معي جمل حملة سمل لاطاع لي ولااحتمل وخباركم ياقيفه سيل الجبل لاقد نزل. شل الجمل بما حمل وهلا وسهلا يامراد

يستاهل المشيخة وهكذا هم أشبال قيفه يعتز بهم الراس

حياك الله ياابو سوسن على هذا الفيديو الرائع

ونعم باهل الجوف من بطون اهل محن ولكن عند ماتسرد قصة تاكد من مصادرك يالطيب لان وقت المخرج كان شيخ ضمان ال محن يزيد هو الشيخ احمد علي جرعون حاضر على راس مشائخ قيفة ولم يكن الشيخ احمد ناصر الذهب موجود لان بعده ماخلق بهذاك الوقت قبل 150 سنه الله يرحمهم جميعا والولد الذي قلت عليه الجوفي ماهو الا الشاعر الكبير احمد ابن احمد السندي الملقب بالشبثي وله قصائد كثيرة تتناقلها كل اهل منطقة رداع لمايوجد فيه الكثيرمن الحكم والابداع الشعري

هذه علوم الرجال صح الله لسانك

صح لسانك قوة ورحم الله مشايخ الفطنه والكرم

تحياتي لك امانه سمعتها اربع مرات ولا مليت

القصه هذه قديمه قبل مخرج مراد وقيفه والبدع الاول ادوه قيفه معي جمل حمل سمل لاسار لى ولاحتمال كيف حالكم يامرادوجوب شاعر مراد قل ها سيل الجبل فيلا احتمل شل الجمل بما حمل سلم حالك ياقيفه اما مخرج مراد وقيفه قرب في الثمانينات

ونعم ب قيفه ومراد

امتعنا بالمزيد من هذه الروايات

صح الله لسانك ونعم بقيفه ونعم بمراد

اللهم ارحمه وارحم موتانا وموتى المسلمين ياااالله يااالله

الله يرحمهم وتسلم ياابوسوسن

قوة 💪 امانه تستاهل مكافئة يابوسوسن

قصة تسجل بماء الذهب لا تتكرر ولو بعد سبعين قرن من الزملن

سيل الجبل لاقد نزل شل الجمل بما حمل هاذا قول المرادي

صح لسانك ورحم الله المشايخ

احمد ناصر الذهب القايفي

سلام الله عليهم

القصه وما فيها هاذا شاعر اسمه علي سالم الاعذل كان صغير في السن المهم بدايه الحال كان من قيمه قال معي جمل حمل سنم لاسار لي ولا احتمل ماحالكم يامراد والجواب من مراد من المرحوم سالم علي الاعذل المرادي قال ،،،سيل الجبل فيلا أحتمل شل الجمل بما حمل وسلم احوالكم ياقيفه

وين الابيات اللي قيلت فالمخرج ما ذكرتها يابنات الحور نبي علا ذي فالقبور ما بقي عند المرادي لقيفه قاصره

المقصد ان عادات قيفه واسلافها غير اسلاف مراد وهذا السبب الذي جعل مشايخ قيفه ما تجوب على مراد لنهم ماعرفو ويش مغزاهم والولد الصغير عاش فترة في مراد وكان يعرف اسلافهم وعاداتهم وهذا ما جعله يقوم بالرد في حضور المشايخ

صح الله لسانه

انت قلبت القصه البدع من مراد والجواب من قيفه والولد مرادي

عكستها هم قيفه بدعو وهاذه القصه كانت مراد مضيفه عند قيفه مدري هم شواعه اوكيف المهم استقبلتهم قيفه وشاعر من قيفه متزوج من مراد وقال لمرته المراديه باتشوفي كيف باعجز اهلشوقال وبعدع هو ومشايخ مراد مدرو كيف يردو وكان معهم الشيخ سعيد سالم العذل المرادي لايزال صغير ذاك اليام وطمر هو جوب علئ القيفي

قيفه من بطون مراد مذحج ذكره الهمداني وكان يسمونهم قريش مراد قحطان

💐💐💐

ونعم انشهد

هيادور لك علم ثاني معقول

قيفه ومراد واحد حتا في العادات والتقاليد

لابتي ياخير لابه قيفة بطن من بطون مراد

قيفة ومراد عيال عم

للتصحيح قال فسيل الجبل فيلا نزل شل الجمل بما حمل

غلطان يا صاحب المقطع.. هذا كان العكس

والله ماعندك سالفه احمد ناصر الذهب ماقدخلق ايام عبد الله احمد الجوفي واهل الجوف من اكرم قبايل قيفه

اهل الجوف هم أكرم قبيله في قيفه وهم اكثر من ضحو في الموقف اماانت صورتك ناقص

اسلا عليكم ورحمة الله القصه هاذي غلط في غلط اشاعر احمد ابن احمد اشبثي قبل ميتين وخمسين سنه

قيفة ومراد واحد

المشايخ غلطان ولا شيخ في القصه من ذي انت ذكرتهم

يا ابو سوسن القصه مشابهه لقصة الشبثي ولا انا غلطان ....سمعنا قصة ان الشخص الصغير هذا هو الشبثي وهو الي رد على اصحاب مراد.... المعذره منك ياغالي ماقصدي والله اكذب قصتك..بس حبيت استغلم منك اكثر....

اولاً انت خليت الشيخ الاحمدي فوق الذهب وهذا ليس صحيح.وقائل الابيات الشعرية.هو الشاعر الشبثي القيفي وليس من ذكرت اسمه انت....وقيفه قسمين رئيسيين قسم ولد ربيع شيخهم كان جرعون..وقسم محن يزيد شيخهم الذهب...هاولا اكبر مشايخ قيفه وباقي المشايخ الذين ذكرتهم كل واحد شيخ علا قبيلته او قريته فقط...معلوماتك غلط او من مصدر غير موثوق..

الواحد مايتكلم الاوهو عارف الموضوع بوضوح

اخي انت قلبت القصة اما الولد هو من مراد وهو ذي قال سيل الجبل فيلا نزل شل الجمل بما حمل لاتقلب القصه

انت غلطان يابو سوسن هذا الولد الذي تذكره هو الشبثي وهذه القضيه قبل 150 سنه راجع امورك يابوسوسن

خبطت ام القصه خبط 📍

إحنا قيفه واحد الطارف يحاول وبالنسبه للقصه غلط ماشي شيخ جوفي بخيل اهل الجوف غنييين عن التعريف تأكد من صحت كلامك

غريبه وهذه القصه نسبت لشبذي

انت غلطان ريامي ما قد هو شي في ريام هذك ايام مله لا ١٠٠ سنه في ريام كون اكد اولا بعدين تكلام

هو الشبذي مش الجوفي

😂😂😂الجوفي هو من قيفه وهل الجوف مشاركين في الحرب 😂

يابو سوسن انت غلطان هذه القصه حصلت لشبثي رحمه الله والشبثي عاصر الاتراك يعني الشيخ احمد ناصر الذهب رحمه الله ماقد خلق في ذاك الوقت ولتوضيح حصل ملقا بين مشايخ قيفه ومراد من شان خلاف على الحد وشاعر مراد بدا بالحال يعني ابيات شعريه وعندما تم قال وماحالكم ياقيفه ورجال قيفه ومشايخها اتلجم وعجزو عن الرد وذالك الصبي الذي لم يذاع صيته بين القبايل الا بعد جوب على شاعر مراد بابيات اقوى من حروفه وهو شاعر لم يصل احد من الشعرا الا مستواه وهو المرحوم الشبثي السندي حتا ان مشايخ مراد اتخابرو بينهم وقالو هذا رد هذا الراعي المبهذل ويعلم كيف رد فرسانهم ومشايخهم من قوت الحروف حتى ان مشايخ مراد جنحو لسلم

الاحمدي عشان ان الاحمدي اكبرهم سناً

سيل الجبل متى احتمل شل الجمل بما حمل وماحالكم يامراد

ألحمت في الجوفي ماكان حاجة تكشف ستره

عبيدي غنيمي قيفي مرادي مذحجي

ذي رد علا الحال هو الشبثي

هههههههههههه جعلت من قيفه ومراد.. لا شيء.. هذا كلام غير دقيق.. و نتمنى أن تتحرى قبل النشر.. والحقيقة أن هذه الواقعة لها اكثر من قرن من الزمان. وكان الشخص الذي رد الحال هو سالم علي الاعذل المرادي وهو من سكان جبل مراد. وكان الموقف عند الجبري القيفي والضيف الواصلين مراد .. والشيخ الجبري هو الذي قال معي جمل حمل سمل لا اشتد لي ولا أحتمل.. رد الاعذل وهو أصغر الظيف سنا ردوا الحال يا مراد قالوا له كفيت وكان رده سيل الجبل فيلا أحتمل شل الجمل بما حمل.. وفعلا هذا الذي حدث.. أما مدفار قيفة عند مراد كان في عام ١٩٨٤م للمخرج في ما بين مراد وقيفه. ولا زال الكثير على قيد الحياة من مراد ومن قيفة وبإمكانك التحري حول حقيقة ما نشرتة أخي الفاضل من كثير من عايش هذا الموقف وسوف يرشدوك حتى تكون معلومتك دقيقة وتلبي هدفك أن كنت تريد التحري والدقه.. ومن الزوامل آلتي قيلت في ذلك الموقف.. عندما غادروا قيفة منازل مراد وقال شاعرهم يا جبال الطور اذي راسية فوق البحور... والمراكب ذي تشل الحمول الجايرة تنشر البيضاء على الدور واجناح الطيور.. والصحافة تنشر أخبارها في القاهرة. نريد فقط ننبهك با معلوماتك التي قمت بنشرها معكوسة وموقفها قبل قرن من هذا التاريخ تقريباً تحياتي

مع احترامي الشديد انت ذي تخلط بين الحاضر والماضي الشيخ عبدالله أحمد الجوفي من أجدادنا قبل أحمد ناصر الذهب وجرعون حصلت قبل مايقارب مئة سنه وكسور وبعض نقلك خطاء في الوصف ماشي شيخ جوفي بخيل وعندك خطاء في التعبير في كثير من الكلام نرجو التنبه لبعض النقل

انت عكست القصه

الشيخ احمد ناصر يشبه غيخاتو هههه الله يرحم الشيخ احمد

القصةفيهاخطا

الذي قص هذه القصه قصها خطا

والله إن القصه كذب واكثر من ضحا بلحرب هم أهل الجوف وهل الجوف من اكرم قبيله في بلاد فيه انت صورتك لعطوط

اجل الكذب هوالشبثي السندي ياكذاب هذه حزيه عجوز

هو الشبثي

هاذه كانو يدوها حكايات لجهال خرافات

السلام ورحمه الله الكلام مغلوط هذا الحال ورد عليه الشبثي في قضيه مقتل قشنون المرادي

سلام الله عليهم