الآن أي جامي أو مدخلي أو ذباب وطنجي جاي يتفلسف علينا ويقول هذا مصنع الخمر لغير المسلمين يجب على الجميع يسأله هل سيوافق أن يطبق عليه ابن شولوم فتوى ابن عثيمين فتوى النصف ساعة إذا لم يوافق فهذا من الخوارج كلاب النار ههههه

يا جماعة الخير هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه وفرقه بين الصبر المأجور والذل المقهور الذي تحاسبون عليه الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا شنو عذرك امام ربك عذرك الحدود طيب لم تستطع أن تهاجر ولا يوجد مكان تهاجر اليه فلما لم تتكلم لماذا رضيت بحكم الطاغوت ولم تكفر به الم يعدكم الله وعدا حسنا الم يقول لكم ان الشيطان عدوا لكم فتخذوه عدو لماذا لم تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر أليس الله بكافن عبده لماذا لم تكفر بهذه الانظمه لماذا اتخذتموهم أولياء من دون الله وكلما جائكم نذير ان اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم وإن لا حكم إلا لله فريقا كذبتم وفريقا تقتلون اتنتظرون سخط الله عليكم او دابه من الارض تخرج تكلمكم أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يا أيها الناس ان المفسده قد وقعت وإن الفتنه قد شاعت يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها فلا تخرجوا لغرض لانفسكم فأن للسلطان سيفا وإن الشيطان ضيفا فلا تخرجوا اشرا ولا بطرا ولا مفسدين امركم ليس بأيديكم انما هو بيد الله فلا تنسوا الله فينسيكم انفسكم فأن الله لا يهدي القوم الفاسقين يجعل الله باسكم بينكم وحتى ان كانت الفيروسات مصنعه فأن الله يسلط عليكم شراركم لانكم رضيتم بحكمهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تحكم ائمتهم في كتاب الله يجعل باسكم بينكم يجب أن تسلطوا الضوء على هذا الاساس المطالبه في حكم على منهاج النبوه حق شرعي واجب على كل فرد فينا رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا التوحيد يجب أن ينبض بداخلك انت لست ارهابي ولا مفسد ولا تقطع الطريق فقط تريد أن تكون حرا غير مستعبد ولا ذليل ولا تريد أن يحكمك بشر انما أمرنا الى الله الذي خلقني فهو يهدين فقط تريد أن تكون رجلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الملك العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وان لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذ منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي اكسروا الحدود وانصروا اخوانكم قال رسول الله صل الله عليه وسلم اعاذك الله يا كعب ابن عجره من إمارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال صل الله عليه وسلم أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده Nibiru_1985

الله يسعدك اضعاف ما اسعدتني دعوتك اختك من اليمن 🇾🇪 ❤

يعني كل ده بسبب السسنيات وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج ليل ونهار لرايح وجاي ونة شاب عزب وحموت عزب مش مكمل نصف ديني ومشكلة تيوسة زبالة بيزوجو عشر مرات كل سنة ونازل عليهم بركات كون بدون دعاء ولا صلاة ولاصوم أنا مستعد اغني غاني روسية حربية وحافض غاني روسيا وغني في كل قنوات عالمية انا احب الشيعيات حلوين متدين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة تدي لمعة لحب ولاحزان واحب ريحة ل حس واشمهه وترتاح نفسي من همي وحزني وروح في عالم تاني انا عندي افلام مطاطية شفافة خفيفة تجنن في موبايل بتاعي وتفرج عليهه كل يوم وتحسر على زواج حلال وتيوسة زبالة بيزوجو عشر مرات كل سنة ونازل عليهم بركات كون بدون دعاء ولا صلاة ولاصوم انا قصتي ماسي تعادل حروب عالمية وتعادل السماوات والأرض واولهم سبب عزوبية انا عايش وحيد في بيتي واشتغل ومعزول عن البشرية وحوش منافقين بس كول ده مينفعش بحس دميا ضلمة في عيني بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام ليل وحافض كتاب اللة وشكرن لحضرتك

​@@RI-kq2dxانا شاب عزب وحزين كدن كدن بسبب عزوبية وحرمان واصلي قيام ليل وحافض كتاب اللة واحب ملابس الشفافة مطاطية خفيفة ومكياج واحب ريحة ل حس واشمهه وفقد الوعي من شهوتي واحب السسسنيات حلوين وهمة لابسين شفاف مطاطي خفيف وحاطين مكياج ليل ونهار لرايح وجاي واحب الشيعيات حلوين متدين وهمة لابسين عباء شفافة خفيفة تدي لمعة لحب ولاحزان انا بطل عالم لاول في استعمال ع ادء س رية من سنين طويلة وعندي افلام مطاطية شفافة خفيفة تجنن في موبايل بتاعي وتفرج عليهه كل يوم وفي نسوان حلوين ولابسين بناطير بالطو حصر شهواني وقناع رومانسية وحركات بطيى تجنن بصعد شهوتي وحاط فرشات شفافة خفيفة تجنن في غرف رومانسية انا عايش وحيد في بيتي واشتغل ومكتوب على جبيني شاب عزب وحموت عزب مش مكمل نصف ديني ومشكلة تيوسة زبالة بيزوجو عشر مرات كل سنة ونازل عليهم بركات كون بدون دعاء ولا صلاة ولاصوم وشكرن ياحياتي ومشكلة دنيا باطلة مفيش عدالة واصل دنيا هركة وزفت وشكرن لحضرتك

يا جماعة الخير هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه وفرقه بين الصبر المأجور والذل المقهور الذي تحاسبون عليه الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا شنو عذرك امام ربك عذرك الحدود طيب لم تستطع أن تهاجر ولا يوجد مكان تهاجر اليه فلما لم تتكلم لماذا رضيت بحكم الطاغوت ولم تكفر به الم يعدكم الله وعدا حسنا الم يقول لكم ان الشيطان عدوا لكم فتخذوه عدو لماذا لم تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر أليس الله بكافن عبده لماذا لم تكفر بهذه الانظمه لماذا اتخذتموهم أولياء من دون الله وكلما جائكم نذير ان اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم وإن لا حكم إلا لله فريقا كذبتم وفريقا تقتلون اتنتظرون سخط الله عليكم او دابه من الارض تخرج تكلمكم أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يا أيها الناس ان المفسده قد وقعت وإن الفتنه قد شاعت يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها فلا تخرجوا لغرض لانفسكم فأن للسلطان سيفا وإن الشيطان ضيفا فلا تخرجوا اشرا ولا بطرا ولا مفسدين امركم ليس بأيديكم انما هو بيد الله فلا تنسوا الله فينسيكم انفسكم فأن الله لا يهدي القوم الفاسقين يجعل الله باسكم بينكم وحتى ان كانت الفيروسات مصنعه فأن الله يسلط عليكم شراركم لانكم رضيتم بحكمهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تحكم ائمتهم في كتاب الله يجعل باسكم بينكم يجب أن تسلطوا الضوء على هذا الاساس المطالبه في حكم على منهاج النبوه حق شرعي واجب على كل فرد فينا رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا التوحيد يجب أن ينبض بداخلك انت لست ارهابي ولا مفسد ولا تقطع الطريق فقط تريد أن تكون حرا غير مستعبد ولا ذليل ولا تريد أن يحكمك بشر انما أمرنا الى الله الذي خلقني فهو يهدين فقط تريد أن تكون رجلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الملك العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وان لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذ منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي اكسروا الحدود وانصروا اخوانكم قال رسول الله صل الله عليه وسلم اعاذك الله يا كعب ابن عجره من إمارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال صل الله عليه وسلم أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده Nibiru_1985

يا جماعة الخير هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه وفرقه بين الصبر المأجور والذل المقهور الذي تحاسبون عليه الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا شنو عذرك امام ربك عذرك الحدود طيب لم تستطع أن تهاجر ولا يوجد مكان تهاجر اليه فلما لم تتكلم لماذا رضيت بحكم الطاغوت ولم تكفر به الم يعدكم الله وعدا حسنا الم يقول لكم ان الشيطان عدوا لكم فتخذوه عدو لماذا لم تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر أليس الله بكافن عبده لماذا لم تكفر بهذه الانظمه لماذا اتخذتموهم أولياء من دون الله وكلما جائكم نذير ان اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم وإن لا حكم إلا لله فريقا كذبتم وفريقا تقتلون اتنتظرون سخط الله عليكم او دابه من الارض تخرج تكلمكم أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يا أيها الناس ان المفسده قد وقعت وإن الفتنه قد شاعت يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها فلا تخرجوا لغرض لانفسكم فأن للسلطان سيفا وإن الشيطان ضيفا فلا تخرجوا اشرا ولا بطرا ولا مفسدين امركم ليس بأيديكم انما هو بيد الله فلا تنسوا الله فينسيكم انفسكم فأن الله لا يهدي القوم الفاسقين يجعل الله باسكم بينكم وحتى ان كانت الفيروسات مصنعه فأن الله يسلط عليكم شراركم لانكم رضيتم بحكمهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تحكم ائمتهم في كتاب الله يجعل باسكم بينكم يجب أن تسلطوا الضوء على هذا الاساس المطالبه في حكم على منهاج النبوه حق شرعي واجب على كل فرد فينا رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا التوحيد يجب أن ينبض بداخلك انت لست ارهابي ولا مفسد ولا تقطع الطريق فقط تريد أن تكون حرا غير مستعبد ولا ذليل ولا تريد أن يحكمك بشر انما أمرنا الى الله الذي خلقني فهو يهدين فقط تريد أن تكون رجلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الملك العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وان لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذ منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي اكسروا الحدود وانصروا اخوانكم قال رسول الله صل الله عليه وسلم اعاذك الله يا كعب ابن عجره من إمارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال صل الله عليه وسلم أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده Nibiru_1985

الآن أي جامي أو مدخلي أو ذباب وطنجي جاي يتفلسف علينا ويقول هذا مصنع الخمر لغير المسلمين يجب على الجميع يسأله هل سيوافق أن يطبق عليه ابن شولوم فتوى ابن عثيمين فتوى النصف ساعة إذا لم يوافق فهذا من الخوارج كلاب النار ههههه

آل سعود

@@alikaddouriلا آل سلول هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

kzfaq.info_mKOAHZGMyg?si=xWBBUvlKsypyWSc4

اللهم أمين

الآن أي جامي أو مدخلي أو ذباب وطنجي جاي يتفلسف علينا ويقول هذا مصنع الخمر لغير المسلمين يجب على الجميع يسأله هل سيوافق أن يطبق عليه ابن شولوم فتوى ابن عثيمين فتوى النصف ساعة إذا لم يوافق فهذا من الخوارج كلاب النار ههههه

اللهم امين يارب العالمين 💐💐

اللهم أمين

لقول الحق والامر بالمعروف والنهي عن المنكر اشد وقعا مليون مرة من الصواعق والنوازل على روؤس وعقول وافهام واحلام واوهام وازلام واصنام حاخامات مشائخ السلفية الجامية وكهنة المدخلية التي تفحمت وانتكست وتمردت السنتهم وعقولهم وقلوبهم على الدجل والنفاق والكذب على الله ورسوله وتأليه وتقديس البشر من الحكام العملاء لليهود الصهاينة والغرب الملحد المشرك والانبطاح والتهليل والتمجيد لولي امر عميل فاسد مفسد محارب لدين الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ورغم ان ولي امرهم محارب لله ورسوله بادخاله المنكرات والمحرمات بلاد الحرمين ومنها افتتاحه ملاهي ليلية ومراقص ساقطة هابطة ومهرجانات للشذوذ والفجور والمجون وافتتاح متاجر لبيع الخمور واقامة حفلات غنائية راقصة مختلطة وخليعة من اجل اشاعة الفجور والشذوذ والاختلاط والمنكرات والفاحشة بين ابناء وبنات بلاد الحرمين العزيزة لقلوب المسلمين وتعيينه وزارة الترفيه والفساد والافساد في الارض وتعيينه وزيرا للفساد عليها العبد الابق الفاسد الشاذ تركي ال الفسيخ عليه من الله ما يستحق لنشر الفساد والافساد في الارض والمفاخرة والمجاهرة بالمنكرات والكبائر والمحرمات جهارا نهارا متعديا معتديا لحدود ومحارم الله متحديا امر الله الذي امر بعدم الاعتداء على حدوده ومحارمه ومن يتعد حدود الله فاولئك هم الظالمون الفاسدون المفسدون في الارض تجد حاخامات الجامية وكهنة المدخلية تلهث السنتهم بالثناء والتمجيد والتقديس والانبطاح والمديح لولي امر وعهد فاجر فاسد مفسد في الارض وتناسوا ان من سكت عن تلك المنكرات ولم ينكرها او ينهى عنها فهو معتد لعين وملعون بنص الاية الكريمة في كتاب الله الكريم: ﴿لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون۝كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون﴾ [المائدة: ٧٨-٧٩] اولم يعلم الذين سكتوا عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولم ينهوا عن فساد المفسدين المترفين قد تصيبهم قارعة او لعنة اصحاب السبت او عذاب بئيس اذا عم الفساد وجاهر به الفاسدون المفسدون المترفون وقل المصلحون واحجم الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولو بالسنتهم او حتى بقلوبهم وذلك اضعف الايمان. ﴿وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا﴾ [الإسراء: ١٦]

اسعد الله أيامكم مشائخ ودعاة السلفية في المملكة السعودية والإمارات العربية والبحرين ومصر وسائر البلدان العربية الأجلاء وعلى رأسهم فضيلة الشيخ عبدالله القصير وسالم الطويل وهشام البيلي والفوزان ومفتي المملكة ال الشيخ ووزير الوناسة واللهو والترفية والاختلاط المباح سعادة الوزير تركي ال الشيخ حفيد الشيخ المؤسس وحامي حمى الشريعة وقاهر البدعة العالم الجليل الفاضل المرحوم محمد بن عبدالوهاب. بعد التحية فقد سمعنا وقرأنا ووصلنا اخبار سارة ومبشرة وسعيدة عن افتتاح متاجر لبيع الخمور الفاخرة والمعتقة المستوردة من الخارج لماركات عالمية في ارض المملكة العربية السعودية برعاية ولي عهد خادم الحرمين الشريفين سمو الامير الشاب النبيل الطموح محمد بن سلمان حرصا منه على رعاية واكرام زوار المملكة وحجاج بيت الله الحرام وخاصة زوار ورواد المعالم المقدسة كمهرجان ومراقص الرياض الحرام وملاهي جدة الليلة المباركة وصالة القمار الكبرى المقدسة والتي تحظى بالتقديس والاحتفاء والتمجيد والاحترام والمباركة لدى كبار مشائخ السلفية الجامية ودعاة المدخلية حماة الترفية وفرسان الملاهي على منهاج اهل الطرب والوناسه يقودها مجدد الدعوة السلفية الجامية المدخلية وفارس فرسان الترفيه وسلطان الطرب الشيخ العلامة المناضل الكيوت تركي ال الشيخ حفيد مؤسس الدعوة الوهابية الشيخ محمد بن عبدالوهاب جزاكم الله عن المغنيين والمغنيات والمطربين والمطربات والراقصين والراقصات والمثليين والمثليات والمخمورين والمخمورات والمنحرفين والمنحرفات أعظم واشد الجزاء. وإذ نثمن جهودكم الحثيثة المباركة في دعم المنكرات من ملاهي ومراقص ليلية ومهرجانات الاختلاط والشذوذ ومباركتكم افتتاح متاجر الخمور في بلاد الحرمين فاننا نريد نصيحتكم الثمينة عن اجود انواع الخمور المعتقة و افضل ماركة مرغوبة للخمور الأصلية تنصحون بشرائها وانتقائها من متاجر المملكة للخمور وخاصة ونحن مقبلين على شهر فضيل شهر رمضان المبارك الذي انزل فيه القران شهر الصوم والغفران والعتق من النيران ثم يليه بعده خلال أشهر معدودة موعد موسم الحج كي يتمكن زوار وحجاج بيت الله الحرام شرائها وخاصة بعد انقضائهم من العمرة او الحج و اداء مناسك موسم مهرجان الرياض الحرام وصالة القمار الكبرى المقدسة وعودتهم الى بلدانهم وديارهم ومعهم قوارير متنوعة من الخمور بانواعها و مياه زمزم كهدايا ثمينة إلى ذويهم واقاربهم واصدقائهم. وخصوصا وهم يحملون معهم زجاجات خمر المملكة الممزوجة بزيت البركة المقري عليه تراتيل انغام وترانيم الطرب بصوت نجمات الفن و الغناء العربي كمريام فارس واليسا وإصالة نصري ونانسي عجرم وهيفاء وهبي وداليا مبارك وايضا مطربات الغناء الغربي كايغي ازاليا ولارا فابيان وجورجينا وشاكيرا وسوزان سارندون اللواتي حضرن مهرجان الرياض. وشربها بنية التبرك والاستشفاء من أمراض العين والحسد واعراض المس والسحر والشعوذة. جزيتم عن أصحاب متاجر خمور المملكة وزوار المملكة وشعب المملكة عظيم الجزاء.

الذيب ماهم طقاع النعاج

تألمي في صمت أيتها الذبابة المسعودة اللعينة 😂😂😂​@@asew8131

​@@asew8131 اكبر ذيب عندكم صار يهز مؤخرته 🕺🕺🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

الآن أي جامي أو مدخلي أو ذباب وطنجي جاي يتفلسف علينا ويقول هذا مصنع الخمر لغير المسلمين يجب على الجميع يسأله هل سيوافق أن يطبق عليه ابن شولوم فتوى ابن عثيمين فتوى النصف ساعة إذا لم يوافق فهذا من الخوارج كلاب النار ههههه

والسودان ،، وكل مضطهد من المسلمين في البلاد العربيه والإسلاميه 🤲💔💔🤲

الجهل مصيبه

ربي ينصر الاسلا والمسلمين ❤❤❤

الآن أي جامي أو مدخلي أو ذباب وطنجي جاي يتفلسف علينا ويقول هذا مصنع الخمر لغير المسلمين يجب على الجميع يسأله هل سيوافق أن يطبق عليه ابن شولوم فتوى ابن عثيمين فتوى النصف ساعة إذا لم يوافق فهذا من الخوارج كلاب النار ههههه

يا جماعة الخير هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه وفرقه بين الصبر المأجور والذل المقهور الذي تحاسبون عليه الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا شنو عذرك امام ربك عذرك الحدود طيب لم تستطع أن تهاجر ولا يوجد مكان تهاجر اليه فلما لم تتكلم لماذا رضيت بحكم الطاغوت ولم تكفر به الم يعدكم الله وعدا حسنا الم يقول لكم ان الشيطان عدوا لكم فتخذوه عدو لماذا لم تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر أليس الله بكافن عبده لماذا لم تكفر بهذه الانظمه لماذا اتخذتموهم أولياء من دون الله وكلما جائكم نذير ان اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم وإن لا حكم إلا لله فريقا كذبتم وفريقا تقتلون اتنتظرون سخط الله عليكم او دابه من الارض تخرج تكلمكم أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يا أيها الناس ان المفسده قد وقعت وإن الفتنه قد شاعت يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها فلا تخرجوا لغرض لانفسكم فأن للسلطان سيفا وإن الشيطان ضيفا فلا تخرجوا اشرا ولا بطرا ولا مفسدين امركم ليس بأيديكم انما هو بيد الله فلا تنسوا الله فينسيكم انفسكم فأن الله لا يهدي القوم الفاسقين يجعل الله باسكم بينكم وحتى ان كانت الفيروسات مصنعه فأن الله يسلط عليكم شراركم لانكم رضيتم بحكمهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تحكم ائمتهم في كتاب الله يجعل باسكم بينكم يجب أن تسلطوا الضوء على هذا الاساس المطالبه في حكم على منهاج النبوه حق شرعي واجب على كل فرد فينا رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا التوحيد يجب أن ينبض بداخلك انت لست ارهابي ولا مفسد ولا تقطع الطريق فقط تريد أن تكون حرا غير مستعبد ولا ذليل ولا تريد أن يحكمك بشر انما أمرنا الى الله الذي خلقني فهو يهدين فقط تريد أن تكون رجلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الملك العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وان لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذ منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي اكسروا الحدود وانصروا اخوانكم قال رسول الله صل الله عليه وسلم اعاذك الله يا كعب ابن عجره من إمارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال صل الله عليه وسلم أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده Nibiru_1985

❤❤❤❤اي والله

الله يحشرك معه في جهنم

الآن أي جامي أو مدخلي أو ذباب وطنجي جاي يتفلسف علينا ويقول هذا مصنع الخمر لغير المسلمين يجب على الجميع يسأله هل سيوافق أن يطبق عليه ابن شولوم فتوى ابن عثيمين فتوى النصف ساعة إذا لم يوافق فهذا من الخوارج كلاب النار ههههه

يا جماعة الخير هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه وفرقه بين الصبر المأجور والذل المقهور الذي تحاسبون عليه الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا شنو عذرك امام ربك عذرك الحدود طيب لم تستطع أن تهاجر ولا يوجد مكان تهاجر اليه فلما لم تتكلم لماذا رضيت بحكم الطاغوت ولم تكفر به الم يعدكم الله وعدا حسنا الم يقول لكم ان الشيطان عدوا لكم فتخذوه عدو لماذا لم تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر أليس الله بكافن عبده لماذا لم تكفر بهذه الانظمه لماذا اتخذتموهم أولياء من دون الله وكلما جائكم نذير ان اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم وإن لا حكم إلا لله فريقا كذبتم وفريقا تقتلون اتنتظرون سخط الله عليكم او دابه من الارض تخرج تكلمكم أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يا أيها الناس ان المفسده قد وقعت وإن الفتنه قد شاعت يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها فلا تخرجوا لغرض لانفسكم فأن للسلطان سيفا وإن الشيطان ضيفا فلا تخرجوا اشرا ولا بطرا ولا مفسدين امركم ليس بأيديكم انما هو بيد الله فلا تنسوا الله فينسيكم انفسكم فأن الله لا يهدي القوم الفاسقين يجعل الله باسكم بينكم وحتى ان كانت الفيروسات مصنعه فأن الله يسلط عليكم شراركم لانكم رضيتم بحكمهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تحكم ائمتهم في كتاب الله يجعل باسكم بينكم يجب أن تسلطوا الضوء على هذا الاساس المطالبه في حكم على منهاج النبوه حق شرعي واجب على كل فرد فينا رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا التوحيد يجب أن ينبض بداخلك انت لست ارهابي ولا مفسد ولا تقطع الطريق فقط تريد أن تكون حرا غير مستعبد ولا ذليل ولا تريد أن يحكمك بشر انما أمرنا الى الله الذي خلقني فهو يهدين فقط تريد أن تكون رجلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الملك العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وان لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذ منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي اكسروا الحدود وانصروا اخوانكم قال رسول الله صل الله عليه وسلم اعاذك الله يا كعب ابن عجره من إمارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال صل الله عليه وسلم أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده Nibiru_1985

وجهه نظر اللي يبيع خمر حتى ليس مسلم

هذا محمد الفيفي يمكن يتحدث وهو محشش عاد الكذب له اسلوب

تعال اليمن والله ما يمسك سوء وتكلم بحريتك

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته 🌳

نظريتك خطاء يااخي الوطني وطني غني والاً ضعيف ثانين. غناىًك. وضعفك مال احد دخل فيه هاذاً ماصنعت يداك انت من حق الدولة عليك تحفظلك امنك تصرف لك راتب تاًمن لك صحة جيدة وبالمجان وتعليم بالمجان بنيه تحتية تحفظ لك امنك. تحفظ لك استقرار الاًمن الغذاىًي مدن وشوارع. نظيفة خدمات الاًكترونية وكل الخدمات البشريه موجودة صرف معونات لمستحقيهاً. دينك تاًديه علىً اكمل وجه الحكومات الله يحفظك دورهاً احد كذاً والحمدلله وهاذي التبرعات الي تذهب لدول المنكوبة الله يصلح احوال جميع الدول الاًسلامية اجرهاً يعود للحكومة. والشعب

Bravo bravo. Une réalité absolument justifier incontournable. Mes salutations respectueuses /le vieux routier

طبع الله على قلوبهم فهم لا يبصرون

حسبي الله ونعم الوكيل على محمد وآل سعود رغم اني سعودي

عندما تكثر الفلوس تكثر المعاصي الا من رحم ربي

لاتلومة. والعرق تبعة ينبظ لليهودي

//وقفوهم انهم مسؤولون// اتهاماتكم وظلمكم وبهتانكم وكذبكم... 🌑لن تتركوا🔵 [🔥]وقفوهم.. انهم مسؤولون[🔥] للاحاطة كلماتكم اضافت حسنات لولي العهد لا سيئات.....ياليت تبرون..والديكم..بدلا من ان تحسنوا لشعب السعودية..انتبهوا الجايات..اذا اردت تغتاب احد..فاستلم والديك..هم.الاولى والاحق بالاجر بدل الاخرين.../// وبالوالدين احسانا../// مو بالسعودية وشعبها وحكامها استعملوا...تفكيركم بما ينفعكم

من المسلمين

احسنت فعلا كلامك صحيح لانه شخص صادق

سلمان العوده متابعينه ستة عشر مليون وينهم وين سلمان العوده الذيب مايهمه طقاع المعزاء

الآن أي جامي أو مدخلي أو ذباب وطنجي جاي يتفلسف علينا ويقول هذا مصنع الخمر لغير المسلمين يجب على الجميع يسأله هل سيوافق أن يطبق عليه ابن شولوم فتوى ابن عثيمين فتوى النصف ساعة إذا لم يوافق فهذا من الخوارج كلاب النار ههههه

​@@asew8131اي بالله انك ذيب 😂😂😂

خرى عليك السعودية كلهم احرار الاحرار الى في رايك ذيلا الخونة امثال الخنزيررررررر الى تتابعه ذا

انغسل مخك يا ابله

ال سعود وال نهيان دمروا مشروعكم يا اخونجية اجل تبون خلافة 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

يا جماعة الخير هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه وفرقه بين الصبر المأجور والذل المقهور الذي تحاسبون عليه الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا شنو عذرك امام ربك عذرك الحدود طيب لم تستطع أن تهاجر ولا يوجد مكان تهاجر اليه فلما لم تتكلم لماذا رضيت بحكم الطاغوت ولم تكفر به الم يعدكم الله وعدا حسنا الم يقول لكم ان الشيطان عدوا لكم فتخذوه عدو لماذا لم تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر أليس الله بكافن عبده لماذا لم تكفر بهذه الانظمه لماذا اتخذتموهم أولياء من دون الله وكلما جائكم نذير ان اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم وإن لا حكم إلا لله فريقا كذبتم وفريقا تقتلون اتنتظرون سخط الله عليكم او دابه من الارض تخرج تكلمكم أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يا أيها الناس ان المفسده قد وقعت وإن الفتنه قد شاعت يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها فلا تخرجوا لغرض لانفسكم فأن للسلطان سيفا وإن الشيطان ضيفا فلا تخرجوا اشرا ولا بطرا ولا مفسدين امركم ليس بأيديكم انما هو بيد الله فلا تنسوا الله فينسيكم انفسكم فأن الله لا يهدي القوم الفاسقين يجعل الله باسكم بينكم وحتى ان كانت الفيروسات مصنعه فأن الله يسلط عليكم شراركم لانكم رضيتم بحكمهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تحكم ائمتهم في كتاب الله يجعل باسكم بينكم يجب أن تسلطوا الضوء على هذا الاساس المطالبه في حكم على منهاج النبوه حق شرعي واجب على كل فرد فينا رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا التوحيد يجب أن ينبض بداخلك انت لست ارهابي ولا مفسد ولا تقطع الطريق فقط تريد أن تكون حرا غير مستعبد ولا ذليل ولا تريد أن يحكمك بشر انما أمرنا الى الله الذي خلقني فهو يهدين فقط تريد أن تكون رجلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الملك العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وان لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذ منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي اكسروا الحدود وانصروا اخوانكم قال رسول الله صل الله عليه وسلم اعاذك الله يا كعب ابن عجره من إمارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال صل الله عليه وسلم أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده Nibiru_1985

يا جماعة الخير هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه وفرقه بين الصبر المأجور والذل المقهور الذي تحاسبون عليه الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا شنو عذرك امام ربك عذرك الحدود طيب لم تستطع أن تهاجر ولا يوجد مكان تهاجر اليه فلما لم تتكلم لماذا رضيت بحكم الطاغوت ولم تكفر به الم يعدكم الله وعدا حسنا الم يقول لكم ان الشيطان عدوا لكم فتخذوه عدو لماذا لم تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر أليس الله بكافن عبده لماذا لم تكفر بهذه الانظمه لماذا اتخذتموهم أولياء من دون الله وكلما جائكم نذير ان اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم وإن لا حكم إلا لله فريقا كذبتم وفريقا تقتلون اتنتظرون سخط الله عليكم او دابه من الارض تخرج تكلمكم أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يا أيها الناس ان المفسده قد وقعت وإن الفتنه قد شاعت يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها فلا تخرجوا لغرض لانفسكم فأن للسلطان سيفا وإن الشيطان ضيفا فلا تخرجوا اشرا ولا بطرا ولا مفسدين امركم ليس بأيديكم انما هو بيد الله فلا تنسوا الله فينسيكم انفسكم فأن الله لا يهدي القوم الفاسقين يجعل الله باسكم بينكم وحتى ان كانت الفيروسات مصنعه فأن الله يسلط عليكم شراركم لانكم رضيتم بحكمهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تحكم ائمتهم في كتاب الله يجعل باسكم بينكم يجب أن تسلطوا الضوء على هذا الاساس المطالبه في حكم على منهاج النبوه حق شرعي واجب على كل فرد فينا رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا التوحيد يجب أن ينبض بداخلك انت لست ارهابي ولا مفسد ولا تقطع الطريق فقط تريد أن تكون حرا غير مستعبد ولا ذليل ولا تريد أن يحكمك بشر انما أمرنا الى الله الذي خلقني فهو يهدين فقط تريد أن تكون رجلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الملك العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وان لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذ منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي اكسروا الحدود وانصروا اخوانكم قال رسول الله صل الله عليه وسلم اعاذك الله يا كعب ابن عجره من إمارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال صل الله عليه وسلم أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده Nibiru_1985

لا يغشكم بكلامه هذا مسيلمه الكذاب اعرفه كان ينسدح

يا جماعة الخير هناك فرق بين المفسده وبين التضحيه وفرقه بين الصبر المأجور والذل المقهور الذي تحاسبون عليه الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا شنو عذرك امام ربك عذرك الحدود طيب لم تستطع أن تهاجر ولا يوجد مكان تهاجر اليه فلما لم تتكلم لماذا رضيت بحكم الطاغوت ولم تكفر به الم يعدكم الله وعدا حسنا الم يقول لكم ان الشيطان عدوا لكم فتخذوه عدو لماذا لم تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر أليس الله بكافن عبده لماذا لم تكفر بهذه الانظمه لماذا اتخذتموهم أولياء من دون الله وكلما جائكم نذير ان اتبعوا ما أنزل اليكم من ربكم وإن لا حكم إلا لله فريقا كذبتم وفريقا تقتلون اتنتظرون سخط الله عليكم او دابه من الارض تخرج تكلمكم أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ * وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يا أيها الناس ان المفسده قد وقعت وإن الفتنه قد شاعت يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها فلا تخرجوا لغرض لانفسكم فأن للسلطان سيفا وإن الشيطان ضيفا فلا تخرجوا اشرا ولا بطرا ولا مفسدين امركم ليس بأيديكم انما هو بيد الله فلا تنسوا الله فينسيكم انفسكم فأن الله لا يهدي القوم الفاسقين يجعل الله باسكم بينكم وحتى ان كانت الفيروسات مصنعه فأن الله يسلط عليكم شراركم لانكم رضيتم بحكمهم وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لم تحكم ائمتهم في كتاب الله يجعل باسكم بينكم يجب أن تسلطوا الضوء على هذا الاساس المطالبه في حكم على منهاج النبوه حق شرعي واجب على كل فرد فينا رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا التوحيد يجب أن ينبض بداخلك انت لست ارهابي ولا مفسد ولا تقطع الطريق فقط تريد أن تكون حرا غير مستعبد ولا ذليل ولا تريد أن يحكمك بشر انما أمرنا الى الله الذي خلقني فهو يهدين فقط تريد أن تكون رجلا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تكون فيكم النبوه ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم خلافه راشده شاء الله ما شاء الله ان تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم فيكم حكم عاض شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم جبري شاء الله ما شاء أن يكون ثم يرفعه ثم حكم على منهاج النبوه. الخلافه الراشدة. الملك العاض فيه خير وفيه شر لكن إسمع وأطع ما داموا يقيمون فيكم كتاب الله وانتهت عند سقوط الخلافه. الحكم الجبري اللي إحنا فيه الحين لا خير فيه قط حكم متسلط أشبه بالجاهليه بل أكثر من ذلك أمراء ظلمة ووزراء فسقة وقضاة خونة وفقهاء كذبة فلا يجوز أن تعملوا لخدمتهم لا كاتبا ولا عريفا ولا شرطيا فاعتزلهم ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين إستخف قومه فاطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين واعلموا أن اموالكم وأولادكم فتنه وما عند الله خير وأبقى يجب أن تكفر بهم بدلا من أن تعاونهم فإن الله يبلوكم بالشر والخير فتنه ويبلوا بعضكم ببعض ليعلم الله من يخافه بالغيب فإن السمع والطاعه لله ورسوله وإن ولي الأمر يكون خادم للشريعه لا يأخذ ببعض الكتاب ويكفر ببعض ولا يأتي بدستور ماأنزل الله به من سلطان. حكم على منهاج النبوه أن الله يمكن لكم دينكم لكن من بعد أن تقدموا العمل ان الله لا ينظر إلى صوركم بل ينظر الى اعمالكم يجب أن يكفر بالطاغوت وأن الحكم لله ليس للبشر فإن كرونا والأحداث التي تحدث في الارض والكوارث ما هي إلا بداية النهايه فإن الله حين أهلك فرعون لن يهلكه بغته بل أرسل عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فأتموا نعمة الله عليكم الذي أطعمكم من جوع وآمنكم من خوف فإن لباس التقوى خير لكم إن كنتم تعلمون يجب المطالبه بحكم على منهاج النبوه يا اخوان واجب علينا كلنا ان نطالب بحكم على منهاج النبوه واعلموا أنهم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين وان لم يستجيبوا فلا سمعا ولا طاعه لهم وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون والله انها الفتنه التي تعوذ منها الرسول صلى الله عليه وسلم من أتى ابواب السلطان ليشحذ العطاء ويداهن فما بالكم اصبح موظف رسمي اكسروا الحدود وانصروا اخوانكم قال رسول الله صل الله عليه وسلم اعاذك الله يا كعب ابن عجره من إمارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال صل الله عليه وسلم أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي هذا حسابي في المستغرام مو شرط الاضافه لكن لتعم الفائده Nibiru_1985

شي يخص السعوديين خلى. ك سمك. برا الموضوع

تعلم الاملاء قبل صوت..وليس صوط

صوت وليس صوط احنا نلينضرب احد نحضر سوط

اي صوت حق هذا خارجي فتنه على البشر

❌✖صوت حق✖❌ //هذه اثام وسيئات على ظهره...//بدل مايشكر السعودية مستضيفته واسرته سنين طويلة وخاتمتها يسب حكامنا.....خليهم يربحون بالاجور واعزكم👇 الله 🔥نخامة🔥 يربح بالاثام

ك سمك خلك في شوون بلدك ورائيك تعرف وين تحطه

@@user-ui9mt7vg8p ذباب أكتروني سكران مطبل منبطح مع أسيادك الصهاينة أعداء الدين والمسلمين... ربنا ينصر المجاهدين في فلسطين وفي غزة وفي پقاع الأرض ويعز فيهم الاسلام ويطهر الحرمين الشرفين من الانجاس ويذل المشركين والمنافقين والمطبعين الصهاينة

@@user-ui9mt7vg8pشكرا على الاجر السبه بترجع عكسية لك ... الحمدلله معنا رب العالمين مالك الملك ورب السماوات والأرض الحق الصمد القدوس الجبار المنتقم الرقيب الحسيب لايظلم . 😘😎

الخمر حلال في بلدك حرام على السعودية يبن المنيوووووووووووووووكة

يقصد حماية+حصانة+ جنسية+منصب استشاري

مع احترامي لك بس ماعندك الا الطقاع

🦴🦴

نطفة الفرنسي حاشر ك سمه في شوون السعودية

وليه الموضوع مزعلك اساساً شي مايخصك ؟

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

انا كويتي واقولك ٨٠ بالمئة مو راضي لا بمحمد بن شولوم ولا ربعه الخياس بس اصبح الوضع خوف وحذر

@@s_n237 المفروض الشعوب تخاف من رب العالمين فقط مش من الحاكم صح ولا لا

@@s_n237 الشعوب الخليجيه مافي اخوف منها بكلمك كلهم يخافون

@@Belllarabi نعم معاك مئة بالمئة أجدادنا الصحابه كانوا مهيئين بشكل كامل وفطره سليمه جداً مادخلها أي خوزعبلات ولا فكر غريب كانوا مستعدين وجاهزين للموت والتضحيه لله ولرسوله أما الآن ضاعت وضيعوها أكثر بسجن علمائنا والعلم عند الله المجاهدين في فلسطين هم الي سوف يعيدون العز للمسلمين

هذا تخلف مو فخر

قبل ماتجي مليشيات ايران الحوثيين محتلين صنعاء الفارسية كنا نزور صنعاء في خمور ومراقص بس حاليا عندكم حروب وقتل امل كعدل عائشه ولا ماتت

نبغى مسابقات رقاصات وخاصة رقصة التانغو تجنن مانبي فيفي عبده ترى بقرة

من حاط صورة ام عبيدة جرذ المجارى وانا غاسل يدي منك فلسطيزززززززززززي وش يطلع منك 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

حبيبي الكلام هذا قوله للحكومة احنا الشعب مالنا علاقة احنا مجرد مواطنين مغلوبين في امرنا

@@krashgg1947 والله أنا بحب أرض الحرمين اكثر من وطني وأنا غيرانة كل ما يحدث يعصبني تعرف الشيء الاسوء وهو أهل الحرمين يقولون احاقدين وتحسدونا لإلنا

@@saidoabdirahman6749بلاش نفاق وبلاش تصنع لا فعلاً انتم يا أهل الشام حاقدين والدليل على كلامي حتا يوم كانت السعودية دولة دينية حكومتاً كنتم تسبون وتشتمون منذ فجر التاريخ وانتم تسبوننا وتعاملنا معاكم كثير في السعودية وخارج السعودية ماشفنا منكم ألا الحقد والحسد عشان كذا خليك من النفاق انتم مجرد شخص عاطفي حاقد ،، مو هامك الدين أنما حقد فقط على الشعب 👍👍👍

@@saidoabdirahman6749انتم تشتمون ليس حب بالدين أنما حقد وكره على الشعب وطبعاً لكم بالمثل يالله.

@@saidoabdirahman6749خليك من النفاق والكلام الفاضي انتي كتبتي تعليقك عشان الشماتة والحقد مو عشان الدين ومو عشان الحرمين من يوم قلتي هيدا وانا غاسل يدي بديتول عارفكم اكثر من نفسي 😂

😂😂😂😂دسد حلگ ماتمثل عراق اكل قند(_+$+ره عباد طواغيت