Bài pháp tuyệt vời mông ai hữu duyên nghe được và thực hành để giải thoát

Cảm ơn bậc thiện tri thức, chúc bậc thiện tri thức mạnh khỏe có nhiều bài viết để được đánh thức những người u mê, con thấy bây giờ nhiều bài viết chẳng liên quan gì tới giác ngộ giải thoát, thấy họ cố tình lợi dụng người tu thì đúng hơn, chờ xem họ tạo ra một vị Phật thế nào, và họ điều khiển vị đó như con rối thế nào. Những người trong nhân quả, người đời muốn điều khiển lợi dụng đấng giác ngộ thế nào, và là đấng giác ngộ liệu phải để người đời điều khiển 🤔🙏🙏🙏.

Bài quá hay

Thanks

Cảm ơn RSN, đã đem lại nguồn sáng Phật Pháp rất bổ ích cho Phật Tử. Mình thích RSN là đi sâu về PG Nguyên Thủy, không mê tín. Mình mong lần sau RSN làm video nổi về TÁNH BIẾT, PHẬT TÁNH..Tks!❤

Hiểu và Thương Giác Ngộ và Giải Thoát. NAMO AMITABBHA BUDDHA. 🌷🙏🌷

Nam Mô A Di Đà Phật

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT..........

Tôi chúc mừng cho bản thân Đã đoạn hết cái thế gian hư ảo không thật Và đã đạt ngũ trí như lai

Giải thoát những điều cần không cần thiết , làm chuyện cần thiết ❤ chấm hết

❤ Nam mô a Di Đà Phật. Đời là một giấc mơ vạn nẻo. Đạo là thuyền ⛵ vớt kẻ trầm luân. Chúc mọi người luôn an lành thánh thiện ❤

Cái gì cũng là tham như thế ví dụ như mình là một người kém tri thức muốn tham học,tham làm,tham tiến bộ để có thể giúp được nhiều người, mình tham có đầy đủ vàng bạc, tiền tài để cứu vớt những mảnh đời bất hạnh như thế cũng nằm trong chữ tham.vậy làm thế nào để không còn tham? và mình sống mà không tham làm những việc tốt thì sống còn có ý nghĩa gì? Mong ad ra video nói rõ về chủ đề này để giúp mình hiểu rõ hơn về Phật pháp,xin cảm ơn!

Cảm ơn RSN bài Pháp đầu tuần Chúc luôn được hạnh phúc và an lạc.

Nói như chủ kênh thì chỉ có thể là nguoi Đi Tu tiêu tiền chùa thì mới ko sân si ko có những điều như chủ kênh đưa ra .😊😊 . Đời ng là bể khổ trần gian

Adidaphat

Hay qua . Ro rang va tuong tan . Xin Cam on Radio Suy Ngam .

A di đà phật.sống lương thiện có trời xanh an bài.

Con tạ ơn Phật con tạ ơn pháp tạ ơn Tăng đã chỉ đường cho chúng sinh tu tập giải thoát ❤❤❤❤❤

Gửi những ai đang đọc tin nhắn này, nếu bạn đang gặp khó khăn, hãy nhớ rằng bạn không đơn độc và đừng bao giờ bỏ cuộc. Chúc các bạn sức khỏe, thành công, yêu đời và hạnh phúc!

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT🙏🙏🙏

Quá tốt chúc bạn Đạt được trí tuệ thấu hiểu chơn lý tốt hơn nói chiền chánh pháp adidapat

sống ở đời ai cũng muốn hưởng thụ cả. người sống có trí huệ sẽ biết cách sống làm sao cho đúng đạo tu hành. nhờ có các giác quan thì ta mới biết được các hỷ nộ ái ố ở trần gian.

Chủ đề con người đi vào giấc ngủ tất cả đều giải thoát...... thanks bạn ❤

❤❤❤❤❤❤❤

Mọi sự vật và hiện tượng luôn luôn vận động và biến đổi không ngừng

Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

ngẫm nghe lời nói mà thấm.

Hay lam ban oi ,cam on ban❤

♡

Amidaphat - kính các bạn -Giải Thoát” là sự diet trừ những phiền não trói buộc làm cho con người khổ đau trong luân hồi sanh tử. -Trong kinh Vô Lượng Thọ có đoạn *Niem Phật vãng sanh Tịnh độ, không vọng tưởng, phân biệt , chấp trước Đoạn ác tu thiện -thân tự độ thoát, đặng phước đức kia, mạng sống dài lâu, đặng đạo Niết-bàn * -Đức Phật dạy rằng: “Nếu chúng sanh nào đã từ bỏ thú vui và lòng tham muốn, sự tiêu diệt lòng nóng giận hận thù, lòng si mê sai lạc Khi đã đầy đủ trí tuệ thì họ đã đạt đến sự tịch tĩnh và sự giải thoát sanh tử; Là đã đạt đến Niết-bàn, tức là đến được nơi an dưỡng thường tồn, vĩnh cửu ngay ở trong cõi đời nầy.” Như vậy, Niết-bàn không phải là một cõi, một cảnh, một tâm trạng và dĩ nhiên Niết-bàn cũng không phải là cái hư vô. Rõ ràng là chúng ta không thể dùng văn tự, ngôn ngữ của con người để diễn tả Niết-bàn. Amidaphat -

❤❤❤

👍👍👍👍👍👍👍👍

🎉🎉🎉🎉 I I’ll be q/a together for update when we have a chance Thanks Fr Tân PM HCMC 🇻🇳

LÝ THUYẾT XUÔNG! - So sánh này : đứa trẻ lớn lên bởi những lời răn dạy của người lớn < và > đứa trẻ lớn lên bởi những trải nghiệm về những bài học tự rút ra từ cuộc sống thì ai sẽ trưởng thành hơn ? - cuốn sách hay nhất mà tôi từng đọc " Sức mạnh của hiện tại" sẽ giúp rất nhiều cho mọi người đấy. Bản chất sống trong hiện tại chính là thiền định trong phật giáo.

Cột trụ và sợi dây thừng

Amidaphat - kính các bạn Trong kinh Ngài Na Tiên nói Niết-bàn chỉ có thể lấy trí mà nhận biết. Nếu chúng sanh giữ được tâm thanh tịnh và chánh trực, thoát khỏi các nghiệp chướng và thoát khỏi được các tham muốn thấp hèn thì chính họ sẽ thấy được Niết-bàn.” , Niết-bàn là cái thật sự có, nhưng nó không có hình sắc, nên không thể dùng văn tự ngôn ngữ để diễn tả cho con người thấy được.” Thế thì làm sao biết được Niết-bàn? là nhờ sự thoát khỏi phiền não, giải thoát nghiệp chướng, nhờ sự an ổn, an lạc thanh tịnh thì mới có được Niết-bàn?” -người thoát khỏi lửa của tham, sân, si -người thoát ra khỏi những tâm niệm bất thiện, -những ai thoát khỏi cái lo sợ của sanh, lão, bệnh, tử thì người ấy sẽ hưởng cái sung sướng Niết-bàn.” Amidaphat -

Kinh pháp cú được coi là Thánh kinh của phật giáo. Bn đem kinh pháp cú mà giảng mới thật sự là chánh pháp. Đi đúng lời phật . Bn hiểu kinh pháp cú là xem như gần bước tới bậc thánh nhân. Bạn hành nữa thì là bậc thánh👍

Kênh ko nên dùng số để thay chữ ( cụ thể Bát nhã chứ ko phải 8 nhã , Ngũ uẩn chứ ko phải 5 uẩn ) . Bởi trong tất cả các Kinh phật chưa thấy trong kinh nào dùng câu chữ ấy như kênh đây !

sinh ra cất tiếng khóc vang trời. sống sao cho ko thẹn với lòng mình, lòng trời. sống sao cho ko thẹn với các vị chư phật, bồ tát. đã bước vào cõi người có đầu óc, tư duy thì đầu phải đội trời, chân phải đạp đất. dùng chính sự từ bi, trí huệ của mình để cứu vớt vạn vật chúng sinh mới xứng danh là phật, bồ tát. hết kiếp này thì Đinh Thị Tình tui đây đắc quả trở thành phật kế tiếp phật Thích Ca Mâu Ni rồi. đạo thì ai cũng biết nhưng để sử dụng được đạo thành công thì ko được mấy người. có đạo, biết đạo, hiểu đạo, mài đạo thì dễ. đem đạo ra chặt chém ngoài thế gian mới là khó hơn lên trời.

vạn vật chúng sinh bị hỏi tội ở trần gian, bị hỏi tội ở địa ngục còn Đinh Thị Tình tui đây thì bị hỏi tội ở trên trời. tui quỳ lơ lửng ở trên trời luôn. mà tui thấy cả đời tui có làm gì sai đâu mà ko hiểu sao mấy lần ngài Quan Thế Âm Bồ Tát xách cổ tui lên trời để hỏi tội nữa.

khóc trước bàn dân thiên hạ thì dễ. khóc trước các vị chư phật, bồ tát mới là hảo hán. sống một kiếp người phải oanh liệt, vang danh đất trời chứ ko phải sống một kiếp người vô vị để rồi chết đi ta hoàn toàn trắng tay. tâm từ bi, sự trí huệ ai cũng có cả. bậc hảo hán ai cũng có cả. chẳng qua vạn vật chúng sinh cất giữ kĩ quá ko đưa ra xài thôi. đến khi tắt thở thì vạn vật chúng sinh ra đi trong tay trắng. đã lao xuống lục đạo luân hồi này thì một ăn cả ngã về ko. một là làm một phát trở về trời luôn còn hai là trôi lăn vĩnh viễn trong cái lục đạo luân hồi sinh tử này luôn. vạn vật chúng sinh chọn đi. đã chơi là phải chơi cho lớn. làm quả nào quả nấy long trời lở đất, vang dội đất trời để oai nghiêm mà trở về trời. sống kiếp người mà luồn cúi, tiểu nhân, bỉ ổi, keo kiệt, tham lam, quỷ quyệt, hống hách, gian ác, tà dâm thà chết đi để giành cơm cho chó mèo nó ăn.

nhân quả chỉ giúp ta hạnh phúc hay đau khổ trong một giai đoạn thôi. sự từ bi, đức hạnh, sự trí huệ, oai nghiêm của ta mới là vĩnh cửu. người đạt tới cảnh giới giác ngộ sẽ ko bao giờ quan tâm đến luật nhân quả. người đạt tới cảnh giới giác ngộ chỉ một lòng cứu vớt vạn vật chúng sinh và một lòng muốn giải thoát mà thôi. cửa tây phương cực lạc, thiên đường tuy rộng thênh thang nhưng bước vào được đó chỉ có những người giải thoát mới bước được vào mà thôi. đời dạy ta, đạo dạy ta nhưng vĩnh viễn ko bao giờ bằng với việc ta dạy ta. giải thoát hay ko là do ta. trở về trời hay ko là do ta. tự ta quấn xiềng xích khắp người thì tự ta phải đích thân tháo gỡ chúng xuống để giải thoát cho mình. đạo do Đinh Thị Tình tui đây truyền cho vạn vật chúng sinh chỉ là chiếc chìa khoá để mở ổ khóa còn có chịu bỏ chìa khóa vào ổ hay ko để giải thoát cho mình đó là do vạn vật chúng sinh. vạn vật chúng sinh phải tự giải thoát cho mình.

đã sống trong cõi người, chân trái ta giẫm đạo, chân phải ta giẫm đời. đầu đội trời chân đạp đất mới xứng danh là bậc bồ tát, phật đắc quả. phật tuy từ bi, trí huệ nhưng phật tuyệt đối ko bao giờ hèn như lũ ma quỷ, Satan. để trở thành một vị phật, bồ tát oai nghiêm thì người tu hành phải tu cái sự oai nghiêm của mình trước rồi mới tu hành sự từ bi, trí huệ sau. rồi mới dùng sự từ bi, trí huệ để giải cứu vạn vật chúng sinh và đắc quả. sự oai nghiêm của phật, bồ tát sẽ làm cho vạn vật chúng sinh phải quỳ lạy trước mình, phải sợ khi đứng trước mình, khi nghe tên mình, khi nghe giọng nói của mình.

Nếu phật dậy như vậy . Thì ai sống ở cõi TaBa này là 1 kiếp nạn