Спаси Бог этого замечательного батюшку и Вас, Александр! Очень-очень важные, всегда насущные вопросы ( сколько бы лет человек не посещал Церковь) и мудрые ответы! Батюшка- сама любовь! Душа это чувствует и поэтому и реагирует на его слова, думаю, правильно. Сердечно Вас, дорогой батюшка и Александр, благодарю! ☦️🕊🙏❤💐

Создатели проекта - большие молодцы. Многим людям на пути к Богу нужны ответы на такие вопросы, а столько времени отнимать на расспросы у местного священника просто неудобно.

Отца Игоря слушать как родниковую водичку пить)) Спасибо за такой замечательный, актуальный, без преувеличения, на каждый день и час разговор

Какой рассудительный и взвешенный подход. Благодарю.

Спасибо огромное дорогому отцу Игорю! Прекрасный батюшка, как всё чудесно рассказал, как мудро и с какой любовью.

Спаси Господи вас отче за душеспасительные слова и утешение нас немощных! Ваше изложение данной тематики, как глоток свежего воздуха! Спасибо вам большое! ❤

Да, Александр собрал и задал все главные вопросы. Спасибо! И большое спасибо батюшке за ответы!

Спаси Господи.!!!Очень интересная беседа и познавательная❤

Благодарю за беседу 🙏🙏🙏Очень важно и полезно. Все что говорит ведущий для меня очень актуально, очень. Храни Вас, Господь! 🙏🙏🙏Батюшке большое спасибо, делаю так, как он говорит. Стараюсь. Спаси, Господи! 🙏🙏🙏

Я жду Пасху чтобы причаститься. Благодарю Бога за Иоанна Златоуста, призвавшего на Причастие и постящихся и непостящихся!

Очень понравилось!!! Слава Богу! Храни Вас Бог!

Это просто бриллиант среди бесед! Браво и спасибо огромное!😍

Огромная благодарность за передачу! Очень просто, доходчиво ответили на все-все главные вопросы о причастии!

Большое Вам человеческого простое спасибо❤Во Славу Божию 🙏🙏🙏 как же тяжело идти на причастие,и сложно искать помощь в этом,ведь если сложно то и помощь тоже особая нужна!!!

Спасибо за интересную встречу, с удовольствием слушала!

Слава Тебе, Господи!🙏

Спасибо огромное за интервью! Пусть укрепит и направит Господь ведущего и батюшку ! Было очень полезно послушать !

Спасибо большое за такую интересную тему. Очень мудрый Батюшка.

Благодарю за полезную беседу. Свидетельствую о действительном "камне преткновения" при подготовке к Святому Причастию и себя, и нескольких моих хороших знакомых. Услышала важное для себя. Господи, спаси и сохрани нас!

Александру спасибо за насущные вопросы ❤

Благодарю, отец Игорь и Александр! Батюшка очень мудрый пастырь, ответил на мои вопросы❤️

Благодарю за беседу! Очень своевременно!

Как это всё верно. И как трудно порою произнести "Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче" со всей искренностью.

БЛАГОДАРЮ Александр за вопросы и Батюшку за доброе сердце. Для меня причастие стало чудодейственной таблеткой и воссоединение с Господом после смерти любимого человека. Я немогла справиться и мне казалось, что Господь от меня отвернулся... очень тяжело было, было предрецидивное состояние. Работница церкви видя как я страдаю и каждый день хожу ставить свечи, сказала, что в этом случае поможет только причастие и по моей вере так и произошло. Уже было 15 исповедей и причастий с 13 мая. Надо чтоб в сложный период кто-то помогал к первому готовиться, когда ты вообще ничего не соображаешь, а тексты очень сложные❤

Большое спасибо!Вроде все знаю о Причастии,а все равно было полезно и интересно.Батюшка такой добрый,спокойный

Благодарю!

Спасибо вам большое, за полное раскрытие темы. Многие вопросы перекликаются, еще раз благодарю за наиполнейшие ответы!

Огромная благодарность за видео 🙏🙏🙏Многие ответы получила ❤

Спасибо большое, очень интересно и полезно!

Какой хороший Батюшка, мне очень по духу подходящий, Спаси Господи 🙏🙏🙏

Полезный разговор. Спасибо

Отец Игорь ! Дорогой ! Как радостно встретиться с Вами ! Спасибо за Вашу племенную Веру , ! Вы ,как прежде ,когда чайки кричали над разрушенным куполом в Иваноаском. Александр, ПРИГЛАШАЙТЕ ! Храни Бог ...Т.Н...NY.

Спасибо, Александр, за вопросы! Все, что волнует, раскрыли.

Как хорошо, что я нашла этот выпуск сегодня, когда готовлюсь к Причастию. На несколько вопросов ответ я услышала. Запишу свое жизненное наблюдение, которое можно экстраполировать и на епитимью, и на редкое Причащение. В мое время в школе практиковалось изгнание из класса за плохое поведение на уроке. И тут возможно три варианта реакции ученика: стыд и раскаяние, если он очень замотивирован учиться и жаждет не пропустить ни слова учителя; у отъявленного хулигана будет даже радость от неожиданной свободы от нудного урока; а ещё может быть злость или обида на учителя, если он сам считает, что наказание несправедливое или излишне суровое... Вот так и с Причастием.

Спасибо за эту важную тему!

Спасибо за полезную для меня беседу. Но что касается недопущения к причастию во время месячных - мракобесие какое то. Бабушка рассказывала что в старые времена к колодцу в деревне вела кровавая тропа, просто потому, что не было ни белья, ни средств гигиены. Может быть именно поэтому женщин и к причастию ограничивали приходить - сохранять физическую чистоту в храме… Слава Богу! Сейчас то все по другому… Хотя может есть что то, что не понимаю я

Полностью согласна с тем, что нужно часто причащаться .

Спасибо!

Замечательный разговор и очень ёмко, спасибо вам!

Хорошоооо

Я бы с удовольствием причащалась каждое воскресение, но проблема, не знаю что говорить на исповеди, одно и то же долдонить, это тогда не смотри и не говори ничего. Я иду на исповедь тогда когда грех тянет, это бывает не часто, а без исповеди батюшка не причащает. Вот такая у меня проблема. Я так же не понимаю людей которые каждое воскресение на исповедь идут. Спрашиваю обьясните, что вы говорите, хочу понять, может я что то не то, отвечают, да все одно и то же. Вот поэтому редко причащаюсь. Всем мира и добра ❤

😊

Как я понимаю, о чем говорит Александр: когда чувствую, что не смею подойти к чаше, не подготовилась должным образом, не "допостилась", не "докаялась", до исповеди не дошла. Хотя готовилась (старалась по крайней мере), каноны читала, проводила очередные раскопки в душе, писала список к исповеди и.... не дошла.. Каждый раз исповедь - как в прорубь, надо зажмуриться и прыгнуть. Может это гордыня? Или не настоящее покаяние? Или слабая вера? Или все вместе?

Здравствуйте! Почему так долго нет бесед с о. Игорем? Очки любим и ждём❤

Об исповеди Если христианин не испытывает потребности в постоянной исповеди (не только перед Причастием, а перед Причастием в особенности), то он находится в опасном духовном состоянии. Это относится и к священникам, и к мирянам. Известно святоотеческое изречение: «Первый признак здравия души человеческой - это видение своих грехов как песка морского». Как увидеть то, что сразу не видно? Постоянным умным трезвением, исповеданием тех грехов, которые видит христианин, и причащением Святых Христовых Таин. Чем тщательнее человек этим занимается, тем больше Божественной благодати в его душе, в свете которой он все больше видит те грехи, которые раньше не замечал. И так по духовной лестнице восходит от силы в силу. Причастие без исповеди - очень опасная тенденция. Во-первых, как уже говорилось, если христианин не испытывает потребности в исповеди каждый день, особенно перед Причастием (ибо добрый хозяин сначала наведет порядок в своем доме, а затем приглашает дорогого Гостя), значит душа его пребывает в духовном сне. Во-вторых, это может привести к ложному пониманию Причастия как автоматического привлечения благодати Божией. Апостол Павел предостерегает: «По сему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, то ест и пьет в осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11, 27-30). Поэтому и священник, выходя с Чашей, говорит слова: «Да не в суд или в осуждениебудет мне причащение Святых Твоих Таинств, Господи». Например, апостол Иуда причастился, и тут же вошел в него сатана. Вообще на протяжении всех веков порядок духовной жизни в Православной Церкви всегда был таков: исповедь перед Причастием всегда была необходима. Святитель Иоанн Златоуст обличает тех, кто причащается по праздникам не исповедавшись исключительно потому, что это праздник: «Я знаю, что многие у нас приступают к Священной Трапезе по случаю праздника. Итак, должно, как я часто и прежде говорил, не праздники наблюдать, чтобы приобщаться, а очищать совесть и тогда касаться Священной Жертвы. Преступный и нечистый не имеет права и в праздник причащаться этой Святой и страшной Плоти; а чистый и омывший свои прегрешения искренним покаянием вправе и в праздник и во всякое время причащаться Божественных Таин и достойно наслаждаться Божественными Дарами» (Творения свт. отца нашего Иоанна Златоуста. Спб., 1899, т.2, кн.1, с.401-413). Святитель Григорий Палама в проповеди «О Святых и Страшных Христовых Таинах» пишет: «Если же с дурной совестию, и не получив благодаря исповеди отпущения грехов от приявшего власть разрешать и связывать их, …мы приступаем (к Святым Таинам), то конечно это делаем в суд себе и на вечное мучение, отталкивая от себя и самые Божии щедроты и терпение Его к нам». Святитель Игнатий Брянчанинов, в своих творениях систематизировавший опыт духовной жизни восточных отцов Церкви, свидетельствует: «Покаяние необходимо для всех! Каждый да пользуется драгоценным временем, даруемым милосердием Господа! Каждый да погружается в блаженное покаяние! В особенности займемся им в продолжение текущей недели, отделенной и назначенной нами для приготовления себя к таинству исповеди и последующему за ним таинству причащения. Совершим приготовление со всевозможным вниманием. Не принесем этой недели в жертву безрассудному развлечению. Уже довольно мы ему жертвовали! Довольно занимались погублением себя! Ныне займемся своим спасением! Будем часто раскрывать книгу совести; будем всматриваться в свои пятна греховные, будем приготовлять их к омовению исповедью. Не щади грехов твоих! Не сочти какого-либо проступка маловажным, извинительным; не признай невинными каких-либо навыков и упражнений, порицаемых Писанием.Обвини себя, чтобы получить обильное оправдание от Бога… Неисповедуемые согрешения удобно повторяются, как бы совершаемые в непроницаемой тьме /Лествица, слово 4-ое, гл. 53/» (Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова, т. 4, Аскетическая проповедь и письма к мирянам. Спб., 1905, с. 60-61). Нынешним же сторонникам Причастия без исповеди в случае отсутствия серьезных грехов тот же святитель отвечает: «Cохранивший себя от грехов смертных не должен думать, что он нуждается в покаянии немного. Твои согрешения легки перед твоими глазами, но ты не знаешь, какова тяжесть их на весах правосудия Божия. “Ин суд человеческий и ин суд Божий”, сказал некоторый преподобный пустынножитель, рассуждая пред кончиною своею о своей иноческой и подвижнической деятельности» (Святитель Игнатий Брянчанинов, там же, с. 55). И еще: «Когда отстраним от себя ослепляющие нас развлечения, когда углубимся в себя и начнем рассматривание себя, сличая состояние душ наших с тем, каково оно должно быть по учению Священного Писания: тогда сами признаем малые грехи уже не малыми, но тяжкими и страшными, достойными непрестанных слез и покаяния» (Святитель Игнатий Брянчанинов, там же, с. 56). Я думаю, что это относится ко всем собирающимся причащаться, и в особенности - кто причащается раз в неделю или чаще. А тот факт, что часто приходится исповедоваться в одних и тех же грехах, совершаемых по причине еще не совершенного христианского жития, только мобилизует истинно ищущих спасения.

👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

Человек, если действительно ХОЧЕТ причаститься, он прочитает три канона.....

А как же соблюдать супружеское воздержание при регулярном Причащении, если мы можем только в выходные пробыть на едине,да т то не каждую неделю? Нужно уловить момент,когда живёшь вот уже 28 лет то с детьми,тоу с родителями,а слышимость очень хорошая.

Прости Господи

Причащаться всем из общей ложки - это для чего?

Аскетика для мирян, там всё найдёте. Ответы на вопросы.

На сегодня соблюдение церковных традиций в РПЦ убило духовную жизнь исполнением сухой буквы схоластики, превратив Церковь в армию и сословное превосходство священства над мирянами…мы все и миряне и монахи живём по строгому уставу мужского монастыря в честь Саввы Освященного в пустыни Палестины, соответственно устава для мирян нет, а значит мы невольно исполняем монашеские обеты будучи их не давая, вычитая молитвенные правила, написанные монахами для монахов! Именно подготовка ко причастию практически всем верующим НЕ ДАЕТ права причащаться за каждой литургией и хочется спросить священника, вы у людей не хотите поинтересоваться, что происходит сегодня в Церкви, когда из 85% крещеных, только еле еле к ней прилагаются 4% из которых только 0,000…? причащаются, почему вы накладываете бремена неудобоносимые на немощных рахитов, а сами эти же правила не исполняете! Как плоды духовной жизни или выживания, сегодня разводов венчанных и невенчанных браков под 80% полупустые семинарии и нет желающих идти в монастыри… В Евангелие, 6 глава от Иоанна Господь дает назидательные повеления о причастии, где Он выдвигает условия, про которых только люди имеют право причащаться!? Про посты, 64 апостольское правило запрещает поститься по субботам, кроме Великой Субботы И как вывод, священники поставили себя на место Христа и бесцеремонно распоряжаются мирянами кому, когда и сколько можно подходить к Чаше преграждая путь к самому главному ради чего мы идем к Богу-причащаться и обОживаться!

А что будет с человеком, если он вообще не будет готовиться к причастию, но причастится?

Кровоточивая прикоснулась к Иисусу Христу и исцелилась. Она дерзнула. Мне кажется это ответ на вопрос надо ли отлучать женщин от чаши.

На мой взгляд на подобные темы, не хватает мнения прихожан.

Причастие будет в осуждение при некачественной борьбе со страстями. kzfaq.info/get/bejne/p5eDnJqXzLKnpIk.html

Увы, не подражать надо Сербской, Элладской и Антиохийской Церквам в игнорировании исповеди. А скорбеть об их такой изменившейся в худшую сторону практике. Они и сами это понимают, и с радостью смотрят на Руссское Православие, где эти Таинства ещё не разделенными воспринимаются. А паренек, которому запретили 1 год причащаться потому не желает после окончания епитимьи это делать, что совсем не благодатный эффект имело его личное причащение, когда было очень частым.

Как-то сомнительны все эти призывы причащаться без исповеди.... Не подготовился - не ходи ... Готовься значит.... Всё становится каким-то мега расслабленным, православие лайт .....

Христос стоит у двери и стучит, да за дверью не должно быть свинарника, всё-таки лучше сначала перебороть себя, а уж потом идти к Причастию.

ПЛАМЕННУЮ *

А люди тупо грехов не знаю, грехи за грехи не признают. Совесть убита. Есть три вида грехов. Смертные, тяжкие и простительны. Как же батюшка со смертным идти на причастие? Причастие не таблетка. Ужас. Как можно такое слышать от отцов церкви.