Setuju..... Mudah-mudahan kita tetap bersaudara.

Maha benar Allah

akhi Mana sumber atau referensi dia menyebut seperti anda menyebut kan nya, uluhiyah rububiyah dan asma wal safat itu.. mana Buku nya, mana referensi nya

@@Pendekar-1144 Itu sumbernya sudah saya sertakan.

Jangan biasakan mengikuti hawa nafsu lalu membagi tauhid itulah kekeliruan di kalangan wahabi, karena mereka benci kepada sipat 20 ,padhal sipat 20 dapat menyelamatkan umat dari paham yang menyimpang

Kalau At-Thabari "tidak" mengkafir-kafirkan tafsir hadist yg lain, maka beliau bukan wahabi. Tapi jika beliau (At-Thabari) mengkafir-kafirkan tafsir dari ulama besar yg lain, maka beliau layak mendapat julukan wahabi.

@@wibunagara mas wibu, sebelum berkomentar saran saya anda bertaubat dulu dari kewibuan anda

Aduh aduh gan jangan tafsir sembarangan udah belajar kitab kitab tafsir seperti jam'ul jawami jalalain kalok belum mondok belajar tafsir dulu

"Imani saja, " 😂 mirip kata2 pendeta di gereja sini.

Orang atheis gimana?

Coba tanya orang hindu,budha,taois percaya Allah gak? Disini aja sudah jelas ada masalah dengan memisah misah itu

Bukan memisahkan atau membagi menjadi 3 tauhid, tapi memperjelas isi tauhid itu apa aja. Jadi gk asal yg penting sudah ber tauhid. Yg gk faham jangan memvonis salah. Yg sudah faham bantu memberi penjelasan. Diterima Alhamdulillah, tidak ya silahkan. Hak masing2.

@@williamthebot295 klw isi tauhid itu ya isinya tak lari dari 3 hal: ketuhanan, kenabian, dan perkara sam'iyat, tapi klw tauhid rububiyah, tauhid uluhiyah dan tauhid asma wa sifat itu sudah termasuk "pembagian" terhadap tauhid itu sendiri bukan "isi" tauhid.

@@didiksusanto1184 Setiap orang yang mengakui bahwa Alloh yang menciptakan langit dan bumi, yang menurunkan hujan, yang memberi rezeki. Tetapi mereka tidak beribadah kepada Alloh , mereka tetap disebut sebagai orang kafir Jadi pengakuan mereka tentang Alloh sang pencipta tidak menjadikan mereka seorang muslim. Alloh sendiri yang menyebutkan hal ini dalam firmanNya : "Katakanlah: “Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi, atau siapakah yang kuasa (menciptakan) pendengaran dan penglihatan, dan siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan?” Maka mereka akan menjawab: “Allah”. Maka katakanlah “Mengapa kamu tidak bertakwa kepada-Nya)?” (QS. Yunus [10]: 31) “Dan sungguh jika kamu bertanya kepada mereka: “Siapakah yang menciptakan mereka, niscaya mereka menjawab: “Allah”, maka bagaimanakah mereka dapat dipalingkan (dari menyembah Allah)?” (QS. az-Zukhruf : 87) “Dan sesungguhnya jika kamu menanyakan kepada mereka: “Siapakah yang menurunkan air dari langit lalu menghidupkan dengan air itu bumi sesudah matinya?” Tentu mereka akan menjawab: “Allah”, Katakanlah: “Segala puji bagi Allah”, tetapi kebanyakan mereka tidak memahami(nya).” (QS. al-’Ankabut: 63)

sundul

si buya taklid buta

Bisa memahami makna Tauhid itu sesuatu hidayah yg mahal (meski saya blm sempurna) . Betapa banyak diluar sana yg blm paham apa itu rububiah , uluhiah dan asma wa sifat

Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

@@pabloanarich7801 Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

Kamu lihat sendiri apa hanya dongeng disiang bolong

Nyatanya yg beda dengan wahhabi lansung di tahdzir bid'ah,,kurofat,,subhat,,& zindiq,,😂😂😂 trilogi paulus,,,3 dalam 1 tauhid dibagi 3 sama juga,, 3 dalam 1,,, gk di imani 1 saja kafir,,,kan harus ada 3 dalam 1 Ruwet😂😂😂

Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

Wahabi gak pernah sekolah di MTs dan MAN

@@rifaadchannel386 wkkwkw nice

@@pelitaummat3380 kzfaq.info/get/bejne/h7GFY9OJtKqthZs.html Tuh lihat sendiri pengertian nya ngab

Tapi itu satu kesatuan

kzfaq.info/get/bejne/h7GFY9OJtKqthZs.html

Mulkiyah gk belajar?

Bukan menghakimi, fakta di lapangan

Masalahnya kalo gak ada dizaman nabi namanya bidah kan?

@@HUSNIAJAGINLOEKALOLAH Ilmu nahwu tidak ada di zaman Nabi hhhhhh

@@pelitaummat3380 iya sama ilmu piqih juga gak ada dizaman nabi haha ha

@@HUSNIAJAGINLOEKALOLAH Bid'ah itu ...Hhhhh

menurut saya ini masalah beda penjelasan antara Buya Yahya dan kzfaq.info/get/bejne/apueaKaUtc7Yqok.htmlsi=LJHwIU6N5lSlU9LW

Maksudnya ke3 syarat tauhid uluhiyah , rububiyah , asma wasifat ....dalilnya mana ???

Buset,ngajinya pasti suka merokok ga pake adab,jd ngajinya bgtu asal asalan

Ya ahlul hisab ngomongnya ngelantur

@@hasanhariri7148 Talbis Iblis [ Membongkar Tipu Daya Iblis ], karya al Imam al Hafizh Abdurrahman ibn al Jawzi (W 579 H) “Mereka yang memahami sifat2 Allah dalam makna indrawi ada beberapa golongan. Mereka berkata bahwa Allah bertempat/bersemayam di atas arsy dengan cara menyentuhnya, jika DIA turun (dari arsy) maka DIA pindah dan bergerak. Mereka menetapkan ukuran penghabisan (bentuk) bagi-NYA. Mereka mengharuskan bahwa Allah memiliki jarak dan ukuran. Mereka mengambil dalil bahwa Dzat Allah bertempat/bersemayam di atas arsy [-dengan pemahaman yang salah-] dari hadits nabi: “Yanzil Allah ilassama’ ad Dun-ya”, mereka berkata: “Pengertian turun (yanzil) itu adalah dari arah atas ke arah bawah”. Mereka memahami makna “nuzul” (dalam hadits tersebut) dalam pengertian indrawi yang hanya khusus sbg sifat2 benda. Mereka adalah kaum Musyabbihah yang memahami sifat2 Allah dalam makna indrawi. Dan Terdapat juga dalam kitab “Minhaj al Wushul ila ‘ilm al Ushul”. Imam Ibn al Jawzi al Hanbali menegaskan bahwa "KEYAKINAN ALLAH BERTEMPAT/BERSEMAYAM DI ATAS ARSY ADALAH KEYAKINAN MUSYABBIHAH. Beliau adalah ulama besar madzhab Hanbali, jauh sebelum Ibnu Taimiyah lahir dengan faham2 Tasybih-nya. Ratusan tahun sebelum Mr. Hempher, orientalis Yahudi dan muridnya Muhammad bin Abdul Wahhab Annajed dengan faham2 Tajsim-nya. Nasrani dan Yahudi berakidah Mujassimah dan musyabbih berkeyakinan Allah bersemayam/bertempat di atas arsy. Demikian pula dengan salafi Wahabi, wahdah islamiah, Ikhwanul muslimin, HTI, ISIS, JAD, JI, LDII, Muhammadiyah cabang Makassar dan cabang lainnya yang terkontaminasi oleh salafi Wahabi & Wahdah Islamiah dan semua varian wahabi serta Syi'ah berkeyakinan sama, walaupun dengan konteks sedikit beda, walaupun mengaku AHLUSSUNNAH dan beribadah sama seperti umat Islam. Mereka mengaku TAK BERMADZHAB, dalilnya addurarussaniah juz 3 : 56 MBAW berkata bahwa ilmu fiqih dalam kitab2 madzhab adalah ilmu syirik dan keempat madzhab (Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hambali) adalah setan2, manusia dan jin. Akidah Wahabi mengikut dengan akidah Hasyawiyyah, Karramiyyah, Mujassimah, Bayaniyyah, dan sekte-sekte kaum Musyabbihah lainnya… Catatan Penting: Bedakan antara Ibn al-Jauzi (W 579 H) dengan Ibn Qayyim al-Jauziyyah atau Muhammad ibn Abi Bakr az-Zar’i (w 751 H) murid dari Ibnu Taimiyah yang dalam keyakinannya = Ibnu Taimiyah; keduanya sesat dan menyesatkan. Ibn Qayyim; yang juga persis dgn keyakinan gurunya al: 1. Tawassul dengan Nabi atau orang2 saleh adalah syirik, 2. Ziarah ke makam Rasulullah adalah perjanan maksiat, 3. Berkeyakinan Allah duduk di atas Arsy secara hakekat. 4. Neraka akan punah dan siksaan akan habis, dll. Akidah Islam : ALLAH ADA TANPA TEMPAT DAN TANPA ARAH. Imâm Ibnul Jauzi berkata (daf'u syubhah attasybih bi akaffi attanzih 98 -101): “Aku melihat ada beberapa orang dalam madzhab Hanbali ini yang berbicara dalam masalah akidah dengan pemahaman2 ngawur. Ada 3 org; 1. Abu Abdillah bin Hamid, 2. Abu Ya’la (murid Abu Abdillah bin Hamid), 3. Ibn az-Zaghuni. Mereka menulis kitab2 yang telah merusak madzhab Hanbali, bahkan mereka telah turun ke derajat orang2 yang sangat awam. Mereka memahami sifat2 Allah secara indrawi, misalkan mereka mendapati teks hadits: “إن الله خلق ءادم على صورته”, lalu mereka menetapkan adanya “Shûrah” (bentuk) bagi Allah. Mereka juga menambahkan “al-Wajh” (wajah) bagi Dzat Allah, dua mata, mulut, bibir, gusi, sinar bagi wajah-Nya, dua tangan, jari-jari, telapak tangan, jari kelingking, jari jempol, dada, paha, dua betis, dua kaki, sementara tentang kepala mereka berkata: “Kami tidak pernah mendengar berita bahwa Allah memiliki kepala”, mereka juga mengatakan bahwa Allah dapat menyentuh dan dapat disentuh, dan seorang hamba bisa mendekat kepada Dzat-Nya secara indrawi, sebagian mereka bahkan berkata: “Dia (Allah) bernafas”. Lalu mereka mengelabui orang2 awam dengan berkata: “Itu semua tidak seperti yang dibayangkan dalam akal pikiran”. Dalam masalah nama2 dan sifat2 Allah mereka memahaminya secara zahir (literal). Tatacara mereka dalam menetapkan dan menamakan sifat2 Allah = tatacara yang dipakai oleh para ahli bid’ah, sedikitpun mereka tidak memiliki dalil untuk itu. Mereka tidak pernah menghiraukan teks2 yang secara jelas menyebutkan bahwa sifat2 itu tidak boleh dipahami dalam makna literalnya, juga mereka tidak pernah mau melepaskan makna sifat2 tersebut dari tanda2 kebaharuan. Catatan : Penjelasan mendalam tentang kedustaaan faham akidah Ibnu Taimiyah mengikuti akidah Yahudi dan Nasrani Mathius 23: 22 "Bersumpah lah demi Arsy dan demi Dia yang bersemayam di atasnya. Akidah Trilogi Tauhid yakni : 1. Rububiah, 2. Uluhiyah, Syi'ah juga membagi seperti di atas 3. Asma wassifa, yang di dalamnya terdapat Sifat2 khabariah yang terdiri dari : - Sifat fi'liyah/perbuatan seperti Allah bersemayam atau bertempat di atas Arsy, menetap tinggi di atas langit, tidak lebih besar dan tidak lebih kecil daripada Arsy, turun 1/3 malam dengan tidak menyebabkan Arsy jadi kosong, marah, tertawa, dll. - Sifat zaatiyah seperti Allah punya dua tangan dua mata, satu wajah, dua kaki dan jari jari secara hakekat atau secara zahir, dll. Demikian pula dengan akidah Syi'ah yang meyakini bahwa Allah punya mata, tangan, kaki dan anggota badannya tidak terbuat dari daging dan darah, atau unsur nya beda, juga berdiam di atas Arsy. Akidah ini ditentang oleh para ulama dan semua umat Islam dari masa ke masa. Share untuk melindungi umat Islam dari pemurtadan akidah Islam menjadi akidah Yahudi kitab taurat dan Injil Mathius 23 : 22 mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah serta Syi'ah Imamah.

Datang ke kuburan wali mah tidak sirik

@@ahmadhafid6497 sepertinya niat dan apa yg akan di lakukan di sana

Kalau begitu umat kristen bertauhid?

@@donkomage3554 uluhiyah, rububiyh dan asma' WA sifat itu bagian dari tauhid. jika salah satunya tidak dilakukan tidak bisa dikatakan bertauhid.

@@donkomage3554 Uluhiyah, rububiyah dan asma WA sifat dilakukan nabi gk? A. dilakukan nabi B. tidak dilakukan nabi

Aqidatul awam untuk pemula yang ingin belajar secara sederhana,terus kalau udah mendalami baru baca kitab jauharu at-tauhid karangan imam abu hasan al asy'ary

Yg sederhana baca bukunya idrus ramli. Atau kitabnya langsung yg dari abu hasan al asyari. Tp carinya di tokonya pondok kl bisa. Yg diluar kawatir ada yg merubah karena wahabi banyak merubah kitab2 lalu diedarkan

Bener juga kzfaq.info/get/bejne/qqefmK2HmdHWqZs.html bahkan sudah dibantah Syaikh ini.

Sudah cukup asmaul husna

Sifat Rahmah tidak masuk dlm 20 yg wajib! Yg harus juga tidak! aneh...

Kan ketahuan tauhid 3 gada dalil. Kalo memang metode kenapa Giliran ahlussunnah menggunakan metode kok bidah ya

Emang gak beress org islam jmn now, seneng bgt ributin hal2 gak esensial. Mndng yg saling ribut ini shalatnya dah pada bener lagi wkwkwkwk

Skang dh baru lak.....ahlussunnah wal jamaah salafi ......ade dalil ke ni

Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

Stroberi...Lu sih Ikutin Tamia eh taimiyah😅😅😅

bagaimana dengan sahabat nabi yg meminum darah Rasulullah ?

@@aswan5769 riwayat dari mana ada sahabat Rasulullah yg melakukan hal itu?

@@ahmad571000 cari tau kisah Abdullah bin Zubair, putranya Sayyidina Zubair bin Awwam

@@aswan5769 didalam kitab al rahiq al maktum yg menjadi kitab terbaik sirah Rasulullah shallallhualaihi wasallam tidak saya dapati ada kisah seperti itu. Apakah shahih riwayat kisah tersebut?

kalo begitu umat kriten juga berTAUHID?

Dalilnya mana tauhid3?

@@reyfanalfarisqi9267 *DALIL* apa dlu nih gan?

@Asep Rifqi Muhammad Fauzi itu mah tafsiran anda sendiri

@Asep Rifqi Muhammad Fauzi baca aja kitab tafsir para ulama kamu cari ada ga yg tauhid 3 dalam tafsiran alfatehah, ulama yg berpaham tauhid 3 aja mengakui klo tauhid 3 memang ga ada dalil kuatnya tapi itu hasil ihtihad

@Asep Rifqi Muhammad Fauzi anda kayanya lebih pintar dari para ustazd2 dan para ahli tafsir

Bukankah demikian?

Aburatyad AS alaaaaah lu wahabi

iyaa... contohnya ustadz adi hidayat, ustadz zulkifli, ustad oemar mita... mereka berada digolongan kita... mereka memakai tauhid itu...

@@chanelnorak memakai tauhid apa bro ?

Kamu siapa joni ilmu aja nebeng sama google berani nyalahin buya Astaghfirullah al adziim

wahabi sesat

Itulah paham wahabi .mereka berhujjah tampa ilmu

@@tgkhusin3314 just in case kau confuse, aku tgh pertahankan tauhid uluhiyah dan rububiyah, tauhid 3.. Aku xtau part mana yg dikatakan "hujah tanpa ilmu"

Tapi anehnya yah , Wahabi salafi , klu tauhidnya tidak sefaham pada mereka , mereka menuduh selain Wahabi salafi penyembah kuburan , percaya pawang , syirik dll , contohnya saya , saya tidak menyakini tauhid di bagi 3 , tapi saya tidak pernah nyembah kuburan , percaya syirik dll , naudzubillah ( apa doktrin ustadnya seperti itu ya ??)

@@selalubelajar3254 anehnya,, tak pernah dengar pun org2 yg dituduh wahabi salafi menuduh org yg selain akidah tauhid 3 sbg apa-apa yg kau sebutkan.. Contoh org yg dituduh wahabi, Dr Rora, dia iktiraf je pengajian sifat 20.. Sebaliknya, bukan golongan anti tauhid 3 ke yg banyak menafikan tauhid 3 sbg bukan pengajian tauhid ahlul sunnah?

Fir'aun yakin dengan yang dia lakukan dan menurut dia dan juga pwngikutnya tidak menyimpang berarti Fir'aun tidak kafir?

kzfaq.info/get/bejne/h7GFY9OJtKqthZs.html

Adakah ucapan beliau mengkafirkan sesama muslim ?

@@mosesmoses5648 secara nggak langsung

Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

Kaedah bagus yang dirumuskan oleh para ulama Wahabi untuk membedakan apakah sesuatu itu dikatakan bid'ah dan tidaknya adalah sebagai berikut: 1. Apakah Nabi mampu melakukannya ? 2. Apakah ada hal atau kepentingan yang mendorong Nabi melakukannya ? 3. Adakah riwayat yang menyebutkan bahwa Nabi pernah melakukannya ? Mari kita terapkan rumus bid'ah yang dibuat oleh para Wahabi untuk mengukur kasus pembagian tauhid ini. 1. Apakah Nabim mampu melakukannya ? Pembagian tauhid menjadi 3 adalah buatan Ibnu Taimiyah yang kecerdasannya pasti jauh dibawah daripada Nabi. Nabi adalah orang yang paling cerdas, semua sepakat akan hal itu. Pertanyaannya adalah, mengapa Nabi tidak merumuskan konsep 3 tauhid itu ? apakah Ibnu Taimiyah itu lebih pintar dari pada Nabi ? Tentu saja kita sepakat bahwa Nabi mampu membagi tauhid itu, tapi pada kenyataannya hal itu tidak beliau lakukan. 2. Hal atau kepentingan apakah yang mendorong Nabi melakukannya ? Si ustad mengatakan bahwa penyimpangan tauhid itu telah ada pada zaman Nabi. Pertanyaannya, mengapa Nabi pada saat itu tidak membagi tauhid menjadi 3 untuk menjelaskan kepada mereka yang menyimpang itu ? padahal perkara tauhid ini sangatlah penting untuk dijelaskan. Tetapi mengapa Nabi tidak melakukannya ? Apakah dengan tidak menjelaskan pembagian tauhid ini, lantas Nabi dikatakan sebagai pengkhianat risalah ? 3. Adakah riwat yang menyebutkan bahwa Nabi pernah melakukannya ? Jawabannya sudah jelas dari para dai Wahabi sendiri bahwa hal itu sama sekali tidak ada. Kesimpulan : Berdasarkan rumusan bid'ah diatas itu yang notabene adalah buatan kaum Wahabi sendiri, maka pembagian Tauhid menjadi 3 adalah bid'ah, dan setiap bid'ah adalah sesat. NB : Jika seandainya pembagian tauhid menjadi tiga itu adalah baik, maka pasti Nabi telah melakukannya... Wahabi 😂😂😂😂😂😂😂😂😂

@haeruddin coba dengarkan ulang dan pahami kembali..anda berpendapat seperti itu krn anda salah memahami. Secara terisrat n tersurat buya tdk ada mengkafirkan ormg lain

WAHABI/SALAFI BUKAN AHLUSSUNAH JGN MENCURI NAMA AHLUSSUNAH WALJAMAAH(ASWAJA) Tauhid di bagi 3 bid'ah kaum wahabi tanpa dalil hadist satupun.siapa ulama salaf yg membagi tauhid 3???tidak ada.

@@muhammadrizal6046 bego dah lu, tauhid di quran memang ada tiga, bukan dibagu tiga tapi tiga macam yaitu dalam ibadah, ketuhanan dan asmwasifat ,,, emangnya ahlul bid ah tauhid nya gmn? mengesakan Allah dalam hal apa? ketuhanan doang? tapi pas ibadah syirik?

@@achmadthalib1873 dalil hadist nabinya mana tauhid di bagi 3.tunjukan satu dalil saja... knpa harus berkata begok segala padahal saya cm minta dalil... klo tidak punya dalil berarti anda yg begok ikut2an bidah sesat neraka

@@muhammadrizal6046 bukan hadits tapi firman Allah di quran untuk 1. mengkususkan asmaul husna hanya untuk Allah (al araf 180) tauhid asmawasifat 2.mengesakn Allah sebagai tuhan seluruh Alam alfatihah ayat 2 tauhid rubibiyah 3.beribadah hanya pada Allah (alfatihah ayat 5) tauhid uluhiyah begitulah tauhid kami ahlusssunnah waljamaah sesuai quran sekarang saya tanya balik tauhidnya kalian gmn?

@@muhammadrizal6046 gua bilang bego karena ente memisahkan ahlus sunnah dan salafi sedangkan ahlus sunnah itu ya salafi,, yg terjamin sunnahnya itu para salaf para sahabat, kita hanya ikut merrka , kits digelari salafi karna berpedan pada mereka

Gak sesuai tauhidnya generasi salaf (sampai th 300 H)

Adopsi /meniru/tasyabbuh,,, Ajaran paulus 3 dalam 1 😂😂😂

Sama dg trinitas 😘😘😘

@@EL-bd5wo trinitas mengandung tiga unsur yaitu Alloh ,Malaikat Jibril,Nabi Isa Alaihisalam dan ini satu sama lainnya terpisah,siapa yang berhaq disembah Alloh,siapa yang menciptakan yang mengatur alam semesta yang memberi rizki Alloh siapa yang mempunyai asmawashifat Alloh

Takyah lar nk bagi2.....buat satu jer kn snang......dalil mne dalilll

pembagian ini penuh misi.... itu yang menjadi masalah... Takfiri....

@@EL-bd5wo kok bisa2nya sampe trinitas bro?? 😂😂😂😂

akun anda menggunakan nama kitab ahlusunnah waljamaah asy'ariyah, tapi pemikiran anda sudah tercemar dengan kelompok yg menurut HRS di luar aswaja . Secara definisi, tauhid rububiyah dan uluhiyyah tidak ada masalah. Yg jd masalah adalah penerapan pemahamannya yg dilakukan secara terpisah tidak sbg satu kesatuan. Knp sy bs blg gitu? krn dulu saya adl bagian dr kelompok di luar aswaja tsb. Alhamdulilaah dan insyaa Allaah skr udh taubat... Silakan kaji lagi kitab2 aqidah aswaja, tp yg asli ya..hati2 skr ini byk kitab aswaja yg dipalsukan oleh kelompok di luar aswaja.. Allahu yahdik.. Wallaahu A'lam

@@p1tun9 klo mau membandingkan akidah salafi dan aswaja as ariyah lihat penjelasan ustadz firanda andirja pembahasan kitab AKIDAH WASYITYAH

fitnah Wahabi lebih besar, kitab para ulama di otak Atik,,,

kaum SaWah(SALAFI-WAHABI) kebakaran jenggot 🤣

Radjak Ali trinitas

Coba tanya sama orang pedalama ?

Ha ha ha

Klaim yang salah 😂😂😂

Maaf, LKS MA itu apa?

Mungkin buku pelajaran Lembar Kerja Siswa di Madrasah Aliyah ya?

Masa.kok ana waktu sekolah nggak ada

Berkat Gerbong SBY.

Alhamdulillah

Buya kan ngajarin orang2 buat tawasul ke orang yg udah mati. ya pasti menolak aqidah tauhid ny salafi akhi. itu aja tadi buya pas mau bilang 'syirik' ga jadi. kayak ragu2 gitu

Setuju

Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

karena gak ada satupun Ulama Salaf yg membagi Tauhid menjadi 3... yg ada ya Ulama Kholaf...dan diikuti oleh Jama'ahnya yg lebih dikenal dengan Jama'ah BAniUBAzz

Memang nya ulama siapa mas yang membagi nya boleh di sebutkan🙏

kzfaq.info/get/bejne/h7GFY9OJtKqthZs.html

Ulama siapa Bambang?

Lebih paham tentang agama dari pada buya yahya kah??

Ibnu Taimiyah WKKWKWK

Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

@@pelitaummat3380 syukron🙏

@@andhikar.r9223 عفوا أخي الكريم

@@pelitaummat3380 kzfaq.info/get/bejne/h7GFY9OJtKqthZs.html

Terus sebutannya untuk orang macam ini apa

tergantung tujuannya kedua duanya sama bener asal tujuannya bukan mengkafirkan sesama muslim

Ikt in aja mas dakwah ustad2 mahaj salaf

Klw yg kyk gini jgn di dgr kn

Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

@@mmmmmm-pw8qk Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

Yanuar Alriansyah jadi dalil trilogi tauhid itu Mana?

TAUHID ULUHIYYAH Tauhid Uluhiyyah adalah mentauhidkan Allah dalam segala bentuk peribadahan baik yang zhahir maupun batin (Al Jadid Syarh Kitab Tauhid, 17). Dalilnya: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ “Hanya Engkaulah yang Kami sembah, dan hanya kepada Engkaulah Kami meminta pertolongan” (Al Fatihah: 5) Sedangkan makna ibadah adalah semua hal yang dicintai oleh Allah baik berupa perkataan maupun perbuatan. Apa maksud ‘yang dicintai Allah’? Yaitu segala sesuatu yang telah diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya, segala sesuatu yang dijanjikan balasan kebaikan bila melakukannya. Seperti shalat, puasa, bershodaqoh, menyembelih. Termasuk ibadah juga berdoa, cinta, bertawakkal, istighotsah dan isti’anah. Maka seorang yang bertauhid uluhiyah hanya meyerahkan semua ibadah ini kepada Allah semata, dan tidak kepada yang lain. Sedangkan orang kafir jahiliyyah selain beribadah kepada Allah mereka juga memohon, berdoa, beristighotsah kepada selain Allah. Dan inilah yang diperangi Rasulullah, ini juga inti dari ajaran para Nabi dan Rasul seluruhnya, mendakwahkan tauhid uluhiyyah. Allah Ta’ala berfirman: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ “Sungguh telah kami utus Rasul untuk setiap uumat dengan tujuan untuk mengatakan: ‘Sembahlah Allah saja dan jauhilah thagut‘” (QS. An Nahl: 36) Syaikh DR. Shalih Al Fauzan berkata: “Dari tiga bagian tauhid ini yang paling ditekankan adalah tauhid uluhiyah. Karena ini adalah misi dakwah para rasul, dan alasan diturunkannya kitab-kitab suci, dan alasan ditegakkannya jihad di jalan Allah. Semua itu adalah agar hanya Allah saja yang disembah, dan agar penghambaan kepada selainNya ditinggalkan” (Lihat Syarh Aqidah Ath Thahawiyah). Perhatikanlah, sungguh aneh jika ada sekelompok ummat Islam yang sangat bersemangat menegakkan syariat, berjihad dan memerangi orang kafir, namun mereka tidak memiliki perhatian serius terhadap tauhid uluhiyyah. Padahal tujuan ditegakkan syariat, jihad adalah untuk ditegakkan tauhid uluhiyyah. Mereka memerangi orang kafir karena orang kafir tersebut tidak bertauhid uluhiyyah, sedangkan mereka sendiri tidak perhatian terhadap tauhid uluhiyyah??

TAUHID RUBUBIYYAH Yang dimaksud dengan Tauhid Rububiyyah adalah mentauhidkan Allah dalam kejadian-kejadian yang hanya bisa dilakukan oleh Allah, serta menyatakan dengan tegas bahwa Allah Ta’ala adalah Rabb, Raja, dan Pencipta semua makhluk, dan Allahlah yang mengatur dan mengubah keadaan mereka. (Al Jadid Syarh Kitab Tauhid, 17). Meyakini rububiyah yaitu meyakini kekuasaan Allah dalam mencipta dan mengatur alam semesta, misalnya meyakini bumi dan langit serta isinya diciptakan oleh Allah, Allahlah yang memberikan rizqi, Allah yang mendatangkan badai dan hujan, Allah menggerakan bintang-bintang, dll. Di nyatakan dalam Al Qur’an: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ “Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dan Mengadakan gelap dan terang” (QS. Al An’am: 1) Dan perhatikanlah baik-baik, tauhid rububiyyah ini diyakini semua orang baik mukmin, maupun kafir, sejak dahulu hingga sekarang. Bahkan mereka menyembah dan beribadah kepada Allah. Hal ini dikhabarkan dalam Al Qur’an: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ “Sungguh jika kamu bertanya kepada mereka (orang-orang kafir jahiliyah), ’Siapa yang telah menciptakan mereka?’, niscaya mereka akan menjawab ‘Allah’ ”. (QS. Az Zukhruf: 87) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ “Sungguh jika kamu bertanya kepada mereka (orang-orang kafir jahiliyah), ’Siapa yang telah menciptakan langit dan bumi serta menjalankan matahari juga bulan?’, niscaya mereka akan menjawab ‘Allah’ ”. (QS. Al Ankabut 61) Oleh karena itu kita dapati ayahanda dari Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam bernama Abdullah, yang artinya hamba Allah. Padahal ketika Abdullah diberi nama demikian, Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam tentunya belum lahir. Adapun yang tidak mengimani rububiyah Allah adalah kaum komunis atheis. Syaikh Muhammad bin Jamil Zainu berkata: “Orang-orang komunis tidak mengakui adanya Tuhan. Dengan keyakinan mereka yang demikian, berarti mereka lebih kufur daripada orang-orang kafir jahiliyah” (Lihat Minhaj Firqotin Najiyyah) Pertanyaan, jika orang kafir jahiliyyah sudah menyembah dan beribadah kepada Allah sejak dahulu, lalu apa yang diperjuangkan oleh Rasulullah dan para sahabat? Mengapa mereka berlelah-lelah penuh penderitaan dan mendapat banyak perlawanan dari kaum kafirin? Jawabannya, meski orang kafir jahilyyah beribadah kepada Allah mereka tidak bertauhid uluhiyyah kepada Allah, dan inilah yang diperjuangkan oleh Rasulullah dan para sahabat.

@@wairotv7775 Mantap, betul bgt...

@@randomstory6757 Kalau yang dimaksud dalil secara teks menyebutkan "tauhid rububiyyah, tauhid uluhiyah dan tauhid asma' was shifat" memang tidak ada. Dalil atas hal tersebut diambil dg jalan istiqra sebagaimana yang dijelaskan saudara kita di atas. Hal ini mirip dengan istilah "rukun shalat, syarat shalat, wajibatus shalat, mustahabbat Fi shalat" dll, jika diminta dalil yang menyebutkan teks persis dengan teks tersebut (rukun shalat dll) pasti tidak ada, tapi yang jelas para Ulama seluruh madzhab meyakininya, dikarenakan dalil-dalil yang ada menuju pada hal tersebut (meskipun teks nya tidak persis) dan tidak menyelisihi dalil.

Yaaa berati rukun iman boleh dipisah pisah??? Misalnya ada org beriman dengan rukun iman 1 dan 2, berati dia beriman 2/6?? Rukun iman ttp tdk boleh dipisahkan dari ke 6 rukun, begitu juga tauhid, harus satu paket, uluhiya,rububiyah,dan asma wasifat, tdk boleh dipisahkan.

Dalilnya mana?

@@saifulazmi136 memang tidak boleh dipisahkan juga kok sama seperti rukun iman, ayo kosongkan gelasnya dulu :)

Idealisme Wahabi : Kalau tidak ada dalil nash maka tidak wajib diamalkan/bid'ah, dalil yang dirujuk juga harus jelas kalimatnya, tidak boleh samar-samar atau menurut pendapat ulama semata Realitas : Pembagian trilogi tauhid tidak ada dalilnya sama sekali, bahkan para Imam Mahdzab pun tidak ada yang berani membaginya. Tapi masih saja dipaksakan juga dengan berbagai alasan. Bahkan sampai membandingkan akidah dengan ilmu tata bahasa arab, seakan-akan kedua ilmu ini memiliki kedudukan yang sama sehingga pembagian tauhid menjadi tiga diperbolehkan Pertanyaannya : Lalu kemanakah jargon kemurnian agama yang selama ini digemborkan? Apakah masih layak digunakan?

Fauzan Nursandi mas di komen saya itu saya bandingkan dengan syirik besar dan kecil juga, ini perkara akidah juga kan... Kenapa dibagi?.. Dalilnya mana?.

Sah bagaimana antum ini pola pikirnya...nanti ada efek mengkotak kotakan Muslim ada Muslim yg mengimani tauhid ini tpi mengingkari tauhid lain disebut kafir..itu keliruuu!!

Asy'ariyah membagi sifat 20 Allah menjadi 4 bagian: 1. Sifat Nafsiah 2. Sifat Salbiyah 3. Sifat Ma'ani 4. Sifat Ma'nawiyyah 1. Sifat Nafsiyyah Sifat Nafsiyyah adalah Sifat dzahir/Jism Allah a. Wujud artinya ada wujudnya/berjisim b. Wahdaniyah artinya berjisim Tunggal c. Mukhalafatuhu lil hawaditsi artinya Jisim-Nya tidak sama dengan MakhlukNya

@DeSo Channel dengarkan dulu penjelasan ustad Khalid dan firanda, beragama jangan dgn hawa nafsu dan perasaan

Lihat penjelasan habib rizieq, jelas dan gamblang,

kelihatan banget anda pengikut Jama'ah BaniUBazz

Yang menjabarkan 3 dimensi dalam mentauhidkan Allah yakni Allah sendiri. Allah berfirman dalam surah Maryam (19):65 رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا فَٱعۡبُدۡهُ وَٱصۡطَبِرۡ لِعِبَٰدَتِهِۦۚ هَلۡ تَعۡلَمُ لَهُۥ سَمِيّٗا (Sabeq Company) (Dialah) Tuhan (yang menguasai) langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Maka sembahlah Dia dan berteguhhatilah dalam beribadah kepada-Nya. Apakah engkau mengetahui ada sesuatu yang sama dengan-Nya? -Surat Maryam, Ayat 65 Dalam surah Maryam ayat 65 ini ada 2 Kalam balaghoh sekaligus yang Allah sampaikan. Yaitu Kalam Khobariy dan Kalam Insyaiyy. Kalimat رب السماوات والأرض وما بينهما Allah adalah pencipta langit dan bumi dan apa yg ada di antara keduanya. Ini nmanya Kalam Khobariy yakni pengabaran tentang siapa itu Allah. Di sini sya bertanya:apakah boleh bagi seorang muslim untuk meyakini bahwa ada pencipta lain selain Allah??? Apakah boleh kita myakini bahwa ada makhluq lain yang mampu mengurus langit dan bumi dan segala isinya,dengan menghidupkan dan mematikan dan memberikan Rizki dan semua pengaturan?? Jawabannya: Tidak boleh,haram,kalau ada keyakinan bahwa ada yg lain selain ALLAH yg mngurus langit dan Bumi maka kamu kafir kpd Allah dgn berbuat syirik. INILAH YANG NMANYA TAUHID RUBUBIYYAH. dari kata رب pengaturan,kpemilikan. Yang dalam Alfatihah: الحمد لله رب العالمين Ada kata رب Kalimat slnjutnya: فاعبده واصطبر لإبادته Artinya: maka sembahlah Dia (Allah) dan bersabarlah dalam beribadah kpdNya. Ini nmanya Kalam Insyaiyy karna mengandung perintah. Pertanyaannya: Apakah manusia boleh mnyembah selain Allah??? Jawabannya: Gak boleh,haram,karna itu adalah kesyirikan. ITULAH YANG NAMANYA TAUHID ULUHIYYAH. Dari kata إلاهة atau عبادة penyembahan,yang dalam alfatihah إياك نعبد وإياك نستعين Hanya kpdMu kami menyembah dan hanya kpdMulah kami memohon pertolongan. Kmudian kalimat terakhir dalam ayat ini: هل تعلم له سميا؟ Artinya:Apakah kamu tahu ada yang serupa dengan Dia? Ini Kalam Insyaiyy karna bentuknya istifham atau pertanyaaan. Maka pertanyaan ini dijawab sendiri oleh Allah dlam surah الشورى ayat 11 ليس كمثله شيء Tidak ada satupun yang serupa dgn Dia. ولم يكن له كفوا أحد Tidak ada satupun yg sekufu dengan Dia. Yang dalam Alfatihah: الرحمن الرحيم مالك يوم الدين Pertanyaannya: Apakah kita boleh mengatakan bahwa ada yg serupa dengan Allah baik rupa maupun sifat?? Jawabannya: Gak boleh,Haram,sebab itu adalah kesyirikan karna telah menyamakan Allah dgn makhlukNya. Itulah sebabnya surah Al ikhlas itu tidak ada kata Ikhlas tapi disebut sebagai nama surah karna isinya adalah pemurnian Tauhid. INILAH YANG NAMANYA TAUHID ASMA' WASSIFAT. Yakni mentauhidkan Allah dari segi nama dan sifat Allah bahwa tidak ada yg serupa dengan Allah. Jadi yang membagi Tauhid dengan Rinci menjadi Tiga macam Adalah Allah sendiri,agar jangan sampai manusia mentauhidkan Allah dari sisi RUBUBIYYAH tapi tidak pada Uluhiyyah. Atau mentauhidkan Allah dalam RUBUBIYYAH dan Uluhiyyah tapi tidak pada ASMA' WASSIFAT. Dan seorang muslim wajib mentauhidkan Allah dari tiga sisi ini 1.Rububiyyah 2.Uluhiyyah 3.Asma' wassifah.

kzfaq.info/get/bejne/h7GFY9OJtKqthZs.html

Lihat link itu mas penjelasan nya kh idrus ramli

Dari jaman Nabi hingga shabat dan seluruh ulama tidak pernah mebagi tauhid kecuali ibnu tai miah .maka tauhid ibnu tai miyah dianggap sesat oleh para ulama .

Wahabi adalah gerakan reformasi Islam dari seorang teolog Islam bernama Muhammad bin Abdul Wahhab untuk mengembalikan kepada ajaran monoteisme murni yaitu kembali kepada ajaran Islam sesungguhnya, yang hanya berdasarkan kepada Qur'an dan Hadis, bersih dari segala praktik-praktik Takhayul, bid'ah, syirik dan khurafat. Sementara musuh-musuh Islam (non muslim, Syiah, Tasawuf, Sufi dan Kebathinan) menyebut Wahhabi sebagai gerakan yang menyimpang, fundamentalis, ultrakonservatif dan Garus Keras

gak pas kalau disebut Wahabi, tapi Jama'ah BAniUBazz yg pas

Sempet liat video beliau yang membahas kitabkuning, (aqidah) lebih fokus ke akhlak & adab2 sepertinya.

Konsep 3 tauhid dari ibnu taimiyah (bukan dari kalangan salaf). Ibnu taimiyah masa hidupnya jauh dari masa salaf. Pahami dulu bro

@@Khoirul24 habib rizieq aja paham tauhid dibagi 3 kzfaq.info/get/bejne/mdWKiJib2L3UhZ8.html

Dan masalah nya mas itu siapa yang membagi menjadi 3, apakah rasulullah dan para sahabat pernah membagi tauhid menjadi 3 ?

@@achmadardian4741 nah mas kalok masalah tauhid atau aqidah mas jangan cuman bisa mengikuti tapi berusaha juga mencari kebenaran nya sendiri, mas jangan hanya terpaut dengan 1 ulama tapi coba dengarkan ulama yang lain

kalo meyakini adanya 3 tauhid positif kaum sufi akan toubat ke kuburan

Bener bro... Buya gagal paham.

Asli wejangan jawa

habib riizq ga ada yg bela disini dr kalangan asyariyah. pdhl beliau pembela asyariyah sejati. akhirnya hrs hijrah ke negeri wahabi krn rasa aman justru ada di negeri wahabi.

Betul. Habib Rizieq sekarang malah hidup aman di negara yang Mendakwahkan 3 Tauhid.

Sama

ADAKAH DALILNYA DARI QUR'AN &SUNNAH???

Sayangnya gak ada 1 pun Ulama Salaf yg mengajarkan Tiga Tauhid, kecuali anda pengikut Jama'ah BaniUBAzz

Iya itu pitnah orang yg gak bertanggung jawab

Buya sudah benar 😃

Bukan fitnah, coba dengar kalo yg punya tri tauhid banyak keluar ucapan ucapan dan tulisan tulisan syirik, sesat, bahkan kafir... Anda tidak merasa seperti itu, tapi yang kami tangkap seperti itu.. ucapan bid'ah sesat, syirik kafir banyak tersebar sudah umum ditujukan kepada umat Islam..maaf 🙏

Selama ini sy mendengar dakwah salaf gaknpernah ada kata mengkafirkan demi Allah itu fitnah

Entah apa yg dilakukan ulama yg katanya mengambil dari Asyari'ah, apa mereka tidak paham bahasa indonesia atau mengingkari adanya mereka dan membenci. TAUHID TETAP 1 yaitu Iman kepada Allah, baik itu dibagi 3 bukan berarti trinitas, kok ulama g bisa bedakan, apalagi dbilang mau mengkafirkan Orang, Kafir yaaa kafir, orang iman kepada Allah kok bisa dsebut kafiiir, Itu dbgi 3 cmn buat pembelajaran agar lebih mudah, tapi tetap pada intinya TAUHID 1, masak aku yg awwam aja paham maksud mereka.