اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين.

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صل على محمد وعلى ال محمد

اللهم صل على محمد وال محمد وعلى براهيم وال براهيم

غير مسموح بأقتناء الفل اوتو يا كابتن هذي للاغراض العسكرية فقط احمد ربك

سلاح نصف آلي لا يكون رشاشا و لا يسمى كذلك ، عنوان الفيديو خاطئ .

بالعكس الكلاشنكوف يسخن بسرعة و ثقيل لانه مصنوع من الفولاذ و يعتمد على التبريد السلبي اي انه يتبرد عن طريق الهواء اما الاسلحة الجديدة افضل طبعا و فيها انضمة تبريد و اخف و هذي تعتبر ميزة

النصف اوتوماتيكي اي يرمي رصاصة رصاص اما اوتوماتيكي فيرمي بشكل متتتالي يرشهم رش

تصدق نص اتوماتيك يرمي رمي ركاده حبه حبه مو تماتيك عشوائي

@@otototo2414 الاوتوماتيكي يرمي متتالي بدون توقف اذا دغطت على الزناد اما النصف اوتوماتيكي يرمي طلقة واحدة لكل دغطة واحدة

@@abdelrahmank138 نعم مثل السمنوف الر وسي بس يشيل ثلاثين طلقه والله الرمي الركاده افضل بس ضبط اكياس الرمل وارمه

@@otototo2414 اي ثح مثل السيمينوف او الاس كي اس

صباح الخير من ٤ سنوات مسموح

كذا ولا كذا الشعب عندهم اسلاحه و الحكومه تدري كانو ياخذونها من السوق السودا و يشترونها ب دبل الاسعار 😂😂 فكره ذكيه من الحكومه انها هي الي تبيع وبكذا حلينا مشكلة النصابين

في افضل

موجود جميع المنتجات

الألي يعني يرمي تماتيك والنصف يرمي طلقه طلقه

النصف الي هو الي يكون فيه امكانية التحكم في الطلقات بين طلقات متفرقه او طلقات مستمره ، الاتوماتيك مافيه خيار طلقات متفرقه ، يرمي بدون توقف طالما تضغط الزناد

وقت الحاجه

صيد او هوايه

الاقتناء ضروري

😂

@@mhnadMhnk مو قايل نكته والله

لا انكار في اجتهاد

@@user-ih3br7xs3b اي اجتهاد ؟

@@user-ih3br7xs3b الخلاف في حكم الموسيقى غير معتبر وهناك اجماع على تحريم آلات اللهو والمعازف … ثانيا اقرأ وركز في الأخير بارك الله فيك قال النووي: العلماء إنما ينكرون ما أجمع عليه، أما المختلف فيه فلا إنكار فيه، لكن إن ندبه على جهة النصيحة إلى الخروج من الخلاف، فهو حسن محبوب مندوب إلى فعله برفق، فإن العلماء متفقون على الحث على الخروج من الخلاف، إذا لم يلزم منه إخلال بسنة، أو وقوع في خلاف آخر، وذكر أقضى القضاة أبو الحسن الماوردي البصري الشافعي، في كتابه الأحكام السلطانية خلافا بين العلماء في أن من قلده السلطان الحسبة: هل له أن يحمل الناس على مذهبه فيما اختلف فيه الفقهاء، إذا كان المحتسب من أهل الاجتهاد، أم لا يغير ما كان على مذهب غيره؟ والأصح أنه لا يغير؛ لما ذكرناه، ولم يزل الخلاف في الفروع بين الصحابة والتابعين فمن بعدهم ـرضي الله عنهم أجمعين ـ ولا ينكر محتسب ولا غيره على غيره، وكذلك قالوا: ليس للمفتي، ولا للقاضي أن يعترض على من خالفه، إذا لم يخالف نصا، أو إجماعا، أو قياسا جليا. اهـ باختصار من شرح صحيح مسلم.

البر ما يقول لا

@@user-ui3tc2vi7t المشكله فى السلاح

@@user-ee5su7um2j السلاح ما يخاف من البر

@@user-iw2su1iy7l لا انا اقصد انه المشكله مش معايه سلاح لانى مش مواطن

@@user-iw2su1iy7lيسحبوه منك والبر مليان رعاه ومواشي ومتنزهين السلاح ماهو لعبه

صادق بس من فين نشتري من عند غيره؟

نعم لا يسمى سلاح رشاش

نسخه للمواطنين موعسكري

@@otototo2414 نعم نسخة مدنية و تسمى كذلك تجارية ، تصنع هته الأسلحة للتملك المدني حسب قوانين الدول التي تسمح بها ، أما تعليقي فكان تقنيا بحتا ، يخص التسمية فإذا السلاح بنظام نصف آلي فلا يسمى رشاشا هذا ما في الأمر .

لاتتصل

@@user-gs7jp2sf9vليش تعطيني مشغول😡