Muito bom, Rafael. É incrível como só é possível ler Jung em Jung. Qualquer intérprete introduz entendimentos absolutamente alheios ao pensamento do próprio Jung, o que cria essa sensação se "seitas" em torno dele.

Eu sou ateu e a principio na terapia jungiana eu tinha essa visão de que parecia algo mistico e abstrato, até ler mais, conversar mais com minha psicologa, a respeito de quão entranhados o simbolismo e a religiao estão na psique humana de forma biologica, ao descrever inumeros casos isolados geograficamente (mas semelhantes quanto a forma e conteudo) de populacoes que usavam disso para se conectarem, explicarem o mundo ao seu redor e construirem sua cultura, como se o misticismo e espiritualidade fosse parte de nosso instinto como humanos. Mesmo com meu ateismo relativamente antigo (desde minha adolescencia - + de 10 anos), meus sonhos usam simbolos de divindades, de demonios, milagres, apocalipses, os arquetipos e etc

Gostei demais, Rafael!

Muito interessante. Adorei pensar em como cada tipo psicológico pode experimentar a obra de Jung!

Como todos nós temos luz e sombras, independentemente da personalidade que se queira divinizar.

Ótimo! Sempre vi desta forma!👏👏👏👏👏👏👏

Muito bom!!!

Ótima reflexão, adorei! Uma sugestão: poderia deixar descritas as obras que citou. Obrigada

Se olharmos no sentido mais puro da palavra religião como "religare"...religar a si mesmo, se conhecer, se encontrar, encontrar seu Eu "divino" e estar bem com seus "demônios"..livre de dogmas, fanatismo e rótulos...sim, me considero um "Junguista"!😂

Rafa , se é a psicologia que leva a alma e não a religião, em certos momentos sera preciso o abrigo da bolha, ja que so alma é capaz de rompe-la? E na questão de " tornar Jung uma religião, cabe ao fato de quê a falta de profundidade na obra, e em si-mesmo, faz que o "cultuador raso " acabe por esquartejar o simbólico, na busca de apropriar-se de algo que subjulga seu, sem a percepção do outro?

Gosto das contribuições de Jung para a Psicologia. No entanto, através da antropologia filosófica clássica e do estudo da religião cristã católica, acredito que a consciência é um discernimento moral dos atos livres. Não há oposição entre ciência e religião, porque ambas têm como foco a verdade das coisas.

a ação espiritual surgiu em grande movimentação com as irmãs Fox e espalhou esses fenômenos nos Eua as mesas girantes que era domínio público não de religião. Depois estudando as mesas girantes pesquisou tn cientificamente e organizou esses ensinamentos que nao era para ser religiao mas sim ciência da espiritualidade contrapondo ao materialismo que avançava na europa.Jung considera o ato religioso o sagrado a ação individual da alma com a Imago Dei o self que da essa direção das imagens arquetipicas