Nói Phật, Phật Pháp, Phật Giáo, Kinh Phật thì quy chiếu nội dung Lời Phật Lịch Sử (Đức Thích Ca) dạy rồi hẳn bàn. Không liên quan, không có gốc nguồn mà đem Phật đem Kinh thì chỉ nguy hại cho xã hội! Nếu thích bàn phân tâm học, tâm lý học, tình dục học, xã hội học, dân tộc học, tập quán...thì bàn với tư cách chuyên môn, tư liệu ngành, với tinh thần học thuật tham chiếu các chuyên gia trong lịch sử các ngành liên quan. Nếu kết hợp nội dung, phương pháp và phương pháp luận đa ngành thì càng phải cẩn trọng, cầu thị. Nên bỏ hẳn lối bàn ngang, trộn gỏi xã hội học với tâm linh học, pha tình dục học với tôn giáo học, trộn tâm phân học với thần chú huyền bí. Về thưc chất là thói dễ dãi về lý luận, tạp nham về trí thức, phi phương pháp và phi hệ thống. Trong khoa học thiếu kiến thức cơ bản đã là tai hại, mà nhảy bình diện là ĐỘC HẠI! Cái thời pháp sư, vu sĩ vừa giảng đạo, vừa bốc thốc, vừa làm triết học, vừa bói toán trong một cộng đồng thiếu thông tin và tri thức chuyên sâu đã VĨNH VIỄN QUA RỒI. Đừng mơ màng tìm chân lý và khách hàng bằng trò mãi võ sơn đông làm chi nữa! Thật lố bịch khi tiếp cận tình dục học mà rán tìm lời Phật, uy danh Phật để bảo trợ. Nếu kiến thức tình dục học tốt thì chuyển qua làm chuyên gia tham vấn tình dục (nhớ rủ sư Thích Nhật Từ), nếu nhìn thấy có sự liên quan giữa sức khoẻ và các vấn đề tình dục thì đăng ký theo ngành Y Khoa, nếu có khiếu chuyên môn tâm lý thì mở GỠ RỐI TƠ LÒNG COMPANY, nếu như cầu tình dục khó vượt qua thì hoàn tục, lập gia đình. Và cuối cùng nếu đúng ca siêu ức chế thì ngưng chuông mõ, bí mật dùng bút danh viết truyện khiêu dâm. Xin lỗi đã nói thì nói cho trọn, nếu phát hiện mình có gu và năng khiếu khó nói, thì tìm đường qua Nhật Mỹ đóng phim porno! Thưa ông, ông đang nghĩ gì trong đầu mà tô vẽ cho được chuyện tính dục, giao hợp đực cái - điều đúng là phát xuất từ nhu cầu tự nhiên - mà đến con kanguru hay còn mãng xà không dạy nó cũng tự biết, thành giáo lý của Phật Giáo, thậm chí sinh thời Đức Phật chưa phát hiện phải đợi các tổ nhà ông bổ sung. Đúng là nhất cử lưỡng tiện vừa TỒN CỔ (thứ pháp môn ông cổ động - mà tín đồ chẳng cần ông hướng dẫn - đã góp phần chôn vùi Phật Giáo Ấn Độ từ tk thứ 10) vừa có hơi hướm HIỆN ĐẠI HOÁ PHẬT GIÁO! Tôi nói với đủ cung điệu chữ nghĩa, cả cay chua lẫn thẳng thừng để báo động và làm rõ hiện trạng sau: - Một số tăng sĩ, nhà "phật học" thỉnh thoảng lộ một chủ trương đại phá giới - xuất gia để mong cầu thực hiện lý tưởng "tại gia" ngay chốn chùa chiền (quên rằng cái gì bình thường, chấp nhận được trong đời thường lại là pháp môn hạ liệt - một thuật ngữ phật giáo - thấp kém, đáng khinh với tiêu chí của một tì kheo). -điều quái gở là lối xào nấu các thuật ngữ thần bí lù mù, pha cung cách giải thích "triết học" bừa bãi, khi cần là tùy tiện đẻ ra phật -

Theo tôi cảm thấy đây không phải là Phật pháp và không có ý nghĩa trên góc độ tâm linh . Nó gần như là sự biến tướng thậm chí có thể coi là bệnh hoạn của một số người , Đạo Phật bắt đầu là dựa trên tư tưởng sự giác ngộ tối cao của con để từ đó con người lĩnh hội được cái hay cái tốt và trao dồi sự hiểu biết, phát triển đạo đức cải thiện cuộc sống tốt đẹp , không làm điều xấu hướng con người đến một cuộc sống an nhiên . Còn ở đây dường như nó đã bị biến tướng một cách trầm trọng nó mang tính thần hóa quá cao vượt khỏi khuôn khổ và những gì ta đã biết về đạo Phật và phát triển đạo Phật theo một hướng tiêu cực , tà đạo

Đây là hiện tượng chứng minh.thời mạt Pháp mà Đức Phật đã nói là có thật. Nam mô A DI ĐÀ PHẬT!!!

Tất cả là phương tiện, tốc độ sẽ khác nhau, quan trọng vẫn là bạn lái đi đâu. Phật Thích Ca Mâu Ni đưa ra 1 bản đồ gần nhất, Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo.

Hỏi câu này là mọi người sẽ tự ngộ, Đức Phật Thích Ca thành đạo có dẫn theo da du đà la hay không có ở cùng da du đà la không Đức Phật có còn cái gọi là phối ngẫu này không 🙄

"Tà Kiến" nằm trong Bát Tà Đạo, chính là Tập Đế, là nguyên nhân dẫn đến khổ, tức Khổ Đế. Không biết, không hiểu, thì tìm hiểu, đừng vội phán xét bất kỳ một phương pháp, một vấn đề gì.... nó chỉ khiến ta khổ.

Bức tranh này theo góc độ tâm linh thì nó là hai nguồn năng lượng nam tính và nữ tính thiêng liêng của một linh hồn. Hay còn gọi là nguồn năng lượng âm, dương hòa hợp... Mỗi người chúng ta một khi cân bằng được hai nguồn năng lượng này trong linh hồn mình, cơ thể năng lượng là hệ thống luân xa khai mở hoàn toàn... kết nối được với Nguồn gốc thật sự của mình thì sẽ hiểu được vũ trụ và sự sống... 😊

Cảm ơn Đạo Hữu chia sẻ. Chúc Đạo Hữu an lạc, giác ngộ, thanh tịnh thân tâm khẩu ý

Phản cảm, phạm phải mỗi sát na, Ta đây người đó mình với mẩy. Bóng dáng không tinh! Sắc hữu tình. Tình, tưởng, tâm, ý vô tận tạng. Không Thừa Trí Tuệ. Bất - Hữu - Vô. PUDGALA Người, Nhân cách, loài hữu tình.

Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát Om MaNi Pad Mehum. 🙏🙏🙏

Cái này em cũng có đọc rồi. Pháp đó vào thời này là ko hợp. Tham sân si , dục vọng ái dục sâu dày trong a lại da thức.

Riêng tôi chỉ có đức Phật thích ca là đã nhập niết bàn và các vị bồ tát trong kinh địa tạng bồ tát đã thỉnh về

Rất hay và sâu sắc đầy ý nghĩa.

Bao biện và đưa người khác luân hồi vì khoái lạc.

Cái này các sư hổ mang nhà mình vẫn thường xuyên tu tập lén nè. Đúng là "Mật" mà, vừa ngọt ngào hấp dẫn, lại vừa phải che giấu thật kỹ, cảm giác mạnh hơn cặp đôi bình thường là cái chắc! 😀

Việc khẳng định tính ưu việt các đường lối tu, cần dựa vào kết quả kết tập kinh điển 6 năm, 10 năm... Của các cao tăng các quốc gia. Sau này khảo cổ học chứng minh lịch sử kết tập này là có thật Các kết quả kết tập kinh điển, cùng tranh luận, tranh biện, tập chung dân chủ. Đã khẳng định vị thế Kim Cương thừa _ thuộc các dòng truyền thừa liên tục, không gián đoạn từ thời Phật Thích Ca tới nay. Là chuẩn, ưu việt nhất.

Như Lai ta đã trải qua bao nhiêu nghìn năm nay tái thế vốn không dậy chúng đệ tử về dục thể đạo vốn là sự quan tâm chăm sóc của người với người chứ không phải như 2 người quan hệ với nhau bằng bản năng thú tính

Tượng Shiva Shakti trong tư thế "Yab Yum" của Hinduism. Sau đó được ai đó âm thầm "du nhập" & chỉnh sửa lại cho giống Phật của hệ Phật giáo Kim Cang Thừa.

Con đường Giác Ngộ bắt buộc vượt qua Tham Lam, Sân Hận và Ái Dục. Còn Ái Dục mà mang đến Giác Ngộ thì nó Ái Dục mang danh nghĩa. Chứ không hề có đụng chạm thân thể dù chỉ trong ý nghĩ. - Còn tượng Phật nhạy cảm phối ngẫu thì đâu hẳn là tượng Phật? Vì Phật trong Thiện Lương. Chứ đâu nằm trong tượng phối ngẫu. - Mà tượng nam nữ ôm nhau vậy, cặp mắt tối ngày nhìn thấy cảnh ấy? Chắc gì ý nghĩ không suy nghĩ ái dục? Chẳng ai vượt qua được 100%.🙂🙃🍂🍃

Hồi xưa mình có đọc một cuốn sách mà trong đó toàn các hình của các vị Phật phối ngẫu thì phải, nhưng có vị thì 1 đầu có vị thì trăm ngàn đầu rồi bảo bối nghìn tay nghìn mắt các thứ nhưng cũng phối ngẫu luôn. Có vị thì mặt hung tợn như mấy vị Minh Vương vậy. Giờ muốn tìm lại cuốn đó xem mà không biết ở đâu hết .

Ôi cách tu này hay chứ. Cứ khỏa thân ngồi thiền rồi có cô gái phối ngẫu ngồi úp máng lên... Không mấy chốc âm dương hòa hợp, năng lượng vũ trụ tràn đầy... Chất tinh của thầy và cô gái sẽ hòa quyện... Cảm giác thân xác hòa nhập với vũ trụ, tạo nên cỏi thiên thai thoát xác... Ôi tuyệt vời!

Mỗi QG có nhiều tín ngưỡng khác biệt. Nhưng nói về PHẬT GIÁO thì PHẬT PHÁP và pháp tu song thân hay phối ngẫu là biến thái của tín ngưỡng bản xứ. Tượng tu song thân mà nói là hình ảnh PHẬT là xúc phạm (TÔI TIN PHẬT VÀ GIÁO LÝ GIẢI THOÁT CỦA NGÀI)

Đã tu không để tương phối ngãu không chấp nhận không nên

Tượng này có nguồn gốc từ Hindu (Ấn Độ Giáo). Khởi nguồn từ các tranh vẽ về tư thế Yab-Yum (có nghĩa là cha mẹ) giữa 2 vị thần là Shiva và Shakti (có bản thể khác gọi tên là Kali) những tác phẩm này được các học gia trên thế giới xếp vào loại "dark fantasy art". Có thể có từ trước khi đức Phật đản sinh.

1:28 không phải phật thích ca thuyết vậy là đã rõ là do các ông thầy tự nghĩ ra 😩😩😩

Trở về quá khứ xa xưa tại nước trung quốc cũng có một vị Thái tử tu đã chứng quả nhưng vợ ngài không cho và cổ tình nếu kéo về với trần tục nhưng không được nha các Bạn.

Ma đạo, clip này ủng hộ ma giáo.

con người dù gì cũng là sản phẩm của tạo hóa nên chúng ta mới phải rơi vào vòng luân hồi. Nếu chúng ta dù là đấng tối cao dù là ác ma dù là thần thánh cũng không thể tồn tại được lâu trên trái đất này cho nên đức phật mới niếm bàn. Cho nên chúng ta cảm thấy buồn rầu.

Rõ rồi. Khỏi bàn cãi. Khỏi suy gẫm. Khỏi nghi ngờ. Cao hơn đỉnh Everest mà vẫn tồn tại và sống vô trách nhiệm cách lãng mạn không cần mưu sinh, không tốn công chăm sóc ai, chăm sóc gì, không cứu khổ ai cả. Một mình hưởng thụ cõi không không duy có quỷ vương dâm đãng ở cái ngai Không Không! Lên cực đỉnh. Sướng cực đỉnh. Bao nhiêu người đã tới đỉnh Không Không nầy rồi, kính thưa tác giả bài viết?

A giúp e tìm hiểu về HƯ KHÔNG TẠNG BỒ TÁT với ạ, cảm ơn a đã đọc !

Nói đúng hơn thì pháp chỉ có các bậc Giác ngộ, hoặc tái sinh của các vị ấy tu cùng chư Dakini thì mới được chứ Phật tử ko đủ căn duyên thì thực hành nguy hiểm vì ranh giới rất mỏng manh.

Hiểu.cảm ơn tác giả.toi từng hiẻu như thế.

từ khi ra đời, phép tu song thân phối ngẫu có ai thành tựu hay chưa. quả thật tôi không thể tiêu hóa nỗi phương pháp này

Tương truyền trung quốc có một vị tổ tu trên núi ba năm xuống núi vào tưủ lầu khách điếm thử một lần.lần thứ nhất thấy mình còn cảm giác giống như người bình thường rồi lên núi tu tiếp.lần 2 thấy cảm giác mình như gỗ đá vô tri rồi lên núi tu tiếp.lần thứ ba ngài nói việc này trời biết đất biết tôi biết cô biết.đừng để người khác biết.

Phật thừa là tối thượng là tâm không là chân không . Còn kim cang thừa là nói pháp thân bất hoại. Phật pháp là nói đến cái tâm không bất biến còn thân chỉ là phương tiện mà thôi !. nên vô tướng là chỉ cái tâm( không )còn tướng là còn sanh diệt dù hoại hay bẩt hoại cũng là cái tướng đối đãi mà thôi .Nên ưu việt là( không ) có gì là hoại hay bất hoại . Tu không đúng chánh pháp thì là tà pháp , còn tu phối ngẫu là sao ? Phật dạy : tu theo bát chánh đạo là chánh đẳng chánh giác còn không theo bát chánh đạo thì nghĩ bàn không có đường lối nào khác .

Rất buồn cười. Người ta tu hành của họ, phật của họ. Chắc là giống nhau, phật của họ giống như những gì mọi người biết sao. Dù tu thành atula thì cũng là điều họ muốn, đó là phật của họ. Đứng ở tu hành theo Phật Thích Ca rồi bao quát hết mọi phật tu, ai dùng từ tu phật thì phải đúng với phật pháp mới gọi là phật. Ai đang tham lam, ai đang tâm hơn thua xem thường.

Cái mà con mắt thấy chưa chắc hiểu được . Cái hiểu được chưa chắc nói được , cái nói được chưa chắc chân lý . Giống như. Không thể tả hay định lượng được yêu ghét. Giác ngộ càng khó hơn. Phải hành mới được

Bạn làm thêm về các pháp khí của Mật Tông đi

Giọng đọc rất hay!

Nếu tâm bất động làm sao cậu nhỏ chào cờ đã thấy mâu thuẫn rồi, có nghĩa ông thầy bất động như tượng và bạn nữ nhúng nhảy hay sao

Các người sẽ không thể đạt được giác ngộ quả của đạo của Phật, Phật nhãn ta đã soi doi khắp thế gian nhìn thấy địa Phủ và thiên giới

Tượng phối ngẫu này nên để các vị chân tu nghĩ cho người đi tu nên hay k chứ để mấy ông cà rờm nghĩ cho cái tượng ni thì thôi rồi

Tóm lại cứ thành Phật đi rồi làm gì cũng đc, vì khi đó ở cái tầm khác rồi, miễn bình luận.

Mật tông là gì Mật tông là một bí mật trong Phật giáo Như là các bài kinh chú khi hành lễ cầu khấn một vị Phật được gìn giữ lăng mộ ngày mất được chôn cất mà chỉ có một người hay một dòng tộc bí mật gìn giữ cúng lễ

biet on kenh vi nhung chia se huu ich

Cái này lạ quá ta Nói thế nào ta Thâm căn cố đế Phật giáo xưa nay luôn theo lối mòn mà mở rộng nên đa dạng , âm dương sinh khởi ... Nếu tu mà bỏ trách nhiệm nghĩa vụ cũng chẳng nên tu làm gì , nên Thích Ca cũng tròn nghĩa vụ phu thuê để lại đứa con rồi theo đạo tâm Phật phối ngẫu này lạ quắc lại không từ Thích Ca truyền ra nhưng lại từ mật tông phát ra , cũng có thể nói là cách tu khác , trăm ngàn đường cũng có lối đi riêng mà không trái tâm rơi vào ma đạo 🤔 Tu đâu cho bằng tu nhà ? , Cũng có thể theo lối tại gia hoặc tự tại , tu phải đủ duyên không thể cưỡng cầu nhưng có thể giữ giới làm căn bản mà không cần quá cố gắng ... Có thể gọi là tu bán bộ hoặc ngụy tu và vì duyên trần chưa dứt nhưng thân tâm cũng muốn tu học mà mật tông Phật phối ngẫu khác lạ một lối tu học 🤔 , nếu con bạn hoặc người thân tò mò muốn xem vật gì đó chưa biết , nếu không cho xem sẽ xin tâm thương nhớ mà thành trộm một cách trực tiếp và nếu họ tự phát thì thành ra gián tiếp từ bạn 🤔 , và tà dâm áo nghĩa nói lên sự thôi thúc cực hạn từ sự hấp dẫn dục vọng mà bạn không thể vượt qua ? , Vì tránh điều này nên pháp tu cũng xé lẽ mà thành đôi bạn đồng tiến mà tránh miễn cưỡng , chung cầu để tinh tấn tu hành ? Có thể nhưng ở mức nào cũng chưa khả định ! , Hoa nở hoa tàn có đậm sâu cũng phai nhạt theo đó thuyền đến đầu cầu tự nhiên thẳng ! Lại có lợi cho cả hai mà chánh đắc , có bức tranh chỉ thiền tu một mình đã nói lên điều này 😁 Vị mật tông nào ra pháp này cũng quá cao tay , nể thật ... nếu nói tà thì chính là lấy tà đắc chánh ... đúng là vậy , đời người chín là chẳng hiểu chính tà bất phân cũng là vậy Ông ra pháp này quá cao tay , ngỡ nhìn vào lại nghĩ tà ... Quá dữ thiền tu Sen chỉ mọc từ bùn , tanh hôi cũng nó thơm ngàn cũng đây Trăm sông ngàn suối cũng về biển

Xin cảm ơn

Đúng là chứng đạo thì phải chứng từ nơi ô uế nhất. Tâm không đủ tịnh thì không thể tu mật tông. Nam mô bổn sư Thích Ca Mô Ni Phật

con người dùng cái mắt trần tục vô minh đề nhìn nhận vạn vật. Bản chất của các hình tượng "phối ngẫu" vô cùng tuyệt diệu. Đơn giản với mình nhìn trên góc độ mỹ thuật thì vô cùng đẹp, không cần quan trọng " phối ngẫu" là gì

hỏng bét hết... chỗ bình đẳng vọng cầu bình đẳng là bất bình đẳng, tu chứng thì ko cần thể hiện ra là gì... ma vương thừa cơ hoàn hành...

C ơn giọng đọc ạ

Rất đúng đắn

Hay quá 👍👍👍❤❤❤🙏🙏🙏

Kể chuyện hay.😘💐💐👍

Thank you ! Very well.

Pối ngẫu, bất kể nguỵ biện trog trườg hợp nào cũg đều k đúg với Phật páp! Thử hỏi, mỗi Đạt lay lạt ma cần pải trải ngiệm bao nhiêu lần với pối ngẫu để biết mìh đã tu thàh tựu? Chà chà...chắc chả ai còn muốn hìh dug tiếp với páp tu này!!!

Nếu Để Tiến Hoá Cho Riêng Mình Mà Xâm Hại Đến Người Khác Còn Quá Trẻ Chưa Có Nhận Thức Thì Nên Xét Lại

Mật tông balamật tối thượng thừa thì mới hiểu hết đc phối ngẫu mà cũng rất ít người hiểu đc lắm họ toàn nói mật tông là ngoại đạo hun hà 🤗💖

Thế mới nói là mật tông. Không chỉ là mật tông mà hầu hết các tông phái hoặc đạo khác đều có cái không nên nói ra cho công chúng biết nếu không sẽ biệt phá hũy. Tôi đã dạy cho đứa cháu tôi một chiêu võ bí mật để phồng thân, nó khoái chí quá đi khoe với bạn nó rồi bị bạn nó chọc cho quê rồi nó lại về nói rằng tôi đã gạt nó. Thật ra tôi không phải gạt mà bởi vì nó khoe cho nên không hiệu nghiệm mà thôi, chứ bình thường bị ai tấn công thình lình thì rất hữu dụng.

Các bạn hãy xem bài " song tu mật tông " sẻ hiểu hết

B làm về đức Quán Thế Âm Bồ Tát đi

Có những thứ nhìn như thế nhưng ko phải thế.

Clip này rất nguy hại, gieo rắc tà kiến và suy nghĩ sai lệch về Phật Pháp.

Giúp tôi biết rõ về THIÊN MA BA TUẦN!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

mật tông mà tu sai sẽ bị hậu quả nặng nề

Nếu là ng tu sĩ phải giữ gìn giới luat nghiêm chỉnh cắt ái li gia đừng để đao phât suy đồi để mất niềm tin cho dù tu theo mật tôn thiền tôn tịnh độ và nguên thủy cũng ko như vậy kính mong moi người tỉnh ngộ bản thân mình là cư sĩ tại gia là con phật

Vậy rốt cuộc bức tranh Phật phối ngẫu có ý nghĩa gì ạ!

Điều quan trọng là các sư ở Tây Tạng không ai làm điều này. Và chúng ta chỉ nghe qua báo không chính thống hoặc chính thống bôi nhọ có chủ đích. Có nhiều clip nói không hiểu về phối ngẫu. Cứ nghĩ về giao hợp. Việc này cũng như về Đức Mẹ Đồng Trinh vậy !

Bạn phần tích đúng nhưng sự hiểu biết của con người là có khác tuy theo sự hiểu của họ.vì du: một đứa trẻ nó hiểu biết câu “I love you” Thi rất đơn gian,nhưng khi lớn lên vào tuổi trung niên thi nó hiểu câu “ I love you” khac hon luc còn nhỏ, va đến khi về tuổi gia thi sự hiểu biết cầu “ I love you” càng tham sau hơn nữa. Thế thi sự hiểu biết phat pháp cũng thế. Chung ta không nên voi va phê binh hay chỉ trích để rồi từ tao nghiệp xấu cho chính minh.À đi đa phat.

Đạo phật là đạo của từ bi trí tuệ.ta giữ lòng cho trong sạch ko dạ ghét ghanh thường hay nhân từ đứng trước mọi chuyện tâm luôn bình thản một lòng như một ko cs sự lay chuyển z.

Ko nên tu theo phương pháp này . Chúng ta tu Phật là tu tâm chứ ko phải là nhịn để cơn thèm khát dục vọng đạt đỉnh điểm rồi thỏa mãn chúng bô da người dơ bẩn hôi thối lắm đừng bám víu vào nó . Xin các Phật tử hãy quán tâm hành thiện giúp đời . Thời mạt pháp đã đến tự mình hãy cứu lấy chính mình

Kiểu như độc trị độc

Nếu ông ấy ngồi bất cứ chỗ nào thì mới tin được ,haha

Video làm mất đi hình ảnh Đức tin ở Phật trong tôi. 😢 Giờ tôi hiểu tất cả đều vớ vẩn

Bậc cao nhân mời hiểu được còn người thường ko biết nổi

Vậy theo tôi nghĩ rằng cả hai người phải nam nữ phải đều là người từ đạo thâm xâu chữ như một số chuyện nói rằng người nữ là phải từ 13-20 tuổi thôi tôi cho rằng đó là người nữ chưa đủ thâm xâu của đạo nên làm sao thành phập được cả hai đây.hay là chỉ một mình mình thôi

Đây mới là đỉnh tối cao của Phật 😀 ADITÀPHẬT! 😂🤣😀

Đạo lão và An độ giáo có Pháp môn dùng sự giao hợp để tu luyện

Like

Nam Mô A Di Đà Phật! Xin lỗi! với cái tiêu đề : PHỐI NGẪU - Chính phái hay "tà phái"? ít nhiều gây ngộ nhận cho người nghe. Hình ảnh phối ngẫu trong mật tông nó không phải là một môn phái, bởi thế không thể nói nó là chánh phái hay tà phái được! Đã gọi là mật tông thì các pháp môn tu tập trong đó là bí mật. Các chú (Thầy) mới nhập môn trong Mật Tông Tây Tạng cũng không được xem những hình ảnh Phối Ngẫu đó. Nó chỉ dùng để giải thích cho những Thầy Lạt Ma đã tu chứng sâu về Ấn, Chú... Về sự tu chứng Mật Tông. Đức Phật Thích Ca đã Hoằng Dương Chánh Pháp 49 năm (đừng nói 49 năm qua Ngài không nói gì ở đây nha!) kinh sách thì muôn trùng. Những quyển sách mà chúng ta đang có chỉ là một phần thôi. Mật Tông cũng là một môn phái trong hằng chục môn phái mà sau nầy Ông Đoàn Trung Còn gom lại 10 tông phái chính như Hoa Nghiêm Tông, Pháp Hoa Tông, Tam Luận Tông, Pháp Tướng Tông, Chơn Ngôn Tông, Thiền Tông, Tịnh Độ Tông, mật Tông, luật Tông, Thành Thật Tông. Ngày nay, chỉ còn lại 3 tông phái phổ biến nhất, đó là Thiền Tông, Mật Tông, và Tịnh Độ Tông. Nhưng, phổ biến nhất tại VN hiện nay là Tịnh Độ Tông, với số tín đồ đông nhất. Khi nói về tu hành trong các tông phái, hành giả đều học hiểu giáo lý phổ quát của Bổn Sư Thích Ca gần giống nhau. Riêng về truyền thừa là mật thừa, bất lập văn tự thì có khác. Tuy nhiên, cũng không ngoài nhiếp tâm bất loạn không khác nhau với Thiền Tông là mấy. Lại nữa, riêng Thiền Tông với tôn chỉ Giới Định Huệ thì nhấn mạnh trực chỉ thiền; Tịnh Độ Tông, Chơn Ngôn Tông, Mật Tông với tôn chỉ Tín Nguyện Hành với Tự lực và tha lực. Riêng Mật Tông, khi hành giả thực hành pháp môn là đã xâm nhập vào hồng danh bí mật của Chư Thần, Thánh, Tiên, Phật với một tâm kiên cố, không hề sợ hãi bất kỳ một thế lực nào, từ hữu hình đến vô hình; dầu ở một mình trong rừng vắng, một mình giữa bãi tha ma hoang vắng. Tại sao nói vậy, bạn thấy đó, sẽ có muôn loài hình tượng giông như yêu ma quĩ quái, với móng vuốt, răng nanh như muốn ăn tươi nuốt sống hành giả. Hành giả lúc này phải chịu bao thử thách khủng khiếp. Nếu không có một định lực kiên cố... liền bị lôi cuốn vào tà ma ngoại đạo, hư hủy cả một đời, mà nhân gian thường gọi là tẩu hỏa nhập ma đó. Thực tế, ngầy nay, gần như không còn người tu mật tông là vậy. Những hành giả nào đã đọc Kinh Duy Ma Cật, Kinh Hoa Nghiêm, Kinh Pháp Hoa... mà Đức Phật Thích Ca đã thuyết thì có lẽ cũng thấy rằng có nhiều điều lạ lùng, khó mà tin được. Vậy mới gọi là Bất Khả Tư Nghì Giải Thoát; là Tối Thượng Thừa, Siêu Thừa; Không thể dùng tâm phàm phu suy diễn sự nhiệm mầu trong các kinh này, tu chứng thì biết! Cũng một lẽ ấy, trong Mật Tông Kim Cang Thừa cũng có nhiều điều xảy ra mà chỉ với A la Hán, Bồ Tát mới thấu ngộ được sự vi diệu trong quá trình tu tập, mà sự tu chứng Phối Ngẫu cũng là có thật (không phải ái dục, dâm dục của loài người nha). Chúng ta chưa hề trường chay, chưa hề tu tập Mật Tông mà đem trí khôn hiểu biết loài người mà suy luận cái Bất Khả Tư Nghì, coi chừng phạm vào tội hủy báng Kinh Phật mà không biết đó nha! Vài lời tâm sự, mong quí hành giả (người tu) ý thức. Chân Thành cảm ơn! Nam Mô A Di Đà Phật!

Vui lòng chỉnh "bốc thốc" trong comment Van Nguyen thành "bốc thuốc". Cảm ơn bạn.

Người tạo ra dao cho đạo không tạo ra người

Phải biết tại sao ở Bu tan chính phủ cấm song tu

Khi.ta.chưa.giác.ngộ...xin.đừng.dùng..tưởng.tượng.đoán.. Vào.học.rồi...mới.hiểu.. Ăn.vào.mới.biết..chua.chát..hay.ngọt..

Hiểu rồi không thể giải thích được.

Tôi thấy ko có vấn đề j cả

Vậy tại sao Đức Phật Thích Ca phải bỏ vợ con lại và Đi Tu Phật có Tu cùng ai Đâu sao vẫn thành Phật

làm thêm các tone đi a

Tu hanh la mot cuoc dau tranh giua : tham duc va ly duc ,giua vo minh va dai giac......!!!???

Nếu phạm năm giới thì không phải Phật tử, không hành trì Bát Chánh Đạo thì không phải người thầy tu theo Đạo Phật

Thích ca doc kính gì để thành phật

Ma thiết

Tu song thân là có thật .nhưng cô gái đó phải đồng trinh( còn zin). Quý vị có thể tìm và tham khảo thêm để hiểu rõ hơn .

Phật đâu có hình tượng như vậy

Tượng phối ngẫu tuyệt đối không phải Phật, rõ ràng là tà đạo nếu cố chấp gọi đó là Phật

Con người không thể thoát dục. Mà chuyển dục có sang dục không (có nghĩa là sống chung với dục nhưng tâm không dục, cũng như sen trong bùn vậy). Nói chung là do triết luận của từng cá nhân với góc nhìn trình độ nhận thức sự vật hiện tượng mà thôi không đúng sai trong thế giới này.

Các vị muốn thành chánh quả nhưng lại giao hợp với các cô gái còn trinh nhất là vị thành niên thì đó là bất nhân sao nhập được niết bàn.?

Cái này kênh Thế Giới Cổ Đại đã có 1 video giải thích thì phải. Có vẻ là biến tướng sai lệch của một bộ phận tu sĩ.

Thì ra đó chỉ là hình ảnh "biểu tượng" của nhất thể ???

Ma vương la có thật đấy. Cẩn thận hơn đi 😤