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南無普賢菩薩。南無 大乘。妙法蓮華經。

隨喜妙法蓮華經的功德

💮南無大乘妙法蓮華經💮🙏 願此正法久住世間，普願一切眾生開示悟入佛之知見🙏

普賢。若如來滅後。後五百歲。若有人見受持讀誦法華經者。應作是念。此人不久當詣道場。破諸魔眾。得阿耨多羅三藐三菩提。轉法輪。擊法鼓。吹法螺。雨法雨。當坐天人大眾中師子法座上。

《#妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八》 爾時普賢菩薩以自在神通力威德 名聞與大菩薩無量無邊不可稱數 從東方來所經諸國普皆震動雨寶 蓮華作無量百千萬億種種伎樂又 與無數諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅 迦樓羅緊那羅摩侯羅伽人非人等 大眾圍繞各現威德神通之力到娑 婆世界耆闍崛山中頭面禮釋迦牟 尼佛右繞七匝白佛言世尊我於寶 威德上王佛國遙聞此娑婆世界說 法華經與無量無邊百千萬億諸菩 薩眾共來聽受惟願世尊當為說之 若善男子善女人於如來滅後云何 能得是法華經佛告普賢菩薩若善 男子善女人成就四法於如來滅後 當得是法華經一者為諸佛護念二 者植眾德本三者入正定聚四者發 救一切眾生之心善男子善女人如 是成就四法於如來滅後必得是經 爾時普賢菩薩白佛言世尊於後五 百歲濁惡世中其有受持是經典者 我當守護除其衰患令得安隱使無 伺求得其便者若魔若魔子若魔女 若魔民若為魔所著者若夜叉若羅 剎若鳩槃荼若毗舍闍若吉遮若富 單那若韋陀羅等諸惱人者皆不得 便是人若行若立讀誦此經我爾時 乘六牙白象王與大菩薩眾俱詣其 所而自現身供養守護安慰其心亦 為供養法華經故是人若坐思惟此 經爾時我復乘白象王現其人前其 人若於法華經有所忘失一句一偈 我當教之與共讀誦還令通利爾時 受持讀誦法華經者得見我身甚大 歡喜轉復精進以見我故即得三昧 及陀羅尼名為旋陀羅尼百千萬億 旋陀羅尼法音方便陀羅尼得如是 等陀羅尼世尊若後世後五百歲濁 惡世中比丘比丘尼優婆塞優婆夷 求索者受持者讀誦者書寫者欲修 習是法華經於三七日中應一心精 進滿三七日已我當乘六牙白象與 無量菩薩而自圍繞以一切眾生所 喜見身現其人前而為說法示教利 喜亦復與其陀羅尼咒得是陀羅尼 故無有非人能破壞者亦不為女人 之所惑亂我身亦自常護是人惟願 世尊聽我說此陀羅尼咒即於佛前 而說咒曰阿檀地檀陀婆地檀陀婆 帝檀陀鳩舍隸檀陀修陀隸修陀隸 修陀羅婆底佛馱波羶禰薩婆陀羅 尼阿婆多尼薩婆婆沙阿婆多尼修 阿婆多尼僧伽婆履叉尼僧伽涅伽 陀尼阿僧祇僧伽波伽地帝隸阿惰 僧伽兜略阿羅帝婆羅帝薩婆僧伽 三摩地伽蘭地薩婆達磨修波利剎 帝薩婆薩埵樓馱憍舍略阿冕伽地 辛阿毗吉利地帝世尊若有菩薩得 聞是陀羅尼者當知普賢神通之力 若法華經行閻浮提有受持者應作 此念皆是普賢威神之力若有受持 讀誦正憶念解其義趣如說修行當 知是人行普賢行於無量無邊諸佛 所深種善根為諸如來手摩其頭若 但書寫是人命終當生忉利天上是 時八萬四千天女作眾伎樂而來迎 之其人即著七寶冠於婇女中娛樂 快樂何況受持讀誦正憶念解其義 趣如說修行若有人受持讀誦解其 義趣是人命終為千佛授手令不恐 怖不墮惡趣即往兜率天上彌勒菩 薩所彌勒菩薩有三十二相大菩薩 眾所共圍繞有百千萬億天女眷屬 而於中生有如是等功德利益是故 智者應當一心自書若使人書受持 讀誦正憶念如說修行世尊我今以 神通力故守護是經於如來滅後閻 浮提內廣令流布使不斷絕爾時釋 迦牟尼佛讚言善哉善哉普賢汝能 護助是經令多所眾生安樂利益汝 已成就不可思議功德深大慈悲從 久遠來發阿耨多羅三藐三菩提意 而能作是神通之願守護是經我當 以神通力守護能受持普賢菩薩名 者普賢若有受持讀誦正憶念修習 書寫是法華經者當知是人則見釋 迦牟尼佛如從佛口聞此經典當知 是人供養釋迦牟尼佛當知是人佛 讚善哉當知是人為釋迦牟尼佛手 摩其頭當知是人為釋迦牟尼佛衣 之所覆如是之人不復貪著世樂不 好外道經書手筆亦復不喜親近其 人及諸惡者若屠兒若畜豬羊雞狗 若獵師若炫賣女色是人心意質直 有正憶念有福德力是人不為三毒 所惱亦復不為嫉妒我慢邪慢增上 慢所惱是人少欲知足能修普賢之 行普賢若如來滅後後五百歲若有 人見受持讀誦法華經者應作是念 此人不久當詣道場破諸魔眾得阿 耨多羅三藐三菩提轉法輪擊法鼓 吹法螺雨法雨當坐天人大眾中師 子法座上普賢若於後世受持讀誦 是經典者是人不復貪著衣服臥具 飲食資生之物所願不虛亦於現世 得其福報若有人輕毀之言汝狂人 耳空作是行終無所獲如是罪報當 世世無眼若有供養讚歎之者當於 今世得現果報若復見受持是經者 出其過惡若實若不實此人現世得 白癩病若有輕笑之者當世世牙齒 疏缺醜唇平鼻手腳繚戾眼目角睞 身體臭穢惡瘡膿血水腹短氣諸惡 重病是故普賢若見受持是經典者 當起遠迎當如敬佛說是普賢勸發 品時恒河沙等無量無邊菩薩得百 千萬億旋陀羅尼三千大千世界微 塵等諸菩薩具普賢道佛說是經時 普賢等諸菩薩舍利弗等諸聲聞及 諸天龍人非人等一切大會皆大歡 喜受持佛語作禮而去

《妙法蓮華經》普賢菩薩勸發品第二十八 爾時普賢菩薩、以自在神通力，威德名聞，與大菩薩無量無邊不可稱數、從東方來，所經諸國，普皆震動，雨寶蓮華，作無量百千萬億種種伎樂。又與無數諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人非人、等，大眾圍繞，各現威德神通之力。到娑婆世界、耆闍崛山中，頭面禮釋迦牟尼佛，右繞七匝，白佛言：「世尊，我於寶威德上王佛國，遙聞此娑婆世界、說法華經，與無量無邊百千萬億諸菩薩眾、共來聽受，惟願世尊當為說之，若善男子、善女人，於如來滅後，云何能得是法華經？」 佛告普賢菩薩：「若善男子、善女人，成就四法，於如來滅後，當得是法華經，一者、為諸佛護念，二者、植眾德本，三者、入正定聚，四者、發救一切眾生之心，善男子、善女人，如是成就四法，於如來滅後，必得是經。」 爾時普賢菩薩白佛言：「世尊，於後五百歲、濁惡世中，其有受持是經典者，我當守護，除其衰患，令得安隱，使無伺求、得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若為魔所著者、若夜叉、若羅剎、若鳩槃荼、若毗舍闍、若吉遮、若富單那、若韋陀羅、等，諸惱人者，皆不得便。是人若行、若立、讀誦此經，我爾時乘六牙白象王，與大菩薩眾、俱詣其所，而自現身，供養守護，安慰其心，亦為供養法華經故。是人若坐、思惟此經，爾時我復乘白象王、現其人前，其人若於法華經、有所忘失一句一偈，我當教之，與共讀誦，還令通利。爾時受持讀誦法華經者、得見我身，甚大歡喜，轉復精進，以見我故，即得三昧、及陀羅尼，名為旋陀羅尼、百千萬億旋陀羅尼、法音方便陀羅尼，得如是等陀羅尼。」 「世尊，若後世後五百歲、濁惡世中，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，求索者，受持者，讀誦者，書寫者，欲修習是法華經，於三七日中、應一心精進，滿三七日已，我當乘六牙白象，與無量菩薩而自圍繞，以一切眾生所喜見身、現其人前、而為說法，示教利喜，亦復與其陀羅尼咒，得是陀羅尼故，無有非人、能破壞者，亦不為女人之所惑亂，我身亦自常護是人，惟願世尊聽我說此陀羅尼咒。」 即於佛前而說咒曰： 阿檀地 檀陀婆地 檀陀婆帝 檀陀鳩舍隸 檀陀修陀隸 修陀隸 修陀羅婆底佛馱波羶禰 薩婆陀羅尼阿婆多尼 薩婆婆沙阿婆多尼 修阿婆多尼 僧伽婆履叉尼 僧伽涅伽陀尼 阿僧祇 僧伽波伽地 帝隸阿惰僧伽兜略 阿羅帝婆羅帝 薩婆僧伽三摩地伽蘭地 薩婆達磨修波利剎帝 薩婆薩埵樓馱憍舍略阿冕伽地 辛阿毗吉利地帝 「世尊，若有菩薩得聞是陀羅尼者，當知普賢神通之力，若法華經、行閻浮提，有受持者，應作此念：『皆是普賢威神之力。』若有受持、讀誦，正憶念，解其義趣，如說修行，當知是人、行普賢行，於無量無邊諸佛所、深種善根，為諸如來、手摩其頭。若但書寫，是人命終，當生忉利天上，是時八萬四千天女、作眾伎樂而來迎之，其人即著七寶冠，於婇女中、娛樂快樂，何況受持、讀誦，正憶念，解其義趣，如說修行。若有人受持，讀誦，解其義趣，是人命終，為千佛授手，令不恐怖、不墮惡趣，即往兜率天上、彌勒菩薩所，彌勒菩薩、有三十二相大菩薩眾所共圍繞，有百千萬億天女眷屬，而於中生，有如是等功德利益。是故智者，應當一心自書，若使人書，受持、讀誦，正憶念，如說修行。」 「世尊，我今以神通力故、守護是經，於如來滅後、閻浮提內，廣令流布，使不斷絕。」 爾時釋迦牟尼佛讚言：「善哉、善哉，普賢，汝能護助是經，令多所眾生、安樂利益，汝已成就不可思議功德、深大慈悲，從久遠來，發阿耨多羅三藐三菩提意，而能作是神通之願，守護是經，我當以神通力，守護能受持普賢菩薩名者。」 「普賢，若有受持、讀誦，正憶念，修習書寫是法華經者，當知是人、則見釋迦牟尼佛，如從佛口、聞此經典，當知是人、供養釋迦牟尼佛，當知是人、佛讚善哉，當知是人、為釋迦牟尼佛手摩其頭，當知是人、為釋迦牟尼佛衣之所覆，如是之人，不復貪著世樂，不好外道經書、手筆，亦復不喜親近其人、及諸惡者，若屠兒、若畜豬羊雞狗、若獵師、若炫賣女色，是人心意質直，有正憶念，有福德力，是人不為三毒所惱，亦復不為嫉妒、我慢、邪慢、增上慢、所惱，是人少欲知足，能修普賢之行。」 「普賢，若如來滅後、後五百歲，若有人、見受持讀誦法華經者，應作是念：『此人、不久當詣道場，破諸魔眾，得阿耨多羅三藐三菩提，轉法輪，擊法鼓，吹法螺，雨法雨，當坐天人大眾中、師子法座上。』」 「普賢，若於後世、受持讀誦是經典者，是人不復貪著衣服、臥具、飲食、資生之物，所願不虛，亦於現世得其福報，若有人輕毀之，言、汝狂人耳，空作是行，終無所獲，如是罪報，當世世無眼，若有供養讚歎之者，當於今世得現果報。若復見受持是經者，出其過惡，若實、若不實，此人現世得白癩病，若有輕笑之者，當世世牙齒疏缺，醜唇、平鼻，手腳繚戾，眼目角睞，身體臭穢，惡瘡、膿血、水腹、短氣、諸惡重病，是故普賢，若見受持是經典者，當起遠迎，當如敬佛。」 說是普賢勸發品時、恒河沙等無量無邊菩薩、得百千萬億旋陀羅尼，三千大千世界微塵等諸菩薩、具普賢道。佛說是經時，普賢等、諸菩薩，舍利弗等、諸聲聞，及諸天、龍、人非人、等，一切大會，皆大歡喜，受持佛語，作禮而去。

[法華經] 功德極大四句偈 每自作是意，以何令眾生， 得入無上道，速成就佛身。 - 出自《法華經·如來壽量品第十六》