Aminnnn.....

Amiiin 🙏

Aminnnm❤❤❤

Puji Tuhan. Aammeeenn

Umat katolik selalu di asah hati nuraninya terutama disekolah2 katolik dan dalam doa2 lingkungan dan petuah2 Romo. Melakukan hal baik sesuai hati nurani. Jika bertentangan hati nurani itu otomatis dosa. Maka asah lah hati nurani kita semua. Katolik berbuat baik TDK utk dapat pahala. Tp utk menyenangkan hati Tuhan. Bisa menyenangkan Tuhan kita sdh bahagia sekali.

Aminnnn.... Semngt bekerja serta membntu dgn tulus... Khatoliku kereennnn...

pembacaan sekilas terhadap Perjanjian Baru akan mengungkapkan bahwa Gereja Katolik tidak bermula dari ajaran Yesus atau para rasul-Nya. Dalam Perjanjian Baru, tidak disebutkan tentang kepausan, penyembahan/pemujaan Maria (atau Maria yang dikandung tanpa noda, keperawanan Maria yang abadi, pengangkatan Maria, atau Maria sebagai rekan penebus dan perantara), permohonan orang-orang kudus dalam surga atas doa-doa mereka, suksesi apostolik , tata cara gereja yang berfungsi sebagai sakramen , baptisan bayi , pengakuan dosa kepada imam, api penyucian , pengampunan dosa , atau otoritas yang setara antara tradisi gereja dan Kitab Suci. Lantas, jika asal muasal Gereja Katolik tidak terletak pada ajaran Yesus dan para rasul-Nya, sebagaimana tercatat dalam Perjanjian Baru, lalu bagaimana sebenarnya asal muasal Gereja Katolik? Selama 280 tahun pertama sejarah Kristen, agama Kristen dilarang oleh Kekaisaran Romawi, dan umat Kristen dianiaya dengan kejam. Hal ini berubah setelah “konversi” Kaisar Romawi Konstantin . Konstantinus memberikan toleransi beragama melalui Dekrit Milan pada tahun 313 M, yang secara efektif mencabut larangan terhadap agama Kristen. Kemudian, pada tahun 325 M, Konstantinus mengadakan Konsili Nicea dalam upayanya menyatukan agama Kristen. Konstantinus membayangkan agama Kristen sebagai agama yang dapat menyatukan Kekaisaran Romawi, yang saat itu mulai terpecah-belah dan terpecah belah. Meskipun hal ini tampaknya merupakan perkembangan positif bagi gereja Kristen, namun hasilnya sama sekali tidak positif. Sama seperti Konstantinus yang menolak memeluk agama Kristen sepenuhnya namun tetap meneruskan kepercayaan dan praktik pagannya, gereja Kristen yang dipromosikan Konstantinus dan para penerusnya secara bertahap menjadi campuran antara agama Kristen sejati dan paganisme Romawi. Berikut adalah beberapa contohnya: Kebanyakan kepercayaan dan praktik Katolik Roma mengenai Maria sama sekali tidak ada dalam Alkitab. Dari manakah keyakinan tersebut berasal? Pandangan Katolik Roma tentang Maria memiliki lebih banyak kesamaan dengan agama dewi ibu Isis di Mesir dibandingkan dengan apa pun yang diajarkan dalam Perjanjian Baru. Menariknya, petunjuk pertama mengenai Mariologi Katolik terdapat dalam tulisan Origenes , yang tinggal di Aleksandria, Mesir, yang kebetulan merupakan titik fokus pemujaan Isis. Perjamuan Tuhan yang merupakan konsumsi tubuh dan darah Yesus secara harafiah tidak diajarkan dalam Alkitab. Gagasan bahwa roti dan anggur secara ajaib diubah menjadi tubuh dan darah Yesus secara harafiah ( transubstansiasi ) tidaklah alkitabiah. Namun, beberapa agama pagan kuno, termasuk Mithraisme, yang sangat populer di Kekaisaran Romawi, memiliki semacam “theophagy” (memakan dewa) sebagai praktik ritual. Agama Katolik Roma memiliki “orang-orang kudus” yang dapat didoakan untuk mendapatkan berkat tertentu. Misalnya, Santo Gianna Beretta Molla adalah santo pelindung kesuburan. Fransiskus dari Assisi adalah santo pelindung hewan. Ada banyak orang suci pelindung penyembuhan dan kenyamanan. Tidak ada petunjuk mengenai hal ini yang diajarkan dalam Kitab Suci. Sama seperti jajaran dewa Romawi yang memiliki dewa cinta, dewa perdamaian, dewa perang, dewa kekuatan, dewa kebijaksanaan, dll., demikian pula Gereja Katolik memiliki orang suci yang “bertanggung jawab” atas masing-masing kategori ini dan banyak kategori lainnya. Banyak kota Romawi yang memiliki dewa khusus untuk kota tersebut, dan Gereja Katolik juga menyediakan “santo pelindung” untuk kota tersebut. Gagasan bahwa uskup Roma adalah wakil Kristus , pemimpin tertinggi Gereja Kristen, sama sekali asing dengan Firman Tuhan. Supremasi uskup Roma (kepausan) diciptakan dengan dukungan kaisar Romawi. Meskipun sebagian besar uskup lain (dan umat Kristiani) menolak gagasan bahwa uskup Roma adalah yang tertinggi, uskup Roma akhirnya naik ke posisi tertinggi, sekali lagi, karena kekuasaan dan pengaruh kaisar Romawi. Setelah bagian barat Kekaisaran Romawi runtuh, para paus mengambil gelar yang sebelumnya dimiliki oleh kaisar Romawi-Pontifex Maximus. Masih banyak lagi contoh yang bisa diberikan. Keempat hal ini sudah cukup untuk menunjukkan asal mula Gereja Katolik. Tentu saja, Gereja Katolik Roma menyangkal asal muasal kepercayaan dan praktiknya yang kafir. Gereja Katolik menyamarkan kepercayaan pagannya di balik teologi dan tradisi gereja yang rumit. Menyadari bahwa banyak kepercayaan dan praktek yang sama sekali asing dengan Kitab Suci, Gereja Katolik terpaksa menyangkal otoritas dan kecukupan Kitab Suci. Asal usul Gereja Katolik adalah kompromi tragis antara agama Kristen dengan agama-agama pagan yang mengelilinginya. Alih-alih mewartakan Injil dan mempertobatkan orang-orang kafir, Gereja Katolik “mengkristenkan” agama-agama kafir dan “mengkafirkan” agama Kristen. Dengan mengaburkan perbedaan-perbedaan dan menghapus perbedaan-perbedaan tersebut, Gereja Katolik menjadikan dirinya menarik bagi orang-orang penyembah berhala di Kekaisaran Romawi. Salah satu hasilnya adalah Gereja Katolik menjadi agama tertinggi di dunia Romawi selama berabad-abad. Namun, akibat lainnya adalah bentuk Kekristenan yang paling dominan murtad dari Injil Yesus Kristus yang sejati dan pemberitaan Firman Tuhan yang benar. Dua Timotius 4:3-4 menyatakan, “Sebab akan tiba saatnya manusia tidak tahan lagi dengan doktrin yang sehat. Sebaliknya, untuk memenuhi keinginan mereka sendiri, mereka akan mengumpulkan sejumlah besar guru di sekeliling mereka untuk mengatakan apa yang ingin didengar oleh telinga mereka yang gatal. Mereka akan memalingkan telinga dari kebenaran dan beralih ke mitos.”

Yaelahhhh...nyadarlah, anda itu sekte Prosotan abad 16 yg sdh di Anatema jadi Heresi.

​@@chanelanakkristenjalanan4813 Nyadarlah, anda masuk perangkap sekte Prosotan yg sdh di Anatema jadi Heresi.

Gerombolan repormedkah??? Dirimu...​@@chanelanakkristenjalanan4813

​@@chanelanakkristenjalanan4813ini pasti gembala yang gereja nya belum makmur, jemaat nya masih sedikit, gajinya belum cukup untuk memenuhi kebutuhan sehari - hari 😁😁 kalau gas dan air minum habis, minta duit ke bendahara gereja buat nukar tabung gas elpiji dan galon air minum 😁😁😂

Di keuskupan mana ini? Seandainya saya bisa bantu mengajar

​@@JohTokan Saya di Paroki Santo Yusup Jember, Keuskupan Malang. ❤

Saya kristen protestan pak sangat bisa di terima ulasan rhomo ndeso.. trimakasih buat rhomo.

Amen

Yesus itu Tuhan apa manusia ⁉️‼️ . cba jwab yng jlas dn tegas .. klau Tuhan katakan Tuhan , klau manusia katakan manusia

@@AZ-oi8ww halo bro anda pasti 100% manusia

Sangat setuju.. Memang itu iman kita

pembacaan sekilas terhadap Perjanjian Baru akan mengungkapkan bahwa Gereja Katolik tidak bermula dari ajaran Yesus atau para rasul-Nya. Dalam Perjanjian Baru, tidak disebutkan tentang kepausan, penyembahan/pemujaan Maria (atau Maria yang dikandung tanpa noda, keperawanan Maria yang abadi, pengangkatan Maria, atau Maria sebagai rekan penebus dan perantara), permohonan orang-orang kudus dalam surga atas doa-doa mereka, suksesi apostolik , tata cara gereja yang berfungsi sebagai sakramen , baptisan bayi , pengakuan dosa kepada imam, api penyucian , pengampunan dosa , atau otoritas yang setara antara tradisi gereja dan Kitab Suci. Lantas, jika asal muasal Gereja Katolik tidak terletak pada ajaran Yesus dan para rasul-Nya, sebagaimana tercatat dalam Perjanjian Baru, lalu bagaimana sebenarnya asal muasal Gereja Katolik? Selama 280 tahun pertama sejarah Kristen, agama Kristen dilarang oleh Kekaisaran Romawi, dan umat Kristen dianiaya dengan kejam. Hal ini berubah setelah “konversi” Kaisar Romawi Konstantin . Konstantinus memberikan toleransi beragama melalui Dekrit Milan pada tahun 313 M, yang secara efektif mencabut larangan terhadap agama Kristen. Kemudian, pada tahun 325 M, Konstantinus mengadakan Konsili Nicea dalam upayanya menyatukan agama Kristen. Konstantinus membayangkan agama Kristen sebagai agama yang dapat menyatukan Kekaisaran Romawi, yang saat itu mulai terpecah-belah dan terpecah belah. Meskipun hal ini tampaknya merupakan perkembangan positif bagi gereja Kristen, namun hasilnya sama sekali tidak positif. Sama seperti Konstantinus yang menolak memeluk agama Kristen sepenuhnya namun tetap meneruskan kepercayaan dan praktik pagannya, gereja Kristen yang dipromosikan Konstantinus dan para penerusnya secara bertahap menjadi campuran antara agama Kristen sejati dan paganisme Romawi. Berikut adalah beberapa contohnya: Kebanyakan kepercayaan dan praktik Katolik Roma mengenai Maria sama sekali tidak ada dalam Alkitab. Dari manakah keyakinan tersebut berasal? Pandangan Katolik Roma tentang Maria memiliki lebih banyak kesamaan dengan agama dewi ibu Isis di Mesir dibandingkan dengan apa pun yang diajarkan dalam Perjanjian Baru. Menariknya, petunjuk pertama mengenai Mariologi Katolik terdapat dalam tulisan Origenes , yang tinggal di Aleksandria, Mesir, yang kebetulan merupakan titik fokus pemujaan Isis. Perjamuan Tuhan yang merupakan konsumsi tubuh dan darah Yesus secara harafiah tidak diajarkan dalam Alkitab. Gagasan bahwa roti dan anggur secara ajaib diubah menjadi tubuh dan darah Yesus secara harafiah ( transubstansiasi ) tidaklah alkitabiah. Namun, beberapa agama pagan kuno, termasuk Mithraisme, yang sangat populer di Kekaisaran Romawi, memiliki semacam “theophagy” (memakan dewa) sebagai praktik ritual. Agama Katolik Roma memiliki “orang-orang kudus” yang dapat didoakan untuk mendapatkan berkat tertentu. Misalnya, Santo Gianna Beretta Molla adalah santo pelindung kesuburan. Fransiskus dari Assisi adalah santo pelindung hewan. Ada banyak orang suci pelindung penyembuhan dan kenyamanan. Tidak ada petunjuk mengenai hal ini yang diajarkan dalam Kitab Suci. Sama seperti jajaran dewa Romawi yang memiliki dewa cinta, dewa perdamaian, dewa perang, dewa kekuatan, dewa kebijaksanaan, dll., demikian pula Gereja Katolik memiliki orang suci yang “bertanggung jawab” atas masing-masing kategori ini dan banyak kategori lainnya. Banyak kota Romawi yang memiliki dewa khusus untuk kota tersebut, dan Gereja Katolik juga menyediakan “santo pelindung” untuk kota tersebut. Gagasan bahwa uskup Roma adalah wakil Kristus , pemimpin tertinggi Gereja Kristen, sama sekali asing dengan Firman Tuhan. Supremasi uskup Roma (kepausan) diciptakan dengan dukungan kaisar Romawi. Meskipun sebagian besar uskup lain (dan umat Kristiani) menolak gagasan bahwa uskup Roma adalah yang tertinggi, uskup Roma akhirnya naik ke posisi tertinggi, sekali lagi, karena kekuasaan dan pengaruh kaisar Romawi. Setelah bagian barat Kekaisaran Romawi runtuh, para paus mengambil gelar yang sebelumnya dimiliki oleh kaisar Romawi-Pontifex Maximus. Masih banyak lagi contoh yang bisa diberikan. Keempat hal ini sudah cukup untuk menunjukkan asal mula Gereja Katolik. Tentu saja, Gereja Katolik Roma menyangkal asal muasal kepercayaan dan praktiknya yang kafir. Gereja Katolik menyamarkan kepercayaan pagannya di balik teologi dan tradisi gereja yang rumit. Menyadari bahwa banyak kepercayaan dan praktek yang sama sekali asing dengan Kitab Suci, Gereja Katolik terpaksa menyangkal otoritas dan kecukupan Kitab Suci. Asal usul Gereja Katolik adalah kompromi tragis antara agama Kristen dengan agama-agama pagan yang mengelilinginya. Alih-alih mewartakan Injil dan mempertobatkan orang-orang kafir, Gereja Katolik “mengkristenkan” agama-agama kafir dan “mengkafirkan” agama Kristen. Dengan mengaburkan perbedaan-perbedaan dan menghapus perbedaan-perbedaan tersebut, Gereja Katolik menjadikan dirinya menarik bagi orang-orang penyembah berhala di Kekaisaran Romawi. Salah satu hasilnya adalah Gereja Katolik menjadi agama tertinggi di dunia Romawi selama berabad-abad. Namun, akibat lainnya adalah bentuk Kekristenan yang paling dominan murtad dari Injil Yesus Kristus yang sejati dan pemberitaan Firman Tuhan yang benar. Dua Timotius 4:3-4 menyatakan, “Sebab akan tiba saatnya manusia tidak tahan lagi dengan doktrin yang sehat. Sebaliknya, untuk memenuhi keinginan mereka sendiri, mereka akan mengumpulkan sejumlah besar guru di sekeliling mereka untuk mengatakan apa yang ingin didengar oleh telinga mereka yang gatal. Mereka akan memalingkan telinga dari kebenaran dan beralih ke mitos.”

Shalom aleichim

Ini sungguh tepat sekali teruskan Romo untuk memberi pencerahan kebenaran yang asli serta melawan pencerahan yang tidak pasti di channel lain.

Hati² ini ada antek dari sekte Bidat Prosotan.

pembacaan sekilas terhadap Perjanjian Baru akan mengungkapkan bahwa Gereja Katolik tidak bermula dari ajaran Yesus atau para rasul-Nya. Dalam Perjanjian Baru, tidak disebutkan tentang kepausan, penyembahan/pemujaan Maria (atau Maria yang dikandung tanpa noda, keperawanan Maria yang abadi, pengangkatan Maria, atau Maria sebagai rekan penebus dan perantara), permohonan orang-orang kudus dalam surga atas doa-doa mereka, suksesi apostolik , tata cara gereja yang berfungsi sebagai sakramen , baptisan bayi , pengakuan dosa kepada imam, api penyucian , pengampunan dosa , atau otoritas yang setara antara tradisi gereja dan Kitab Suci. Lantas, jika asal muasal Gereja Katolik tidak terletak pada ajaran Yesus dan para rasul-Nya, sebagaimana tercatat dalam Perjanjian Baru, lalu bagaimana sebenarnya asal muasal Gereja Katolik? Selama 280 tahun pertama sejarah Kristen, agama Kristen dilarang oleh Kekaisaran Romawi, dan umat Kristen dianiaya dengan kejam. Hal ini berubah setelah “konversi” Kaisar Romawi Konstantin . Konstantinus memberikan toleransi beragama melalui Dekrit Milan pada tahun 313 M, yang secara efektif mencabut larangan terhadap agama Kristen. Kemudian, pada tahun 325 M, Konstantinus mengadakan Konsili Nicea dalam upayanya menyatukan agama Kristen. Konstantinus membayangkan agama Kristen sebagai agama yang dapat menyatukan Kekaisaran Romawi, yang saat itu mulai terpecah-belah dan terpecah belah. Meskipun hal ini tampaknya merupakan perkembangan positif bagi gereja Kristen, namun hasilnya sama sekali tidak positif. Sama seperti Konstantinus yang menolak memeluk agama Kristen sepenuhnya namun tetap meneruskan kepercayaan dan praktik pagannya, gereja Kristen yang dipromosikan Konstantinus dan para penerusnya secara bertahap menjadi campuran antara agama Kristen sejati dan paganisme Romawi. Berikut adalah beberapa contohnya: Kebanyakan kepercayaan dan praktik Katolik Roma mengenai Maria sama sekali tidak ada dalam Alkitab. Dari manakah keyakinan tersebut berasal? Pandangan Katolik Roma tentang Maria memiliki lebih banyak kesamaan dengan agama dewi ibu Isis di Mesir dibandingkan dengan apa pun yang diajarkan dalam Perjanjian Baru. Menariknya, petunjuk pertama mengenai Mariologi Katolik terdapat dalam tulisan Origenes , yang tinggal di Aleksandria, Mesir, yang kebetulan merupakan titik fokus pemujaan Isis. Perjamuan Tuhan yang merupakan konsumsi tubuh dan darah Yesus secara harafiah tidak diajarkan dalam Alkitab. Gagasan bahwa roti dan anggur secara ajaib diubah menjadi tubuh dan darah Yesus secara harafiah ( transubstansiasi ) tidaklah alkitabiah. Namun, beberapa agama pagan kuno, termasuk Mithraisme, yang sangat populer di Kekaisaran Romawi, memiliki semacam “theophagy” (memakan dewa) sebagai praktik ritual. Agama Katolik Roma memiliki “orang-orang kudus” yang dapat didoakan untuk mendapatkan berkat tertentu. Misalnya, Santo Gianna Beretta Molla adalah santo pelindung kesuburan. Fransiskus dari Assisi adalah santo pelindung hewan. Ada banyak orang suci pelindung penyembuhan dan kenyamanan. Tidak ada petunjuk mengenai hal ini yang diajarkan dalam Kitab Suci. Sama seperti jajaran dewa Romawi yang memiliki dewa cinta, dewa perdamaian, dewa perang, dewa kekuatan, dewa kebijaksanaan, dll., demikian pula Gereja Katolik memiliki orang suci yang “bertanggung jawab” atas masing-masing kategori ini dan banyak kategori lainnya. Banyak kota Romawi yang memiliki dewa khusus untuk kota tersebut, dan Gereja Katolik juga menyediakan “santo pelindung” untuk kota tersebut. Gagasan bahwa uskup Roma adalah wakil Kristus , pemimpin tertinggi Gereja Kristen, sama sekali asing dengan Firman Tuhan. Supremasi uskup Roma (kepausan) diciptakan dengan dukungan kaisar Romawi. Meskipun sebagian besar uskup lain (dan umat Kristiani) menolak gagasan bahwa uskup Roma adalah yang tertinggi, uskup Roma akhirnya naik ke posisi tertinggi, sekali lagi, karena kekuasaan dan pengaruh kaisar Romawi. Setelah bagian barat Kekaisaran Romawi runtuh, para paus mengambil gelar yang sebelumnya dimiliki oleh kaisar Romawi-Pontifex Maximus. Masih banyak lagi contoh yang bisa diberikan. Keempat hal ini sudah cukup untuk menunjukkan asal mula Gereja Katolik. Tentu saja, Gereja Katolik Roma menyangkal asal muasal kepercayaan dan praktiknya yang kafir. Gereja Katolik menyamarkan kepercayaan pagannya di balik teologi dan tradisi gereja yang rumit. Menyadari bahwa banyak kepercayaan dan praktek yang sama sekali asing dengan Kitab Suci, Gereja Katolik terpaksa menyangkal otoritas dan kecukupan Kitab Suci. Asal usul Gereja Katolik adalah kompromi tragis antara agama Kristen dengan agama-agama pagan yang mengelilinginya. Alih-alih mewartakan Injil dan mempertobatkan orang-orang kafir, Gereja Katolik “mengkristenkan” agama-agama kafir dan “mengkafirkan” agama Kristen. Dengan mengaburkan perbedaan-perbedaan dan menghapus perbedaan-perbedaan tersebut, Gereja Katolik menjadikan dirinya menarik bagi orang-orang penyembah berhala di Kekaisaran Romawi. Salah satu hasilnya adalah Gereja Katolik menjadi agama tertinggi di dunia Romawi selama berabad-abad. Namun, akibat lainnya adalah bentuk Kekristenan yang paling dominan murtad dari Injil Yesus Kristus yang sejati dan pemberitaan Firman Tuhan yang benar. Dua Timotius 4:3-4 menyatakan, “Sebab akan tiba saatnya manusia tidak tahan lagi dengan doktrin yang sehat. Sebaliknya, untuk memenuhi keinginan mereka sendiri, mereka akan mengumpulkan sejumlah besar guru di sekeliling mereka untuk mengatakan apa yang ingin didengar oleh telinga mereka yang gatal. Mereka akan memalingkan telinga dari kebenaran dan beralih ke mitos.”

​@@chanelanakkristenjalanan4813hihi..hi.. Protestan yg keluar dari jati dirinya adalah PROSETAN😂

​@@chanelanakkristenjalanan4813ini sudah tertulis untuk bidat protestan luter, protestan Calvin, protestan wings dll ada tertulis pengikutmu bro di Matius 15:8-9 ( semoga paham !!! ) 😂😂😂😂

@@ngerti_ora_son7896 cuman kutip dua ayat trus tapsir sesuka udel kamu dan merasa sudah benar 🤦 apa beda nya kamu sama umat islam yang b0d0h dan dun9u itu 🤷 sama sama secara serampangan mengutip dan menapsir sesuka udel, tidak tau hermeneutik, exegese dan kamu tau ada berapa tingkatan dalam penafsiran? pasti kamu ga tau, saya hanya ingin bilang begini; mengutip ayat kitab suci dan menapsir dengan cara tidak benar itu sama saja kamu merendahkan Firman Tuhan, dan barang siapa merendahkan Firman Tuhan dia sama saja merendahkan Tuhan, satu ayat buat kamu amsal 1:7 di baca yah, terima kasih 🙏

pembacaan sekilas terhadap Perjanjian Baru akan mengungkapkan bahwa Gereja Katolik tidak bermula dari ajaran Yesus atau para rasul-Nya. Dalam Perjanjian Baru, tidak disebutkan tentang kepausan, penyembahan/pemujaan Maria (atau Maria yang dikandung tanpa noda, keperawanan Maria yang abadi, pengangkatan Maria, atau Maria sebagai rekan penebus dan perantara), permohonan orang-orang kudus dalam surga atas doa-doa mereka, suksesi apostolik , tata cara gereja yang berfungsi sebagai sakramen , baptisan bayi , pengakuan dosa kepada imam, api penyucian , pengampunan dosa , atau otoritas yang setara antara tradisi gereja dan Kitab Suci. Lantas, jika asal muasal Gereja Katolik tidak terletak pada ajaran Yesus dan para rasul-Nya, sebagaimana tercatat dalam Perjanjian Baru, lalu bagaimana sebenarnya asal muasal Gereja Katolik? Selama 280 tahun pertama sejarah Kristen, agama Kristen dilarang oleh Kekaisaran Romawi, dan umat Kristen dianiaya dengan kejam. Hal ini berubah setelah “konversi” Kaisar Romawi Konstantin . Konstantinus memberikan toleransi beragama melalui Dekrit Milan pada tahun 313 M, yang secara efektif mencabut larangan terhadap agama Kristen. Kemudian, pada tahun 325 M, Konstantinus mengadakan Konsili Nicea dalam upayanya menyatukan agama Kristen. Konstantinus membayangkan agama Kristen sebagai agama yang dapat menyatukan Kekaisaran Romawi, yang saat itu mulai terpecah-belah dan terpecah belah. Meskipun hal ini tampaknya merupakan perkembangan positif bagi gereja Kristen, namun hasilnya sama sekali tidak positif. Sama seperti Konstantinus yang menolak memeluk agama Kristen sepenuhnya namun tetap meneruskan kepercayaan dan praktik pagannya, gereja Kristen yang dipromosikan Konstantinus dan para penerusnya secara bertahap menjadi campuran antara agama Kristen sejati dan paganisme Romawi. Berikut adalah beberapa contohnya: Kebanyakan kepercayaan dan praktik Katolik Roma mengenai Maria sama sekali tidak ada dalam Alkitab. Dari manakah keyakinan tersebut berasal? Pandangan Katolik Roma tentang Maria memiliki lebih banyak kesamaan dengan agama dewi ibu Isis di Mesir dibandingkan dengan apa pun yang diajarkan dalam Perjanjian Baru. Menariknya, petunjuk pertama mengenai Mariologi Katolik terdapat dalam tulisan Origenes , yang tinggal di Aleksandria, Mesir, yang kebetulan merupakan titik fokus pemujaan Isis. Perjamuan Tuhan yang merupakan konsumsi tubuh dan darah Yesus secara harafiah tidak diajarkan dalam Alkitab. Gagasan bahwa roti dan anggur secara ajaib diubah menjadi tubuh dan darah Yesus secara harafiah ( transubstansiasi ) tidaklah alkitabiah. Namun, beberapa agama pagan kuno, termasuk Mithraisme, yang sangat populer di Kekaisaran Romawi, memiliki semacam “theophagy” (memakan dewa) sebagai praktik ritual. Agama Katolik Roma memiliki “orang-orang kudus” yang dapat didoakan untuk mendapatkan berkat tertentu. Misalnya, Santo Gianna Beretta Molla adalah santo pelindung kesuburan. Fransiskus dari Assisi adalah santo pelindung hewan. Ada banyak orang suci pelindung penyembuhan dan kenyamanan. Tidak ada petunjuk mengenai hal ini yang diajarkan dalam Kitab Suci. Sama seperti jajaran dewa Romawi yang memiliki dewa cinta, dewa perdamaian, dewa perang, dewa kekuatan, dewa kebijaksanaan, dll., demikian pula Gereja Katolik memiliki orang suci yang “bertanggung jawab” atas masing-masing kategori ini dan banyak kategori lainnya. Banyak kota Romawi yang memiliki dewa khusus untuk kota tersebut, dan Gereja Katolik juga menyediakan “santo pelindung” untuk kota tersebut. Gagasan bahwa uskup Roma adalah wakil Kristus , pemimpin tertinggi Gereja Kristen, sama sekali asing dengan Firman Tuhan. Supremasi uskup Roma (kepausan) diciptakan dengan dukungan kaisar Romawi. Meskipun sebagian besar uskup lain (dan umat Kristiani) menolak gagasan bahwa uskup Roma adalah yang tertinggi, uskup Roma akhirnya naik ke posisi tertinggi, sekali lagi, karena kekuasaan dan pengaruh kaisar Romawi. Setelah bagian barat Kekaisaran Romawi runtuh, para paus mengambil gelar yang sebelumnya dimiliki oleh kaisar Romawi-Pontifex Maximus. Masih banyak lagi contoh yang bisa diberikan. Keempat hal ini sudah cukup untuk menunjukkan asal mula Gereja Katolik. Tentu saja, Gereja Katolik Roma menyangkal asal muasal kepercayaan dan praktiknya yang kafir. Gereja Katolik menyamarkan kepercayaan pagannya di balik teologi dan tradisi gereja yang rumit. Menyadari bahwa banyak kepercayaan dan praktek yang sama sekali asing dengan Kitab Suci, Gereja Katolik terpaksa menyangkal otoritas dan kecukupan Kitab Suci. Asal usul Gereja Katolik adalah kompromi tragis antara agama Kristen dengan agama-agama pagan yang mengelilinginya. Alih-alih mewartakan Injil dan mempertobatkan orang-orang kafir, Gereja Katolik “mengkristenkan” agama-agama kafir dan “mengkafirkan” agama Kristen. Dengan mengaburkan perbedaan-perbedaan dan menghapus perbedaan-perbedaan tersebut, Gereja Katolik menjadikan dirinya menarik bagi orang-orang penyembah berhala di Kekaisaran Romawi. Salah satu hasilnya adalah Gereja Katolik menjadi agama tertinggi di dunia Romawi selama berabad-abad. Namun, akibat lainnya adalah bentuk Kekristenan yang paling dominan murtad dari Injil Yesus Kristus yang sejati dan pemberitaan Firman Tuhan yang benar. Dua Timotius 4:3-4 menyatakan, “Sebab akan tiba saatnya manusia tidak tahan lagi dengan doktrin yang sehat. Sebaliknya, untuk memenuhi keinginan mereka sendiri, mereka akan mengumpulkan sejumlah besar guru di sekeliling mereka untuk mengatakan apa yang ingin didengar oleh telinga mereka yang gatal. Mereka akan memalingkan telinga dari kebenaran dan beralih ke mitos.”

​@@chanelanakkristenjalanan4813 Nyadarlah anda masuk pernagkap sekte Prosotan yg sdh di Anatema jadi Heresi

@@fsu8149 ngerti kitab suci tidak! mengerti doktrin pun tidak! tapi berseru agar orang percaya 🤣🤣🤣🤣 ngobrol sama anak TK sana gih 🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@@chanelanakkristenjalanan4813 Yuk....ngobrol bareng²...🤗 Sambil belajar alkitab ya .....

​@@chanelanakkristenjalanan4813tdk ada yg nyuruh km untuk percaya cuy.

pembacaan sekilas terhadap Perjanjian Baru akan mengungkapkan bahwa Gereja Katolik tidak bermula dari ajaran Yesus atau para rasul-Nya. Dalam Perjanjian Baru, tidak disebutkan tentang kepausan, penyembahan/pemujaan Maria (atau Maria yang dikandung tanpa noda, keperawanan Maria yang abadi, pengangkatan Maria, atau Maria sebagai rekan penebus dan perantara), permohonan orang-orang kudus dalam surga atas doa-doa mereka, suksesi apostolik , tata cara gereja yang berfungsi sebagai sakramen , baptisan bayi , pengakuan dosa kepada imam, api penyucian , pengampunan dosa , atau otoritas yang setara antara tradisi gereja dan Kitab Suci. Lantas, jika asal muasal Gereja Katolik tidak terletak pada ajaran Yesus dan para rasul-Nya, sebagaimana tercatat dalam Perjanjian Baru, lalu bagaimana sebenarnya asal muasal Gereja Katolik? Selama 280 tahun pertama sejarah Kristen, agama Kristen dilarang oleh Kekaisaran Romawi, dan umat Kristen dianiaya dengan kejam. Hal ini berubah setelah “konversi” Kaisar Romawi Konstantin . Konstantinus memberikan toleransi beragama melalui Dekrit Milan pada tahun 313 M, yang secara efektif mencabut larangan terhadap agama Kristen. Kemudian, pada tahun 325 M, Konstantinus mengadakan Konsili Nicea dalam upayanya menyatukan agama Kristen. Konstantinus membayangkan agama Kristen sebagai agama yang dapat menyatukan Kekaisaran Romawi, yang saat itu mulai terpecah-belah dan terpecah belah. Meskipun hal ini tampaknya merupakan perkembangan positif bagi gereja Kristen, namun hasilnya sama sekali tidak positif. Sama seperti Konstantinus yang menolak memeluk agama Kristen sepenuhnya namun tetap meneruskan kepercayaan dan praktik pagannya, gereja Kristen yang dipromosikan Konstantinus dan para penerusnya secara bertahap menjadi campuran antara agama Kristen sejati dan paganisme Romawi. Berikut adalah beberapa contohnya: Kebanyakan kepercayaan dan praktik Katolik Roma mengenai Maria sama sekali tidak ada dalam Alkitab. Dari manakah keyakinan tersebut berasal? Pandangan Katolik Roma tentang Maria memiliki lebih banyak kesamaan dengan agama dewi ibu Isis di Mesir dibandingkan dengan apa pun yang diajarkan dalam Perjanjian Baru. Menariknya, petunjuk pertama mengenai Mariologi Katolik terdapat dalam tulisan Origenes , yang tinggal di Aleksandria, Mesir, yang kebetulan merupakan titik fokus pemujaan Isis. Perjamuan Tuhan yang merupakan konsumsi tubuh dan darah Yesus secara harafiah tidak diajarkan dalam Alkitab. Gagasan bahwa roti dan anggur secara ajaib diubah menjadi tubuh dan darah Yesus secara harafiah ( transubstansiasi ) tidaklah alkitabiah. Namun, beberapa agama pagan kuno, termasuk Mithraisme, yang sangat populer di Kekaisaran Romawi, memiliki semacam “theophagy” (memakan dewa) sebagai praktik ritual. Agama Katolik Roma memiliki “orang-orang kudus” yang dapat didoakan untuk mendapatkan berkat tertentu. Misalnya, Santo Gianna Beretta Molla adalah santo pelindung kesuburan. Fransiskus dari Assisi adalah santo pelindung hewan. Ada banyak orang suci pelindung penyembuhan dan kenyamanan. Tidak ada petunjuk mengenai hal ini yang diajarkan dalam Kitab Suci. Sama seperti jajaran dewa Romawi yang memiliki dewa cinta, dewa perdamaian, dewa perang, dewa kekuatan, dewa kebijaksanaan, dll., demikian pula Gereja Katolik memiliki orang suci yang “bertanggung jawab” atas masing-masing kategori ini dan banyak kategori lainnya. Banyak kota Romawi yang memiliki dewa khusus untuk kota tersebut, dan Gereja Katolik juga menyediakan “santo pelindung” untuk kota tersebut. Gagasan bahwa uskup Roma adalah wakil Kristus , pemimpin tertinggi Gereja Kristen, sama sekali asing dengan Firman Tuhan. Supremasi uskup Roma (kepausan) diciptakan dengan dukungan kaisar Romawi. Meskipun sebagian besar uskup lain (dan umat Kristiani) menolak gagasan bahwa uskup Roma adalah yang tertinggi, uskup Roma akhirnya naik ke posisi tertinggi, sekali lagi, karena kekuasaan dan pengaruh kaisar Romawi. Setelah bagian barat Kekaisaran Romawi runtuh, para paus mengambil gelar yang sebelumnya dimiliki oleh kaisar Romawi-Pontifex Maximus. Masih banyak lagi contoh yang bisa diberikan. Keempat hal ini sudah cukup untuk menunjukkan asal mula Gereja Katolik. Tentu saja, Gereja Katolik Roma menyangkal asal muasal kepercayaan dan praktiknya yang kafir. Gereja Katolik menyamarkan kepercayaan pagannya di balik teologi dan tradisi gereja yang rumit. Menyadari bahwa banyak kepercayaan dan praktek yang sama sekali asing dengan Kitab Suci, Gereja Katolik terpaksa menyangkal otoritas dan kecukupan Kitab Suci. Asal usul Gereja Katolik adalah kompromi tragis antara agama Kristen dengan agama-agama pagan yang mengelilinginya. Alih-alih mewartakan Injil dan mempertobatkan orang-orang kafir, Gereja Katolik “mengkristenkan” agama-agama kafir dan “mengkafirkan” agama Kristen. Dengan mengaburkan perbedaan-perbedaan dan menghapus perbedaan-perbedaan tersebut, Gereja Katolik menjadikan dirinya menarik bagi orang-orang penyembah berhala di Kekaisaran Romawi. Salah satu hasilnya adalah Gereja Katolik menjadi agama tertinggi di dunia Romawi selama berabad-abad. Namun, akibat lainnya adalah bentuk Kekristenan yang paling dominan murtad dari Injil Yesus Kristus yang sejati dan pemberitaan Firman Tuhan yang benar. Dua Timotius 4:3-4 menyatakan, “Sebab akan tiba saatnya manusia tidak tahan lagi dengan doktrin yang sehat. Sebaliknya, untuk memenuhi keinginan mereka sendiri, mereka akan mengumpulkan sejumlah besar guru di sekeliling mereka untuk mengatakan apa yang ingin didengar oleh telinga mereka yang gatal. Mereka akan memalingkan telinga dari kebenaran dan beralih ke mitos.”

Hati² ini ada kaum Bidat sekte Prosotan.

Mungkin dia itu termasuk keturunan ular beludak, komennya nyecer kemana-mana 🙏​@@fsu8149

pembacaan sekilas terhadap Perjanjian Baru akan mengungkapkan bahwa Gereja Katolik tidak bermula dari ajaran Yesus atau para rasul-Nya. Dalam Perjanjian Baru, tidak disebutkan tentang kepausan, penyembahan/pemujaan Maria (atau Maria yang dikandung tanpa noda, keperawanan Maria yang abadi, pengangkatan Maria, atau Maria sebagai rekan penebus dan perantara), permohonan orang-orang kudus dalam surga atas doa-doa mereka, suksesi apostolik , tata cara gereja yang berfungsi sebagai sakramen , baptisan bayi , pengakuan dosa kepada imam, api penyucian , pengampunan dosa , atau otoritas yang setara antara tradisi gereja dan Kitab Suci. Lantas, jika asal muasal Gereja Katolik tidak terletak pada ajaran Yesus dan para rasul-Nya, sebagaimana tercatat dalam Perjanjian Baru, lalu bagaimana sebenarnya asal muasal Gereja Katolik? Selama 280 tahun pertama sejarah Kristen, agama Kristen dilarang oleh Kekaisaran Romawi, dan umat Kristen dianiaya dengan kejam. Hal ini berubah setelah “konversi” Kaisar Romawi Konstantin . Konstantinus memberikan toleransi beragama melalui Dekrit Milan pada tahun 313 M, yang secara efektif mencabut larangan terhadap agama Kristen. Kemudian, pada tahun 325 M, Konstantinus mengadakan Konsili Nicea dalam upayanya menyatukan agama Kristen. Konstantinus membayangkan agama Kristen sebagai agama yang dapat menyatukan Kekaisaran Romawi, yang saat itu mulai terpecah-belah dan terpecah belah. Meskipun hal ini tampaknya merupakan perkembangan positif bagi gereja Kristen, namun hasilnya sama sekali tidak positif. Sama seperti Konstantinus yang menolak memeluk agama Kristen sepenuhnya namun tetap meneruskan kepercayaan dan praktik pagannya, gereja Kristen yang dipromosikan Konstantinus dan para penerusnya secara bertahap menjadi campuran antara agama Kristen sejati dan paganisme Romawi. Berikut adalah beberapa contohnya: Kebanyakan kepercayaan dan praktik Katolik Roma mengenai Maria sama sekali tidak ada dalam Alkitab. Dari manakah keyakinan tersebut berasal? Pandangan Katolik Roma tentang Maria memiliki lebih banyak kesamaan dengan agama dewi ibu Isis di Mesir dibandingkan dengan apa pun yang diajarkan dalam Perjanjian Baru. Menariknya, petunjuk pertama mengenai Mariologi Katolik terdapat dalam tulisan Origenes , yang tinggal di Aleksandria, Mesir, yang kebetulan merupakan titik fokus pemujaan Isis. Perjamuan Tuhan yang merupakan konsumsi tubuh dan darah Yesus secara harafiah tidak diajarkan dalam Alkitab. Gagasan bahwa roti dan anggur secara ajaib diubah menjadi tubuh dan darah Yesus secara harafiah ( transubstansiasi ) tidaklah alkitabiah. Namun, beberapa agama pagan kuno, termasuk Mithraisme, yang sangat populer di Kekaisaran Romawi, memiliki semacam “theophagy” (memakan dewa) sebagai praktik ritual. Agama Katolik Roma memiliki “orang-orang kudus” yang dapat didoakan untuk mendapatkan berkat tertentu. Misalnya, Santo Gianna Beretta Molla adalah santo pelindung kesuburan. Fransiskus dari Assisi adalah santo pelindung hewan. Ada banyak orang suci pelindung penyembuhan dan kenyamanan. Tidak ada petunjuk mengenai hal ini yang diajarkan dalam Kitab Suci. Sama seperti jajaran dewa Romawi yang memiliki dewa cinta, dewa perdamaian, dewa perang, dewa kekuatan, dewa kebijaksanaan, dll., demikian pula Gereja Katolik memiliki orang suci yang “bertanggung jawab” atas masing-masing kategori ini dan banyak kategori lainnya. Banyak kota Romawi yang memiliki dewa khusus untuk kota tersebut, dan Gereja Katolik juga menyediakan “santo pelindung” untuk kota tersebut. Gagasan bahwa uskup Roma adalah wakil Kristus , pemimpin tertinggi Gereja Kristen, sama sekali asing dengan Firman Tuhan. Supremasi uskup Roma (kepausan) diciptakan dengan dukungan kaisar Romawi. Meskipun sebagian besar uskup lain (dan umat Kristiani) menolak gagasan bahwa uskup Roma adalah yang tertinggi, uskup Roma akhirnya naik ke posisi tertinggi, sekali lagi, karena kekuasaan dan pengaruh kaisar Romawi. Setelah bagian barat Kekaisaran Romawi runtuh, para paus mengambil gelar yang sebelumnya dimiliki oleh kaisar Romawi-Pontifex Maximus. Masih banyak lagi contoh yang bisa diberikan. Keempat hal ini sudah cukup untuk menunjukkan asal mula Gereja Katolik. Tentu saja, Gereja Katolik Roma menyangkal asal muasal kepercayaan dan praktiknya yang kafir. Gereja Katolik menyamarkan kepercayaan pagannya di balik teologi dan tradisi gereja yang rumit. Menyadari bahwa banyak kepercayaan dan praktek yang sama sekali asing dengan Kitab Suci, Gereja Katolik terpaksa menyangkal otoritas dan kecukupan Kitab Suci. Asal usul Gereja Katolik adalah kompromi tragis antara agama Kristen dengan agama-agama pagan yang mengelilinginya. Alih-alih mewartakan Injil dan mempertobatkan orang-orang kafir, Gereja Katolik “mengkristenkan” agama-agama kafir dan “mengkafirkan” agama Kristen. Dengan mengaburkan perbedaan-perbedaan dan menghapus perbedaan-perbedaan tersebut, Gereja Katolik menjadikan dirinya menarik bagi orang-orang penyembah berhala di Kekaisaran Romawi. Salah satu hasilnya adalah Gereja Katolik menjadi agama tertinggi di dunia Romawi selama berabad-abad. Namun, akibat lainnya adalah bentuk Kekristenan yang paling dominan murtad dari Injil Yesus Kristus yang sejati dan pemberitaan Firman Tuhan yang benar. Dua Timotius 4:3-4 menyatakan, “Sebab akan tiba saatnya manusia tidak tahan lagi dengan doktrin yang sehat. Sebaliknya, untuk memenuhi keinginan mereka sendiri, mereka akan mengumpulkan sejumlah besar guru di sekeliling mereka untuk mengatakan apa yang ingin didengar oleh telinga mereka yang gatal. Mereka akan memalingkan telinga dari kebenaran dan beralih ke mitos.”

​@@chanelanakkristenjalanan4813 Nyadarlah anda sdh masuk perangkap sekte Prosotan yg sdh di Anatema jadi Heresi. Bidat.