Perbandingan NU vs Muhammadiyah

  Рет қаралды 25,219

Rozi Vector

Rozi Vector

Жыл бұрын

Perbandingan NU vs Muhammadiyah
Musik oleh: Buccaneer’s March · Aakash Gandhi
Dirangkum dari berbagai sumber.

Пікірлер: 139
@nandangsaifuddin7707
@nandangsaifuddin7707 Жыл бұрын
Enggak usah di banding-bandingkan, karena 2 tokoh pendiri ormas N.U dan Muhammadiyah ini sama2 orang hebat, sama2 satu guru, sama2 satu madzhab, jd bagi kita yg awam, silahkan mau pilih yg mana ..? jngn saling menyalahkan, apalagi sampai mengklaim diri paling benar, seandainya ada yg melakukan kesalahan, itu oknum/ pribadinya, jngn di bawa ke ormasnya, pengikut2 N.U dan Muhammadiyah sama2 orang baik,perdalam ilmu agama...agar tdk sempit faham...kaji setiap fan-fan ilmu,...karena klw sudah kesana... ingsyaAlloh klw ada perbedaan tdk akan saling menyalahkan....
@pancasatria3251
@pancasatria3251 3 ай бұрын
*Di tempatku MuhammadiNU* 1. Ramadhan & Hari Raya pake kalender 2. Subuh kadang pake kadang tdk pake qunut 3. Adzan Sholat Jum'at 1X 4. Sholat ied di lapangan 5. Tahlilan jalan 6. Bacaan Al-fatihah dalam sholat bismillah dibaca keras...
@sadarhamjayatibar8475
@sadarhamjayatibar8475 Жыл бұрын
Jangan membandingkan perbedaan antara MU dan NU, tapi mari kita gali dan kembangkan persamaannya. Karena musuh Islam tak akan berdaya mengobok-obok Islam kalo kita bersatu. MU dan NU adalah kebanggaan bangsa Indonesia.
@HaryantoSMP1PaliyanGK
@HaryantoSMP1PaliyanGK Жыл бұрын
*HEBATNYA NU DAN MUHAMMADIYAH* NU-Muhammadiyah itu *saling melengkapi.* Masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangan. Contoh saja, kenapa di desa-desa dengan mudah diislamkan NU sementara susah sekali menerima Muhammadiyah. Sebaliknya di perkotaan lebih bisa menerima Muhammadiyah ketimbang NU. Dengan kata lain, karakter NU yang konservatif mempertahankan tradisi Islam zaman duhulu dari empat madzab fikh melalui *saluran tasawuf* membuatnya lebih adaptif dengan masyarakat kultural pedesaan. Misalnya kepercayaan mistik atau orang sakti, ilmu sihir ketua adat, dukun atau jawara hanya bisa ditakhlukkan oleh ulama-ulama semacam NU itu sehingga ketika mereka kalah dengan mukjizat Alqurannya ulama atau kyai, baru masyarakat mengakui dan masuk Islam. Sebaliknya, Muhammadiyah yang bersifat lebih rasional memiliki kesamaan karakter budaya kota yang modern. Muhammadiyah dari latar belakang didirikannya yang ingin memajukan masyarakat melalui pendidikan adalah _trend_ dari kemajuan yang tidak bisa dihindari apalagi di perkotaan. Manajemen berorganisasi yang tertata rapi dari sekolahan, perguruan tinggi, rumah sakit dan lembaga-lembaga lainnya menjadikan Muhammadiyah lebih bisa diterima di perkotaan karena memiliki kesamaan karakter rasional masyarakat kota. Jadi sesungguhnya tidak sepatutnya saling klaim mana yang lebih hebat antara NU dan Muhammadiyah, karena kenyataannya memiliki kelebihan di area masing-masing. Islamisasi pedesaan-pedesaan Nusantara ini tidak bisa dilepaskan dari peran NU, sebaliknya di kota-kota lebih diambil perannya oleh Muhammadiyah. Mana yang lebih tinggi dan berperan? Tentu saja semuanya berperan dan *tinggi di tempat masing-masing,* dengan begitu agama ini merata dan menyebar ke seluruh penjuru Nusantara berkat keduanya. Baik di kota maupun desa-desa, sesuai karakter masing-masing. Betul kata Gus Baha, ormas Islam tidak usah banyak-banyak, dua saja *cukup NU atau Muhammadiyah* karena mayoritas. Alasannya karena Nabi berpesan, _"Umatku tidak akan bersepakat dalam kesesatan. Barang siapa yang menyimpang dari kesepakatan mayoritas, merasa benar sendiri, berarti ia mengasingkan diri menuju neraka”._ (HR. Al-Turmudzi).
@birhasanidrs4113
@birhasanidrs4113 Жыл бұрын
Dalam nu bermazhab mengikuti ulama mujtahid .ini dalam ad dan artnya. Mungkin jadi dikatakan orang nu syafi i.mungkin juga yang berpaham hambali disebut wahabi. Tapi di muhammadiyah apakah tidak bermazhab.
@kikizm3709
@kikizm3709 Жыл бұрын
Jika menelisik kebelakang keberadaan dua ormas besar islam ini, persyarikatan muhammadiyah yg didirikan pada tgl 18 november 1912 di jogyakarta dan NU didirikan pada tgl 31 januari 1926 di surabaya. K.H Ahmad dahlan dan K.H hasyim asyhari keduanya dalam da'wahnya sama2 mensyiarkan Tauhid, hanya keduanya berbeda pada strategi saja, jika ada perbedaan itu hanya pada furu bukan pada yg pokok seperti aqidah. Kita harus bangga pada kedua ormas besar ini dan kita harus kompak untuk menjaganya supaya kedua ormas besar jangan sampai disusupi pihak luar utk mengadu domba dari celah yg ada semacam perbedaan kulit luar yaitu furu.
@user-kx3di3fq7b
@user-kx3di3fq7b 9 ай бұрын
Cerdas sampean
@irfanlee1992
@irfanlee1992 Жыл бұрын
K ahmad dahlan dan k hasim asari sama2 murid seh holil bangkalan, seh holil bangkalan bermadhab safii
@munajammunajam3169
@munajammunajam3169 15 күн бұрын
Saya punya pengalaman ketika bekerja di kapal pesiar bersama rekan dari negara Karibia yang notabene orang kulit hitam yang katanya tingkat kecerdasannya rendah. Tapi 90% dari mereka tidak merokok bahkan menjauh ketika ada yang merokok. Artinya mereka paham bahayanya rokok bagi kesehatan. Bukan masalah haram atau tidaknya.
@ahmadriyadi8360
@ahmadriyadi8360 Жыл бұрын
Kayanya si ngga usah dibanding-bandingkan,secara kwantitas jelas beda,secara kwalitaspun berbeda,kalau amal usaha dan aset Muammadiyah tdk ada satupun yg atas nsma pribadi,semua atas nama Organisasi.Muhammadiyah.
@saronoputra1487
@saronoputra1487 Жыл бұрын
biar waga Mukhammadiyah tdk terlalu banyak tp saya pilih MUKHAMMADlYAH krn pengamalanya tdk ad yg di tambah²i malahan selalu menkaji utk mencari mana yg benar² ajaran dr Rosululloh saw , semoga MD ttap menjunjung tinggi ajaran Rosululloh saw
@user-nf5ei6vz2w
@user-nf5ei6vz2w 9 күн бұрын
Jadilah hamba Allah yang cerdas mana ajaran yang kualitas iman dan islam (haqul yakin) dan mana yang haqul ainin yang cuma kuantitas aja..
@gulingjogja3151
@gulingjogja3151 14 күн бұрын
Nggak usah dibanding-bandingkan cukup tahu sejarah berdirinya organisasi masing-masing udah cukup udah cukup bisa menilai
@agifekachanel4928
@agifekachanel4928 Жыл бұрын
Perbedaan itu sangatlah indah jadikan lah perbedaan ini menjadi pemersatu negara indonesIa Aamiin ....mantap sukses selalu bikin konten nya ❤❤❤❤❤❤
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
Tidak semua harus beda.
@rahmirahmi7563
@rahmirahmi7563 Жыл бұрын
NUMU, bersatu kita teguh bercerai kita runtuh
@abdurrahma439
@abdurrahma439 3 ай бұрын
Dalam hal ukhuwah saya setuju, tp dalam hal prinsip akidah,, maaf kita tidak sejalan..
@abdurrahma439
@abdurrahma439 3 ай бұрын
Dalam hal ukhuwah saya setuju, tp dalam hal prinsip akidah,, maaf kita tidak sejalan..
@anobara5341
@anobara5341 Жыл бұрын
Muhammadiyah tegak di atas sunah dan lurus aqidah jauh dari kurofat bid,ah dan syirik,aamiin
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
Awal berdiri 1912 - 1925 ber Madz-hab Syafi'ie.
@anangpiptianto9889
@anangpiptianto9889 Жыл бұрын
Terima kasih ini menjadi referensi yang baik bagi saya terlepas dari perbedaan yang ada
@jawarakampung1805
@jawarakampung1805 Жыл бұрын
Jangan membandingkan emas dengan Kuningan... Dari segi apapun kualitas nya beda. Kuningan banyak disukai karena mudah untuk diobok-obok Emas tetap akan bertahan karena mereka mampu..
@ujangpriyatna4291
@ujangpriyatna4291 Жыл бұрын
NU dan Muhammadiyah kren pemersatu Umat Islam!!
@perdi2676
@perdi2676 Жыл бұрын
Tetap sama
@ALKLIRONG
@ALKLIRONG Жыл бұрын
Satu guru
@Sukiman-wq7yv
@Sukiman-wq7yv 17 күн бұрын
NU dengan muhammadiyah satu guru syeh Nawawi al bantani syeh khatib al minang kabawi
@albiswaniwan3079
@albiswaniwan3079 Жыл бұрын
MUHAMMADIYAH ISLAM BERKEMAJUAN , KALAU NU MASIH ADA KEJAWENNYA
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
Muhammadiyah ada aroma Wahabi. Masa - masa perkembangan Fiqih Mu hammadiyah dpat disimpulkan sbb = 1. Masa Syafi-ie 1912 - 1925 2. Masa Pembauran Syafi-ie - Wah- habi 1925 - 1967 3. Masa HPT / Himpunan Putusan Tarjih 1967 - 1995 4. Masa Pembauran HPT - Globali- sasi 1995 - kini.
@sangaji4624
@sangaji4624 Жыл бұрын
Beragama Bukan hanya asal ngikut bro... tapi harus mau berfikir shg bisa mengarah ke kebenaran
@julianalfarez4743
@julianalfarez4743 Жыл бұрын
jangan asal nderek kersane yai🤣🤣🤣
@jokosumariono1092
@jokosumariono1092 9 ай бұрын
Kau orang yg... Membadikan adalah orang yg.. berilmu sedikit
@cecepsuherman5096
@cecepsuherman5096 Жыл бұрын
ikutin jalur yang sudah ada saja dari keturunan Rosul ........ ☺
@purwantowanto5937
@purwantowanto5937 11 күн бұрын
Pengin adu domba aja nih..
@dimas-td2ed
@dimas-td2ed Жыл бұрын
klo di lht dari aset nu. sama muhamadiyah klo nu condong ke perorangan.klo muhamadiyah condong ke organesasi. menurut ku
@duwilestari6798
@duwilestari6798 Жыл бұрын
Jangan mencari kehidupan di muhammadiyah tapi hidupilah muhammadiyah pesan kyai haji Ahmad dahlan
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
​@@duwilestari6798 Betul, KH. Ahmad Dahlan bermadz-hab Syafi'ie.
@TanjanSakti-pe6oy
@TanjanSakti-pe6oy 4 ай бұрын
Beda nya apa
@andrieyuliar3279
@andrieyuliar3279 Жыл бұрын
NU dan Muhammadiyah kan hanya Ormas keagamaan yg masing masing mengikuti mashab yg beda...jadi gak usah di banding bandingkan....
@sufyanaja9384
@sufyanaja9384 10 ай бұрын
Bisa disebut beda baju. Tpi prakteknya gak bisa disatukan dalam 1 masjid. Mau contoh subuh nu harus Qunut. Muha tidak. Habis adzan langsung sholawat ini itu. Muha tidak, bis sholat doa diskir keras2.
@andrieyuliar3279
@andrieyuliar3279 10 ай бұрын
Ingat saat Imam Syafii sholat di tempat Imam Hambali..? Beliau mengikuti semua aturan dlm Mashab Hambali, begitu sebaliknya, dan itu sdh terjadi di sini dlm keseharian...jadi tdk perlu meletakkan mereka dlm satu masjid, jadi nya nanti Islam Nusantara...😁😁 tambah ngawur bikin mashab baru.
@babahong8810
@babahong8810 Жыл бұрын
Nu muhammadiah benteng nkri
@subagyonosubagyono3372
@subagyonosubagyono3372 3 ай бұрын
Yang namanya paham pasti beda ...jangan di sama2kan... Atau di jelek2an ...yakini aja pendapatmu sampai di liang lahat nanti baru tahu mana yg benar ...dan tinggal penyesalan...
@damanraharjo6787
@damanraharjo6787 3 ай бұрын
Yang menyesal itu yg gk beragama Islam bang. Selama masih bersyahadat dan Islam..insya Allah masih jaminan masuk Surga..
@supirumiati6873
@supirumiati6873 Жыл бұрын
Satu lagi ya bedanya , klu NU zikirnya cukup dgn duduk dgn geleng2 kepala sebanyak banyaknya dan sampai mulut berbusa , klu Muh zikirnya dgn perbuatan amal sholeh mendirikan rumah sakit, sekolah, panti asuhan , BPR , membagi zakat , membuat sumur , membina petani dan peternak , suka bersedekah , membela negara dan banyak lagi tdk terhitung ragam dan jumlahnya.
@damanraharjo6787
@damanraharjo6787 3 ай бұрын
Sok tau kamu...fitnah..ingat. Dosa ..apalagi semasa muslim..
@adiperasetio1935
@adiperasetio1935 Жыл бұрын
NU dan Muhammadiyah adalah organisasi islam di Indonesia beda metode pengambilan keputusan dalam beribadah yang sama sama bersumber dari contoh Nabi Muhammad. bukan aliran Islam. di Arab dan Afrika ga ada NU dan Muhammadiyah
@LandrysaIsa
@LandrysaIsa 15 күн бұрын
Nan hebat post ini....intinya alquran + hadist....yg lainnya hanya ragam saja
@anass2460
@anass2460 Жыл бұрын
Nu slmhya
@kaduttanjungbarat9670
@kaduttanjungbarat9670 Жыл бұрын
Pemerintah agama RI
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
Pemeluk agama Islam 1 Rmdn & 1 Swl ikut Pemerintah R.I.
@mukhtarkdk440
@mukhtarkdk440 Жыл бұрын
Aku aja yg pake kunut, tapi sering heran dgangan amalan 2 orang nu yg masih menkeramat kan benda mati
@azranazran8017
@azranazran8017 Жыл бұрын
Paling orang kampung yg sangat tradisional, coba hidup dilingkungan NU modern atau pondok besar
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
Coba' ditanya' apa yg gtu benar2 orang NU ?
@ahmadgalih8361
@ahmadgalih8361 Жыл бұрын
KIRA2 ORANG MUHAMMADIYAH, RAMADHANNYA DI MEKAH, APA IKUT SHOLAT TARAWIH 20 RAKAAT? SOALNYA RAKAAT SHOLAT TARAWIH DI MEKAH ITU 20 RAKAAT. DAN RATA2 ORMAS DI INDONESIA (NU, NW, PERSIS, AL IRSYAD, JAMIAT KHEIR, LDII, DDI, MATLAUL WATHAN, HIDAYATULLAH, DLL) SETUJU MELAKSANAKAN TARAWIH 20 RAKAAT. SEDANGKAN HANYA ORMAS MUHAMMADIYAH YG TARAWIHNYA 8 RAKAAT DOANG (HADITS TENTANG TARAWIH 8 RAKAAT ITU DHOIF / PALSU, JADI HARUS MENGIKUTI PEMERINTAH) SOLUSINYA DARI PP MUHAMMADIYAH MEMBUAT PERUBAHAN ATURAN MENGENAI RAKAAT TARAWIH MENJADI 20 RAKAAT DAN JUGA SOAL PENETAPAN PUASA DAN SHOLAT ID HARUS SAMA DENGAN PEMERINTAH, JANGAN SEENAKNYA AJA, KITA DI INDONESIA PUNYA PEMERINTAH RESMI/PEMIMPIN, KOK SEMAUNYA SENDIRI. KALAU SEMAUNYA SENDIRI MENDING DIBUBARKAN AJA ORMAS MUHAMMADIYAH ATAU DI LARANG DI INDONESIA. PP MUHAMMADIYAH SERING NGAMBIL KEPUTUSAN SEPIHAK DAN MENDAHULUI PEMERINTAH INDONESIA DALAM PELAKSAAN PUASA DAN LEBARAN, BERARTI SAMA JUGA MUHAMMADUYAH TIDAK MENGAKUI PEMERINTAH INDONESIA YG MENGATUR ATURAN YG BERLAKU DI INDONESIA. TAKBIR.
@dwilestari1798
@dwilestari1798 Жыл бұрын
Syawal thn1992 dan syawal thn 1993 NU berlebaran lebih dulu dari pemerintah,,NU tidak ikut pemerintah...tahun 2000 idul adha pemerintsh lebih dulu berlebaran daripada NU..jadi NU juga tidak ikut pemerintah....semoga kedepannya bisa sama ..karena NU dan muhamadiyah sebenarnya sama sama satu syariat islam yaitu algur an dan hadist...semoga saja allah buka petunjuk agar tetap rukun dan damai
@C_Sun
@C_Sun Жыл бұрын
Komen yg mendfoifkan jumlah rokaat tarawih 8 rokaat. Ini orangnya jelas ndak paham hadis. Itu hadisnya super sohih mas. Coba cari kitab Bukhari. Saya pernah ikut kajian yg membandingkan ttg rokaat tarawih baik yg 8 maupun yg 20 bahkan lebih, itu sama kuat nya. Yg dhoif 20 rokaat kebutan Yg soal ini mestinya kita pantas berlang dada. Anggap masalah khilafiyah. Selesai
@santriaswaja8943
@santriaswaja8943 Жыл бұрын
Rozi jangan ngawur kalau buat konten Muhammadiyah itu bukan salafi tapi ikut mazhab hanafi Dan masalah hari raya NU juga pakai hisab tapi juga harus ada pembuktiaannya
@blinkenschnaag777
@blinkenschnaag777 Жыл бұрын
Maklum aja, masih belum matang bikin konten. Seperti orang2 yg serampangan mengambil keputusan.
@ahmadgalih8361
@ahmadgalih8361 Жыл бұрын
Bagaimana dengan 8 Rakaat ? Adapun mereka yang berpendapat bahwa salat tarawih 8 rakaat berpegang pada Hadits Sayyidah A’isyah tentang Salat Witir: “Rasulullah SAW tidak pernah menambahi, baik pada bulan Ramadhan maupun selain bulan Ramadhan, dari 11 rakaat.” (HR Bukhari dan Muslim) Menurut kelompok pendukung tarawih 8 rakaat, 11 rakaat yang dimaksud pada hadis ini adalah 8 rakaat tarawih dan 3 rakaat witir. Dari segi sanad, hadits ini tidak diragukan lagi keshahihannya (HANYA ITU). Karena diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari, Imam Muslim dan lain-lain (muttafaq ‘alaih). Hanya saja, penggunaan hadis ini sebagai dalil salat tarawih perlu dikoreksi ulang. (WAJIB DI GANTI DALILNYA, JANGAN ASAL COMOT, YG PENTING SHAHIH, YA JANGAN BRO!!!) Ada Beberapa Sanggahan yang Perlu Diperhatikan: 1. Pemotongan Hadis Bagi yang sering menjadikan hadis ini sebagai dalil salat tarawih, biasanya tidak membacanya secara utuh. Akan tetapi mengambil potongannya saja sebagaimana disebutkan di atas. Bunyi hadis ini secara sempurna adalah sebagai berikut: “Dari Abi Salamah bin Abd al-Rahman, ia pernah bertanya kepada As Sayyidah A`isyah radhiyallahu ‘anha perihal salat yang dilakukan oleh Rasulullah SAW pada bulan Ramadhan. Sayyidah A’isyah menjawab: “Rasulullah SAW tidak pernah menambahi, baik pada bulan Ramadhan maupun selain bulan Ramadhan, dari sebelas rakaat. Beliau salat empat rakaat, dan jangan kamu tanyakan baik dan panjangnya. Kemudian Beliau salat empat rakaat, dan jangan kamu tanyakan baik dan panjangnya. Kemudian Beliau salat tiga rakaat. A’isyah kemudian berkata : “Saya berkata, wahai Rasulullah, apakah anda tidur sebelum salat witir?” Beliau menjawab: “Wahai A’isyah, sesungguhnya kedua mataku tidur, akan tetapi hatiku tidak tidur.” Pemotongan hadis di atas, berpotensi menimbulkan kesimpulan berbeda. Sebab, jika dibaca secara utuh, konteks hadis ini sangat jelas berbicara tentang salat witir, bukan salat tarawih, karena pada akhir hadis ini, Sayyidah A’isyah menanyakan salat witir kepada Rasulullah SAW. 2. Kesalahan dalam Memahami Maksud Hadis Dalam hadis di atas, Sayyidah A’isyah dengan tegas menyatakan bahwa Nabi SAW tidak pernah melakukan salat melebihi 11 rakaat baik pada bulan Ramadhan maupun pada bulan-bulan yang lain. Salat yang dilakukan sepanjang tahun, baik pada bulan Ramadhan maupun bulan lainnya, tentu bukanlah salat tarawih. Karena salat rarawih hanya ada pada bulan Ramadhan. Karena itu, para ulama berpendapat bahwa hadis ini bukanlah dalil salat tarawih, akan tetapi dalil salat witir. Kesimpulan ini diperkuat oleh hadis lain yang juga diriwayatkan Sayyidah A’isyah. Dari A’isyah, ia berkata: “Nabi SAW salat malam 13 rakaat, antara lain salat witir dan dua rakaat Fajar.” (HR. Bukhari) 3. Pemenggalan Hadis Sebagaimana dijelaskan sebelumnya, mereka yang mendukung salat tarawih 8 rakaat mengatakan maksud dari 11 rakaat pada hadis di atas adalah 8 rakaat tarawih dan 3 rakaat witir. Hal ini tidak tepat. Karena ini berarti satu hadis yang merupakan dalil untuk satu paket salat dipenggal menjadi dua, 8 rakaat tarawih dan 3 rakaat witir. Di sisi lain, jika kita menyetujui pemenggalan ini, maka kita harus menyetujui bahwa selama bulan Ramadhan Nabi SAW hanya melakukan salat witir 3 rakaat saja. Sementara Imam Tirmidzi mengatakan "Diriwayatkan dari Nabi SAW salat witir 13, 11, 9, 7, 5, 3 dan 1 rakaat.” Habib Ahmad bin Novel menyimpulkan, jumlah rakaat tarawih paling afdhal adalah 20 rakaat, sebagaimana ijma’ para sahabat dan ulama, dan sabda Rasulullah SAW: “Kerjakanlah atas kalian akan sunnah-sunnahku dan sunnah-sunnah Khulafaur Rasyidin setelahku.” PAHAM??????
@fredyoksana9476
@fredyoksana9476 Жыл бұрын
Si om ini perlu konfirmasi kpd Muhammadiyah, jadi tdk menafsirkan pendapatnya kdmudian menyimpulkan Muhammadiyah salah memahami hadits.. Apakah benar kesimpulan yg om sampaikan? Jgn sampai juga bilang tarawih 8 rokaaat dan 3 witir tdk ada dasarnya... 😁
@anamsamsung
@anamsamsung Жыл бұрын
@@fredyoksana9476 ya engga munkinlah baginda nabi teraweh cuma 8 rokaat..11 rokaat itu witrnya nabi..solat duha aja wajib atas pribadi nabi..kok bulan romadon yg mulia cuma kasih contoh 8 rokaat ..perlu di kaji lgi..yg blm phm..di luar romadon nbi solat sampek benkak saking lamanya solat...
@fredyoksana9476
@fredyoksana9476 Жыл бұрын
@@anamsamsung jangan bilang nggak mungkin dong... Kalo bicara mesti pake dasar, Jgn karena Muhammadiyah ambil dasar 8 rakaat dan beda pilihan dgn kita lalu menegasikan...
@anamsamsung
@anamsamsung Жыл бұрын
@@fredyoksana9476 ya emang salah tafsir..11 rokaat itu cuma witrnya nabi..terwehnya bisa 100 rokaat...poro sohabat ambil 20 rokaat....
@fredyoksana9476
@fredyoksana9476 Жыл бұрын
@@anamsamsung kok salah tafsir... 😁 Ya nek nyalahke itu pake dasar, jgn kira kira to ya 🤣
@sonisem5365
@sonisem5365 Жыл бұрын
Saya bangga jadi nahdlatul muhammadiyah
@azranazran8017
@azranazran8017 Жыл бұрын
Pengikut Muhammadiyah
@sonisem5365
@sonisem5365 Жыл бұрын
Ya saya pengikut nabi muhammad, saya suka kajian muhammadiyah adi hidayat, saya suka kajian hikam gus baha, paling suka yaitu buya yahya, saya maljum yasinan, masih ada tahlilan meski 3hari, hidup dikeluarga nu tapi dibasis lingkungan muhammadiyah, mendapat ilmu dari keduanya sejak kecil, 😀
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
Saya suka Muhammadiyah, kerena saya suka baca Kitab Fiqih Muham madiyah 1924 jilid 3 yang ditulis & dikeluarkan oleh Bagian Taman Poes taka Jogjakarta. Bertuliskan huruf Arab Pegon.
@sonisem5365
@sonisem5365 Жыл бұрын
@@munai207 huruf pegon ialah huruf jawa baru, huruf ini berkembang pesat di daerah sumatra dan terkenal huruf al jawi, sedangkan huruf kuno tetap bertahan di jawa dan dikenal dengan huruf honocoroko Nu dan Md, keduanya sama2 ahlussunah (kaum sunni)
@walisaheng6573
@walisaheng6573 Жыл бұрын
Aku pilih MUHAMADIYAH SALAFY, karena Islam hanya dg mengikuti kaum salaf,beragama dg benar, islam hanya satu jalan saja, yane jalanys Rosulullah dan para sahabatnya.
@azranazran8017
@azranazran8017 Жыл бұрын
NU tidak mengakui Ulama Salaf???
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
Kalau Syaikh Ibnu Taimiyah, MbAW ( Muhammad bin Ab Dul Wahhab ), Syaikh Albani, Bin BAZ, Fauzan Al Fauzan dan Syeikh Utsaimin bukanlah 'Ulama' Salaf tetapi 'Ulama' Khalaf.
@herlinanasir4810
@herlinanasir4810 Жыл бұрын
NU no salafi, kami islam mashab syafi'i , yang menyembah ALLAH,SWT. Menganut ajaran Nabi Muhammad, saw. Serta taat kepada Ulama ulama, bersama mentri agama fan pemerintah Indonesia yang sah.
@TanjanSakti-pe6oy
@TanjanSakti-pe6oy 4 ай бұрын
Ldii
@birhasanidrs4113
@birhasanidrs4113 Жыл бұрын
Melihat dari organisasi ibadah zikir masing masing setelah salam dari salat berjamaah. Baca tasbih 33x selesai zikir doa sendiri.lalu ada yang baca tahlil 100x. Zikir yang ini apakah bid ah tidak ada hadis. Kemudian saya tanya kawan yang banyak berzikir ribuan kali. Apa ada dasarnya jawabnya ada pada lqur an .bahkan yaitu .berzikirlah banyak banyak agar mendapat keberungan .berzikir sesuai kemempuan dan keihlasan.
@kokos7652
@kokos7652 Жыл бұрын
Ormas amplop
@walisaheng6573
@walisaheng6573 Жыл бұрын
Ormas yg suka jaga2 gereja, bubarin pengajian itu ya,
@herupurwana7764
@herupurwana7764 Жыл бұрын
Konten ngawur,apa imam safi'i anda sebut NU dan imam Hambali kamu sebut MD,,,sedang kan NU dan MD belum terbentuk pada waktu itu
@sukrisukri100
@sukrisukri100 Жыл бұрын
Shalat IdulFitri hari Sabtu sesuai Sunnah hisab dan rukyat. Yg shalat idul Fitri hari Jumat dg metode hisab ikut aliran pemikiran barat. 😄 Inilah yang disebut sesat menyesatkan. Ikut Sunnah cuma slogan. Hapus berarti iyye 😄
@andrieyuliar3279
@andrieyuliar3279 Жыл бұрын
Ini komen orang yg gak paham..😁😁
@duwilestari6798
@duwilestari6798 Жыл бұрын
Yg sesat tu kamu...
@FAliAhmad
@FAliAhmad Жыл бұрын
Ya ini kalo baru tau agama sekedar kulitnya
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
Moga para ASN pada ikut Pemerintah.
@wiwokzaeni5043
@wiwokzaeni5043 Жыл бұрын
ngakak baelah
@kvlt4791
@kvlt4791 3 ай бұрын
amaliyah NU katanya mirip syi'ah?
@abdurrahma439
@abdurrahma439 3 ай бұрын
Pendapat tokoh syiah sendiri yg mengatakan seperti itu
@mohammadsyafei6653
@mohammadsyafei6653 13 күн бұрын
Kalau kata gus dur sih,syiah tanpa imamah,
@kvlt4791
@kvlt4791 12 күн бұрын
@@mohammadsyafei6653
@taufik6225
@taufik6225 Жыл бұрын
NU itu asal di kasi uang yg HARAM menjadi halal
@munai207
@munai207 Жыл бұрын
QS. Al - Hujurat : 12.
@muhammadmashud4216
@muhammadmashud4216 Жыл бұрын
Taufik. Beda dg muhammadiyah ya
@jawarakampung1805
@jawarakampung1805 Жыл бұрын
Terlalu jujur dengan kenyataan lu bro Awas lu diserang pasukan doreng2an
@nisasumarni.3573
@nisasumarni.3573 Жыл бұрын
Yang penting sholat ied nya di masjid ya jangan dilapangan ....
@nisasumarni.3573
@nisasumarni.3573 Жыл бұрын
@@sangaji4624 karena ditempatku Muhammadiyah sholatnya dimesjid ... yang bodoh siapa?
@lauandylau9229
@lauandylau9229 Жыл бұрын
Sama2 agama impor
@rahman201
@rahman201 Жыл бұрын
Semua agama di Indonesia ya memang agama impor
@lauandylau9229
@lauandylau9229 Жыл бұрын
@@rahman201 ada 1 agama yg asli agama leluhur agama penyelamat. Hindu
@caca98108
@caca98108 Жыл бұрын
​@@lauandylau9229 impor dr India 😂
@lauandylau9229
@lauandylau9229 Жыл бұрын
@@caca98108 goblok amat loh.. GK pengalaman sejarah
@saaelau246
@saaelau246 Жыл бұрын
@@lauandylau9229 Oalah Hindu kok agama asli, Hindu ya dari India... Masalah kepercayaan kok dibilang impor dll.... Tinggal diyakini dijalani dengan benar...
@SegoroSelatan-ri4ly
@SegoroSelatan-ri4ly Жыл бұрын
Muhamad diyah,agak kurang beres,
@maulanagustaf1867
@maulanagustaf1867 Жыл бұрын
NU ITU GUDANGX BID AH
@jawarakampung1805
@jawarakampung1805 Жыл бұрын
Oknumnya banyak yg mencari hidup di dalam NU Mayoritas yg mudah sekali di obok-obok...
@sufyanaja9384
@sufyanaja9384 10 ай бұрын
Juga tidak tegas. Kalo Muha Ya ya Tidak tidak
@sumosumo1304
@sumosumo1304 3 ай бұрын
Bagaimana memakamkan jenazah QS Al Maidah ayat 31? Bagaimana cara sholat jenazah QS at-taubah ayat 84? Bagaimana doa berdiri di atas makam nya berziarah QS at-taubah ayat 84? Bagaimana mendoakan keluarga yang meninggal dunia secara mungfarid atau An-Naml ayat 19? Bagaimana memohonkan ampunan keluarga secara berjamaah QS Al Araf ayat 155? Kapan waktu yang bagus memohonkan ampunan secara berjamaah QS Al Araf ayat 155? KN Nuh as mendoakan anak nya QS HUD ayat 45 mendoakan orang tua nya QS Nuh ayat 28 tidak memakai bahasa arab, apakah Tuhan nya orang arab QS An-Naml ayat 91 tidak Mengetahui doa nya KN Nuh as ketika sedang berdoa? Ayat diatas, ayat yang mana yang diharamkan oleh para penjual buku kamu yang kafir terhadap ayat-ayat quraniyah, karena hadits nya tidak ia rilis dalam buku yang ia jual, karena tidak sesuai dengan pendapat nya para penjual buku kamu?
@ahmadgalih8361
@ahmadgalih8361 Жыл бұрын
KIRA2 ORANG MUHAMMADIYAH, RAMADHANNYA DI MEKAH, APA IKUT SHOLAT TARAWIH 20 RAKAAT? SOALNYA RAKAAT SHOLAT TARAWIH DI MEKAH ITU 20 RAKAAT. DAN RATA2 ORMAS DI INDONESIA (NU, NW, PERSIS, AL IRSYAD, JAMIAT KHEIR, LDII, DDI, MATLAUL WATHAN, HIDAYATULLAH, DLL) SETUJU MELAKSANAKAN TARAWIH 20 RAKAAT. SEDANGKAN HANYA ORMAS MUHAMMADIYAH YG TARAWIHNYA 8 RAKAAT DOANG (HADITS TENTANG TARAWIH 8 RAKAAT ITU DHOIF / PALSU, JADI HARUS MENGIKUTI PEMERINTAH) SOLUSINYA DARI PP MUHAMMADIYAH MEMBUAT PERUBAHAN ATURAN MENGENAI RAKAAT TARAWIH MENJADI 20 RAKAAT DAN JUGA SOAL PENETAPAN PUASA DAN SHOLAT ID HARUS SAMA DENGAN PEMERINTAH, JANGAN SEENAKNYA AJA, KITA DI INDONESIA PUNYA PEMERINTAH RESMI/PEMIMPIN, KOK SEMAUNYA SENDIRI. KALAU SEMAUNYA SENDIRI MENDING DIBUBARKAN AJA ORMAS MUHAMMADIYAH ATAU DI LARANG DI INDONESIA. PP MUHAMMADIYAH SERING NGAMBIL KEPUTUSAN SEPIHAK DAN MENDAHULUI PEMERINTAH INDONESIA DALAM PELAKSAAN PUASA DAN LEBARAN, BERARTI SAMA JUGA MUHAMMADUYAH TIDAK MENGAKUI PEMERINTAH INDONESIA YG MENGATUR ATURAN YG BERLAKU DI INDONESIA. TAKBIR.
@ella_army4795
@ella_army4795 Жыл бұрын
Anda bukan muslim ya,,
@ahmadgalih8361
@ahmadgalih8361 Жыл бұрын
KIRA2 ORANG MUHAMMADIYAH, RAMADHANNYA DI MEKAH, APA IKUT SHOLAT TARAWIH 20 RAKAAT? SOALNYA RAKAAT SHOLAT TARAWIH DI MEKAH ITU 20 RAKAAT. DAN RATA2 ORMAS DI INDONESIA (NU, NW, PERSIS, AL IRSYAD, JAMIAT KHEIR, LDII, DDI, MATLAUL WATHAN, HIDAYATULLAH, DLL) SETUJU MELAKSANAKAN TARAWIH 20 RAKAAT. SEDANGKAN HANYA ORMAS MUHAMMADIYAH YG TARAWIHNYA 8 RAKAAT DOANG (HADITS TENTANG TARAWIH 8 RAKAAT ITU DHOIF / PALSU, JADI HARUS MENGIKUTI PEMERINTAH) SOLUSINYA DARI PP MUHAMMADIYAH MEMBUAT PERUBAHAN ATURAN MENGENAI RAKAAT TARAWIH MENJADI 20 RAKAAT DAN JUGA SOAL PENETAPAN PUASA DAN SHOLAT ID HARUS SAMA DENGAN PEMERINTAH, JANGAN SEENAKNYA AJA, KITA DI INDONESIA PUNYA PEMERINTAH RESMI/PEMIMPIN, KOK SEMAUNYA SENDIRI. KALAU SEMAUNYA SENDIRI MENDING DIBUBARKAN AJA ORMAS MUHAMMADIYAH ATAU DI LARANG DI INDONESIA. PP MUHAMMADIYAH SERING NGAMBIL KEPUTUSAN SEPIHAK DAN MENDAHULUI PEMERINTAH INDONESIA DALAM PELAKSAAN PUASA DAN LEBARAN, BERARTI SAMA JUGA MUHAMMADUYAH TIDAK MENGAKUI PEMERINTAH INDONESIA YG MENGATUR ATURAN YG BERLAKU DI INDONESIA. TAKBIR.
@julianalfarez4743
@julianalfarez4743 Жыл бұрын
bukan nya dulu waktu muhammadiyah sering bareng pemerintah NU puasa dan sholat ied nya juga sering beda...
@julianalfarez4743
@julianalfarez4743 Жыл бұрын
coba lihat suatu saat menteri agamanya dari muhammadiyah pasti NU berseberangan
@ahmadgalih8361
@ahmadgalih8361 Жыл бұрын
KIRA2 ORANG MUHAMMADIYAH, RAMADHANNYA DI MEKAH, APA IKUT SHOLAT TARAWIH 20 RAKAAT? SOALNYA RAKAAT SHOLAT TARAWIH DI MEKAH ITU 20 RAKAAT. DAN RATA2 ORMAS DI INDONESIA (NU, NW, PERSIS, AL IRSYAD, JAMIAT KHEIR, LDII, DDI, MATLAUL WATHAN, HIDAYATULLAH, DLL) SETUJU MELAKSANAKAN TARAWIH 20 RAKAAT. SEDANGKAN HANYA ORMAS MUHAMMADIYAH YG TARAWIHNYA 8 RAKAAT DOANG (HADITS TENTANG TARAWIH 8 RAKAAT ITU DHOIF / PALSU, JADI HARUS MENGIKUTI PEMERINTAH) SOLUSINYA DARI PP MUHAMMADIYAH MEMBUAT PERUBAHAN ATURAN MENGENAI RAKAAT TARAWIH MENJADI 20 RAKAAT DAN JUGA SOAL PENETAPAN PUASA DAN SHOLAT ID HARUS SAMA DENGAN PEMERINTAH, JANGAN SEENAKNYA AJA, KITA DI INDONESIA PUNYA PEMERINTAH RESMI/PEMIMPIN, KOK SEMAUNYA SENDIRI. KALAU SEMAUNYA SENDIRI MENDING DIBUBARKAN AJA ORMAS MUHAMMADIYAH ATAU DI LARANG DI INDONESIA. PP MUHAMMADIYAH SERING NGAMBIL KEPUTUSAN SEPIHAK DAN MENDAHULUI PEMERINTAH INDONESIA DALAM PELAKSAAN PUASA DAN LEBARAN, BERARTI SAMA JUGA MUHAMMADUYAH TIDAK MENGAKUI PEMERINTAH INDONESIA YG MENGATUR ATURAN YG BERLAKU DI INDONESIA. TAKBIR.
@Jariantobatam
@Jariantobatam Жыл бұрын
Sampeyan goblok juga ini masalah Sunnah bukan wajib kenapa di ributkan ....sampeyan paham hukum Sunnah... pemerintah ngak punyak hak mengatur hukum agama cuma dia menfasilitasi urusan agama makanya ada menteri agama....paham
@ahmadgalih8361
@ahmadgalih8361 Жыл бұрын
@@Jariantobatam antum tetep tarawih 20 rakaat dong walupun antum muhammadiyah??
@NurHuda-li1pm
@NurHuda-li1pm Жыл бұрын
Sejak pemerintahan pk soeharto menag dipimpin muhamadiyah....apa2 keputusan ada dimenag ada ditangan muhamnadiyah...tp sejak pemerintahan gus dur smpe sekarang menag dr NU....tp keputusanny tdk serta merta dr NU..NU tetap pd keputusan dr pemerintah.....
@muhammadafrizalmahendra8436
@muhammadafrizalmahendra8436 Жыл бұрын
SEJAK KAPAN DERAJAT HADITS SHOLAT TARAWIH 8 RAKAAT DHO'IF/PALSU?? SIAPA YANG MENILAI HADITS ITU? YANG ADA ADALAH PERBEDAAN PEMAHAMAN TENTANG HADITS ITU ANTARA SHOLAT TARAWIH / AL QIYAM AL LAIL BAIK DALAM/LUAR RAMADHAN DENGAN SHOLAT WITIR. PENETAPAN PUASA RAMADHAN KENAPA MUHAMMADIYAH PAKAI HISAB? CARI LITERATUR BACAANNYA. SALAH SATU ALASANNYA KARENA MUHAMMADIYAH MENGUSUNG SEMANGAT MEMBUAT KALENDER ISLAM GLOBAL 1 HARI 1 TANGGAL DI SELURUH DUNIA YANG HANYAA BISA DILAKUKAN DENGAN PENGGUNAAN HISAB, JIKA HISAB SAJA TIDAK BISA DIGUNAKAN UNTUK PEMBUATAN KALENDER APALAGI RUKYAT. TERKAIT TAAT/TIDAKNYA MUHAMMADIYYAH KEPADA PEMERINTAH, INGAT INI HAL IJTIHADIYAH, METODE PENETAPAN INI BUKAN BAGIAN DARI SYARIAT YANG MENGIKAT. PERAN APA YANG KAMU BERIKAN KEPADA BANGSA INI? KOK BISA-BISANYA MAU MEMBUBARKAN MUHAMMADIYYAH?? BACA, PAHAMI, RENUNGKAN, PIKIRKAN!
@ahmadgalih8361
@ahmadgalih8361 Жыл бұрын
​@@muhammadafrizalmahendra8436 Bagaimana dengan 8 Rakaat ? Adapun mereka yang berpendapat bahwa salat tarawih 8 rakaat berpegang pada Hadits Sayyidah A’isyah tentang Salat Witir: “Rasulullah SAW tidak pernah menambahi, baik pada bulan Ramadhan maupun selain bulan Ramadhan, dari 11 rakaat.” (HR Bukhari dan Muslim) Menurut kelompok pendukung tarawih 8 rakaat, 11 rakaat yang dimaksud pada hadis ini adalah 8 rakaat tarawih dan 3 rakaat witir. Dari segi sanad, hadits ini tidak diragukan lagi keshahihannya. Karena diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari, Imam Muslim dan lain-lain (muttafaq ‘alaih). Hanya saja, penggunaan hadis ini sebagai dalil salat tarawih tidak shahih / palsu. Ada Beberapa Sanggahan yang Perlu Diperhatikan: 1. Pemotongan Hadis Bagi yang sering menjadikan hadis ini sebagai dalil salat tarawih, biasanya tidak membacanya secara utuh. Akan tetapi mengambil potongannya saja sebagaimana disebutkan di atas. Bunyi hadis ini secara sempurna adalah sebagai berikut: “Dari Abi Salamah bin Abd al-Rahman, ia pernah bertanya kepada As Sayyidah A`isyah radhiyallahu ‘anha perihal salat yang dilakukan oleh Rasulullah SAW pada bulan Ramadhan. Sayyidah A’isyah menjawab: “Rasulullah SAW tidak pernah menambahi, baik pada bulan Ramadhan maupun selain bulan Ramadhan, dari sebelas rakaat. Beliau salat empat rakaat, dan jangan kamu tanyakan baik dan panjangnya. Kemudian Beliau salat empat rakaat, dan jangan kamu tanyakan baik dan panjangnya. Kemudian Beliau salat tiga rakaat. A’isyah kemudian berkata : “Saya berkata, wahai Rasulullah, apakah anda tidur sebelum salat witir?” Beliau menjawab: “Wahai A’isyah, sesungguhnya kedua mataku tidur, akan tetapi hatiku tidak tidur.” Pemotongan hadis di atas, berpotensi menimbulkan kesimpulan berbeda. Sebab, jika dibaca secara utuh, konteks hadis ini sangat jelas berbicara tentang salat witir, bukan salat tarawih, karena pada akhir hadis ini, Sayyidah A’isyah menanyakan salat witir kepada Rasulullah SAW. 2. Kesalahan dalam Memahami Maksud Hadis Dalam hadis di atas, Sayyidah A’isyah dengan tegas menyatakan bahwa Nabi SAW tidak pernah melakukan salat melebihi 11 rakaat baik pada bulan Ramadhan maupun pada bulan-bulan yang lain. Salat yang dilakukan sepanjang tahun, baik pada bulan Ramadhan maupun bulan lainnya, tentu bukanlah salat tarawih. Karena salat rarawih hanya ada pada bulan Ramadhan. Karena itu, para ulama berpendapat bahwa hadis ini bukanlah dalil salat tarawih, akan tetapi dalil salat witir. Kesimpulan ini diperkuat oleh hadis lain yang juga diriwayatkan Sayyidah A’isyah. Dari A’isyah, ia berkata: “Nabi SAW salat malam 13 rakaat, antara lain salat witir dan dua rakaat Fajar.” (HR. Bukhari) 3. Pemenggalan Hadis Sebagaimana dijelaskan sebelumnya, mereka yang mendukung salat tarawih 8 rakaat mengatakan maksud dari 11 rakaat pada hadis di atas adalah 8 rakaat tarawih dan 3 rakaat witir. Hal ini tidak tepat. Karena ini berarti satu hadis yang merupakan dalil untuk satu paket salat dipenggal menjadi dua, 8 rakaat tarawih dan 3 rakaat witir. Di sisi lain, jika kita menyetujui pemenggalan ini, maka kita harus menyetujui bahwa selama bulan Ramadhan Nabi SAW hanya melakukan salat witir 3 rakaat saja. Sementara Imam Tirmidzi mengatakan "Diriwayatkan dari Nabi SAW salat witir 13, 11, 9, 7, 5, 3 dan 1 rakaat.” Habib Ahmad bin Novel menyimpulkan, jumlah rakaat tarawih paling afdhal adalah 20 rakaat, sebagaimana ijma’ para sahabat dan ulama, dan sabda Rasulullah SAW: “Kerjakanlah atas kalian akan sunnah-sunnahku dan sunnah-sunnah Khulafaur Rasyidin setelahku.” PAHAM???
Ormas Islam Untuk NKRI.! 7 Organisasi Islam Terbesar di Indonesia
10:18
THE POLICE TAKES ME! feat @PANDAGIRLOFFICIAL #shorts
00:31
PANDA BOI
Рет қаралды 24 МЛН
3M❤️ #thankyou #shorts
00:16
ウエスP -Mr Uekusa- Wes-P
Рет қаралды 13 МЛН
LENGKAP!! PERBEDAAN NU dan MUHAMMADIYAH
10:10
Islamic Channel
Рет қаралды 188 М.
Mengapa Tidak Ada Habib di Muhammadiyah ?
8:46
AYA MIZA
Рет қаралды 105 М.
DEBAT NU DAN MUHAMMADIYAH
10:01
Taretan Sakera
Рет қаралды 100 М.
V#146 - Menyongsong Penggunaan KHGT Muhammadiyah
59:18
World Twilight Project
Рет қаралды 10 М.
THE POLICE TAKES ME! feat @PANDAGIRLOFFICIAL #shorts
00:31
PANDA BOI
Рет қаралды 24 МЛН