Pembahasan yg logis, ilmiah dari ulama ini ( ust Amin Muhtar), keliatannya beliau sangat faham ilmu hadits dan tafsir. Semoga Alloh menjaga dan merahmati, memberi kesehatan jiwa, raganya, pada ulama seperti ini., agar bisa memberi fatwa2 yg benar sehingga jadi pegangan umat.

Bagi yg ngga suka rokok sok silahkan,bagi yg suka silahkan tinggal pilih aja , kudu saling menghormati dan menghargai pendapat masing" # johar baru hadirr 2021

Barakallah Ustadz Amin Muchtar.. ❤❤

*_HADITS ARBAIN (40 HADITS)_* *الحـديث الثاني والثلاثون* *(Hadits ke - 32)* tentang *Tidak boleh berbuat kerusakann"* عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ سعْدُ بْنِ سِنَانِ الْخُدْرِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى الله عليه وسلَّمَ قَالَ : لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ [حَدِيْثٌ حَسَنٌ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَه وَالدَّارُقُطْنِي وَغَيْرُهُمَا مُسْنَداً، وَرَوَاهُ مَالِك فِي الْمُوَطَّأ مُرْسَلاً عَنْ عَمْرو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيْهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْقَطَ أَبَا سَعِيْدٍ وَلَهُ طُرُقٌ يُقَوِّي بَعْضُهَا بَعْضاً] *Kosa kata ( مفردات ):* ضرر :membahayakan diri ضرار :menimbulkan bahaya terhadap orang lain *ترجمة الحديث* *(Terjemah hadits):* Dari Abu Sa’id, Sa’ad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda : “ Tidak boleh melakukan perbuatan(mudharat) yang mencelakakan diri sendiri dan orang lain “ (Hadits hasan diriwayatkan oleh Ibnu Majah dan Daruqutni serta selainnya dengan snad yang bersambung, juga diriwayatkan oleh Imam Malik dalam Muwattho’ secara mursal dari Amr bin Yahya dari bapaknya dari Rasulul-lah saw, dia tidak menyebutkan Abu Sa’id. Akan tetapi dia memiliki jalan-jalan yang menguatkan sebagiannya atas sebagian yang lain). Pelajaran yang terdapat dalam hadits / الفوائد من الحديث: 1. Larangan melakukan sesuatau yang berbahaya. 2. termasuk sesuatu yang diharamkan adalah sesuatu yang berbahaya seperti rokok, mengendarai kendaraan dengan ceroboh. Sumber: *Al-Arba’in Fii Al-Hadits* oleh *Yahya bin Syaraf bin Hasan bin Husein bin Jam’ah Al-Haazi Muhyiddin Abu Zakariya An-Nawawi Asy Syafi’i Al-’Allamah*.

Sehat terus ustad amin ,,aamiin # johar baru hadirr 2021

Masalah rokok ini masuk kategori fikih kontemporer ustadz. Dalilnya tidak harus tekstual. Tapi pakai dalil istiqra' (dalil kontekstual) jelas pemakruhan dari sisi wajh istidlal seperti perbedaan langit dan bumi.

ceramah yg pertama kali yg saya dengar kalo rokok itu gak haram

Menganiyaya dirikita itu bagian dari bunuh diri.

Kenapa kebanyakan orang persis itu boleh nya yg diambil bukan meninggalkannya, padahal hukum makruh itu jika di tinggal mendapatkan pahala, jika dikerjakan tidak apa-apa. Minimalnya jika hukumnya makruh orang-orang persis bisa meninggalkannya, bukan malah keenakan mengerjakannya lupa dengan pahala meninggalkannya. Dan parahnya lagi jika mereka jadikan hukum ini celah untuk supaya mereka bisa bebas meroko yang lama-kelamaan hukumnya menjadi samar yang akan menjadi seperti mubah.

ceuk AA GIM TEA MAH.JELMA NU SOK UDUD TEU BISA MACA,,DINU BUNGKUSNA JELAS BAHWa rokok tdk baik,oge lamun rokok alus tah pamajikan jeung budak leutik parAb roko,lamun rokok alus pasti moal udud bari modol..da sangu mah alus tara aya nu dahar bari modol di wc

Rokok tidak haram selagi tidak di nyalakan dan tidak di hisap

Silahkan baca 15dalil,alquran n sunnah serta akliah oleh zamil zainu

Berdasarkan kajin science kandungan rokok adalah racun bagi tubuh. Tidak ada manfaat bagi tubuh, rokok justru merusak tubuh. Bagaimana mungkin PERSIS bisa menghalalkan/makruh zat2 berbahaya bagi tubuh ?

Hadeuuhh...iyeu mah kumaha jelas ngaruksak kasehatan , meroko membunuh mu , naha lain dzolim ka diri...iyeu kalah di saruakeun jeung bayawak jelas bayawak mah moal jadi matak kana awak...

Yg penting jangan taqlid kepada satu satu golongan, karena semua golongan golongan belum tentu benar semua dan belum tentu salah semua, yg wajib kita belajar terus soal agama dan jangan taqlid, karena ulama ulama kita semua selain Rasulullah tidak ada yg maksum, Terimakasih

bnyak yg tidak puas trnyata, .gpp ustadz , kita persis bukan untuk memuaskan sebelah pihak atau semua pihak, tp kita ada untuk mnyampaikan apa yg semestinya di sampaikan. semangat ustadz, semoga sehat selalu dan selalu dalam lindungan alloh SWT. , aamiin

Tadz...tolong kalo merokok asapnya ditelan dulu...jangan dikeluarin...solanya mengganggu orang yg tidak merokok.. baunya itu...ini dzolim yg tidak disadari...

Ustad'z, saruana jeung pamaen band, mun keur maen, bari ngaroko,..... ustad'z na dakawah bari ngaroko,......😂😂😂

PERSIS ❤❤

Saya sebagai penuntut ilmu manhaj salaf dlm byk masalah merasa dekat dg persis, nmun sangat disayangkan di antara byknya masalah dibahas secara ilmiyah, masalah rokok tidak. Tak perlu menjadi muslim untuk mengharamkan rokok, para scientists atheis di barat sana sgt anti rokok krn sdh dibuktikan oleh riset ilmiyah bahwa rokok berpengaruh negatif terhadap kesehatan tubuh, dan ini hrsnya menggunakan dalil umum, bukan yg sarih / tekstual ustadz dan dewan hisbah yg sy hormati. Di Indonesia yg sy tahu hanya Muhammadiyah dan Salafiyah yg berani berfatwa rokok haram. Study tentang rokok: www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2865193/ amp.theguardian.com/society/2019/nov/06/smoking-may-increase-risk-of-mental-health-problems-study

Coba yg dikaji Hukum Mengganggu orang lain dg asap rokok...

Semoga Sigabah makin banyak Like & Share

Saya bisa menyadari DH memakruhkan rokok, karena ulamanya banyak yang merokok. Termasuk yg ceramah ini.

قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها﴾ فِيهِ مَسْأَلَةٌ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَنَّهُ سُبْحَانَهُ نَهَى عَنْ كُلِّ فَسَادٍ قَلَّ أَوْ كَثُرَ بَعْدَ صَلَاحٍ قَلَّ أَوْ كَثُرَ. فَهُوَ عَلَى الْعُمُومِ عَلَى الصَّحِيحِ من الأقوال. وقال الضحاك: معناه لا تعوروا الْمَاءَ الْمَعِينَ، وَلَا تَقْطَعُوا الشَّجَرَ الْمُثْمِرَ ضِرَارًا. وَقَدْ وَرَدَ: قَطْعُ الدَّنَانِيرِ مِنَ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ. وَقَدْ قِيلَ: تِجَارَةُ الْحُكَّامِ مِنَ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ. وَقَالَ الْقُشَيْرِيُّ: الْمُرَادُ وَلَا تُشْرِكُوا، فَهُوَ نَهْيٌ عَنِ الشِّرْكِ وَسَفْكِ الدِّمَاءِ وَالْهَرْجِ فِي الْأَرْضِ، وَأَمْرٌ بِلُزُومِ الشَّرَائِعِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا، بَعْدَ أَنْ أَصْلَحَهَا اللَّهُ بِبَعْثِهِ الرُّسُلَ، وَتَقْرِيرِ الشَّرَائِعِ وَوُضُوحِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ. قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ: وَقَائِلُ هَذِهِ الْمَقَالَةِ قَصَدَ إِلَى أَكْبَرِ فَسَادٍ بَعْدَ أَعْظَمِ صَلَاحٍ فَخَصَّهُ بِالذِّكْرِ. قُلْتُ: وَأَمَّا مَا ذَكَرَهُ الضَّحَّاكُ فَلَيْسَ عَلَى عُمُومِهِ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ إِذَا كَانَ فِيهِ ضَرَرٌ عَلَى الْمُؤْمِنِ، وَأَمَّا مَا يَعُودُ ضَرَرُهُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَذَلِكَ جَائِزٌ، فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ عَوَّرَ مَاءَ قَلِيبِ بَدْرٍ وَقَطَعَ شَجَرَ الْكَافِرِينَ

Merokok membunuhmu, apa masih kurang jelas, Apa manfaat rokok ustadz?

Saya terkejut Persis tidak mengharamkan rokok...coba kalo mau merokok baca bismillah dan kalau sudah habis rokoknya baca hamdalah ...apakah para ustad persis suka merokok....saya jamaah persis ..Astagfirullah

Mengharamkan adalah perkara berat Perkara menghukumi haram itu bukan perkara ringan, harus berdasarkan dalil yang kuat dan tanpa syubhat. Kalau tidak, khawatir termasuk mengharamkan apa yang dihalalkan Allah ﷻ. Sedangkan halal haram adalah murni hak prerogatif Allah ﷻ. Sebagaimana firman-Nya dalam surah Yunus ayat 59: قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ Katakanlah: "Terangkanlah kepadaku tentang rezeki yang diturunkan Allah kepadamu, lalu kamu jadikan sebagiannya haram dan (sebagiannya) halal". Katakanlah: "Apakah Allah telah memberikan izin kepadamu (tentang ini) atau kamu mengada-adakan saja terhadap Allah?” (Q.S. Yunus: 59) Kata haram dalam hukum Islam punya konsekuensi berat. Ketika sesuatu dikatakan haram itu artinya orang yang melakukannya berdosa dan layak disiksa dalam api neraka. Oleh karenanya menghukumi haram tidak bisa sembarangan dan harus hati-hati. Itulah yang dilakukan oleh para ulama terdahulu. Mereka tidak mudah mengharamkan sesuatu hanya karena asumsi atau sikap ihtiyath (hati-hati). Akan tetapi baru mengatakan haram setelah menemukan dalil yang tegas dan jelas. Ketika menemukan satu kasus yang diduga haram namun dalilnya belum kuat, mereka tidak lantas secara tegas dan lantang mengatakan ini haram, melainkan hanya sebatas mengatakan saya tidak menyukai hal tersebut (أكره هذا الأمر), atau saya tidak tertarik melakukannya (لا يعجبني) atau saya tidak menyarankannya (لا أراه). Mengingat dosa mengharamkan yang halal sama beratnya dengan menghalalkan yang haram. Sebagaimana Allah telah mencela orang Arab jahiliyyah yang suka mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram. Allah berfirman dalam surah al-An’am ayat 140: قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ ۚ قَدْ ضَلُّوا وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ “Sesungguhnya rugilah orang yang membunuh anak-anak mereka, karena kebodohan lagi tidak mengetahui dan mereka mengharamkan apa yang Allah telah rezeki-kan pada mereka dengan semata-mata mengada-adakan terhadap Allah. Sesungguhnya mereka telah sesat dan tidaklah mereka mendapat petunjuk.” (Q.S. al-An’am: 140) Wajib dan Haram Jangan Diperluas Salah satu karakteristik ajaran Islam adalah mempersempit wilayah haram dalam bab muamalah dan mempersempit wilayah pembebanan kewajiban dalam bab ibadah. Pada masa turunnya wahyu, Allah melarang umat Islam untuk banyak bertanya jika pertanyaan itu malah menyulitkan mereka dan memperbanyak beban taklif. Sebagaimana firman-Nya dalam surat al-Maidah ayat 101: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika diterangkan kepadamu akan menyusahkan kamu dan jika kamu menanyakan di waktu Al Quran itu diturunkan, niscaya akan diterangkan kepadamu, Allah memaafkan (kamu) tentang hal-hal itu. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun.” (Q.S. al-Ma’idah: 101) Demikian juga Allah mencela Bani Israil yang terlalu banyak bertanya ketika diperintahkan Nabi Musa untuk menyembelih seekor sapi yang akhirnya malah menyulitkan mereka. Andaikan mereka tidak banyak bertanya, seharusnya sapi mana pun yang disembelih sudah dianggap menunaikan perintah. Sebagaimana kisah tersebut diabadikan dalam al-Quran surah al-Baqarah ayat 67-71. Terakhir mari kita renungkan sabda Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam: عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللَّهِ عَافَيْتُهُ فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيَنْسَى شَيْئًا، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ {وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا} [مريم: 64] " Dari Abu Darda ia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda, “Apa yang Allah halalkan dalam kitab-Nya itulah yang halal, apa yang Dia haramkan itulah yang haram dan apa yang tidak disebutkan-Nya itulah kemurahan, maka terimalah dari Allah kemurahan-Nya sebab Allah tidak mungkin melupakan sesuatu.” Kemudian Nabi membaca ayat وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (“Dan tidaklah mungkin Tuhanmu itu lupa.” [Maryam: 64]). (H.R. al-Bazzar dan at-Thabrani) (Disadur dari buku al-Qawa’id al-Hakimah li Fiqh al-Mu’amalat, Yusuf al-Qaradhawi.)

Nu beuki udud mah diteangan weeeh,nepi ka makruh

Persatuan Islam itu bukan diatas kelompok organisasi, melainkan harus diatas manhaj salafussholeh.

Dan manfaat apa yg bisa kita dpt dr merokok..???,

PERSIS dilema karna banyak kader nya yg jd pengusaha roko/bako/tembakau curah sebagai donatur nya. Lingkungan sy persis. Dicari sampe kemanapun ya gk bakal nemu hadits yg shorih/jelas mengenai hukum rorkok. hehe

Udah terlanjur pecandu jadi yg haram jg d bilang makruh, kenapa ga dihalalkan aja 😂

Barokallohu lii walakum ustadz amin muchtar

Saya dulu belajar agama di persis jln pajagalan jamannya P Aam Amirudin, P Uus R , Dedi R, P Asikin, P Sodikin, ada bahasan tentang rokok memang ada yg mengharamkan rokok karena madorotnya lebih besar dari pada manfaatnya,,tapi itu tdk mutlak karena. itu sifatnya u pribadi dan atau orang yang mau mengikuti pendapatnya,, karena dibahasnya di dlm ruang belajar sehingga tdk liar seperti sekarang yg sering kali jadi bahan olok-olokan di medsos.

lamun rokok di haramken ke bakal loba nu kaluar ti persis wkwkwk

Kita sebagai penuntut ilmu, mnrt kita ustadz itu slh kita wajib menjauhi bahkan meninggalkan nya...karna kata rosulullah halal jelas haram jg jelassss

nu patwa na ge beuki ngarokok nek kumaha ngaharam keun ..

Sami'na wa atho'na ustadz....

M natsir muridnya ahmad hasan juga perokok

Saya cuma punya 1 pertanyaan, apakah sesuatu yang disepakati oleh para dokter merusak kesehatan itu diperbolehkan dalam agama Islam atau diharamkan? Karena kalau semua harus ada nash langsung, narkoba juga gak ada nashnya, tetapi itu menggunakan qias untuk pengharamannya.

Sudah jelas itu mubazir, dan membahayakan kesehatan jelas hukumnya haram

hukum sudah jelas halal haram makan ajak kalau sampai muntah haram halal lebih banyak ikan laut semua halal tapi kalau menjijikan jatuh haram ...

Tak ada hujjahnya hukumnya makruh...

perokok pasif lebih beresiko berpenyakit dari perokok aktif. perokok aktif mendzhalimi perokok pasif, kedzhaliman kepada diri sendiri di pastikan berdosa. apalagi mendzhalimi orang lain dengan asap rokok.

Astagfirullahaladzim.. Itaqillah...!!!!!

rokok itu merugikan kesehatan dan mubazir.itu sd cukup keharomannya.

Mantaaap, dengerin sambil ngudud

Sebaiknya dilihat dari sudut pandang KESEHATAN........Pada yang jelas hsram KHOMER masih ada manfaatnya dan lebih besar madhorotnya..... Nah saya tidak mendapat manfaat dari rokok, yang jelas ketagihannya lebih besar dari minuman khomer

Ya da ustadz amin na ge da sok udud

Biasanya ustadz yang membolehkan meroko yaitu ustadz peroko. Kalau di tanya bagaimana kalau istri dan anak perempuan ustadz merokok boleh ?

Jika rokok tidak haram karena tidak adanya dalil yang tekstual dan sorih dan tidak bisa di kiaskan dengan dalil dalil yang menunjukkan kepada keharaman,, Maka tolong Carikan dalil yang tekstual dan sorih ataw jelas tentang haramnya GANJA dalam Al Qur'an maupun hadits?

SAE pisan ..

dlm hal ini saya saya sebagai pengagum persis kecewA,muhamadiyah ajah yg masih longgar dlm maslah hukum yg lain sudah mengharamkan,sebab faktor efek buruk dr merokok bahwa rokok tdk baik untuk ke sehatan,bahkan ikatan dr indinesia ajah sepakat tdk baik,pabrik rokoknya sendiri menulis di setiap bungkusnya bahwa rokok tdk baik,,berarti kalo begitu persis suka terhadap yg tdk baik baik.kok begitu ya dewan hisbah persis suka terhadap yg tdk baik,bukankah yh tdk baik harus di jauhi,,kecewA kecewa keceawa..

Meroko mh mending tidak d makan tapi makanan yg udah pake pengawet pewarna dsb akan lebih bahaya

Ustad ngebul !! Rek udud wae nepika make dalil. Kulawargi abdi PERSIS Katapang kuciwa ka padangan Dewan Hisbah.

Masalah rokok itu bukan masalah dunia modern. Dari dulu sejak tembakau populer juga sudah menjadi bahasan di kalangan ulama seluruh dunia. Salah satunya di-ikhtisar-kan oleh salah satu ulama Indonesia dalam kitabnya yg berjudul (dlm bhs Indonesia) : "Peringatan bagi sahabat tentang Tembakau dan Kopi". Dalam kitab kuning klasik tersebut juga dinyatakan bahwa berdasarkan ulama-ulama zaman itu; Tembakau paling berat itu hukumnya makruh.

Rokok Membunuhmu ..Itu tulisan di Rokok...bagaimana Persis tidak mengharamkan Rokok ....kecewa sekali sama Persis

Siap.. Kalau Jelas gini nerangkannya saya saminawaatona

Sok.weh lah ari.resepp mah sawaregna tad..di teureuyan sakalian gera haseupna tong ngebulan batur

Punten ustadz pami teu lepat mah Aya keterangan... Tanyakan pada ahlinya... Tah kumaha ustadz? Abd pernah baca (saur dokter ) rokok teh ngaganggu kasehatan, bisa menyebabkan gangguan kehamilan ,impotensi. Penyakit Jantung , darah tinggi, gangguan pernapasan dst... Bahkan perokok pasif ( anak istri dari suami perokok) pami teu lepat sampai janten korban. . Termasuk abd pami Aya NU ngaroko caket abd sok peurih pangambung , karaos bau nyengat. ... Sareng punten upami ngaroko SAE naha atuh teu ngajak anak kecil Sareng bojo urang ikut ngaroko. Hehehe... Punten ustadz heureuy... Bahkan Dina bungkus rokok ge ku pamarentah lewat Depkes TOS diseratan ... MEROKOK MEMBUNUHMU... MEROKOK MENYEBABKAN GANGGUAN KEHAMILAN IMPOTENSI PERNAPASAN DST... TAH eta saur ahli kasehatan pamarentah ustadz lewat Depkes Punten ustadz Margi abd nyaah k para asatidz ti persatuan Islam... Tp abd sering pisan ningal beliau 2 teh pada ngaroko. Bahhkan pas Bade ceramah d bumi pun Adi Oge diluar nyesep heula... Atuh abd teh janten rada jaga jarak da bau asap rokok Punten ustadz. Mugia Alloh SWT maparin hidayah k urang sadayana.. Sareng Mugi urang sadayana ditebihkeun Tina perkara subhat... Aamiin

Pake kacamata kedokteran.

Yg ngomong perokok berat, lihat giginya...😀😀😀

Hadeh sy kecewa dgn persis mengatakan tidak ada dalil rokok. Berulang kali sy nonton video. Br skrg sy komentar. Klu anda cr dalil yg ada penyebutan rokok atau ada kata2 rokok tidak akan Nemu. Kecuali dalil yg senada. Misalnya segala yg menyakiti atau membunuh haram.

Bir ge eweh na alquran, ayana ge khomr... Ah silaing jiga ngadalil padahal hitut..

Hahaha nyari dalil shorih dalam alquran, sampe botak juga gk bakal dapet.. Ngadalil ato hitut...