خوشحالم که با این مرد حکیم و خوش سخن آشنا شدم ... امیدوارم خدا به ایشان سلامتی و عمر طولانی بده

احسنت استاد

ناگفته نماند، اقتدار دین نتیجه حماقت است. هر جا پرسشگری آشکار میشود، تعقل دین را نفی میکند. بافندگی البته این واقعیت را پنهان میکند.

هنوز در ابتدا و باب سخنان آقای سروش هستیم، نمی دانم به چه سویی می رود. و این نظر در واقع به بخشی است که تا کنون گفته شده است. ولی با اسمایی که در نحوه برخورد آقای سروش دارم می دانم که وی با شجاعت آن چه را که باید می گوید و چون دارای قوه خیال وافی است حقیقت را می گویند و از موضوعی سر باز نمی زنند جون مصلحت را در آن می بینند. در این مورد امید است که نقدی نافذ و روشن کننده عرضه شده باشد (چون با این که من دارم به آنچه که یکسال و اندی پیش گذشته هنوز واقف نیستم ولی گفته ها بیان شده اند.) محمد پیامبر در قبیله ای چشم بدنیا می گشتید که مراقبت مکه را برعهده دارد : قبیله قریش. هر قبیله در مکه بت و نمود خدای خود را دارد. از قبیل کلات و منات. محمد می اید و اعلام می می کند که ابن بت‌ها را بردارید و خدا یگانه است. توحید و یگانگی خدا مهم‌ترین رکن دین محمد است. ولی می اید و بت قریش، را که نامش الله بوده را می گیرند و آن را نام خدای یگانه می ماند. همین خود قدرت طلبی است. چطور است که الله بت قبیله قریش برتری دارد بر خداهای قبایل دیگر؟ برای همین بود که در مکه محمد را آزار می دهند و بالاخره اورا فراری می دهند. که به یصرب می رود و در اینجاست که با جنگ هایی که در آن مال و مغلوبان را پاداش جنگجویان که به دور او جمع می شدند به خاطر همین چپاول ها! تفاوت محمد با چنگیز مغول در چیست؟ او هم دنبال قدرت بود و با فتوحاتش قبایل مغول را دور خود جمع کرد و آنهاست به امپراتوری بزرگی رساند. آنها هم کتاب داشتند ولی بر خلاف محمد ادعای دین جدید نمی کردند. و همین ادعای پیامبری بود که ایرانیان را که اهل دین و این جور افکار بودند را ترغیب کرد که دین محمد را جمع و جور کنند و با تجربه امپراتوری که داشتند اعراب نا آشنا به این مقولات را به امپراتوری برسانند. اگر پیامبر دنبال قدرت بود و بزرگی اسلام مورد نظر ایشان بود آیا باید خرده گرفت به این اخوند های جمهوری اسلامی؟ اینها هم دارند از محمد پیروی کی کنند. آیا محمد هم مانند خامنه ای دروغگو و مکار بود؟ آیا مالجو ثروتجو و آدمکش بود مانند این اخوند ها؟ آیا سروش دارند کار این ملایان را توجیه می کنند و اگر این جور است وای بر همه ما! نباید زود قضاوت کرد. ببینیم چه می شود و چه در می آورد!

روایتی که جناب دکتر نازنین سروش در مورد ارکان اسلام فرمودند البته نظر اهل تشیع است ،در نزد اهل سنت روایت اینگونه است بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان

روابت "بنی الاسلام علی خمس" در منابع اهل سنت (صحیح بخاری و مسلم) از قول پیامبر (ص) بدین شکل نقل شده "بُنِيَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ". این روایت در منابع شیعه (کافی کلینی) از قول امام باقر (ع) هم به شکل پیشین و هم به شکل "بُنِیَ الْإِسْلَامُ عَلى‏ خَمْسٍ‏: عَلَی الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ‏ وَ الْوِلَایَةِ" نقل شده است. همین طور که می بینید اشاره و تاکید بر اصل ولایت تنها در روایت های شیعه هست و در روایت اهل سنت از این حدیث اصلا اشاره ای به ولایت نشده است.

سلام و درود و عبدالکریم سروش که مجاهد راه خداست. دوست داشتم صریح‌تر از این میگفت که پیامبر به دنبال تسلیم به زور مردم نبود، چرا که اساسا پیامبر تسلیم قرآن بود و در قرآن چنین مرامی نیست که کسی به زور مومن یا مسلمان شود.