❣الخمس صلوات جماعة في المسجد ❣ختم القرآن قرآءة فى كل أسبوع (ما تيسَّر يوميا)
@user-uz8cc9tk7s2 ай бұрын
كيف راح نشكركم !!! جزاك الله خيرا يا شيخ
@MANSOUR_ALFAWY5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ياشيخ عبدالحليم
@user-cj4ew2pr7h5 жыл бұрын
منصور الغرابلى وجزاكم بمثله
@user-ks3cp3nv1r5 жыл бұрын
جزتكم الله خيرى النيا واﻻخره
@user-cj4ew2pr7h5 жыл бұрын
القران حياتى اللهم آمين.....وإياكم
@emadm4 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل وجعله في ميزان حسناتك
@user-cj4ew2pr7h4 жыл бұрын
القارئ عماد محمود وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@hamzahamza-mj3dc3 жыл бұрын
طريق المصباح لشهرزوري هو الأكثر توافقا مع الشاطبية
@user-cj4ew2pr7h3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا نحن ندرس كتاب غاية المريد للدكتور عطية
@drirm14004 жыл бұрын
Barakallahu fikum
@user-cj4ew2pr7h4 жыл бұрын
mkenya mzalendo وفيكم بارك الله
@abdullahsoliman11743 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا ونفع بعلمكم كنت عايز اعرف مد التعظيم لحفص من اي طريق؟ لان حفص ليس له مد تعظيم مع قصر المنفصل ارجو التوضيح بارك الله فيكم
@user-cj4ew2pr7h3 жыл бұрын
ورد عن حفص من الطيبة : قصر المنفصل + الغنة في اللام والراء + مد التعظيم وجوباً .. من كتاب الكامل والله أعلم وللزيادة راجع كتاب النشر في القراءات العسر لاين الجزري رحمه الله
@abdelrahmanfahmi25152 жыл бұрын
نريد بارك الله فيك هذا الجدول بصيغة بي دي اف
@hemasaad633 жыл бұрын
جزاك الله خيراً شيخي هل يوجد كتاب يجمع كل طرق حفص من الطيبة
@user-cj4ew2pr7h3 жыл бұрын
وجزاكم بمثله كتاب النشر في القراءات العشر كذلك شروح طيبة النشر في القراءات العشر
@hemasaad633 жыл бұрын
تسلم شيخي الغالي
@user-cj4ew2pr7h3 жыл бұрын
@@hemasaad63 سلمكم الله من كل شر
@BostanELward4 жыл бұрын
هل طريق روضة المعدل هو نفسه طريق طيبة النشر ؟! واختلاف الاسم من أين أتي أرجو التوضيح بارك الله فيكم .
@user-cj4ew2pr7h4 жыл бұрын
سبحان الله اختار ابن الجزري لحفص طريقين رئيسين: الأول: طريق عبيد بن الصباح، وأخذ عنه أحمد بن سهل الأُشناني، وعن الأُشناني طريقان: علي بن محمد الهاشمي، وتفرع عنه عشرة طرق، وأبو طاهر عبدالواحد بن عمر، وعنه أربعة عشر طريقًا، والثاني: طريق عمرو بن الصباح، وعنه طريقان: أبو جعفر أحمد بن محمد بن حميد الفافي، الملقب بالفيل، وعنه أربعة عشر طريقًا، وزرعان أبو الحسن أحمد بن عيسى الدقاق البغدادي، وعنه أربعة عشر طريقًا، قال في النشر: "فهذه تتمة اثنتين وخمسين طريقًا لحفص".
@gfit26924 жыл бұрын
يعنى لو قرات بطيبة النشر عن طريق الفيل صحيحة او زرعان صحيحة حتى فى الصلاة معنى كده الناس هتجرى ورايا لانهم هيفكروا انى بقرا خطا وخاصة زرعان
@user-cj4ew2pr7h4 жыл бұрын
gf it اختلاف القراءة لا يؤثر في صحة الصلاة طالما أن القراءة متواترة لكن يراعي حال العوام في ذلك لا أري القراءة بغير قراءة البلد إلا في حالة التعليم وأما إذا كانت القراءة بنفس قراءة البلد فمثل هذه الفروق لا يلاحظها عوام الناس وبالتالي محدش هيجري وراك 😍😅
@omarkhaled-zc6uw4 жыл бұрын
عبدالحليم مخلف عبدالحليم - مدرس قرآن وتجويد 👍
@fajrtube31924 жыл бұрын
لسلام عليكم ورحمة الله . جزيت خيرا شيخنا الفاضل . شيخنا عندي سؤال اذا قرأت بقصر المنفصل بطريق الفيل في الصلاة وقرأت البسملة قبل الفاتحة وبعد الفاتحة أردت ان اقرأ من وسط سورة البقرة مثلا هل تجب البسملة ثانية أم لاتجب . ووفقنا الله واياكم والسلام عليكم..
@user-cj4ew2pr7h4 жыл бұрын
عدنان محمد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا تجب البسملة في وسط السورة قال الشاطبي رحمه الله ولابد منها في ابتدائك سورة سواها.....وفي الأجزاء خير من تلا وقال ابن الجزري ووسطا خير
@fajrtube31924 жыл бұрын
@@user-cj4ew2pr7h جزيت خيرا شيخنا الفاضل
@Manarossabeel144511 ай бұрын
يا خسارة مفهمتش
@AhmedulAttar Жыл бұрын
ممكن رابط لتحميل الجدول
@hamdy514 жыл бұрын
جدول غير واضح وسؤال اخر ابن الجزري حوالي ٨٧٥ هجري وانت قلت انتهت الطرق المؤدية للقراءة لماذا انتهت وهي بدأت من طرق لم تذكر في الشاطبية بعد حوالي ٣٠٠سنة هجري من الشاطبي وكيف الجزري تجيز في ١٠٠ الف طريق ومولانا مجمد بن مجمد بن محمد الجزري وهل وثائق اوكتب الالف طريق موجودة واين توجد وفي أي خزانة حفظ جزاكم الله خيرا شكرا الف شكر
@user-cj4ew2pr7h4 жыл бұрын
لمعرفة الطرق لا نحتاج لخزانة ولاشيء فقط راجع كتاب النشر لابن الجزري رحمه الله تعالى