والله إن الشيخ العلامه ابن باز رحمه الله وجزاه الله خير الجزاء شيخ فاضل خيره

مافيه. شي. اسمه رجال. الدين. قل. العلماء الصالحين. وكلمة. رجال الدين. تطلق على. الشيعه والنصارى واليهود

@@Mn-gi6hx يا اخي العزيز كلمة رجال الدين انا قلتها ليس لي دخل بالجدل الذي حصل فيها ولا عندي اطلاع بكامل الجدل يا اخي العزيز هناك مجموعة قالو أن رجال الدين هم إلا تابعين للسلطه أو للحكومه بمعنى أدق يا اخي العزيز لعلمك العلماء والمشايخ والدعاه الموثوق منهم ترى قال الله فيهم انما يخشى الله من عباده العلماء لاكن تراهم يفكرون في المفاسد ويقدمون المصالح عليها يا اخي العزيز العالم والشيخ والداعيه الذي يحرض على الجهاد في سبيل ويدعو للخروج على ولي الأمر هذولاء دعاة فتنه الأمر واضح أن لم ترى كفر بواح وحتى لو رأيت هناك أمور بحيث يحل الأمر دون إثارة فتنه والله اعلم هدفي من هذا الكلام انت واعوذ بالله من كلمة انا اي عالم أو شيخ أو داعيه يحث على الخروج على ولي الأمر أو ينتقد ولي الأمر أو حكومته علانيه انا لا اعترف به واطلب من الناس أن لا يأخذون منه تعاليم دينهم واتحمل مسؤولية كلامي هذا أمام الله عز وجل بنيت كلامي هذا على أمر الله بطاعة ولي الأمر في القران الكريم حديث النبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه من مات وليس في عنقه بيعة لو الامر مات ميتت الجاهليه وحديثه اطع أميرك ولو جلد ظهرك وأخذ مالك وغيرها واحد قال إني تابع للحكومه اولا فأنا توني جاي من صلاة المغرب وأقسم لو عرف احد وضعي ياخذ بكلامي ويعرف أن طاعتي لولاة الأمر هو فائده لنفسي اولا لا أخسر واموت موت الجاهليه والله اعلم ماذا يكون قدر من مات ميتت الجاهليه لخروجه وعدم طاعته لولي الأمر حتى وإن كان من المؤمنين ومؤدي اركان الاسلام الخمسه انا لست مقرب انا مواطن مثل باقي المواطنين الأوفياء إن شاء الله معي راتبي خدماتي موقفه لا املك سياره ولا استطيع شراء دباب لا املك بيت كنت متزوج والان اعزب واعيش لوحدي حتى بناتي ليسو معي ما جلست اقول هم السبب لا اهم شيء عندي البيعه التي في عنقي وباقي كله تدبيرها عند رب العزه يا اخي العزيز اتمنى الناس تفهم ولا تضر نفسها الرزق بيد الله عز وجل ولو اعتقدت أن الرزق بيد بشر اوكلك الله له ولن تحصل على شيء إلا بأمر الله عز وجل العلماء والمشايخ والدعاه الموثوق منهم يعرفون افضل منا كلنا ويعلمون أن طاعة ولي الأمر أمر مهم جدا فعندهم أمر أن وجد على ولي الأمر أن ينصحوه سرا ولا علانيه فإن طاعهم فيها اذا لم يستجيب فقد عملوا الا عليهم إن استطاعوا الوصول له يا اخي العزيز ولي الأمر يأتي به الله عز ويختاره الله لذلك ولي الأمر أن أصاب الحكم له اجرين وإن أخطأ فله أجر علينا أن نكون واعين ما فيه اعظم وافضل من اختيار رب العزه والجلال العظيم جل في علاه وتقدست اسماءه وصفاته المثلى وافعاله كلها

ابو عبداللاه...اسمك غريب أتمنى تعدله إلى أبو عبدالله بارك الله فيك

@@user-ul8vs9xs2s ههههه حفظك الله نعم كتابته غريبه لكنه عبدِالله بالكسر ولكن أبي رحمه الله له أخ إسمه عبدُالله بالضم وأبي بكسر الدال ولانُعرف إلا به ونسمى بآل عبداللاه وفي هوياتنا هكذا مكتوب وتوارثنا هذا الرسم والاسم.

مو عن غريب لايجوز التسمي به وليس من اسماء الله سبحانه وتعالى لازم يغيره والان اصبح تغيير الاسماء سهل مو زي أول حتى لو كبير في السن إذا كان حريص على ارضاء ربه

أعرف واحد من اقاربي اسمه زيك وغيره إلى عبدالله وكان تغيير الاسم سهل وكان في الخمسين من عمره ولم يقل صعب واهلي وجماعتي صعب عليهم

أعرف واحد من اقاربي اسمه زيك وغيره إلى عبدالله وكان تغيير الاسم سهل وكان في الخمسين من عمره ولم يقل صعب واهلي وجماعتي صعب عليهم

جهل اكيد لو كان طالب علم مافعلها قطعا

إي جائز ، والني صلى على التي كانت تقم المسجد، قال دلوني على قبرها ثم صلى عليها

هو يقصد انه مكث عند قبره يدعو له ولعله خانه التعبير او سبق لسان

اوصل لربع مواصيله وعقب اضحك شف جنازته والعدد اللي حضرها وتعرف انه مشفول بقضايا الناس. الشيخ كان يجيه ناس وطلاب من جميع دول العالم اللي يطلب العلم واللي يسأله في شي

@@Dhiman96 الناس يتبعونه زي اتباع الصوفية للقبور .. مو من المعقول اقدس شخص واتبعه لصلاحه في دينه؟ قدم للدين اجره عند الله محفوظ ولكن معاملته مثل معاملة الاولياء الصالحين يقول الكثير عن انحطاط مفهوم الدين الاسلامي عند الاغلبية

احترم العلماء يا قليل الادب سود الله وجهك

شدراك أول الناس؟ وين راحوا الأمم السابقة؟ ابن باز رحمه الله بإذن الله سيدخل الجنّة بلا حساب، وإذا حوسب بإذن الله يكون حسابه يسيرًا ويأخذ كتابه بيمينه.

يا جماعه هذا اهله راضعينه تبن اش دراك انهم حكم عليه ظلم

@ttxx5294 إحترم نفسك هذا عالم جليل لاعاد أسمعك تتطاول على الشيخ إبن باز لأجيك بيتك وأعلمك الأدب صح

نعم كان قاضي وهو أعمى، هههه لكنّه حكم بعدل فاق عدل المبصرين؛ ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. رحم الله ابن باز، ما ضرّه كونه أعمى، وضر كثيرين كونهم مبصرين.