Itu ustad nya WAHABI

iya riba juga harusnya tdk ada penambahan biaya apapun bentuknya

Tidak wajib

Waalaikumussalam. Itu namanya Riba Nasiah, yaitu praktek pertukaran benda ribawi yg proses serah terimanya tidak sekaligus melainkan berjarak waktu, durasi waktu tersebut memyebabkan haramnya praktik pertukaran benda ribawi. Semoga membantu

Beras dgn beras adalah pertukaran benda ribawi. Jika sesuai syarat dan ketentuan seperti yg dijelaskan maka hukumnya boleh. Tapi jika transaksi tidak sesuai ketentuan, maka hukumnya Riba.

Bantu jawab, kalau bentuk hutang kalau dia ber tambah itu riba pak, hutang harus sesuai jumlah awal yg di sepakati, hutang 25 JT berarti bulanan nya 1 jt Tampa ada biaya lain nya, kecuali ijab khobul nya jual beli

Mohon maaf krn tidak dpt mnghubungkan secara langsung pd Kyai Muhib. Namun sebagai admin sy akan membantu jawab. Sukuk adalah versi lain dr obligasi namun dgn dasar fatwa MUI yg dlm pelaksanaannya mnggunakan akad mudhorobah, murobahah, salam, istishna, dll. Namun demikian dlm prakteknya ada banyak sekali problem, diantaranya pelaksanaan akad yg tanpa shighot, pengelola dana yg lebih mengikuti nilai suku bunga dari pd basis profit margin, sehingga tanpa mengecilkan peran MUI, saran sy lebih baik dihindari, transaksi yg ada di pasar modal pada hakikatnya transaksi semu.

terimah kasih atas pencerahannya, seumpama bayak yg mempraktekannya, yg bertanggung jawab dosanya apakah bisa para anggota MUI nya,

soalnya banyak yg berpatokan dengan fatwa MUI ya

soalnya di bagian awal peluncurannya, MUI jga membagian cara2 kerja sukuk dan hukum2nya, lha disitu sudah memenuhi syrat berinvestasi secara islami ktaya

@@brayen796 Kalo rumusan dari MUI saya pribadi percaya sudah sesuai Syar'i, namun praktek lapangannya tidak ada jaminan sesuai fatwa MUI, karena praktisinya belum tentu menguasai fatwa MUI, sy pernah mempelajari kriteria Saham Syariah yg di tetapkan Dewas Syariah, ternyata hanya sebatas tidak menggunakan riba, tidak menggunakan uang untuk judi, maysir, dll. Padahal aspek muamalah bukan sebatas penggunaan uang, tp mencakup pelaksanaan akad, orientasi profit margin, dll. Tidak usah jauh-jauh, BANK SYARIAH yg notabene sudah berlabel syariah belum tentu sesuai dgn syariah, padahal d sana ada dewan pengawasnya, hal ini terjadi karena para praktisinya banyak yg belum memahami praktik syariah yg sebenarnya. Orientasi mereka masih profitabilitas murni, belum sampai mempertimbangkan legal syar'i sepenuhnya, sy sering menemukan praktik Murabahah yg tidak dijalankan sesuai Draft Produk Murabahah karena para praktisi atau nasabahnya tidak mau ribet.