امين

امين واياكم

صحيح

المقطع به ازيد من 20دقيقة فلم اختزاله يثواني..!!!؟ هل هذا اسلوب اهل الحق!!!؟

بل غير صحيح والطيور على اشكالها تقع

لم نبدأ نحن بالتفسيق والتكفير بدون سبب بل ولاة أموركم من بدأوا عصاة فظلمة ثم كفرة ثم كفر الجيش تبعًا لقتالهم تحت راية الطاغوت، لا دخان بدون نار، من كفَر وارتكب ناقضًا للإسلام وقامت عليه الحجة كفّرناه وكفرنا به وتبرأنا منهم كما أمرنا الله بالكفر بالطاغوت، وجّهوا شرّ ألسنتكم وتطاولها على ولاة الأمور الملاعين مالي أراكم خاضعين مخروسين عن مُنكراتهم وكفرهم.

جاوب التكفيري الجلد، أو تعرف تسب وتشتم و تفتري الكذب ؟ سؤالي فقط لك و لأمثالك، لما يتكلم العلماء الكبار ويتضح الأمر جليا ،ماذا ستصنعون؟ كما حصل الأمر مع كثير من امثالك أثناء فتنة فالح الحربي؟

امين واياكم نفع الله بكم

اصلحنا الله واياك

هذا مجهود شخصي.. والحمد لله كلام الشيخ مبثوت ولم اتي بجديد وانما الجديد هو جمع كلامه بمقطع واحد نفعنا الله واياكم بالعلم النافع والعمل الصالح

بل الذي برز هو قرن المرجئة وبسيف السلطان.. فالارجاء دين الملوك

الخوارج كلاب النار شر الخلق والخليقة شرقتلة تحت أديم السماء وقعدة الخوارج أخبث منهم

بل كلامك هو عين كلام المرجئة الذين لا يفصلون ويجعلون ولي الامر الذي لا يحكم بشرع الله كاله أو اعظم من فرعون الذي ذكره ربنا جل وعلا وفضح امره مع العلم انه حاكم وولي أمر وو بل توهمون ان الانكار لا يجوز.. اليس الدين النصيحة.. اكمل الحديث.. ومن النصيحة نصح ولي الامر سواء علانية او سرا

@@user-fe8zr9im4q مسلم فحسب تساوي مبتدع لأن مسلم تشمل أهل السنة وأهل البدع فالله سمى الصحابة رضوان الله عليهم بالمسلمون وقد اتبعوا الوحيين ثم بعدهم ظهرت البدع فتميز أهل الاتباع بلفظ أهل السنة والجماعة وأهل الأثر والسلفيين .. ويجب علينا اتباع فهم السلف الصالح وهم القرون الفاضلة الثلاث وولي الأمر الشرعي عند أهل السنة والجماعة هو من غلب بسيفه أو بالبيعة أو بالاستخلاف... والطرق الكفرية كالانتخابات والديمقراطية والعلمانية والليبرالية باطلة ولكنها نتيجتها صحيحة بمعنى أن ولي الأمر إن أظهر الإسلام بعد وصوله للحكم فهو مسلم له السمع والطاعة في غير معصية وأما إن أظهر الكفر البواح فهو كافر لا يجوز الخروج حتى تتوفر الشروط والخروج على الحاكم نوعان الأول خروج الخوارج وهم الذين يكفرون المسلمين بغير وجه حق ويخرجون على المسلم أو الكافر وخروج البغاة وهم من يخرج على الفاسق دون تكفير بغير حق هذا الذي فهمته من علماء السلفية كابن باز رحمه الله وابن عثيمين رحمه الله وصالح اللحيدان رحمه الله وعبدالله بن غديان رحمه الله وصالح الفوزان حفظه الله وغيرهم

@@fares-youssef أنت ترميني باتهامات دون بينة ثم ما علاقة الإرجاء بهذه المسألة؟ الذي يطبق القوانين الوضعية التي تحتوي عدة مكفرات كالتسوية بين الإسلام والكفر والرجل والمرأة وفيها حماية حرية الكفر والطعن في الدين فهذه كفر بذاتها عداك عن كون القوانين الوضعية ألغت الشريعة ...وأنا والحمد لله على قول محمد بن إبراهيم رحمه الله وابن باز رحمه الله وصالح الفوزان حفظه الله على طاعته الإنكار العلني لعين المنكر ولو فعله الحاكم دون ذكر اسمه هو النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولعامة المسلمين وأما الحاكم فالنصيحة تكون له سرا وأما الإنكار العلني بحضور ولي الأمر فهذا منهج السلف الصالح وإن قتلك فأنت شهيد كما في الأحاديث وأما الإنكار العلني بغيبة ولي الأمر المسلم فهذا لم يفعله السلف الصالح وهذا ديدن أهل الثورات والبدع والخروج وأما الاستدلال بفعل الشيخ عبدالمحسن العباد او الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله فهذا لا حجة فيه أنصحك بترك البتر والاستماع لكلام الإمام ابن باز رحمه الله وتفصيل ابن عثيمين رحمه الله وصالح الفوزان حفظه الله على طاعته واترك عنه النشر لأهل البدع والأهواء الحزبيين فعبدالله الجربوع وقع في الإرجاء الغالي وقرر كلاما هو بدعة كفرية وهي قوله أن من الكفار ينجون يوم القيامة ويدخلون الجنة وقد رد عليه أهل السنة كالشيخ فوزي الأثري سدده الله

اياكم والغلو والانتقاء والاستدلال بالاخوان هداني الله واياكم

اخر كلام الشيخ افتى لترك الاعلان واشتراط حضرة الحاكم

المقطع كله يوضح تدليسكم على ابت عثيمين رحمه الله تعالى

الجاهل عدو نفسه اصلحك الله

@@fares-youssef أين الجواب يا مقدس اذلك الله

وجعل الذل والصغار على من خالف امري.. وانما انت مرجئي ابكم واصم لم تتمعن بكلام اهل العلم بالمقطع والصراخ على قدر الالم.. واتحداك ان تكون استمعت للمقطع كله..

كلام الشيخ واضح والحمد لله، وجزاك الله خيرا، ولكن ، ولكن القوم تعصبوا، لهؤلاء، ........

اسالك يا جويهل واني متحديك: هل الشيخ بالمقطع المنشور نفى الانكار العلني..؟؟! هذا اولا وثانيا اايها الجويهل المقلد لما لم تقف عند كلام اهل العلم الاخرين الذين جوزوا الانكار العلني كالشيخ مقبل والشيخ الالباني وغيرهم.. لما مررت على هؤلاء الشيوخ كمرور النعاج والنعام!؟ ولما مررت عن قوله عليه الصلاة والسلام الدين النصيحة قلنا لمن الى اخر الحديث وحديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وكما قال الشيخ الالباني.. فكلمته قوية وملزمة لكم.. لانكم مقلدة له وتبجلونه!!!؟

@@fares-youssef طز عليك و على أمثالك تلزمني بكلام مقبل و الألباني في الإنكار، و أنا ألزمك بكلامهم في العذر بالجهل لما لم تأخذ بكلامهم أم حلال عليك حرام علينا!!!!

@@fares-youssef و الله أنت مسكين!!! الشيخ صالح آل الشيخ فرق بين النصيحة و الإنكار فجعل النصيحة سرا و الإنكار يكون علنا- أي في حضرة السلطان- و لو كان في حضرة الناس و استشهد بفعل السلف. و أما الشيخ العصيمي فهو يقول عن الإنكار في غير حضرة السلطان و في غيبته أنه خلاف الآثار فلماذا كذبت عليه. و كذلك ابن عثيمين.. فأنا هنا أتكلم عن كذبك على العلماء و لم أتطرق للألباني و مقبل... و قبل أن تتحداني ابدأ بما تحدينك أنا به ثم سآتيك بكل ما تريد!!!

اللهم اجعلني واياك من المتقين ومن الانصاف الا تحكم على الشيء الا بعد ان تستمع له وما اظنك استمعت للمقطع فاعدل واتقي الله في نفسك وفينا

@@fares-youssef الشيخ ابن عثيمين رحمه الله سلفي العقيدة وهو يؤمن أن الانكار على الحاكم لا يكون إلا بضابط واحد وهو أن يكون في السر. هدانا الله واياكم لما فيه الخير

​@@omarghabia9908الشيخ الالباني رحمه الله هل سمعت فتواه في الانكار العلني ؟

​@@omarghabia9908 لم يكذب لكن ترك قول بحضور الأمام

واذا لم ينتهي عن تشريعه للكفر يظل سر الئ متى

الألباني يقول إذا خالف الحاكم الشريعة علنا ينكر عليه علنا ٠ هل الألباني من الخوارج ؟؟؟ لماذا تؤمنون ببعض النصوص وتتجاهلون بقية النصوص ٠ام أنه الجهل والهوى

المرجئة المعاصرة يهود القبلة لا يقاتلون الا من وراء جدر.. باسهم بينهم شديد كما هي حالهم بفتنة الصعافقة..

هل الالباني ومقبل وغيرهم خوارج يا يهود القبلة!!!!!؟

@@fares-youssef إخسئ يا حدادي يا تكفيري

عن اي تلبيس تتكلم وانتم جهال ورؤوسكم متعالمون فضحتهم فتنة الصعافقة

@@fares-youssef فضحك الله في الدنيا وفي الآخرة على رؤوس الأشهاد يا كلب

وهل العلماء الموجودون بالمقطع نقلوا عن فركوس.. اليس الالباني وافق فركوس على قوله..!!!؟ ام هو التحامل على اهل الحق واسكات اهل الحق من اظهار الحق

@@fares-youssef فركوس يقول على الباني رحمه الله انه مرجء قبح الله الهوي تتركون قول الرسول وتتبعون فركوس السروري الخارجي المارق

@@fares-youssef ومن قال أن الألباني فعله صحيح؟ أخي احذر الاحتجاج ببعض أخطاء العلماء ثم تقول إرجاء أولست تعلم أن الألباني نشر الإرجاء فكيف تستدل بكلامه؟ نعوذ بالله من الهوى أنت تنشر لمن يؤاخي الإخوان المفلسين ولا يبدعهم فعليك بالتوبة واترك هؤلاء السرورية

@@fares-youssef يا خارجي يا خبيث لماذا لا تقدم كلام النبي صلى الله عليه وسلم على جميع العلماء

اتق الله غي نفسك هذا قذف ستقف بين يدي الله فهل اعدت جوابا يامسكين

امين واياكم نفع الله بكم

هؤلاء أهل باطل وإن وافقتهم فأنت واحد منهم