecido e dirimir dúvidas, então é relevante a interatividade. Hoje infelizmente não se vê mais nos terreiro o mais importante . a doutrina, pois muitos acham que sabem tudo e não procuram passar para os seu filhos conhecimentos, e o que mais me preocupa é que com o passar dos tempos muita coisa vai ficando no esquecimento. Por isso o nosso projeto é relembrar estes pequenos fundamentos que realmente fazem a diferença em nosso aprendizado espiritual. Muito axé para voce que Pai Oxalá lhe abençoe.
7 жыл бұрын
Que pai Oxalá abençoe a sua família.
@lenonferreira
@lenonferreira 6 жыл бұрын
O que seria exatamente Zambirá?
@thiagoescorpiao2218
@thiagoescorpiao2218 7 жыл бұрын
esclarecedor foi só essa coisa de anjo não ficou muito bem esclarecida isso é questão do sincretismo católico de São Miguel arcanjo com xango aganju e saber separa do que realmente é a religião africana ...
7 жыл бұрын
Sim concordo plenamente, a cultura Afro deve ser preservada, mesmo considerando o sincretismo católico.
@hellenalves5187
@hellenalves5187 7 жыл бұрын
José Ronei Almeida o anjo é só um segredo q só os antigos sabem como muitos já partiram o segredo foi com eles
@edsonval66
@edsonval66 2 жыл бұрын
E quem não sabe isto q são coisas distintas? Todavia no passado era assim com grande valia e importância!
@suelyalves8334
@suelyalves8334 6 жыл бұрын
Isso mata , isso é a morte , aqui é a morte
@suelyalves8334
@suelyalves8334 6 жыл бұрын
É capaz desse moreno esta falando de mim, o povo não mim entende também não sabe mim ajudar, só eu sei mim ajudar, há minha mestra é um parece mais não é , se eu gostasse de religião o povo burro já tinha morrido também já tinha mim matado, eu só acredito em mim , eu tô é certa , isso é muito sério, eu não gosto nem de pensar nisso
@spaziostory2819
@spaziostory2819 4 жыл бұрын
O povo nap te entendende mesmo... Deve ser o teu português catastrófico... Mim nunca viu tanto mim numa frase só😒
@jefersonrossoni1969
@jefersonrossoni1969 4 жыл бұрын
@@spaziostory2819 Morri😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 morri junto com o portugues tupiniquim dela🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@deborade9811
@deborade9811 10 ай бұрын
Eu não entendi nada, mesmo!@@spaziostory2819
APEJÓ COM PAI ANTÔNIO CARLOS DE XANGÔ |
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Kizomba
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