تصدقي ميثاء كنت كل يوم لازم اشوف الستوري في الانستغرام مع اني حامل ومشاغل اليوم ما بقاء يطلع لي ستورياتك وانا كل يوم اقول ممكن مش فاضية لانستغرام حتى هاد الاسبوع بنتيةعندها 11سمة قالت ليا ماما ليش ما بقيتي تتفرجي على ميثاء قلت ليها والله عندى مدة ما بشوفها على الانستغرام دخلت على حسابك لقيتو ما بقاء على طول بغست لقيت الجديد ربي يوفقك ويسعدك ويبارك فيك وفي اولادك صدقيني تعطيني امل في الحياة ❤❤❤ بحبك ميثاء متتبعة من الجزائر

حبيبتي طيب ومع كل دا الصلااااااه فين أهم من كل دا الموت لا يستأذن سواء صغير أو كبير لأن المناكير بيمنع الوضوء والأضافر والرموش من الوصل المحرم ووالله شكل أضافرك الطبيعي أجمل بكتير

حبيبتي ميثاء والله اول مرة بطلب منك هطلب ممكن تعملين فيديو كيف خسرتي وزنك😔

اشوفها سناب وانستا وتيك توك ويوتيوب وما املن 😂❤

احبها واحب فيديوهاتها ❤

أنا 😊😊😊😊😊

​@@abrarmaithem307😢نبي الانساا متعها معاد طلعلي

انا

شنو نمص

هاد مو حلال، وإرضاع الكبير حلال، هاد مو حلال ورسول الإسلام شرب الخمر حلال، هاد مو حلال ورسول الإسلام مارس الجنس مع فاطمة أم علي حينما ماتت بالقبر بدون عقد زواج وبدون رضاها، وهذا العمل يُعتبر زنى واغتصاب، والدليل من الكتب الإسلامية، ولكن للأسف ٩٥ بالمئة منكم لا يعرف دينه. - لمَّا ماتت فاطمةُ أمُّ عليِّ بنِ أبي طالبٍ خلَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قميصَه وألبَسَها إيَّاه واضْطَجع في قبرِها فلمَّا سُوِّي عليها التُّرابُ قال بعضُهم يا رسولَ اللهِ رأَيْناك صنَعْتَ شيئًا لم تصنَعْهُ بأحدٍ فقال إنِّي ألبَسْتُها قميصي لتُلْبَسَ مِن ثيابِ الجنَّةِ واضْطَجَعْتُ معها في قبرِها خفف عنها مِن ضَغْطةِ القبرِ إنَّها كانت مِن أحسنِ خَلْقِ اللهِ إليَّ صنيعًا بعدَ أبي طالبٍ الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 9/260 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعدان بن الوليد ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏ | أحاديث مشابهة التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6935)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (289)، والديلمي كما في ((الغرائب الملتقطة)) لابن حجر (962) باختلاف يسير. أتَتْ سَهْلةُ بِنتُ سُهَيلِ بنِ عَمرٍو، وكانَتْ تَحتَ أبي حُذَيْفةَ بنِ عُتْبةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: إنَّ سالِمًا مَوْلى أبي حُذَيْفةَ يَدخُلُ علينا وإنَّا فُضُلٌ، وإنَّا كنَّا نَراه وَلَدًا، وكان أبو حُذَيْفةَ تَبَنَّاه كما تَبَنَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا؛ فأنزَلَ اللهُ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5]، فأمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ ذلك أنْ تُرضِعَ سالِمًا؛ فأرْضَعَتْه خَمسَ رَضَعاتٍ، وكان بِمَنْزِلةِ وَلَدِها مِن الرَّضاعةِ، فبذلك كانَتْ عائِشةُ تَأمُرُ أخَواتِها وبَناتِ إخْوَتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحَبَّتْ عائِشةُ أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها، وإنْ كان كَبيرًا، خَمسَ رَضَعاتٍ، ثم يَدخُلُ عليها، وأبَتْ أُمُّ سَلَمةَ وسائِرُ أزْواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُدْخِلْنَ عليهنَّ بتلك الرَّضاعةِ أحَدًا مِن الناسِ حتى يَرضَعَ في المَهْدِ، وقُلنَ لعائِشةَ: واللهِ ما نَدْري لعَلَّها كانَتْ رُخْصةً مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لسالِمٍ مِن دونِ الناسِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 26330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (2061)، والنسائي (3223)، وأحمد (26330) واللفظ له. كان يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ الزَّبيبُ ، فَيشربُهُ اليومَ والغَدَ وبعدَ الغَدِ إلى مَساءِ الثالثةِ ، ثُمَّ يَأْمُرُ بهِ فَيُسْقَى الخَدَمُ ، أوْ يُهَرَاقُ الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 3713 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (3713) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2004) باختلاف.

خليكي بحالك بعدين شو هي موضة و مرض افتاء الرأي ما يمكن يكون شخص من ديانة اخرى ولا اي شخص يحكي عربي مسلم بغض النظر عن انو ميثاء مسلمة بس ما دخلك فيها

انتي لي زعلانة كدة 🤣🤣🤣😭😃 انتي كمان خليها بحالها، أفتت ولا ما أفتت ما دخلك​@@amwdlness5573

جزاك الله خيرا على للتذكير والله يكتب إجراء انك امرتي بالمعروف ونهيتي عن منكر

تعلم اللغة التركية والقرآن الكريم بطريقة سهلة وبدون عقد مع منوعات العلم في الصغر 📚🌈

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 🧡❤️💙💛💝🙏

مشا الله انا اصغر منها وركبتي فيه خطين ليه هي لا او مثلا فيه شي تسويه في العياده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شو عرفك