هذا هو المغنى الحقيقي لفصل الدين عن الدولة

ماشاء الله عمارة تأخدك الى السماء السابعة الله يبارك

سبحان الله رقصتهم تشبه رقصة اخوانهم حول حايط المبكى،

سبحان الله تبون وتعيين من يقول لا اه إلا الله، وقد مهما القرآن عن سباب الكافر فكيف بسباب المسلم، ومن أن لكم بها الدلائل المزيفة وأنتم لا علم لكم. أدلة جواز التواجد بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد فهذه أهمُّ الأدلّة على جواز التواجد والرقص أثناء ذكر الله. 1- قال الله تعالى: “يَذْكُرونَ اللهَ قيامًا وقُعُودًا” [آل عمران: 191]، و قد قال العلامة الألوسي في تفسيره لهذه الآية: “وعليه فيُحمل ما حُكي عن ابن عمر رضي الله عنهما وعروة بن الزبير وجماعة رضي الله عنهم من أنهم خرجوا يوم العيد إلى المُصَلَّى، فجعلوا يذكرون الله تعالى، فقال بعضهم: أمَا قال الله تعالى:”يذكرون الله قياماً وقعوداً“؟ فقاموا يذكرون الله تعالى على أقدامهم، على أنّ مرادهم بذلك التبرك بنوع موافقة للآية في ضمن فرد من أفراد مدلولها”. 2- نظر النبي صلى الله عليه وسلم وسيدتنا عائشة رضي الله عنها الى الحبشة وهم يرقصون في المسجد . أخرجه البخاري (949) ومسلم (2062) و أحمد (3/152) وابن حبان (5870) وإسناده صحيح، ولم يكن الحبشة يرقصون رقصا عاديا، بل كان يمدحون النبي صلى الله عليه وسلم ويقولون بلغتهم “محمد عبد صالح”. وأخرج الحافظ المقدسي برجال الصحيح من حديث أنس رضي الله عنه قال: “كانت الحبشة يرقصون بين يدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، ويقولون بكلام لهم: محمد عبد صالح، فقال (صلى الله عليه وسلم):”ماذا يقولون ؟ “فقيل: إنهم يقولون:”محمد عبد صالح"، فلما رآهم في تلك الحالة لم ينكر عليهم، وأقرهم على ذلك، والمعلوم أن الأحكام الشرعية تؤخذ من قوله (صلى الله عليه وسلم) وفعله وتقريره، فلما أقرهم على فعلهم ولم ينكر عليهم تبين أن هذا جائز. وفي الحديث دليل على صحة الجمع بين الاهتزاز المباح ومدحِ رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، وأن الاهتزاز بالذكر لا يُسمى رقصاً محرماً، بل هو جائز. 3- قول النبي صلى الله عليه وسلم: “أكثروا ذكر الله تعالى حتى يقولوا انه مجنون”، أخرجه أحمد (3/68 ) والحاكم ( 1/499) وصححه. 4- قول سيدتنا عائشة رضي الله عنها:"كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله في كل أحيانه . فيجب أن نذكر الله تعالى في كل أحياننا حتى في الحركة وفي الرقص، إذ لم يردْ ما يخصصه بغير حالة الحركة. 5- وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُنشَد عنده الشعر فيستحسنُ بعضَه ، فقد ذكر بعض الحفاظ أن بعض الصحابة أنشد للنبي صلى الله عليه وسلم مائة بيت يقول عقب كل بيت هيه يعني يستحسنه ، فيزيده من ذلك. .

ماشاء اﷲ عليكم

السلام عليكم هل يفعل الانبياء هكدا ام لا

Wa match hada kashome larbite

كاين حضرة المدة نتاعها 18دقيقة حوست عليها و ماصبتهاش اذا كاين بعثوهالي من فضلكم

هؤلاء الصوفيه قبوريين مشركين نسأل الله أن يهديهم

اهل الله اراهم حازو

اهل البدع خزعبلات هذا كله لم يتركه لنا النبي صلى الله عليه وسلم

الذكر يلزمه السكينة والوقار وليس الرقص هذا ان دل على شيئ فإنما يدل على عدم صدق نواياهم في ذكر الله لأنهم يمزجون الذكر بالرقص وإلا لايستطيعون ذكرالله

اختشى يا شايب يا عايب منك ليه! رسول الله لم يعبد ربه هكذا! اتقوا الله!!!!!!!

الصلاة تغني عن هذه الحركات الضالة. لم يرد لا في القرآن ولا في السنة ما يفعله هؤلاء. إنه الضلال عينه.

فاسقين ضالين زنادقة مشركين نسأل الله أن يهديهم ويرشدهم إلى الطريق المستقيم

سوف تحاسبون على هذه العباده نحن نحب عبادة رسولنا الكريم وليس عبادة قريش أيام الجاهليه