حرب وافيه واهل المعجزات الثالث 🌹

حرب حرب المعجزات والخيول المسرجات حرب مزبان الدخيل حرب وسيف الصقيل حرب متيهة العدا حرب الشجاعة حرب الكرم حرب الوفاء حرب الفخر حرب السطر حرب الطناخة حرب العز حرب الزعامة حرب الحرااااااايب🤫🔥🔥🔥

نويشي بن بن ناشي المشعيلي العطري الزعبي والعطور من قبيلة زعب ودخلو حلف مع حرب فقط بسبب هجرة قبيلة زعب ووقفتهم دون جارهم الحربي ١٥ سنه ونعم في زعب مايستغرب منهم هذا الشي

الله يرحمه نويشي بن ناشي المشيعلي الحربي

ونعم في حررررب وفي كل القبايل

والله ونعم في حررررب وفيك ياراشد بيض الله وجهك

لله درك يا نويشي ❤️❤️❤️❤️❤️ الله لا يهينك يا ناقلها وبيض الله وجهك

الجارر والدخيل نموت من دونه وسبعة انعام في كل القبايل💥

معليك زود نفداك ياراشد واستمر جعلني ماعدمك انشهد انك وافي وابن وافي

ماعليك زود وكل طيب

ماعليك زود جعلنا فداك ووواااصل مبدع

الله ليهينك على القصة ومعليك زود

جازت لي .. جمل الله حالك .. بيض الله وجهك ..الله لايهينك ..

ونعم والله بحرب من قلب جهني

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبيِّنَا مُـحَمَّدٍ

عززز الله يعززززززك {حٌرٌرًَرْبّ}

عشت

ونعم والله

م عليك زود ي بن سالمين ولا تهون باقي القبايل

ومليار نعم به وربعه اهل المعجزات الثلاثه

ونعم يا حرب

كفووووووووو ياحرب

تستاهل الطيب يبعدي والله لايهينك

ولا عليك زود يا كحيلان

معجزه 👌🏻

سالفة نويشي من معجزات حرب ال ٣ . والله لايهينك يراشد وجمل الله حالك 🌹.

أخي المسلم لاتنسى الاستغفار

تحيه من عائله نويشي بجمهوريه مصر العربيه

لاهنت علاانقل وحرب معروفه بلوفا وشجاعه ونعم في ذمتي😴👋.

للمعلوميه جاره وخويه مطيري من فخذ البديري

وافين ي ربعي

ماعليك زوود

حرب ادول ⚔️⚔️

وونعم عز لابه

قبائل حرب:- ‏(قبيلة عوف الاوسيه الانصاريه) -أول من قابل الرسول عليه الصلاة و السلام في مكة من اهل المدينه سويد بن الصامت العوفي. -نقيبهم في بيعة العقبه رفاعة بن عبدالمنذر العوفي. -اول منزل سكن فيه الرسول عليه الصلاه والسلام حين قدم المدينة هو منزل كلثوم بن الهدم العوفي. -مكث النبي عليه الصلاه و السلام خمسة ايام في ضيافتهم هم و بقية ابناء عمومتهم الاوسيين. -اول مسجد في الاسلام قباء مسجد بني عوف. والمسجد هو مربد كلثوم بن الهدم العوفي. -عاصم الاقلح العوفي حمته الدبرة يوم الرجيع. -مبشر بن المنذر العوفي شهيد بدر. -حنظلة العوفي غسيل الملائكة. -عبدالله بن جبير العوفي امير الرماة يوم احد. -يُسمون كسر الذهب وذلك لنخوتهم وسرعة نجدتهم وهذه المنقبه توازي كلمة القواقل في بني سالم. -قائد الانصار يوم الحرة هو عبدالله بن حنظلة العوفي. -يوم الفتح لهم ثلاث رايات من سبع رايات لبقية الاوس، انهم اوس الله. -قبيلة عوف ورد ذكرها في وثيقة النبي صلى الله عليه وسلم لمجتمع المدينة والوثيقة شاهده على نسبهم و ديارهم. -‏مسجد رسول الله ﷺ في شفية قبيله عوف بالنقيع (عمق قديما) صلى فيه مرجعه من المريسيع وحدثت عند هذا الموضع بعض المعجزات. - بعد وفاة معاوية رضي الله عنه آل الأمر إلى ابنه يزيد، فبايع أهل المدينة عبدالله بن الغسيل العوفي زعيم الأوس. ‏⁧‫#تاريخ_الأوس_والخزرج -ظلت الاوس و الخزرج حاضنة للدعوة النبويه فآووا ونصروا اموالهم وواصلوا بنفس نهجهم خلال عصر الخلفاء. -نزلت قبائل الاوس والخزرج في يثرب قبل الاسلام فنزلت قبائل الاوس وهي بنو عمرو وفي شرق المدينة و نزلت بنو عوف في جنوبها. -من اهم ما تفاخرت به الاوس ان حنظلة الغسيل غسلته الملائكة، ونسبه حنظلة بن ابي عامر الراهب العوفي من بني ضبيعة. قال النبي عليه افضل الصلاة و اتم التسليم: "ان صاحبكم حنظلة تغسله الملائكة فسلوا صاحبته فقالت: خرج وهو جنب لما سمع الهائعة فقال رسول الله صلى الله عليهم وسلم: لذلك قد غسلته الملائكة" رواه البيهقي والحاكم وابن حيان وحسنه الالباني في الصحيحة. -الصحابي خبيب بن عُدي بن مالك بن عامر العوفي، جاء رجل قبيلة عضل ورجال قبيلة القارة الى رسول الله وقالوا يا رسول الله، ان فينا إسلاما فابعث معنا نفرا من اصحابك يفهموننا في الدين ويقرؤننا القران ويعلموننا شرائع الاسلام. فبعث رسول الله سته من اصحابه وهم: مرثد ابن ابي مرثد الغنوي ( امير القوم ) وخالد بن البكير الليثي وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح وخبيب بن عدي العوفي وزيد بن الدثنة وعبدالله بن طارق -يقول المستشرق بوركهارت عن قبيلة عوف. ( .... مع ذلك لم يستطع الوهابيون كسر شوكة قبيلة عوف في الجبال التي كانوا يعيشون فيها، والدليل على استقلال هؤلاء العوف يتجلى فالشعر الطويل، وذلك على العكس من المفهوم الوهابي الذي ارسى حكماً مفاده حلق شعر الرأس). -قال رسول الله عليه الصلاة و السلام عن عوف في وثيقة المدينة كأول قبيلة بعد المهاجرون، "بنو عوف على ربعتهم يتعاقلون بينهم، وهم يفدون عانيهم بالمعروف و القسط بين المؤمنين" -بعد مقتل الفطيون تمكن الاوس والخزرج من الاستحواذ والسيطرة على يثرب والانتشار في عاليتها و سافلتها. -من (يوم بعاث) حتى نهاية عصر الخلفاء الراشدين كانت قيادة الاوس عند بني عمرو لتعود القيادة قبل يوم الحرة إلى بني عوف. -يقول المؤرخ ( ايوب صبر باشا ) صاحب كتاب جزيرة العرب: و بعد الخروج من ( رابغ ) باربع ساعات وحتى المدينة المنورة، فإن الطريق محاط بسلاسل جبلية وبه الكثير من الممرات الضيقه المخيفة والمحفوفة بشتى انواع المخاطر. إلا ان قبيلة ( بني عوف ) المشهورة بنجدتها ونخوتها كقبيلة (بني حرب) تسكن المناطق المجاورة لهذا الطريق، وفيها كثير من الاخيار الذين يكفون اذى الاشرار عن عابري السبيل، بحيث ان القوافل العابره من هذا الطريق لا تصاب الاذى في الاموال و الارواح الا في النادر القليل جداً، وعلى هذا الاساس فإن اكثر القوافل و مواكب المحمل الشريف تفضل المرور في طريق ( الفرع ) هذا وسلوك دروبه. -التصادم القبلي بين قبيلة سُليم القويه في الحجاز وبين قبائل الانصار "الاوس" نواحي السويرقيه بالقرب من القرن ٣ دليل على ان قبائل الانصار ذات شوكة. -ساهموا مع صلاح الدين الايوبي في استعادة و تحرير بيت المقدس، مستمد القول من شيخ الاسلام ابن تيميه وكذلك مساهمتهم في طرد المغول في معركة عين جالوت. -(حرب حرابة الدول) هذا لقب من القاب حرب اطلقه انداد وخصوم هذه القبيله العريقه ويعرفه الكثير من الناس ولكن ما يجهلونه هو ان الشيخ طريس بن موقد الصاعدي وهو شيخ شمل قبائل عوف ومؤسس امارة المواقده، هذا الرجل كان له نصيب الاسد من حرب جيش الاتراك و دحره وقد تسبب بحنكته و دهائه بإلحاق هزائم متتاليه بجيش الترك و من معهم وقد شهد له خصومه وسطر التاريخ بطولاته ولمواقفه تشهد له قصائد عده. -قاد طريس بن موقد قبائل حرب على العثمانيين وشرارة البداية ان (شاكر اغا) احد قواد محمد علي باشا كان ماراً بآبيار علي وهي من معاقل عوف فوجودا رجلا من حرب واعتدى عليه احد العساكر.. فذهب الرجل واخبر الشيخ طريس ابن موقد العوفي.. فاعترض خط الآغا ومن معه من عوف وغيرهم من حرب وقتلوا منهم ونهبوا وهرب الاغا، ثم اعترضوا قوافل الذخائر واخذوها، واستمرت الثورة حتى قطعوا الخط على الاتراك. و للحديث بقية.... الجزء الاول.

نبي قصص طويله ونزل لاتسحب

الجار و الدخيل ننذبح من دونه ولا احد يمسه بسوء

سبحان الله القيم النبيلة بالقبايل العربية يضحون بالغالي والنفيس من أجل قيمهم

ي رجال ونعم ب كل القبايل بس فيه ناس يحطونه لا قحطان ومدري ايش ونعم في قحطان ونعم ب كل القبايل كل قبيله وله فعوله وهذا شي ما ينكر فا لذالك جزاك الله خير لا تخذ شي موب لك حتا تتكد ميه ب الميه

ي راش بيض الله وجهك بس فيه توضيح بسيط خاله مد يده يقول للنويشي هنا خويك ينتخي بك قبل مايموت وكان خاله يبي يشوف ردت فعله وجت مفاجئه لخاله

إيش بنا. السلام عليكم الله وبركاته.

وانا أقول مين طالعن عليه اثريني طلعن على جدي .

انا اللقبي نويشي

من قبيلة مطير هو القصير

مشابهه لقصة العبيدي القحطاني الي خذا ثار خويه وذبح ٦ من ربعه القريب و سابعهم الخال

👍👍👍

انامن.الجزاير.والقبي.نويشي.

انويشي ماقطع يد خله عبث خله كن من الي اكتلو المطيري

اللي قتله ماهم جماعة نويشي

هاذي وحده من معجزات حرب و قصيره مطير

بترها مو عثرها

حرب ولا في باقي القبايل قصور عز من خواهم عشنا معاهم ولدهم اذا أكل معك صار واحد من أخوانك

فيه ناس من الجنوب سرقوا القصه ذي

وضح السالفه بشكل واضح او تجنب الخوض في أمور لاتعلمها

جااااااااااااااااااااااااااهليه ودخل خاله

تراه جدي نويشي

.

يعني خونه مالهم جيره الحروب .الا نويشي فقط ونعم الرجل . لن اللي ذابحين جارهم حروب يعني مجموعه واللي اخذ حقه جاره حربي . يعني مايعد موقف مشرف للحروب كلهم يخص نويشي .لو اللي ذابح غير الحروب قلنا تعد ل حرب. لاكن اللي غادرين في جارهم حروب خونه. فذه تدين الحروب كافه. وتشرف ثويني لهنم ذبحوه ويعايرون ثويني ب جاره .مالهم جيره الا ثويني فقط ولا لومه يوم ذبحهم .

م قصصرت .. و ترى خاله كان ضمن الي قتلوا قصيره ! و أتركه عشان أمه

كلنا نعرف قصة نويشي اللي قضى الدين

جدي🫡🫡

ترا ام نويشي شفعت لاخوها قصه معروفه عند حرب

ماهو سواد وجه الا بيض وجهه مع خويه ست من ربعه والسابع قطع يده وتقول سواد وجه

قبيلة حرب اهل المعجزات الثلاث ١- الكرم ( الفارس خلف بن ناحل ) ٢- حماية الخوي ( نويشي الحربي ) ٣- تقديم الروح ( دخيل البلالي ) #حرب🤞🏻🔥

جتنا خثاريق الحروووووب

صراحه جيبو السالفه بوضوح ولا تبون شهره

ونعم فيه و ما قصر بس ترا ذبح سته ما تدخل معجزة واصلن صارت حروب عشان الجار مثال حرب الاوس والخزرج لماذا لا نقول معجزة لل خزرج لانهم قاتلو الاوس ٢٠ سنة؟؟

مطير اهل الردات و الثلاث المعجزات

رحمه الله ، نويشي جد جدي

غلط القصة باكملها

نويشي كان بيذبح خاله وشفت له امه

حربي مسوي نجدي لا وبعد بدوي هزلت 😁😜😝🤪

القصه غير صحيحه: خوي نويشي كان غازي معهم وماكان يعرف من الحروب الا نويشي ويوم اكسبوا اذبحوه الحروب بالغدر و اخذ ثاره خويه نويشي وكلهم حروب عيال عم نويشي و واحد منهم خاله .. سواد وجه

انت تدور الشهره على ظهر حرب

رجال والله وفعله فعل يقدر له لكن قطعه ليد خاله ذي جهاله

خاله ذابحن خويه مع السته وام نويشي منعت خاله ،، ويوم راحو لحالهم مد يده عالقبر وقال ارفعها وصكه عشان امه ولا كان بيذبحه

ياكذاب اللي قتله ماهم جماعة نويشي

هاذي القصه نفس قصه جبعان الواهبي الشهراني خذا في ذبحه خويه دم ١٢ رجال من ربعه وخاله من ظمنهم .

يععع ليتك ماقلت السالفه ماعرفت تقصها زين

اي شهامه يذبح ٦ رجال برجل ويقتل ولد عمه ويقطع يد خاله قطاع يد خاله لاحول ولا قوة الا بالله خرافات في مهايطات يدري حرب ماهم مسوين شيء معقوله ٧ رجال ولااحد اخذ ثارهم

والله ما يقطع يد خاله الا الردي الله يرحمهم جميع لكن خالي فوق كل شي

يعني خونه مالهم جيره الحروب الا نويشي فقط ونعم الرجل . لن اللي ذابحين جارهم حروب يعني مجموعه واللي اخذ حقه جاره حربي . يعني مايعد موقف مشرف للحروب كلهم يخص نويشي . لو اللي ذابح غير الحروب قلنا تعد لحرب. لاكن اللي غادرين في جارهم حروب خونه فذه تدين الحروب كافه وتشرف نويشي لنهم ذبحوه ويعايرون نويشي ب جاره مالهم جيره الا نويشي فقط ولا لومه يوم ذبحهم 😁😂 لا وحطينها معجزة حماية الخوي اللي هو نويشي اللي ذبح عيال عمه 😂😂😂😂

يالعنبو مطير ياه كان ماهم عرب

تخسى نويشي العمري قضى الدين

السالفه ذي تطبق على واحد عبيده من قحطان تجلاو عندهم يامي يوم انتهت المده استاذن اليامي وقال عطني واحد يخرجني من ديرة عبيده ارسل ولده الكبيره طاح اليامي ولاقال الولد شي رجعه. عند ابيه وطلب واحد اخر فرسل الوسطاني فطاح اليامي ولاقال الولد شي فرجعه عند ابيه فرسل الصغير فطاح اليامي وامسك الولد قال خوى الاجنبي محمد مشو لقو هم في الطريق خال الصبي ومعه سبعه مشو معهم وقربو من بير قال خال الولد انزل يامحمد للبير قال والاجنبي قال في وجهي فنزل وذبحو اليامي وطلع محمد ولقاء خويه مذبوح ومسح دمه على وجهه وذبح السته وطلبوه ربعه يترك خاله وبعد مده مشى مع خاله لعند البير قال تعرف ياخال ذا المكان قال ايه اللي ذبحنا خويك قال خذه مني خوى الاجنبي محمد

لا غلط وش اللي يقطع يد خاله عشان جاره لالا خاله اخو امه مع نفسه صراحه