اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين هنيئان لك ركوب سفينة النجاه احسنت وفقكم الله جميعآ

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم ❤

مبارك لك اخي الكريم من المغرب الشقيق ركوبك سفينة النجاة سفينة محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين عليهم السلام الله يحفظكم أخانا الكريم

هنيئن لكم ركوب سفينة النجاة سفينة محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

والله هذا المستبصر نقل الصورة الحقيقة للممارسات اللا اخلاقية للسلفية وطريقة حواراتهم الضالة وهو افلاسهم الديني والعلمي والاخلاقي

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد 🌺

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين متباركين بولاية أمير المؤمنين عليه السلام

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين

أشهد🤍ان🤍عليا🤍ولي🤍الله🤍شهد🤍بها🤍كل🤍كياني🤍قبل🤍لساني🤍 روحي🤍له🤍 الفداء ♥️♥️♥️

❤🎉❤قدافلح.من.صل.على محمد❤❤وال محمد❤❤❤❤❤محمد❤الطيبين.❤❤❤❤الطاهرين.المعصومين🎉🎉🎉❤.💚💚💚💙🌼🏵💛🌼🌻

كل يوم يمر يزداد دين السنة المزيف افتضاحا.....دين مهترىء آيل للتمزق ..بل يحتضر في طور الموت..

هنيئا لك اخي المغربي ركوب سفينة النجاة سفينة محمد وال محمد الطيبين المعصومين

اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين مبارك لكم ركوب سفينة النجاة

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين الأشراف وعجل فرجهم ياكريم والعن أعدائهم أجمعين حتى قيام الدين

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى ال محمد طيبين طاهرين وعجل لوليك الفرج يارب العالمين ♥🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعداءهم إلى قيام يوم الدين

اللهم صل على محمد وال محمد ❤.... الله اكبر

اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين مبروك للأخ استبصاره

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ❤

افضل الاعمال صلاة علی محمد و آل محمد و عجل لولیک الفرج

تحيه طيبه الى كل عربي والى كل من😭يحب فعل الخير. ويحب الصدقه ندائي إلي كل مسلم قال عزوجل (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) وقال النبى ﷺ(ما نقص مال من صدقة ) رواه مسلم وقال ﷺ ( أنفق يابن آدم ينفق الله عليك) متفق عليه وقال ﷺ:( مَا مِنْ يَوْمٍ يُصبِحُ العِبادُفِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا سِالُتتكِ بّالُلُُه 💔الُجْلُيَلُ الُجْبّارَ انَ تْنَقًذَنَا قًبّلُ آن نمٌوتٍ مٌن شدتٍ آلّجُوع ("""""""!!!!!!"!""""""""""""""""""""""""""""""""""""""} اني اترجاك واتوسل إليك يااخي ان تقراء رسالتي كامله ولاتتركها بدون ماتقراها اخي اني عارفة ان في نصابين لكن انا مستعدة اثبت لك كلامي اخي انااقسم بالله علئ كتاب الله اني لااكذب عليك ولاانصب ولااحتال اني بنت يمنيه نازحين من تعز اناواسرتي وعلينااجاربيت ويشهد الله ان قد علينا متأخرات حق4شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يااخي انه يجي كل ساعة يبهذلناويتكلم عليناويريد ان يطردنا من البيت للشارع لانناماقدرناندفعله الاجارومايروح إلئ بعدمانبكي ورجعوتكلموعليه الناس ومهلنالاخرهذا الاسبوع وإذامادفعناله حلف يمين بالله انه بيخرجناإلئ الشارع بدون رحمه واحنااسره ايتام فقراء مشردين من بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجدقوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سغار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنااحدفي هذاالدنيا يقف بجنبنا في هذا الضروف القاسيه ومامعي اخوان كبار اناالكبيره في اخوتي ولكن انابنت لااستطيع مثلك ان اروح اشتغل بين الرجال واصرف علئ اسرتي والله ثم والله يااخي انناقدلنايومين محرومين من لقمت العيش ومعي اخوان سغار انظركيف حالتهم اقسم بالله يااخي انهم خرجومن البيت للشارع وشافو الجيران ياكلو راحووقفوعندبابهم لجل يعطوهم ولوخبزه يابسه يسدوبها جوعهم والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلقو الباب وطردوهم ورجعويبكوايموتومن الجوع مااحدرحمهم وعطانهم لقمت عيش والان لومااحد ساعدنا بحق كيلو دقيق اقسم بالله اننا انموت من الجوع فيااخي انادخيله علئ الله ثم عليك واريدمنك المساعده لوجه الله انشدك بالله وبمحمد رسول الله يامن تحب الخير واتساعدني ولو ب500ريال يمني ان تراسلي واتساب علئ هذا الرقم00967716553027 +967716553027وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير فيااخي انت رجال إذاشفت اسرتك جاوعين تعمل المستحيل من اجل تامن لهم الاكب ولكن انابنت عيني بصيره ويدي قصيره ليس لي اب مثلك يمسح دمعتي ويحميني من الذل والاهنات واخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدناوانقذناقبل ان يطردونا في الشارع نتبهدل او نموت من الجوع انااقسم بالله الذي رفع سبع سموات بلاعمدوبسط ألأرض ومهداني لاأكذب عليك بحرف من هذا الرساله واني ماطلبتك إلئ من ضيق ومن قسوت الضروف والحال الذي أحنافيه واناوسرتي نسالك بالله لولك مقدره علئ مساعدتنا لاتتاخر عليناوجزاك ألله خيرالجزء ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ........ ()) 😢🎉🎉🎉🎉": "''" "''؛'؛'-------------------------------------رررررررررررار،،،د

ا للهم صلى على محمد وا لي محمد

هنيئا لك بركوب سفينة النجاة الله يحشرك مع محمد وآل محمد

اليوم وغدا ياهند قالها سيدنا الحمزة عليه السلام

حنیئن لک یا أخ المغربی❤🎉 خیرن ما عملت❤مبروک علیک مبروک الولایة امیرالمومنین امام علی علیه السلام

(1) نبأٌ عظيمٌ أنتمْ عنهُ معرضونَ """""""""""''''''''''''''''' براءةِ الأنبياءِ القانونيةِ منْ مشروعِ الولايةِ الإعتباريةِ!! """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" قد يتهيأ للبعض أو للأكثرية أن نسف وجود الولاية الاعتبارية وتكذيبها هو تكذيب لرسل الله أو تهجم عليهم، بما أن العالم لا يعرف إلا أن هذه الولاية قد تم ربطها بالأنبياء وتفعيلها وكأنها هي مشروعهم الذي جاءوا به وباعتقاد العالم أنها صنيعتهم فهو يعتبر محاكمتها وكأنها استهانة بالأنبياء وتقليل من شأنهم وهذا غير صحيح لأن مُجريات القضاء نفسها تفصل ما بين الأنبياء والولاية الاعتبارية إذ لا صلة لهم بها ولا هي مشروعهم بل هي مشروع أعداءهم الذين خرجوا بها على العالم بإسم الأنبياء أنفسهم، هناك اعتبارات وتحقيقات قانونية قضائية تمنع أن يكون الأنبياء أصحاب مشروع أو صانعي مشروع من ولاية سياسية، فمن المُستحيل أن يكون الأنبياء صُنَّاع لولاية في الأرض وذلك للأسباب القضائية التالية : أولاً : إن العالم يتحدث عن الولاية وهو لا يعرف كنهها وجوهرها، فكل حديثه عنها إنما تم تلقينه إياه بحيث لا يُدرك ما هي الولاية الاعتبارية حتى يعتقد أنها مشروع الأنبياء، هو يتحدث عن ولاية منسوبة إلى الأنبياء وهو لا يُدرك أنها صنيعة أعداءهم، كما أنه لا يُدرك شكليتها وأنها تأخذ عدة صِيَّغ يتحدث بها عنها، فالمتحدثون عن الخلافة متحدثون عنها، والمتحدثون عن مركزية الحكم القُطرية متحدثون عن الولاية، والمُتحدثون عن الأمجاد التأريخية متحدثون عن الولاية، والمتحدثون عن الأرض المُقدسة متحدثون عن الولاية، وجميع المُصطلحات التي تتعلق بالحصول على الحكم وبأي طريقةٍ كانت تندرج ضمن الولاية الاعتبارية وهذا هو مفهومها الذي يسير عليه العالم! ثانياً : إن المعروف هو وجود إمامتين، وقانونياً يكون معيار تصنيفهما هو معيار الولاية فكيف يتم الدعوة من إمامة إلى إمامة لتكون هذه الإمامة هي الولاية؟؟ بشكلية أخرى، كيف يمكن لمن تم تصنيفه بالولاية أن يقوم بتشكيل أو صناعة ولاية؟؟!! هذا يخالف جميع المعايير المنطقية إذ من المُستحيل لمن تم تصنيفه أن يصبح هو آلة التصنيف نفسها أو أنه يدعو إلى وسيلة تصنيف أخرى!! لقد تم إسقاط دعوى الطائفتين في الحكم وهذا السقوط ليس تعدياً على النبوة لأنه يخضع لمعايير القضاء المنطقية، فبتنزيل هذا الحكم على تشريع الله وبلاغ رسوله نرى أن هذا ينسجم قانونياً ومنطقياً وفيه تنزيه للنبوة مما تم إلحاقه بها، ذلك ما يعني أنه كان هناك خروج على الولاية التكوينية التي هي معيار تصنيف فريقين وأحدهما هو فريق الأنبياء الذي أعلن تمسكه بهذه الولاية ليكون هو فريق الذين أنعم الله عليهم بينما الصنف الآخر هو فريق المغضوب عليهم وهم الذين اتجهوا لصُنع ولاية اعتبارية بإسم فريق الأنبياء، لهذا فهذا التصنيف بطرفيه إنما يخضع في حقيقته لمعيار الولاية وبالتالي لا يمكن لأي طرف منهما أن يقوم بصُنع ولاية ما دام أنه يتم اخضاعهما لهذا المعيار وفي حال قام طرف المغضوب عليهم بصناعة ولاية اعتبارية فسيتم رد الطرف الآخر على المعيار التكويني في الولاية لنسف الولاية الوضعية! ثالثاً : إن معرفة منزلة الإمامة ومكانتها من الولاية كمُلحق من مُلحقاتها في الحكم لن يتم معرفته إلا من خلال صيغة قانونية واضحة وظاهرة وتلك القانونية هي قانونية بلاغ مكة، لن نعرف كيف تكون الإمامة لاحقة بالولاية في الحكم وليست بولاية أو جزء من الولاية إلا من خلال قانون مكة، ما يظهر من ذلكم القانون الذي نجد فيه الإمامة متجهة إلى الكعبة لا داخلة فيها ولا متجهة نحو كعبة أخرى هو أن اتجاه إمام الأنبياء لم يكن إلا نحو بيت الولاية وهنا يتم التساؤل عن الكيفية التي أصبح فيها إبراهيم هو بيت الولاية نفسه؟؟!! هذه هي الكعبة وهذا هو المقام الإبراهيمي بجوارها متجهاً إليها، فهل من المنطقي أن يُصبح المقام هو الكعبة نفسها أم أن الكعبة هي الكعبة والمقام هو التابع لها؟؟!! بأي منطق يتعامل العالم مع الكعبة والمقام؟؟

(2) الكعبة هي شعيرة الولاية والمقام هو شعيرة الإمامة والإمامة لا تعني إلا الاتجاه نحو قِبلة والقِبلة كعبة أو ولاية سياسية، هذا هو المنطق الصحيح والسليم، كعبة ثم مقام، ولاية تكوينية ثم إمامة إبراهيمية تتجه إليها، لكن هذا لن يكون ظاهراً إلا في حال واحد وهو في بقاء المقام على وضعيته الطبيعية التي يكون فيها الأنبياء خدماً للولاية السياسية التكوينية وعدم تحريف وضعية هذا المقام لأنه من يقوم بتعريف العالمين بهذه الولاية ليقدسها تقديساً سياسياً، وأما في حال تحريف المقام فإنه لن يُصبح تقديس الكعبة إلا تقديساً وثنياً، إذا كانت الإمامة هي الولاية ( المقام بديلاً للكعبة ) فسيكون تقديس الكعبة تقديساً وثنياً وأما في الحالة الطبيعية فإن الإمامة هي من تُطهر الكعبة من هذه الوثنية وتُظهر مكانتها السياسية، من هنا يظهر ومن خلال القراءة السليمة لقانون مكة من كعبة ومقام أن الإمامة لها اتجاه واتجاهها إلى الولاية التكوينية! رابعاً : إن التشريع له حدثه ووثيقته وعيده، فحدثه هو الصوم ووثيقته هي القرآن وعيده هو عيد الفطر وإن البلاغ له حدثه ووثيقته وعيده، فحدثه هو الحج ووثيقته مكة وعيده هو عيد الأضحى، وإن الإمامة لها حدثها ووثيقتها وعيدها، فحدثها هو الصلاة ووثيقتها هي الإقامة وعيدها هو الجُمعة، وبالنظر إلى حدث الإمامة ووثيقتها وعيدها نجد أن الصلاة كحدث إنما كانت لترشيد الناس نحو البلاغ الذي مركزه هو الولاية السياسية التكوينية، ذلك ما يعني أنه قد تم تحديد التوجه من هذه الصلاة إلى البيت ( الولاية ) ويكون ذلك التوجه خلف إمامة جعلها الله مُقيمة للصلاة، الإمامة هي بوصلة تحديد الاتجاه نحو الولاية السياسية أو البيت كقِبلة، الإمامة بحدثها ووثيقتها وعيدها لا تعني إلا أن الإمامة نفسها تؤم الخلق كلهم نحو ولاية سياسية واحدة والإمامة ذاتها هي أول المُصلين إلى هذه الولاية وبالتالي لا يمكن أن تقوم بصنع ولاية أو أن تدعوا إلى نفسها كولاية، بشكلٍ عام نستطيع القول أن الإمامة لم تكن إلا لتتجه بالخلق نحو قِبلة لا أن تكون هي القِبلة نفسها!! خامساً : إن وجود المقدسات في كل ناحية من نواحي الأرض إنما كانت دعوة إلى ولاية وضعية ولكن مع اختصامها تم إنزالها قضائياً من بعضها بمنزلة المُختصمين ولم يكن الأنبياء ذوي حضور فعلي في تلك الولاية ولا لهم صِلة بتلك المُقدسات لأن إمام الأنبياء له مُقدسه الخاص وهو الولاية التكوينية، لم يكن المقام الإبراهيمي بجوار أي مُقدس من المُقدسات إلا الكعبة التي بمكة وبالتالي فوجوده بجوار هذا المُقدس إنما يُبيِّن دعوته إلى ولاية لم تكن اعتبارية ولا وضعية وإنما تكوينية يُشار إليها بتلك الكعبة وبالمقام الداعي والمُرشد إليها!! سادساً : إن النظر في شعيرة الصلاة وفي بيان الصلاة ما يكفي أن يشرح وضعية الإمامة وصِلتها بالولاية ومن أن هذه الإمامة نفسها ما كانت ولن تكون ولاية ولن تدعوا إلا إلى الولاية التي يتم الاتجاه إليها، فما الذي تعنيه شعيرة الصلاة وما الذي يعنيه بيان الصلاة ( الفاتحة )؟؟!! إن بيان الصلاة وشعيرة الصلاة نحو مكة لا تعني إلا التوجه نحو المُسوغ القانوني لوجود فريق المُنعم عليهم وصراطهم وفريق المغضوب عليهم وصراطهم، شعيرة الصلاة وبيانها تعني تحديد الاتجاه نحو المعيار الذي تم به فرز المؤمنين بالولاية والمسلمين لها من الذين خرجوا عليها ليظهر بذلك مفهوم الصراطين من أنه تبعية تهدي إما لولاية سياسية تكوينية وذلك هو الصراط المستقيم الذي يجب اتباعه أو صراط المغضوب عليهم والضآلين الذي يهدي إلى ولاية سياسية اعتبارية، مفهوم تبعية الصراط هنا يكمن في أن من يتم اتباعه فإنه سيصل بالأتباع إلى نقطة محددة وهي الولاية، التابع يتبع المتبوع ليصل به إلى نقطة يكون الانتهاء عندها وهي الولاية، فحين نجد أن ( هذا صراطي مُستقيماً فاتبعوه ) ونجد أن ( فاتبعوا ملة إبراهيم ) سنجد أن ناتج هذا هو أن إبراهيم إنما هو متبوع ليُرشد العالم إلى ولاية تكوينية وليس داعي لولاية من بعده أو للدعوة لنفسه كولاية!! تابعونا لمعرفة المزيد بهذا الخصوص #إعلام_مملكة_اليمن_السعيد #تحقيق_الراية_اليمانية

اي مسلم يتشيع يصبح يتراوح بين الالحاد والايمان و هو اقرب الى الكفر

*أنا سني وأقولك* مبرررووووووووك كنت تستغيث بإله واحد فأصبحت تستغيث ب 12 إله طفت النصارى الذين يعبدون 3 ب9 صرت تقول : دخيييلك ياااعلي أغثني علي عليه السلام لم يستطع أن يغيث ابنه بشربة ماء !!! يغيثك أنت !!! لعلك خير من الحسين اكتشف الحقيقة قال من الاستيديو الذي بجانبهم😅

اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

الحمدلله على نعمة ولايه وحب محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

تحيه طيبه الى كل عربي والى كل من😭يحب فعل الخير. ويحب الصدقه ندائي إلي كل مسلم قال عزوجل (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) وقال النبى ﷺ(ما نقص مال من صدقة ) رواه مسلم وقال ﷺ ( أنفق يابن آدم ينفق الله عليك) متفق عليه وقال ﷺ:( مَا مِنْ يَوْمٍ يُصبِحُ العِبادُفِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلانِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا سِالُتتكِ بّالُلُُه 💔الُجْلُيَلُ الُجْبّارَ انَ تْنَقًذَنَا قًبّلُ آن نمٌوتٍ مٌن شدتٍ آلّجُوع ("""""""!!!!!!"!""""""""""""""""""""""""""""""""""""""} اني اترجاك واتوسل إليك يااخي ان تقراء رسالتي كامله ولاتتركها بدون ماتقراها اخي اني عارفة ان في نصابين لكن انا مستعدة اثبت لك كلامي اخي انااقسم بالله علئ كتاب الله اني لااكذب عليك ولاانصب ولااحتال اني بنت يمنيه نازحين من تعز اناواسرتي وعلينااجاربيت ويشهد الله ان قد علينا متأخرات حق4شهور وصاحب البيت من الناس الي ماترحم والله يااخي انه يجي كل ساعة يبهذلناويتكلم عليناويريد ان يطردنا من البيت للشارع لانناماقدرناندفعله الاجارومايروح إلئ بعدمانبكي ورجعوتكلموعليه الناس ومهلنالاخرهذا الاسبوع وإذامادفعناله حلف يمين بالله انه بيخرجناإلئ الشارع بدون رحمه واحنااسره ايتام فقراء مشردين من بلادنا بسبب هذا الحرب ولانجدقوت يومنا وعايشين اناوامي واخوتي سغار والدنا متوفي الله يرحمه ومامعنااحدفي هذاالدنيا يقف بجنبنا في هذا الضروف القاسيه ومامعي اخوان كبار اناالكبيره في اخوتي ولكن انابنت لااستطيع مثلك ان اروح اشتغل بين الرجال واصرف علئ اسرتي والله ثم والله يااخي انناقدلنايومين محرومين من لقمت العيش ومعي اخوان سغار انظركيف حالتهم اقسم بالله يااخي انهم خرجومن البيت للشارع وشافو الجيران ياكلو راحووقفوعندبابهم لجل يعطوهم ولوخبزه يابسه يسدوبها جوعهم والله الذي له ملك السموات والارض انهم غلقو الباب وطردوهم ورجعويبكوايموتومن الجوع مااحدرحمهم وعطانهم لقمت عيش والان لومااحد ساعدنا بحق كيلو دقيق اقسم بالله اننا انموت من الجوع فيااخي انادخيله علئ الله ثم عليك واريدمنك المساعده لوجه الله انشدك بالله وبمحمد رسول الله يامن تحب الخير واتساعدني ولو ب500ريال يمني ان تراسلي واتساب علئ هذا الرقم00967716553027 +967716553027وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولاتتاخر وايعوضك الله بكل خير فيااخي انت رجال إذاشفت اسرتك جاوعين تعمل المستحيل من اجل تامن لهم الاكب ولكن انابنت عيني بصيره ويدي قصيره ليس لي اب مثلك يمسح دمعتي ويحميني من الذل والاهنات واخواني سغار شوف كيف حالتهم وساعدناوانقذناقبل ان يطردونا في الشارع نتبهدل او نموت من الجوع انااقسم بالله الذي رفع سبع سموات بلاعمدوبسط ألأرض ومهداني لاأكذب عليك بحرف من هذا الرساله واني ماطلبتك إلئ من ضيق ومن قسوت الضروف والحال الذي أحنافيه واناوسرتي نسالك بالله لولك مقدره علئ مساعدتنا لاتتاخر عليناوجزاك ألله خيرالجزء ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" ........ ()) 😢🎉🎉🎉🎉": "''" "''؛'؛'-------------------------------------رررررررررررار،،،د

اللهم صل على محمد وآل محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد