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Jacques Pelletier - La liberté chrétienne - Galates 5.13-18

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Preche la Parole

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Description: 13 Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres. 14 Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. 15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres. 16 Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. 17 Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. 18 Si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes point sous la loi. (Ga 5.13-18)
1. Libérés pour devenir serviteurs (v.13)
Paul a combattu le légalisme, maintenant il met en garde les Galates de ne pas faire de la liberté que Christ leur a acquise un prétexte pour vivre selon la chair. Ils ont été libérés pour devenir serviteurs les uns des autres. Questions : pourquoi le Sauveur nous a-t-il sauvés et libérés de nos péchés? Qu’est-ce que cela signifie pour ma relation avec les frères et soeurs au sein de l’Église?
2. L’accomplissement de la loi (v.14-15)
La loi de Dieu, eu égard à nos devoirs envers les hommes, se résume à aimer son prochain comme soi-même.
Questions: que signifie concrètement aimer mon prochain, mon frère ma soeur dans l’Église? Quelle est l’importance d’un tel amour aux yeux de Dieu?
3. La marche par l’Esprit (v.16-18)
Seule la puissance de l’Esprit peut vaincre le péché en nous, le vieil homme déchu. Il n’existe qu’une alternative pour le chrétien ici-bas: marcher selon l’Esprit. L’enfant de Dieu, bien que libre en Christ, expérimente un combat constant dans cette vie entre la chair et cet Esprit et il dopait impérativement se soumettre à ce dernier pour remporter la victoire.
Questions : notre libération par Christ signifie-t-elle que nous n’avons plus de combat, que nous n’avons plus à veiller contre le péché? Quel commandement nous donne Paul?
_
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