Очень приятно видеть, что Закир Найк наконец, посетил парикмахера! Поверьте, Аллах не против того, чтобы исповедующие Ислам постригали бороды в парикмахерской. Он любит тех, кто избавляется от своей неряшливости. Это касается всех священнослужителей, и православных тоже.

Здравствуйте что вы говорите вам лучше принять религию Ислам и потом читать книгу Куран и после этого просит Аллаха рай на том свете

Он так и не ответил на вопрос.

Первородным этот грех выявляется потому, что именно он стал корнем всех остальных грехов. Без него не появились бы ни прелюбодеяние, ни воровство, ни убийство, ни другие нарушения заповедей. Он стал основой и причиной порчи всей природы человека, его души и тела. И всё семя Адама, потомки его и праматери Евы несут в себе ростки первородного греха: недобрую волю, немощь перед влиянием бесов, готовность выполнять их нечистые указания. Единственный, кто из всех избежал проявления в себе первородного греха - Богочеловек Иисус Христос, Который был зачат Святым Духом, сочетал в Себе два начала, Божественное и человеческое, поэтому и не нёс в Себе семени данного греха. Первородный грех, это не только поврежденность человеческой природы. Человек рождаясь, имеет природу не просто поврежденную, содержащую безгрешные непорочные страсти (непорочные страсти не объявляют его грешником по факту наличия этих страстей, они его не оскверняют), но помимо непорочных страстей человек от утробы матери имеет именно греховную природу, склонную ко греху, имеющую тягу, симпатию ко греху, не к безупречным страстям, а именно ко греху. Человек имеет природу удобопреклонную ко греху. Поэтому рожденный ребенок является «чадом гнева Божия», грешником. И потому вовсе не случайно перед Крещением священник просит Бога изгнать «злого и нечистого духа, сокрытого и (реально) гнездящегося в сердце» крещаемого. Никто не может оправдаться перед Богом и спастись без Христа и помимо Христа, но только - верою во Христа… Ибо никто не может от диавола, греха, проклятия законного и от ада избавиться без Христа, и это все в кратком слове Христовом заключается: “Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете” (Ин. 8: 36)» [