Иногда по несколько раз переслушиваю ролики с Павлом Щелиным!

Ребята, снимаю шляпу, очень рад за вас, за уровень дискурса!

Просто потоясающе! Друзья, то, что вы говорите - это глоток настоящего в океане фальши.

Жду не дождусь продолжения. Наконец кто то решился в текущем времени исследовать насущное. Связь трансцендентного и человеческого. Связь времен, настоящего и безвременного. Благодарю

Это мне очень нужно, пожалуста не прекращайте

Спасибо. Ваш труд очень важен.

Благодарю! Слушать Павла Щелина - бальзам на душу, - всё точно, высшая квалификация!

Павел, Евгений! Ваши беседы екзистенциальны для нашего времени! Не понижайте уровень сложности, потому что Вы прекрасно и ясно освещяете актуальные вопросы жизни! К нетерпением будем ждать продолжения! До скоро!

Ростов на Дону. Здоровья и благоденствия на многие лета! Благодарю!

Спасибо. Глубоко! Своевременно!

Интересно! Пожалуйста, продолжайте!!! Высокий уровень подачи материала !!!

Молодцы! Великолепно.

Это ребята твердая пятёрка. Почему эти подкасты не изучают в старших классах школ? Почему нет сотен тысяч просмотров? Почему минкульт не рекомендует к просмотру? Почему, почему, почему...

Благодарю! Я тоже читала книгу Франкла, когда муж учился на психолога в подходе его ученика Ленгли. Я просто рыдала, так на меня она подействовала. В ней все пронизано смыслом, а вернее Богом. Люди верующие в Бога спасались в тех страшных условиях в которых пребывали, у них был смысл

Прекрасно.Связь Божественного и земного явная.Не видеть её невозможно.

Приходится подтягиваться, думать, залезать в какие-то источники)). Спасибо.

Сил и мужества вам, Павел и Евгений, на этом сложном пути! Гностицизм - противник сильный и опасный, жаль, что это еще не все понимают.

Ничуть не запугали. Думаю ,аудитория,готовая воспринимать на заданном уровне,соберется немалая.

Благодарю за вашу беседу! Ах! И пожалуйста, продолжайте!

Не останавливайтесь ❤

❤❤❤ Благодарю! Как всегда коротко и ёмко. Обожаю Павла!

Дякую! З задоволенням слухаю вас❤

Уровень Достоевского и Толстого. Очень просто и хорошо.

Спасибо огромное ! Глубоко , убедительно , целительно !🙏🏻

Молодцы ✨✨✨🌿

Скачала подкаст - это лучшее что я когда либо слышала . Буду переслушивать

Благодарю от души. Самое лучшее что я слышу за последнее время.

Цитату Бердяева можно на камне высекать. Лучше не скажешь.

Манифест традиционалистов не про сакральность, а про её отблеск и попытку воплотить ее из вечности во времени. Чаще выходит противоположно, как борьба с богом Времени, который беспощаден ко всем. Та же гордыня, которая упакована в попытку оправдать свое существование через веру, которая уже проекция, фантазия о божественном.

Благодарю❤

Я переслушиваю ваши подкасты много много раз. Спасибо огромное

Спасибо!

"В поисках религии". Так надо было бы назвать этот подкаст.

Затрадпілили, що дай Боже! Вітання традиціоналістам! За Вічним майбутнє! Тимчасові гностичні утопії кануть у лету!

Очень разумно и честно, спасибо большое!

Браво!!!

Благодарю!

Спасибо

❤

Класс! Ребята вы крутые!

Павел👍👍👍

Из всего услышаного и прочитаного в комментах , - вывод ,соревнование умов перешедших в воиствующий тон . А где СЕРДЦЕ ? Что кому - нибудь из вас подсказывает ваше сердце ?

Осветите тему души, есть ли она, как воплощается в человека, существует ли после смерти тела и т.п. Самый главный вопрос - что после смерти, нигде ни у кого не раскрыт. ???

Благодарю

Чтой-то странно, сочетание научного коммунизма и пожалуй Ставрогина и Андрея Болконского, спасибо

Спаси вас Блг

- В чем истина? - Истина, прежде всего, в том, что у тебя сейчас болит голова.

Интересно услышать дискуссию традиционалиста П. Щелина и постмодерниста В .Рубского - священика и теолога ,философа ,психолога и мы бы услышали что нибудь новое и увидели недостатки обоих концепций. У Франкла с его логотерапией Рубский видит ошибку в том чтобы добиваться всегда во всем увидеть смысл. Целая лекция где он это разбирает. Он является почитателем и Бердяева - узнали бы встраиваются ли идеи Бердяева в сегодняшнюю реальность

Само человечество и самосозидание человека и есть обще человеческая ценность. Есть вполне научная, с не общегуманитараная теория, что человеческое бытие коллективно, ины и словами "МЫ" первее, чем Я и является первичным субъектом. Этот субъект и есть, если хотите обще человеческая ценность, которая в своём пределе, должна воплотиться в человечестве как едином организме.

В аду есть специальное место для тех кто говорит крайний вместо последний

Мягко говоря нетрадиционное использование термина Традиционализм.

лукавство и избегание ответственности в медицине -это внедрение циничной отговорки-после не из-за с последующим отказом от нормы и нормализацией патологии

В Ноевом ковчеге человечества нужен и такой голос, но, как по мне, это красивая обертка вокруг отката мысли на полоборота диалектической спирали назад - к прежнему квазиустойчивому положению. А новый уровень стабильности придет в результате синтеза, где ваши идеи в лучшем случае окажутся одним из элементов сплава. Если не выродятся в какую-нибудь неодугинщину на очередном несчастном куске земной тверди...

Завидую людям, способным 25 минут раскладывать по полочкам очевидное для спящих. То, что для меня выражается одним символом и одним коротким словом ( одал), для других не становится ясным даже после разжовывания. Печалька.

а что такое "четырёхмерное мышление"?

Сапиенсы мы. По крайней мере - номинально, но и потенциально тоже. В развитии, и в пределе.

👍👍👍

Как Вы относитесь к книге Аслана Уарзиаты?

Спасибо. Наконец-то я поняла почему то что сын подросток играет увлечённо на пианино рэп, рок и джаз меня восторгает, а то что просиживает за играми на компьютере ужасно расстраивает)) я традиционалист, а не консерватор - тип родителя. Ну и то что дочь подросток проколола уши и нос меня умиляет))) это осознание пришло сейчас: я за творчество, и против саморазрушения в отношениях отцы и дети

Браво❤

Чем меня раздражают такие как Щелин? Думая об этом, пришел ответ: меня раздражает в них сочетание развитых интеллекта/эрудиции, и нравственного идиотизма, или проще говоря, отсутствие эмпатии… к настоящему

"Ностальгия по настоящему"

Вы готовы опротестовать Нобелевскую премию 2022 по физике? И чем материальный квант отличен от Луны у Эйнштейна?

Павел, посмотрел сегодня впервые ваш стрим через неделю после начала войны, Почему настолько всё пальцем в небо и никаких попаданий в то что произошло в будущем в реальности?

Темы сакрального (ее утраты или вернее агрессивной десакрализации в Модерне), Логоса и предназначения человека, несомненно, будут краеугольными для тех, кто объединится в движении традиционалистов. Особенно вопрос о предназначении человека. И как по мне, нам нужен эллинский ренессанс. Если хотите - неоплатонизм нашего времени. Сократ поставил человека в центр своей философии. И вопрос о том, кто такой человек, является первым из трех главных вопросов в этой сократово-платоновской линии. Но это не был антропоцентризм в том смысле, который придал ему модерн. В отличие от софистов,- а именно они пионеры того подхода, который отрывает человека от божественного, устраняет божественное и превращает человека в политическое животное,-. Сократ и особенно Платон сделали много, чтобы победить данный подход и вернуть человеку (а человек - это прежде всего душа по Платону) метафизическое измерение. Гуманизм на своей заре особенно во Флорентийской школе, мне кажется, вполне стремился следовать именно платонизму. Только позднее сперва через переход к деизму было расшатано представление о Творце как том начале, которое постоянно присутствует в мире, была осуществлена трансформация к атеизму и признанию человека центром мира. (подчеркиваю: не центром рассмотрения, как у Сократа, то, что мы ставим нечто в фокус нашего внимания не делает его альфой и омегой, а именно центром мира). Возвеличивание свободы в фаустовской цивилизации Запада следует воспринимать прежде всего как освобождение от божественного предназначения, наложенного на человека Богом. Именно освободиться от Бога было главной целью данного проекта. Ну а естественно и логично, что следом за этим человек освобождался и от всякой иной обусловленности. Можно сказать, это люциферизм. (кстати, это не просто иное понимание свободы в сравнении с тем, как ее культивировали эллины, но как раз противоположное. На эту тему, к слову, у Павла и Евгения блестящий ролик "Рабство и свобода", рекомендую, тем, кто прошел не видел и не слышал, непременно найти и послушать). Причем неизбежно должен был стать вопрос об освобождении человека от человеческого. И потому вполне закономерно, что теперь говорят о неком постчеловеке, то есть существе, которое пришло на смену человеку, было ли им и перестало быть - неважно, но которое человеком не является. Однако любопытно, что вместо того, чтобы это подается через отрицание (то есть не То) и без определенности, позволяющей вывести суть. И опять же ничего удивительного, ибо это мировоззрение нигилизма (Ничто), а оно не нуждается в сути и смысле, оно в принципе направлено на разрушении логосности. Слушал данный ролик еще осенью на подкастах Щелина. И вообще стараюсь не пропускать роликов со Щелиным. Крайне интересны и сами темы, и то, как их Павел разворачивает. Хочется надеяться, и Павел с Евгением, и другие последователи традиционализма, близятся к тому, чтобы от легких мазков перейти к картине, от манифеста, понимаемого как заявление, перейти к манифесту как программе, которая бы сформировала и обосновала главные постулаты философии традиционализма. Спасибо Павлу и Евгению, что они вносят значительную лепту в пробуждение у людей интереса к переосмыслению и углублению своих познаний. Тем паче, что все тревожнее от того, куда людей ведут апологеты транс- и постгуманизма. Будем откровенны, большинство находится в том состоянии сознания, что не просто не отдают отчет, где они оказались (над этим, кстати, успешно поработали, особенно последние 100 лет), но даже не имеют потребности задаваться такими вопросами. Просьба к Павлу - выкладывать ролики на своем канале раньше, а то их опубликование часто происходит через многие месяцы.

Фактически, в реальности, наблюдал всю жизнь вокруг себя что православие и творчество находятся на разньіх полюсах. Я наблюдаю гигантский разрьів межу тем как Павел описьівает православие и то что есть в объективной осязаемой реальности.

А истина она только в православии? Я раньше считал себя марксистом и воинствующим атеистом. Потом как-то не знаю как пришел к иудаизму.

Все живут идеалами, даже когда прожжённые циники, а значит вечностью. Человек стремится стать совершенством, не понимая что это смерть. Этика/идеология - это шоры на глазах. Собственно смысла не имеют, как не имеет смысла парадигма: все смыслы внутри неё имеют смысл только внутри неё... Парадигмы между собой не взаимодействуют, они не видят друг друга. Не заходят друг другу в лоб, как в последнем бою (все бои внутри одной парадигмы), а - не видят. Как перпендикулярные плоскости. Между ними лишь линия соприкосновения/искрения - понимание друг друга, выхолощенное на целое измерение... Эти "понимания" между собой и воюют. В _одной_ парадигме - глупости. И т.д. Все "измы" примерно стоят друг друга. То есть не стоят ничего.

Физическая реальность пребывает в вариациях, её единство - не верное представление. Раздробленный временем и пространством мир развития и увядания. Целостный мир сокрыт вниманием к осколкам и их комбинациям. Энергии цельной реальности отличаются от известных сил отсутствием конкурентного давления, потому все "застывшие волны" идеальны. Идеальность целостного мира - не локальная связь между разными жизнями.

Павел, почему крайний а не последний? Последний - это после предыдущего. А крайний это край т.е.конец всему. Странно от Вас слышать такое . Это страхи невежества, но от Вас неожиданно.

Что такое творчество и почему оно так важно и какой смысл вы влажуете в ето слово скажыте напишыте пожалуйста

Объективная реальность есть чья то субьективная воля. Для существа живущего в нашей Галактике объективной реальностью является Субъективная воля субъекта создавшего нашу Галактику. В другой Галактике другой Субъект и другая реальность для существ живущих там. И для субъекта одной галактики и для субъекта другой Реальностью будет Вселенная созданная Субъектом более высокого порядка.

не знаю, философ для меня человек , который в своём мышлении не имеет границ. Если я слышу от философа цитаты из библии я представляю этого философа , на территории огороженной забором церкви.Это сильно ограничивает , безгранное мышление. Это мои мысли а не критика, Павел потрясающе глубоко мыслит и мысление его здорово, в отличаемо сегодняшних "философов" которые не могу на литературном русском языке говорить.

Никогда не понимал в чем такой страшный ужас бесконечного одигочества? Хотите как бог? Так он одинок. И солнце одно на небе и луна. И планеты в космосе на огромных расстояниях друг от друга. И никто не умирает. Но только человека пугает одигочество. Но всё во вселенной по сути своей одиноко. Рождается и умирает по одиночке. И нет в этом ничего ужасного. Всё предельно и естественно, вечна только жизнь.

А это на подкасте было же. Кстати, он ещё существует?

А что разве в жизни есть какой-то смысл? Куда-то попасть, во что-то трансцедентироваться? Давй новые крестовые походы!

В нормальном и естественном обществе люди не отвлекаются на всякие странности и неопределенности типа религий в том виде в котором они существуют сейчас. Если же в обществе есть серьезные невротические и психические проблемы то конечно нужны институты компенсаций типа совремнных психиатров сект и церкви в том числе. Главная проблема понять что делает общество неестественным и болезненным. А эти причины есть и пока они не будут упразднены дурдом будет продолжаться.

К слову о смыслах и традиционализме. Как же здесь обойтись от наработок А.В. Пыжикова?!!! Вот он как раз "капнул" в глубину традиции!

Тоесть трационализм основан на допущении, что трансцендентное есть. А что если трансценднтного нет? Что если человек действительно один на один с окружающим его холодным безразличным миром? - допускаете ли вы такую вероятность? Есть ли у вас план B, на случай если все ваши концепции, основанные на допущении ложны? Может быть вы точно так же утешаете себя иллюзиями, как и те, кого вы обвиняете в желании надеть розовые очки и не замечать реальность?

Да, Павел, прочитайте книгу Исход, как вы советуете. Внимательно прочитайте, особенно про ссудный процент и банковское рабство, в которое "Бог" советует евреям загонять все другие народы. Вот где идеалы, вот где нравственность и мораль: "Не давай в рост брату своему, а иноземцу давай в рост. и будешь господствовать над другими народами (через кредиты и банковский процент), а они над тобой господствовать не будут". "Бог" Библии - родоначальник и идеолог Ротшильдов, Рокфеллеров, Варбургов, Морганов, Грефов, Абрамовичей, Коломойских. Еврейский нацизм и кредитное рабство.

Уважаемому Павлу Щ.: в этих рассуждениях Вы упускаете серьезнейший феноменологический пласт мысли и эмпирических наблюдений, созданный Юнгом и его последователями, хотя в других выпусках осторожно рассуждаете о коллективной тени и бессознательном. Сложнейший вопрос: как отличить "глас Божий" от голоса самости? Религия без мистики (в высоком, теологическом смысле) теряет свою суть. Индивидуация по Юнгу - сложный путь, но, возможно его нужно пройти, чтобы познать сакральность на совершенно ином уровне, и без решения этого вопроса, на мой взгляд, продвинуться невозможно - это некий диалектический барьер для развитого сознания

В СССР многие верили в бога, моя бабушка верила и вера ее была крепка.

Доказать существование реальности невозможно, в него можно только верить. Проблема в том, что человек замкнут в своей субъективности и выйти за её пределы просто не может в принципе. Нет точки, где-бы человек мог стать в рефлексивную позицию, таким образом отделив себя от своей субъективности. Для того, чтобы это было возможным, он должен и существовать и не существовать одновременно. Но от Cogito ergo sum никуда не уйти. Может быть и существует реальность вне нашего сознания, но доказать её существование невозможно. А коль вы это постулируете, вы отходите от позиции чистого разума и становитесь адептами вашего традиционализма. Со смыслами тоже далеко не всё так просто. Еклессиаст был умный дядька, и если вы его почитаете, это сплошное отрицание смысла. Смысл появляется, когда вы усекаете разум. Суета сует и всяческая суета. Умножающий познание умножает скорбь. Отсюда, человек разумный, стоящий на позициях чистого разума, счастлив быть не может, потому как он вне всяческих смыслов. Имхо. Можно, конечно, поставить вопрос и так: а возможно ли существование чистого разума, или это очередная иллюзия. Но это уже другой вопрос.

Я тоже традиционалист

Традиционализма никогда не существовало. Были разные течения мысли, а традиционализма не было.

Правильно ли понял, что этика может произойти только от живого Бога? Но откуда же растёт мораль в китайских религиях, в которых нет живого бога? Закупорка получается...

Лк.6, 26: "Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их". Лк.11, 47-48: "Горе вам, что строите гробницы пророкам, которых избили отцы ваши: сим вы свидетельствуете о делах отцов ваших и соглашаетесь с ними, ибо они избили пророков, а вы строите им гробницы". Это об отношении Христа к традиции и традиционалистам того времени. Христианин не может быть традиционалистом, ибо он весь принадлежит Отцу и Сыну и Святому Духу, и Телу Христову (Церкви, но не организации Гундяева и прочих подобных), а не какой-то традиции. В мире падших и смертных людей все традиции растворены грехопадением, как и все философские системы и концепции. 1Тим.6,20-21: "О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания, которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь". Философия и есть набор лжеименных знаний, а занятие ею - есть уклонение от веры. Вера же нужна не для самой себя и традиции, а для достижения жизни вечной. Как ты не рассуждай, как не философствуй, но не приобщаясь жизни (например, в Евхаристии) ты не можешь иметь ее в себе. Источников жизни три: Христос, Сам назвавшийся жизнью, Дух Святой - Податель жизни, и Древо жизни, насажденное Богом в раю. Кто хочет жить с Богом, жить вечно и блаженно, тот пробивается к этим источникам жизни, и побеждая свою смерть и все, что к ней ведет (грех и прочее), живет вечно и блаженно, имея все от Бога.

Не похожи авторы манифеста на традиционалистов. Заповедано судить по плодам/делам, а не по словам. (с) Zuul GateKeeper

193 дезлайка в момент публикации, счего бы это

Биба и Боба

Пожалуйста, Павел, уберите нижнее подчеркивание у канала, из за него ваш канал не ищется в поиске и ваш канал не растёт

Спасибо из Литвы. Франкл сгарел в печи со своеи теорией, если ни теория Илъина, сопротивление злу силою!!!! Если мир несопратевлялся фашызму , физически, никаои теори франкла небыло.

Вот не знал, что оказывается в православном христианстве есть смысл. Скопипастили неточно одну книгу и вуаля, наполнились смыслом! Так смыслом можно наполнить что угодно. Взять учебник арифметики для первого класса, скопировать из него: "2+2", - и от себя добавить: "=5", - вот и смыслом наполняется, чувствуете рост?

Павел, зря вы связались со спиритизмом и оккультисткой с ее расстановками. Не ту сторону выбрали. Начали со здравие, а выбрали бесов. Это прелесть.

"Одним из КРАЙНИХ подкастов"? Серьёзно? Думала, хоть вы свободны от этих предрассудков как христианин. Боитесь слова "последний" как моряки и лётчики? :-)

Очень поверхностно. У авторов получилось, что есть некий абстрактный традиционализм, который про бесконечно-вечное, духовное, трансцедентное и всё такое хорошее, и есть бездуховный модернизм-позитивизм-сайентизм, зародившийся когда-то триста лет назад. Это убогая двухкопеечная картина мира, которая является зеркальным отображением атеистического же мифа о вечной борьбе "мракобесов" и "ученых". В реальности всё гораздо сложнее и богаче. Ругаемый авторами проклятый "модернизм" родился из вполне религиозного христианского гуманизма эпохи Возрождения, а отцы-основатели современного естествознания и модернистских идеологий были ревностными христианами и ни разу не материалистами, а вполне себе дуалистами, идеалистами и так далее. Отход от христианского "трансцедентного" состоялся несколько позже и по причинам, о которых авторы, судя по всему, даже и не задумываются. Собственно про традиционализм авторами ничего и не сказано, вероятно это для них просто красивое слово, которым они обозначают всё хорошее. Тогда как реальный традиционализм - это такая обратная утопия, стремление вернуться в некий золотой век с отключением электричества, возвращением в деревни, деиндустриализацией и прочими радостями. Отдельно забавляет синкретичность и релятивизм традиционализма, который конечно ничего общего с реальной традицией не имеет. "Какие такие общечеловеческие ценности?" - шутя вопрошает Щелин и тут же называет себя православным христианином, не видя никакого подвоха. Чел, ну так христианство - предельно универсалистская религия, которая выходит за рамки "цивилизаций", "государств" и прочих локальностей, постулируя именно что общечеловеческий смысл и общечеловеческие ценности. Именно поэтому изначальная теория прав человека как раз таки исходила из сотворенности всех людей разумным христианским Богом, о чем можно прочитать непосредственно у основателя либерализма Локка. Тогда как всякие дугинские традиционализмы являются обычным постмодернистским релятивизмом (о чем сам Дугин например прямо говорит), где у каждой цивилизации своя даже математическая истина. Ну, или убогим синкретизмом, смешивающим разные духовные традиции в единый псевдотрадиционалистский гомункулус. Отдельно забавляют попытки примазаться к квантовой механике, это вообще уже классика у всех ленивых мыслителей, которым нужно все таинственное и необычное слепить в единую мистическую массу. Вместо того, чтобы долго и кропотливо изучать разные отрасли знания и строить картину из, хоть и взаимосвязанных на определенном уровне, но отдельных звеньев, современные горе-философы лихо соединяют Максима Исповедника с квантовой хромодинамикой и не видят в этом никаких проблем. Никакой глубины, вопреки всем заявлениям, тут нет. Всё очень плоскостно, идеологично, зашорено и нелепо.

Ясно и понятно. Сильно. Дизлайк отписка

Откуда эта цитата из Бердяева? Дайте ссылку!

Разложите Карпца, царство небесное, и Дугина