درود به شما و همه هم میهنان فرهیخته و آزادیخواه که بیزار از این حکومت ظالم هستند و حاضرند که در را ه آزادی ایران , جانفشانی کنند . درود به روح پاک این مرد بزرگ که نامش برای همیشه در ذهن و قلب و تاریخ ملت ایران , بجا خواهد ماند و ما و نسلهای آینده , به نیکی و با افتخار از وی یاد خواهیم کرد . در مسلخ عشق جز نکو را نکشند روبه صفتان زشت خو را نکشند

سنجابی احمق ترین تحصیل کرده اون زمان بود۰ هیچگاه نخواهیم بخشیدش

متاسفم .بد حرف زدی ولی نمیخوام جوابتون را بدم .آقای سنجابی و بازرگان و فروهر پاداش عدم همراهی با دکتر را کمی بعد گرفتند ..و بعد از گذشت چهل و چند سال تقریبآ عموم آگاهان ملت بر استقلال رای و نظر و وطن پرستی و ملی گرایی دکتر شاپور بختیاری گواهی میدهند .تنها قشر خاص و محدودی به مصلحت یا از سر نادانی یا غرض خلاف عموم را باور دارند

تو یکی برگرد توی قار که لباقت این مرد بزرگ و ایران را نداری. این جمله ها را کی برایت نوشت؟

Non sense

خوده شاه بزرگترین خائن به قانون مشروطه بود که به جای سلطنت وارد کار اجرایی شد و اختیار زندگی مردم را هم از خانه شان تا دانشگاه و محل کارشون را سپرد تحت کنترل ساواک و جناب ثابتی. نتیجه هم شد انقلاب پنجاه و هفت و وضع افتضاح امروز مردم ایران

همه چی درست غیر از این نکته که عدالت را بعد از انقلاب میخواسته اجرا کنه؟ همون موقع که اعدام های ناعادلانه زیادی انجام شد شاهد این حقیقت هست و حتی امروز هم موارد زیادی میتونید ببینید از اینکه عدالتی در حکومت انقلابی وجود نداشته و نداره

بهتر است که شما دقت نظر بیشتری درخصوص تاریخ معاصر ایران داشته باشید و همه زوایا و خصوصا قدرت علما و روحانیون مبارز رادرطول چنددهه و عدم آگاهی مردم را هم مدنظر قرار دهید...

@@rezababa4252 دقت نظر نیکوست و امر پسندیده و مثبتی است هیچکدام از عواملی که بدان اشاره کردید موجب نمی‌گردد آدمی به وظیفه و مسوولیت مبتنی بر خرد و قواعد پذیرفته شده مندرج در قانون اساسی مدون مورد پذیرش و جاری و ساری عمل نکند و بر خلاف آنچه توهم کرده و میکنند سیاست تنها در صورتی نفع مشترک خود و جامعه و همه را تامین میکند که دور از بی اخلاقی در مفهوم اصیل خود باشد منظور از اخلاق نه اخلاق فورمولی و بدلی بلکه آنچه مورد پذیرش همه افراد نوع بشری می باشد و نفع پایدار خود و جامعه خود و همه را تامین می‌کند ولی برای منافع ناپایدار حداکثری ولی در دسترس قربانی میشود و علنا و بدون شرم حیا هم خود اذهان میکنند که سیاست دوز و کلک است در حالیکه در نهاد خود و در برابر همگان از آن تبری میجویند و یا آنرا بنحوی توجیه می‌کنند و اخیرا نیز نام منافع حداکثری جامعه خود را بر آن میگذارند در حالیکه این منافع حداکثری ناپایدار و یا به عبارت دیگر قربانی کردن نفع پایدار جامعه خود بر منافع زودگذر ولی در دسترس آنان می‌باشد که منطبق بر خرد آدمی نیست که نفع پایدار خود را قربانی منافع زودگذر مقطعی کند ....تقریبا قریب به اتفاق به اصطلاح خودشان روشنفکران برای رسیدن به قدرت مقطعی نفع پایدار خود و کشور خود و همه را قربانی منافع زودگذر که همان سهم خواهی و قدرت خواهی زودگذر خودشان و‌یا گروه و دسته یا حزب خودشان بود قربانی کرده و می‌کنند و غافل از اینکه چنین عملی دور از خرد ورزی است سیاست اصیل و نه سیاست بازی ترجیع همین نفع پایدار خود و جامعه خود و همه بر منافع زودگذر مقطعی می باشد که در ذات خود ناپایدار است و آن پایبندی به اصول اخلاقی مورد پذیرش همه‌ از جمله درستکاری پایبندی به قاعده درستی و قواعد پذیرفته شده مبتنی بر درستی در قانون اساسی است مثال آن می‌تواند همین موضوع باشد که گفته شد که اگر شاه به وظایف قانونی خود عمل کرده بود باید از اعمال خود با از جان گذشتگی دفاع می‌کرد و در کشور می ماند و پاسخ آنچه کرده بود میداد و اگر به وظایف قانونی خود عمل نکرده بود و خلاف قانون اساسی عمل کرده و مرتکب جرمی شده بود باز هم فرار از کشور توجیهی نداشت و در حالیکه افراد ضعیف در دادگاههای کشور محاکمه میکرد خود نیز باید به جرم خود اقرار و در دادگاه صالحه کشور خود تسلیم عدالت میشد و مجازات قانونی را می‌پذیرفت نه اینکه از کشور فرار کند و فرار کردن در شأن کسی که در راس نظامی است خود ناظر محاکمه افراد زیادی از جامعه خود بوده نبوده و با درستی و راستی مغایرت دارد بنظر می‌رسد اشکال بزرگ‌ شاه اتکا به قدرتهای بیگانه بود که احساس کرده بود آنان پشتش را خالی کرده و اعتماد به نفس متکی به بیگانه به همین نتیجه میرسد که میتوان گفت اثباتی است بر قاعده بازگشت تبعات اعمال بخود در همین دنیا جدای از دیار باقی

اگر درک نمی کنی، برگرد از کلاس اول دبستان شروع بکن و درس‌هات را تکرار کن شاید کمی سواد پیدا کنی.