มิตซูโอะ

เสียดายที่มีโอกาสได้สันทนาการ แต่คนดูถูกชาติตัวเองกับไม่ได้ธรรมกับมาบ้างเลย รู้ทฤษฏีมากมายมิสู้ปฏิบัติได้ เสียดายที่เกิดมาทันท่านพุทธทาสนะ ศ

พุทธไทย ยังมีภิกษุประยุทธ์ ปยุตฺโต(สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์) แต่หลังจากนี้ จะหาผู้สืบสานได้หรือไม่ เรื่องนี้น่ากังวลหรือไม่?!

แกก็พูดของแกไป๊..ไอดอลของเด็กรุ่นใหม่

มีคนพูดแทนผมแล้ว เสียงดนตรีตัดออกไปเลย ถ้าจะทำแบบไม่สมดุลกับเสียงพูดแบบนี้ ดังจนหนวกหูจนต้องปิดเสียงอ่านซับเอา

ลองเข้าไปดู ส ศิวลักษณ์ เจิมศักดิ์ ปิ่นทอง เข้าพบท่านพุทธทาส แล้วจะเข้าใจ ครับ

🤭

@@goldensky9664 ยังไงครับ

@@kankritaada5396 🙂

จริงเป้ะ

ปิดเสียงเพลงดนตรีได้เลยยิ่งจะขอขอบคุณมากๆค่ะ

👋 🇨🇷

สัมภาษณ์ที่ไหน อย่างไรครับ พอจะมีลิ้งค์มั้ยครับ อยากฟังเหมือนกันครับ ขอขอบคุณล่วงหน้าครับ :)

👋

เห็นด้วยคับ พุทธจริงๆมันไม่มีอะไร ไอ้ที่มีนั่นมีนี่มันมีตามไอ้คนสอนนี่แหละ..มีจนยุ่งไปหมด รู้จนยุ่งไปหมดไอ้นักคิดนักเขียนนี่หละ..ถ้ามันเป็นนักปฎิบัติจริงมันจะไม่ยุ่ง เพราะจริงๆมันไม่มีอะไรให้ยุ่งเลย

ใช่คะ

เห็นด้วยอย่างยิ่งครับ ตัวอย่างธรรมกายนั่นไง เณรคำ ยันตระ ภาวนาพุทโธ หรือแม้กระทั่งฤษีลิงดำ ก็สาวกนอกแนวทั้งสิ้น

คู่มือมนุษย์ที่ท่านเขียนไว้ดีมากค่ะ🙏🙏🙏

คุณอาจฟังไม่จบหรืออาจไม่สามารถทำความเข้าใจเนื้อหาของวีดีโอนี้ได้เพราะมันตรงกันข้ามเลย

ลองฟังหลวงพ่อ ป อ ปยุตฺโต ด้วยสิครับ

อย่า...

พุทธวจนะมีมาช้านาน..เพียงแต่คนเข้าถึง หรือเข้าไปศึกษามีจำนวนน้อย..แต่ผู้เข้าถึงและผู้ศึกษาเหล่านั้นก็ได้ช่วยกันทรงจำมาแต่ครั้งยังทรงพระชนม์อยู่..จนมาถึงมีการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรมาถึงปัจจุบัน,,,, แต่พุทธวจนอย่างที่บางคนเอาไปอวดอ้างว่าตนรู้ตนดี แล้วก็ต้มยำทำแกงพระธรรมคำสอนจนเละเทะไปหมด บางอย่างตีความหมายออกไปคนละเรื่องละอย่างไม่ตรงตามพุทธประสงค์ไปเลยก็มี...แต่กลับกล่าวหาว่าภิกษุอื่นโง่หมด ตนรู้คนดีอยู่คนเดียว..ตนไม่รู้หรือตนได้เบียดเบียนหมู่คณะที่ล้วนเป็นองค์แทนเช่นเดียวกับตน..ซ้ำยังเป็นการน้อมลาภเข้าสู่ตนไม่พ้นโลกธรรม..ซ้ำยังกล่าวพระวาจาให้ผิดเพี้ยนโดยไม่ใช่ฐานะ สำนึกในใจตนมีมั้ย..เราทุกคนคือผู้เดินตาม..เราทุกคนไม่ใช่พระพุทธเจ้า ตนไม่รู้สึกตนเลยเหรอ...สักกายะทิฏฐิมานะกล้าขนาดนี้..แม้แต่ทางแห่งโสดายังไม่มี..จะทรงพุทธวจนให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ได้อย่างไร คิดๆๆๆๆ ดูในสิ่งที่เป็นพื้นฐาน..คือศีล..อาจาระ..โคจร..ก่อนนะแล้วค่อยพูดกันถึงธรรมอันลึ้กซึ้ง ฮ่าๆๆๆๆ

🙂

เปิดยาวไป

ส.ศิวรักษ์มันเอากระดูกท่านพุทธทาสมาหากินคะ

@@user-gq2ev5ib9u หยาบคาย

ไม่ใช้หรอก

สาธุ​

ไปนั่งฟังต่อหน้าพระพุทธเจ้ามาเหรอสมสี ทำไมมั่นใจจังว่าเป็นคำของพระพุทธเจ้า.

@@user-uk6ir1nz7c ... พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๓ สุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย สัตตก-อัฏฐก-นวกนิบาต หน้าที่ ๘๔ ... เรื่อง สุริยสูตร

ทำไมหรอสมสี.

เลิกงมงายเรื่องพวกนี้ได้แล้วสมสีเสียเวลา เอาเวลาไปศึกษาแก่นธรรมะเหอะจะได้หายโง่งมงาย.

@@user-uk6ir1nz7c เรื่อง สุริยสูตร ท่านพุทธทาสไม่เชื่อว่าเป็นเรื่องจริง (จากพุทธทาสลิขิต) และไม่เชื่อเรื่องการนับชั้นเทวดา ใน ธัมจักรกัปปวัตนสูตร คงคิดว่าพระพุทธเจ้าโกหกเรื่องภพภูมิเทวดา... และอีกหลายๆเรื่องเยอะแยะ ที่มีคนเก็บข้อมูลและนำมาแฉ

ฟังและจับใจความแนวคิดของแกดีๆครับ แกไม่ได้ดูหมิ่นสถาบันพระมหากษัตริย์ครับ แกวิจารณ์ส่วนดีส่วนเสียที่แกเห็น และยังเสนอแนะนำว่า อะไรควรรักษาไว้ อะไรควรแก้ไขเปลี่ยนแปลง แต่ที่เห็นชัดๆคือ ปัจจุบัน แกยืนยันว่าต้องมีสถาบันพระมหากษัตริย์อยู่ครับ

กัลยาณมิตรที่ดีไงครับ

แกเป็นลูกศิษย์ ของกรมพระยาดำรงราชานุภาพด้วยครับ แกจะติเพื่อก่อ

แสดงว่า​คุณรู้และฟังไม่หมดก็ไปตัดสินแล้วอันตรายคนแบบนี้

ฟังเยอะๆสิ ฟังไม่ได้​้ศัพย์ จับเอาไปกระเดียด

ศึกษามาเยอะๆ ไอ้ที่ฟังเค้ามาน่ะใส่สีใส่ไข่ตั้งเท่าไหร่

ลองดู kzfaq.info/get/bejne/qrKInLWIq5-XgIE.html

ท่านกล่าวผิดจากเจตนารมย์ของพุทธทาสไปนิดในสองประเด็นคือ 1.มีความเคลือบแคลงสงสัยในพระศาสดา... ถ้าจะมีสาวกในศาสนาใด โดยเฉพาะที่เป็นนักบวชสะแล้ว นี่เท่ากับว่า เอาศาสนามามากินเลยทีเดียว และถ้าเป็นดังท่านกล่าวมานี้ พุทธทาสทำได้แนบเนียบมากจริงๆ 2.หาก "ไม่เข้าใจ" ตีความเป็น "ปริศนาธรรม" ...ผมไม่รู้ว่าพุทธทาสเข้าใจรึไม่เข้าใจในพระธรรมแค่ไหนเพราะไม่ใช่ตัวท่าน ขนาดตัวผมเองก็ยังตอบไม่ได้ว่า เข้าใจ ในพระธรรมคำสอนลึกซึ้งแค่ไหน อันนี้ตอบยาก แต่ศาสนาพุทธของเรามันลึกซึ้ง ซับซ้อนและเข้าใจยากขนาดนั้นเลยหรือ ท่าน? ... ปริศนาธรรม ที่ท่านว่า น่าจะคนละอย่างกับความไม่เข้าใจ เพราะบางอย่างก็ไม่เห็นต้อง เข้าใจ และ ไม่เข้าใจ ก็รู้ว่ามันเป็นแบบนั้นเองตามที่เห็นก็น่าจะพอ (จริงๆนี่เป็นหลักการปล่อยวาง ที่พุทธทาสก็กล่าวอย่างละเอียดโจ่งแจ้งมากหลายที่เหลือเกิน) ปริศนาธรรมนี้น่าจะเป็นที่ โรงมหรสพทางวิญญาณ มากกว่า ที่นำธรรมะต่างมาเป็นงานจิตรกรรมฝาผนัง รวมถึงการถอดแบบภาพสลักหินสมัยพุทธกาลมามากมาย ซึ่งนอกจากประโยชน์การศึกษาพุทธศาสนาในทางประวัติศาสตร์แล้ว มันก็สวยงามจริงๆ

@@nowarmakelove4218 ประเด็นของท่านพุทธทาสมีเยอะนะ เยอะเพราะมีหลักฐานที่เป้นหนังสือแต่งเต็มไปหมด และมีหลักฐานที่ท่านเขียนด้วยลายมือ ...ข้อแรก..เรื่องเคลือบเคลงสงสัย ที่นึกได้ตอนนี้ก็คือเรื่อง "สวรรค์ในอก นรกในใจ" ที่ท่านพุทธทาสเข้าใจผิดไปจากคำสอนของพระศาสดา ว่า โลกธาตุนี้มี 5 คติ การบอกว่า สวรรค์ในอกนรกในใจ เท่ากับว่า ท่านพุทธทาสไม่เชื่อเรื่องคติ 5 คิดว่าไม่มีภพเทวดา ...ข้อสอง..เรื่องปริศนาธรรม อันนี้พบเอง จากวิกิพีเดีย เรื่องที่พระพุทธเจ้าเดิน 7 ก้าวหลังคลอดจากครรภ์มารดา ท่านพุทธทาสไม่เชื่อ คิดว่าเป็นปริศนาธรรม (ไม่ได้เดินจริง) ถ้าจำไม่ผิดท่านบอกว่าน่าจะหมายถึง โพชฌงค์7 เรื่องโรงมหรสพทางวิญญาณ..จะว่าไป เป็นแนวคิดของนิกายเซ็นที่สอนธรรมด้วยภาพวาด ท่านพุทธทาสเป็นภิกษุในพุทธศาสนา ท่านไปยุ่งกับนิกายเซนทำไมกัน สิ่งที่ควรยุ่งก็คือศึกษาพระไตรปิฏกให้ลึกซึ้งแตกฉาน แต่ท่านไม่แตกฉาน จึงเที่ยวหาคำตอบไปทั่ว ไปศึกษาคริสต์ศาสนาบอกว่า God กับกฏของธรรมชาติเหมือนกัน ท่านศึกษาคำสอนของนิกายต่างๆของจีน เช่นเว่ยหล่าง ฮวงโป รินไซ ... ศึกษาทำไม บุคคลเหล่านี้มีศักยภาพต่ำกว่าพระศาสดาชนิดเทียบกันไม่ได้ สงสัยมากว่า ท่านพุทธทาสรู้จักพระศาสดาดีพอหรือไม่ หากรู้จักดีพอก็ต้องมี "สัทธาสัมปทา" หรือศรัทธาชนิดหยังลงมั่น แต่ท่านพุทธทาส มีความลังเลสงสัย จึงผลิตหนังสือของตนเองมากมายก่ายกอง.. ถามหน่อยท่านมองไม่เห็นพระสูตรที่ทรงห้ามภิกษุสาวกกระทำแบบนี้เลยหรือ

@@joywithme138 ยินดียิ่งที่ถกเถียงกันในข้ออรรถข้อธรรม ขอโอกาสสาธุการเป็นเบื้องต้น... ที่ท่านกล่าวยกเป็นตัวอย่างมา กระผมขอสารภาพว่า อาจจะศึกษาไม่มากและลึดถึงขนาดท่าน แต่เพียงอาศัยสติปัญญาอันพอมี พิจารณาเป็นเบื้องต้น ว่าภิกษุรูปนี้ เสมอต้นเสมอปลาย ทั้งกาย วจี และมโน รึไม่ กระผมยังไม่เห็นการขัดกันในจริตของท่านชนิดหน้ามือเป็นหลังมือ (หรือแม้แต่บุคคลที่พบเคยพบเจอมาในชีวิตและตามแหล่งต่างๆ) ส่วนคำสอนนั้น ผมอาจจะถือวิสาสะตีความต่อจากพุทธทาสภิกขุ ไปอีก ตรงที่ว่า "สวรรค์ในอก นรกในใจ" ท่านคงแย้งถูกต้องถ้าจะไม่ตรงกับพระธรรมทั้งอรรถะและพยัญชนะ แต่ผิดอย่างเดียวนี้จริง แต่ประโยชน์ส่งผลมากหลายประการ กระผมคงสาธยาย ณ ที่นี้ก็จะเฝือไปมาก ส่วนเรื่องเซนหรือคำสอนอย่างอื่นนั้น กระผมก็มีความคิดเห็นเช่นเดียวกันว่า ที่ท่านกล่าวแย้งก็ถูกอีก ว่าท่านเป็นแนวนอกพุทธเถรวาท ไม่เถียงอีก แต่ประโยชน์นอกนั้นมากมายเหลือจะนับ จะให้ยกตัวอย่างก็ได้ว่า ทั้งหมดทั้งมวล คือ การนำศาสนาพุทธ มาสู่ความเป็นศาสนาสากลซึ่งจะเป็นอะไรไปได้เล่านอกจากความจริงและธรรมชาติ! หลายท่านก็ยังคงหูมืดตาดับ ว่าพระพุทธอ้อ... ศาสดามีแสงไฟบนพระเศียร มีพระรูปงามหมดจน อ้อ...พระธรรมคือตัวหนังสือบรรจุในคำภีร์ใบลานยังงี้ ยังงี้ ...อ้อ พระสงฆ์ต้องนุ่งจีวรแบบสีนี้ เทศนาแบบที่ทำๆกันมา ไม่ได้ข้ามพ้นไปจากพิธีกรรม ความเชื่อ ภาษา ฯลฯ เลย สุดท้ายก็ยังตอบตัวเองกันไม่ได้เลยว่า ว่ามีปัญญาเห็นความจริงในสังขารในโลก ในกิเลส กันมากน้อย และถ้าท่านจะใช้วิธีใดก็ตาม แปลกประหลาดเท่าที่เคยมีมาในโลก แล้วคนนั้นสักคน สามารถเป็นคนที่ดีกว่าเดิมได้ ผมว่าพุทธทาสทำได้ไม่แย่เท่าไหร่นะ ปล.อาจจะดูนอกเรื่อง แต่อยากให้ท่านลองหาเวลาไปดู สตาร์ วอร์ เดอะ ลาสเจได มากๆเลย ทำไมอ.โยดาถึงเผาวิหารเจไดแห่งแรก ล้วแกสอนอะไรโอบีวัน...นั่นแหละ พอเห็นภาพอยู่หละ

ลืมตอบข้อลังเทท่านในข้อสุดท้ายไปก็คือ "การผลิตหนังสือที่มากมาย" แต่ผลิตเพราะไม่เข้าใจในพระศาสนา น่าจะขบขันมากตรงที่ว่า เปรียบเหมือนครูไม่รู้หนังสือแต่สอนได้มากมาย น่าจะไม่มี และมากต่อมากท่านไม่ได้เขียนเพราะเคลือบแคลง สงสัย หาก เอาสิ่งที่มีอยู่แล้ว ทำให้หลากหลาย ทำให้บริโภคได้ง่ายขึ้น อย่างคนปัญญาน้อยเช่นกระผม และก็ไม่อาจตัดสินแทนพุทธทาสได้เลย เพราะไม่ใช่ตัวท่าน ว่าเข้าใจหรือไม่มากน้อยอย่างไรครับ ส่วนเรื่องเอาแบบเซนมาก็อีกนั้นแหละ แล้วเซนเอามาจากไหน ก็ไม่ใช่พุทธหรอกหรือ ? สุดท้ายแม่น้ำทั้งหลายสาย ต่างสีกันบ้าง แต่ก็มาจากต้นน้ำเดียวกัน ? มากบ้างน้อยบ้างส่งต่อกันมาหลายพันปี จะขอโอกาสท่าน ก็ตามที่ศึกษามา พุทธเดิมนั้น แม้พระพุทธรูป ธูปเทียน ก็ไม่มี ก็มาสร้างขึ้นภายหลังพระศาสดาดับขันธ์อีกตั้งหลายร้อยปี จะเทียบเก่าเทียบใหม่คงจะวนไปเวียนมา

@@nowarmakelove4218 ผมมีหลักง่ายๆ คือศรัทธาต่อพระศาสดาพระองค์เดียว ใครกล่าวธรรมตรงตามคำสอนก็ต้องอนุโมทนาสาธุ ใครกล่าวนอกเหนือจากคำสอน จะต่อต้าน เพราะจะทำให้ผู้คนสับสน เท่ากับทำให้เขาไม่หายจากความมึดบอด สงฆ์สาวกจึงต้องส่องแสงธรรมของพระศาสดา ไม่ใช่ส่องแต่แสงหิงห้อย ที่เทียบไม่ได้กับแสงอาทิตย์ .. ตถาคเต เอกนฺตคโต อภิปฺปสนฺโน (นับถือแต่พระตถาคตเท่านั้น)

ใช่ไม่ใช่ ก็อ่านหนังสือท่านได้ ว่าแต่ คุณกนกพลลองอ่านยังครับ !

ไม่ใช่พระอรหันตยังครับช่วยตอบหน่อย คุณเคยอ่านหนังสือที่ท่านเขียนหรือป่าว ยูเนสโกได้ยกย่องให้ท่านพุทธทาส เป็นบุคคลสำคัญของโลกด้านศึกษาศาสนา วัฒนธรรม และสันติภาพ ท่านเป็นพระอริยสงฆ์ที่สำคัญ ผลงานและหนังสือของท่านได้มีการเผยแพร่และยอมรับอย่างกว้างขวางในระดับนานาชาติ ท่านเป็นพระที่แม้แต่องค์สมเด็จพระสังฆราชองค์ก่อนยังเสด็จไปหา เป็นพระสหายธรรม

@@user-xf9bs1rz6m 👋 👋 👋

คุณ​เป็น​อรหันต์​หรือ..

@@user-tn5wy3yy8q ผทไม่ใช่พระอรหันครับแต่รู้ว่าพระพุทธทาสไม่ใช่พระอรหันลองไปพิสูจน์กระดูกดูซิแล้วจะรู้พระพุทธทาสเป็นดีรูปหนึ่งแต่ท่านศึกษาธรรมจากตำราไม่ได้ศึกษาจากสมาธิพวกปัญชนจึงนิยมนับถือท่านเยอะแต่เหรียญย่อมมีสองด้านครับลองศึกษาดู

คำว่า จิตว่าง เป็นคำที่มีนัยยะที่คุณต้องทำความเข้าใจที่ท่านอธิบายนะ ท่านไม่ได้หมายความตรงๆว่าจิตมันว่างแบบไม่มีอะไร...ส่วนคำว่า สวรรค์ในอก นรกในใจ เป็นคำที่ท่านถอดใจความออกมาจากพระสูตรๆหนึ่ง(ขอไม่บอกว่าสูตรไหน เดี๋ยวพวกคนพาลจะเอาไปละเลงเล่นให้ผิดเพี้ยนไป) แม้คำไม่ตรงกับที่พระพุทธเจ้าพูด แต่ความหมายเดียวกันไม่ผิดเพี้ยน,,,การสอนของหลวงพ่อถือว่าตรงพุทธพจน์แล้วล่ะจ๊ะ ถือว่าท่านเป็นปราชญ์แห่งยุคคนหนึ่งจ๊ะ

@@iss3984 กฎของการเผยแพร่คำสอน พระองค์วางหลักไว้สมบูรณ์ครบถ้วนแล้ว..(หาอ่านได้จากหนังสือแปลของท่านพุทธทาส)หลักๆก็คือ ต้องไม่กล่าวในสิ่งที่พระองค์ไม่ได้บัญญัติ...ไม่เพิกถอนตัดทอนสิ่งที่บัญญัติไว้แล้ว การกล่าวนอกคำสอนถือว่าไม่ใช่หนทางเพื่อการดับทุกข์ เพราะคำสอนเพื่อการพ้นทุกข์ พระองค์ได้กล่าวครบถ้วน สมบูรณ์โดยสิ้นเชิง (100%) ใครกล่าวผิดแม้คำเดียว ก็ถือว่ากล่าวไม่ตรง (ไม่ต่างกับสูตรทางวิทยาศาสตร์ หรือ คณิตศาสตร์พลาดนิดเดียวก็ไม่ได้)

@@iss3984 สอนธรรมด้วยภาษาท้องถิ่น ไทย ลาว เขมร พม่าได้ ไม่มีปัญญา แต่ไม่ใช่ให้สอนแหวกแนว ที่ไม่มีในคำสอนหรือพระไตรปิฏก พระที่สอนแบบนี้เท่ากับแสดงธรรมเพื่อความมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว สร้างความต่างระหว่างสงฆ์ด้วยกัน เป็นความหลงผิด เป็นอีโก้ที่ตัดไม่ขาด และเป็นอันตรายต่อพุทธศาสนา เรียกว่าพระนอกแนว ด่าผมไม่ว่ากันหรอก จัดให้เต็มเลยนะครับ แต่ก็ควรใช้ปัญญา หันกลับไปอ่านพระไตรปฏก จะได้เข้าใจและเลิกยึดติดกับครูบาอาจารย์ ที่ไม่เจริญรอยตามศาสดาของตน

@@iss3984 ไปทำไมที่วัด ไกลเกิ้น แค่ฟังจากคลิปก็พอเพียงที่จะคอมเม้นท์แล้ว ที่คุณถามว่า ท่านพุทธทาสสอนผิดเพี้ยนตรงไหน ก็เพราะคุณยังขาดองค์ความรู้ในพระไตรปิฏกหรือคำสอนที่เป็นสัจจะ เมื่อไม่รู้ก็ขาดเครื่องมือเพื่อสอบวัดคำสอนของครูบาอาจารย์คุณ แนะนำศึกษาให้มาก จดจำให้มาก เมื่อถึงจุดนั้นแล้ว ก็จะเห็นความจริงว่า อาจารย์คุณที่มั่วเยอะเหลือเกิน จากนั้นคุณก็จะหันหลังให้และหันมาศรัทธาพระศาสดาแต่เพียงพระองค์เดียว

@@madamboy4139 เหมือนอาจารย์สุจินต์เลยนะ แถ ถามว่า ตรงไหนที่หลวงพ่อสอนผิด เพราะตรวจทานในพระไตรปิฎกหมดแล้ว หลวงพ่อสอนตรงตามพระไตรปิฏกแล้ว สิ่งที่หลวงพ่อเอามาสอนน่ะ ท่านก็ถอดมาจากพระไตรปิฎก ถอดมาจากพระสูตร

ถ้าคุณเข้าหาท่านพุทธทาสคุณจะเจอพระพุทธเจ้า ถ้าเข้าหาคนอื่นคุณจะเจอสัตตานัง ว่างๆพามาแนะนำให้รู้จักด้วยนะ

@@user-uk6ir1nz7c ... แน่ใจหรือว่า เข้าหาท่านพุทธทาสแล้วแล้วจะเจอพระพุทธเจ้า ขนาดท่านพุทธทาส บวชมานาน ก็ยังไม่เจอพระพุทธเจ้าเลย ยังมีวิจิกิจฉา(ลังเลสงสัย) ยังบัญญัติคำสอนเอง เมื่อเจ้าสำนักยังไม่เจอพระพุทธเจ้าแล้วสาวก ทั้งอดีต และปัจจุบันจะเจอพระพุทธเจ้าอย่างไร ...นี่คัดบางส่วนมาจากคำสอนของท่านพุทธทาส ถามว่า พระพุทธเจ้ากล่าวไว้ตรงไหน -ความจริงไม่ตาย -ความสุข คือความไม่ต้องการความสุข -สวรรค์ในอก นรกในใจ -เมื่อตัวเราเล็กลง ความสุขก็จะเกิดง่ายขึ้น -เมื่อเป็นพ่อแม่ด้วยตัวเองแล้ว จึงจะรู้จักความรักอันแม้จริงที่มีต่อลูก

@@user-jf6zr7hv4r แล้วผมถามหน่อยความจริงไม่ตายอะไรของคุณน่ะท่านกล่าวไว้ตรงไหน เพ้อเจ้อ! ไม่มีหรอก แค่ขึ้นต้นก็ผิดแล้วครับ

@@user-uk6ir1nz7c ... สงสัยเรื่องเดียวคือ "ความจริงไม่ตาย" ส่วนข้ออื่นๆ ยอมรับว่าเป็นคำกล่าวของท่านพุทธทาสใช่หรือไม่ งั้นเอาคลิป ความจริงไม่ตาย เป็นรายการของ ThaiPBS มาให้ดูกัน kzfaq.info/get/bejne/b8t3aJZq3dunf4U.html

@@user-jf6zr7hv4r ตรงไหนนาทีเท่าไหร่ที่ท่านกล่าวว่าความจริงไม่ตาย.

ไม่รู้จริงๆครับ คงมีแต่พุทธาวิสัยที่จะตอบได้ :) เพราะผมคงไม่เอาความเห็นของตัวเองเป็นความเห็นที่ถูกต้อง ความเห็นที่เป็นธรรมแน่นอนครับ

อย่ามาทำให้ศาสนาของตัวเองเสื่อมเลยค่ะ ทุกวันนี้อิสลามก็เสื่อม มีเเต่ความรุนแรงไปทั่วโลกเเล้ว ตื่นรู้ได้แล้ว จะได้มีชีวิตที่มีความสุขสักที 🙏

สาธุ สาธุ ได้อ่านคอมเมนท์ของคุณแล้ว. ทำให้ผมได้เข้าใจความทุกข์ขึ้นมาอีกระดับนึง. และ คุณ เป็นคนที่กล้าหาญมากที่นำเรื่องส่วนตัวมาแชร์ประสบการณ์ ขอบคุณครับ ขอบคุณ