🔻رابطه شمس و مولانا | سخنرانی دکتر عبدالحسین زرین کوب در دانشگاه هاروارد | بخش سوم

🔻رابطه شمس و مولانا | سخنرانی دکتر عبدالحسین زرین کوب در دانشگاه هاروارد | بخش سوم | منحصر به فرد

Рет қаралды 1,806

Ай бұрын

🔻رابطه شمس و مولانا | بخش سوم
سخنرانی دکتر عبدالحسین زرین کوب در دانشگاه هاروارد ...
🎁 برای شنیدن بخش های دیگر باید عضو کانال باشید
✅ به حضورتان افتخار می کنیم عضو کانال چراغداران شوید و و افتخار همراهی بدهید...
💎 انتشار برای نخستین بار در وب | از مجموعه پژوهشی چراغداران فکر و فرهنگ و دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران
این سخنرانی ارزشمند در جمع شباهنگیان دانشگاه هاروارد در سال 1372 صورت گرفته و از مرحمتی های دوست و استاد عزیزمان شادروان دکتر احمد مهدوی دامغانی است که بخش سوم از آن را اکنون می شنوید و بخش بعدی در صورت استقبال مخاطبان اینجا منتشر خواهد شد.
از قلم محمد حسینی باغسنگانی درباره استاد زرین کوب بیشتر بدانید:
isna.ir/xdQLNX
♻️
The relationship between Shams and Rumi | Dr. Abdolhossein Zarrinkoob's lecture at Harvard University | The first part
hollis.harvard.edu/primo-expl...
Ⓒ This file is unique and is from the archive of the Chiragdaran collection.
By Mohammad Hosseini Baghsangani
Abd al-Husayn Zarrinkub
Abdolhossein Zarrinkoub was a scholar and professor of Iranian literature, history of literature, Persian culture, and history.
He was born in Borujerd, Iran, received his PhD from Tehran University in 1955 under the supervision of Badiozzaman Forouzanfar, and held faculty positions at universities such as Oxford University, Sorbonne, and Princeton University
صراف عالم معنی! محمد بزرگ تر بود یا بایزید؟
............................
تهیه و تالیف: محمدحسینی باغسنگانی
روایت و اجرا: بهروز رضوی
-----------
♻️ گسترش دهیم و برای علاقه مندان ارسال کنیم ...
🐦‍⬛️ باز نشر حتماً با لینک هر دو کانال
به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
🔹 چراغداران: t.me/Chraghdaran
🔸گروه چراغداران: t.me/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: t.me/SokhanoSokhanvaran
🏛 دوربین: t.me/DourbinTarikh

Пікірлер: 30

@chiakurd4994 29 күн бұрын

سپاسگزارم

@Cheraghdaran 29 күн бұрын

درود

@Erfan-Olam Ай бұрын

بسیار زیبا و مفید سپاسگزارم 🙏🏻

@Cheraghdaran Ай бұрын

درود ... لطف کردید

@Cheraghdaran Ай бұрын

سپاس فراوان از همراهی و توجه شما ... زنده باشید ... لطفا کانال را به دوستان معرفی کنید .. باید مخاطبان را افزایش داد ... درود

@user-io5qh8td7w Ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤

@Cheraghdaran Ай бұрын

درود

@gholamalisarvar3785 Ай бұрын

با سلام و خدا قوت، با سپاس از شما، کارهای بزرگی انجام میدین که به اعتلای فرهنگ ما خیلی کمک میکنین❤❤

@Cheraghdaran 29 күн бұрын

پتینده باشید و خیلی ممنون از همراهی و توجه شما ... درود فراوان

@sebastiansisilia1944 Ай бұрын

بسیار سپاسگزار شما عزیزان هستم بعد از شصد سال باوری بسیار گرانقدر و کارامد نصیبم شد از ایندیدگاه استاد تشکر میکنم

@Cheraghdaran Ай бұрын

حس زیبایی است که بعد از این همه سال نصیب آدم می شود و راستش خود ما هم وقتی برای اولین بار صدایی از این دست را می شنویم مدتها ذوق زده ایم و دلمان می خواهد هر چه زودتر با شما به اشتراک بگذاریم .. امیدوارم که گرفتاری ها اجازه کار بیشتر بدهد ... درود t.me/Chraghdaran

@diskolforchi4478 Ай бұрын

سپاس از کادر خوب چراغداران . راهتان پاینده باد

@Cheraghdaran Ай бұрын

شما زنده باشید ... درود فراوان t.me/Chraghdaran

@mohsenerfanmanesh3539 Ай бұрын

سپاس از موزيك متن و اينكه بفهميم چه بزرگاني چراغ ادب ايران زمين را براي هميشه روش نگه داشتن و اگر با پانل سئوالات دقت كنيد چقدر ادب حكم فرما بوده و همه دسترسي به اين جلسات فرصتي طلايي بوده و كتاب تنها كانال دريافت اين اطلاعات بود لطف فرموده براي همه اين جلسات مكان و زمان را نگارش كنيد

@Cheraghdaran Ай бұрын

بله واقعا دوران طلایی بوده به معنای واقعی ... حیف و افسوس ... درک این مسایل هم خود نعمتی است که آن هم کم یاب شده ... سپاس فراوان از همراهی و توجه شما ... زنده باشید ... لطفا کانال را به دوستان معرفی کنید .. باید مخاطبان را افزایش داد ... درود

@persianpoets3702 27 күн бұрын

با درود و عرض ادب از این سخنراتی بسیار لذت بردم چون وقت مشارکین برای شنیدن محدود است و همچنین سخنرانی روانتر و بی وقفه باشد چند پیشنهاد دارم ۱. مقدمه برنامه را کوتاهتر کنید ۲. از تبلیغ برنامه در طول سخنرانی خودداری کنید. ۲. چند قسمت تکراری از سخنرانی بود که نیاز به edit یا ویرایش دارد موفق باشید

@Cheraghdaran 27 күн бұрын

زنده باشید ... ممنون از همراهی و توجه شما

@TheFerdosi 22 күн бұрын

با توجه به کمبود وقت سخنرانی در هر بخش تکرار نشود.

@Cheraghdaran 22 күн бұрын

فقط هفت دقیقه به علت تکرار و یادآوری در همین یک قسمت تکرار شده ... ضمنا این یک برنامه رادیویی است و مناسبت خودش را داشته ... مخصوص اینجا ساخته نشده بوده است .. درود

@adamnassiri8049 29 күн бұрын

With all respect read and digest, what happened to Rumi was in his first meeting: Hazrat alijanab Shams Tabrizi , took his soul and travelled to other side, this is quantum mechanics processing, when your awareness lifts up by increasing your vibration, he went to the heart of light and back Qualification: you must pass Islam , willingly and knowingly, that you have been and still sleeping , your inner eyes are shut, learn to breath deeply and continuously and answer will come and-pour in to you , it is different perception that can not be studied

@Cheraghdaran 29 күн бұрын

It is a different idea and I agree... Shams and Rumi will become one and a kind of union in soul will be created between them. Dr. ZarinKoub's opinion is the same... this is Maestro Nicholson's opinion too... Thanks for sharing ,,,

@mahvash2811 Ай бұрын

در آن ایام از علم ماورا بغیر از ابو علی ‌شاید ابوریحان کسی مطلع نبود البته هر دو از عرفا بودن شمس و مولانا وای حقیقتا بحضور رسیده بودند که اینطور علم المکاشفه داشتند ولی در اینکه مولانا افتخار ایرانیهاست و آثارش بوی نوشته های تااو Tao را می‌دهد بعنی مولانا از زمان و مکان جدا شده بود

@Cheraghdaran Ай бұрын

به قول خودش هر کسی از ظن خود یار می شود ...

@mahvash2811 Ай бұрын

@@Cheraghdaran باشه حقیقت این است که تا کسی بحضور نرسد و خداوند را کشف نکند به آن علم نمیرسد فقط بستگی به برداشت انسان‌ها دارد که خدا را چگونه درک کنند

@Cheraghdaran Ай бұрын

@@mahvash2811 درست می فرمایید ... سپاس از همدلی و همراهی

@mahvash2811 Ай бұрын

@@Cheraghdaran باشه انجه مسلم است اینکه مولانا به حضور رسید که توانست مکاشفه را ببیند در واقع خدا رادید حالا آنکه هر کس چطور می‌تواند خدا را درک کند شخصی است یکی با عبادت یکه با مکاشفه و حضور و دیگری در ماورا عظمت خلقت به همین علت است

@mahvash2811 Ай бұрын

@@Cheraghdaran یا حق