اللہ تعالیٰ آپ تمام کو سنت محمد رسول اللہ پر عمل کرنے کی توفیق عطاء فرمائے اور تقلید کے پٹے سے تمہیں آزادی نصیب فرمادے ایک طرف رفع الیدین کو سنت بھی کہتے ہو اور عیدین اور وتر میں سنت سمجھ کر کرتے بھی ہو ایک طرف صحیح بخاری کی احادیث مبارکہ کو مانتے بھی ہو اور دوسری طرف منکر بھی ہو اصلی بات یہ ہےکہ تم تقلید میں اندھے ہو

Dekha den k khualafa krte the

Your whole Gair muqallid religion is without reference and book. Your whole mafia gang can not show any Sahih Hadees as per your own principles (only Quran and Sahi Hadees) which tells Gair muqallidin are Muslim 😂😂 Do you and your gang have guts to show the same??

ان کا کون سا مسئلہ دلیل کے ساتھ ہوتا ہے ؟

بالکل درست کہا ۔ جزاك الله

تقلید کریں گے تو اطاعت ہوگی

@@RehanKhan-rn4ph رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم کی پیروی کے لیے اتباع کا لفظ استعمال ہوتا ہے تقلید کا نہیں ۔

تو کیا اپ نے نماز پڑھی ان کے پیچھے

بھینس کا گوشت کس حدیث سے ثابت ہے کہ حلال ہے

@@FarmanKhan-ht9sl syednaa Ali r.a se rawait ha k jo janwar jogali kre wo halaal hai. Ab jo jo janwar ess category me ha wo hallal ha . Asal me ap name pochnaa chahtay ho k bufallow ka name kahan lekhaa ha k halaal ha ? Tu ap fiqa se dekhaa do " gajjar hallal ha ? Teday halal ha? Allo halaal hai ? Name chayie enka bi . Ye zid bs hadees accept ni krny deti hanfyion ko .bs

@@buildingstips7220 یعنی آپ اہل قیاس ہو گئے اہل حدیث تو نہ ہوئے پھر کیونکہ قرآن اور حدیث میں تو جاموس کا لفظ ہی نہیں آیا

@@buildingstips7220 وَفَـٰكِهَةًۭ وَأَبًّۭا اس کی تفسیر روح المعانی میں دیکھ لو یہ جاہلوں والے اعتراض نا کرو ہم مقلد ہیں ہمارے پاس فقہا کی کتب موجود ہیں حدیث کا دعوی آپ لوگوں کا ہے اور عمل قیاس پر کرتے ہو

@@FarmanKhan-ht9sl ap bi tu wohi haii ..fiqa hanfi se sabit krdo kehi lekhaa ho Alloo ,saag , palakk , teday , shawarma , burger halal hai ? Pher q ni taqleed krday. Name dekhaa do ?? Qias tu ap bi krtay hai ? Muqallad kis bat kay ? Quran kehtaa ha " khaoo peoo " ham khatay hai jo cheez milay , han magar wo cheez jo quran-hadees me haram ha ore name btaaa deyie quran-hadees me.

صحیح بول رہے ہیں آپ

غیر کی مقلد مافیا گینگ اپنے ہی اصول، صرف قرآن اور صحیح حدیث، کے مطابق خود کو مسلمان ثابت نہیں کر سکتی 😂😂 ہے تو بتاؤ وہ صحیح حدیث جس میں جناب رسول اللّٰہ صل اللّٰہ علیہ وسلم نے فرمایا ہو کہ غیر مقلدین مسلمان ہیں 😂

بالکل صحیح بات ہے ابوبکر کے بارے میں بتایا عثمان کے بارے میں بتایا اور علی کے بارے میں بتایا لیکن افسوس کی بات ہے کہ ایک بھی دلیل پیش نہیں کی اللہ اسے عالموں سے امت کی حفاظت فرمائے ایسے عالم خود بھی گمراہ ہوتے ہیں اور اپنے پیچھے ایک بڑے گروہ کو بھی گمراہ کرتے ہیں

دلیل تو نہیں ہے

​@@jalilahmad1629 ابے کون کہتا ہے دلیل نہیں ہے

​@@jamiajamia3448 ہاں تو ہمیں بھی بتاؤ دلیل

@@jalilahmad1629امام مالک مکہ اور مدینہ کے لوگوں کے عمل پر فتوی دیتے تھے اور (93ھ - 179ھ) انکا دور تھا یعنی ۱۷۸ ہجری تک اہل حجاز رفع الیدین جانتے ہی نہیں تھے

حضرت اسود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ :رأیت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ یرفع یدیه في أول تکبیرة، ثم لایعود۔یعنی :میں نے حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ نماز میں صرف شروع کی تکبیر میں ہاتھ اٹھاتے تھے اس کے بعد کسی اور تکبیر میں ہاتھ نہیں اٹھاتے تھے۔“(شرح معانی الآثار، باب التکبیر للرکوع والتکبیر للسجود، جلد 1، صفحہ 227، مطبوعہ عالم الکتب) مؤطا امام محمد رحمہ اللہ میں ہے : حضرت عاصم بن کلیب جرمی رضی اللہ عنہ اپنے والد حضرت کلیب جرمی رضی اللہ عنہ سے نقل فرماتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا : ” رأیت علی بن أبي طالب رفع یدیه في التکبیرة الأولی من الصلاة المکتوبة و لم یرفعهما سوی ذلك۔“یعنی : میں نے حضرت علی کرم اللہ وجھہ الکریم کو دیکھا کہ فرض نماز کی تکبیرِ اولیٰ (یعنی تکبیرِ تحریمہ) میں اپنے دونوں ہاتھوں کو اٹھاتے تھے، اور اس کے سوا (کسی اور تکبیر میں) ہاتھوں کو نہیں اٹھاتے تھے۔“(مؤطا إمام محمد، صفحہ 84،مطبوعہ لاہور)

Hadees sahi hai lekin aap saw ke shuru daur ki hai

حضرت وائل بن حجر تو نبی کے پاس نو ہجری میں آئے اور ان سے بھی رفع الیدین کی روایت ثابت ہے صحیح مسلم میں تو پھر کونسے شروع دور کی بات ہے

مسجد الحرام اور مسجد نبوی میں جمعہ کی دو اذانیں ہو تی ہیں

امام مالک نے پوری زندگی مسجد نبوی میں درس حدیث دیا لیکن وہ بھی رفع الیدین نہیں کرتے تھے۔۔

امام مالک سے تینوں مقامات پر رفع الیدین کرنا ثابت ہے دیکھیے تاریخ دمشق ج55 اور التثریب ج1 اور اس کے علاوہ مؤطا امام مالک میں حضرت عبداللہ بن عمر سے انہوں نے رفع الیدین کرنے کی روایت بھی نقل کی ہے، اور وہی روایت پھر امام بخاری نے بھی نقل کی ہے

روایت نقل کرنا عمل کیلئے ضروری نہیں ورنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نو بیویوں سے نکاح کی روایت امام بخاری نقل کی ہے نفس روایت سے عمل واجب نہیں ہوتا

مفتی صاحب کی بات سمجھو

Sahi kaha ap ne Gair muqallid k gang jhut k siva kuch nahi bolti 😂😂 man gadat deen chala rahi hai jaise Qadiyani or Shia hain

جناب تبصرہ نگار بیشک رفع الیدین کی احادیث بہت ہیں جن سے مختلف مقامات میں رفع الیدین کا ثبوت ملتا ہے آخر تین مقامات کی تخصیص کیوں ؟ باقی جگہوں سے نسخ کی دلیل کیا ہے ؟رہا منع کا حکم تو مسلم شریف کی روایت ہے جو کہ آپ غیر مقلدین کے نظرۓکے بالکل مطابق ہے دوسری بات اکابرین دیوبند کی کتابوں کے حوالے تو آپ حضرات عبداللہ روپڑی غیر مقلد کی تفسیر اسی طرح نواب صدیق حسن خان اور ان کے صاحبزادے نواب نورالحسن خاں کی کتابیں پڑھ لیں آپ حضرات کو سکون ملیگا

11 rakat wali baat Aap ki theek hai,but Nabi S.A.W ne sirf 3 raat Qiyamul Lail k jamat krayi thi phir Aap log 30 din jamat Hazrat Umer R.z se lete hein aur Muhammadi Ahle Hadees aur khud Asal Ahle-Sunnat kehlanay k liye rakaat 8 perhtay hein Bhai ye baat to ghalat hai na bs 3 raato me 11 rakaat perhen aur chhutti de den sb musalmano ko jb Nabi S.A.W ne ummat ko riayat di hai to Aap mushqqat me kyun daal rahay hein (jaisey jurabo pe masah kerna Aap log lete hein waisey hi 3 din perh k Sunnat puri kerlen baki 26-27 raaten sb infradi perhlen)