Abdülaziz Bayındır - Sünnet namazlar Allah'ın emri mi?
Пікірлер: 233
@ibrahimerdogan48 Жыл бұрын
Sayın Abdülaziz Bayındır, "Sadece Kuranla tarzan gibi yaşarsınız" görüşünüz bugün için de geçerli mi? Aynı şekilde mi düşünüyorsunuz, yoksa bu görüşünüz değişti mi?
@dursunbaran36567 ай бұрын
👋👋 Güzel bir soru.
@saidakaraeva19745 жыл бұрын
Bütün vidiyolarinizi izledim.Allah sizden razi olsun.
@Necm11 ай бұрын
Hocam kuşluk namazı ile ilgili ayet hangisidir?vitr namazı ile ilgili ayet hangisidir?
@marstakiturk10 жыл бұрын
. Allah CC razı olsun. Sünnet namazlar Allah'ın CC emridir diyorsunuz ama neden bir tek ayet okumuyorsunuz, göstermiyorsunuz?
@pekerpekmez53165 жыл бұрын
marstakiturk Necm süresi 2 ve e ayetleri oku
@AVL_system4 жыл бұрын
@@pekerpekmez5316 Arkadaşınız, gerçekten ne saptı, ne ayrıldı. Anlamına geliyor Sen buradan ne anladın Bir de o süreyi baştan sona oku
@kadirsare344 жыл бұрын
Yav babacım birbirinize ayet meali atıp hüküm çıkarmaya çalışmayın ayette ne anlatmak istiyor ise diyanetin tefsirinden bakın, kafaniza göre mana vermeyin tefsir veya tevil etmeyi ayetleri Imam rabbanî k.s Kurani kafasına göre tefsir eden kâfirdir buyurdu tehlikeli sular bunlar girmeyin işin ehli değilseniz bilenleri dinleyin onlardan öğrenin Ayette ne buyuruyor "bilen ile bilmeyen bir midir" herkes bilemez Kurani hele biz kıt aklımızla illmimiz yok biseyimiz yok Rabbimizin mana verdiği ayete bir başkası, başka mana veremez iyi düşünün bunları
@sudebera8364 жыл бұрын
@@AVL_system hadisciler ayet bukmeyi severler 😂
@serkandemir17324 жыл бұрын
@@pekerpekmez5316 hangi ayetler? yok öyle bir şey.
@fatmagurci86264 жыл бұрын
, Allah razı olsun kolaylık versin 🇹🇷
@cengiztekeli29324 жыл бұрын
Geçen yıl sahurda ezandan sonra su içti gördüm.kaza namazı yok.allah herşeyi bilmez peygamberimizden bu tarafa herşey yanlış doğrusunu Siz mi biliyorsunuz.
@fgc43995 жыл бұрын
Sevgili arkadaşlar namaz Allah'la buluşmadır Allah'ın huzuruna çıkıyoruz Biz orada bu dünyadaki görevlerimizden biri ne Allah'a zikretmek ibadet etmek farzı sünneti birlikte kalsanız kötü değil ki Herkes işini Bitirip bir an önce Allah'ın karşısından kaçma çabasında dünya ve işleri saatlerce vakitler ayrılıyor ama iş Allah'ın huzuruna gelmeye gelince sünneti kılsak mı kılmasak mı şu kadar mı kılsak bu kadar mı Kur'anda yazıyordu yok Yazmıyordu. Ne kadar az kılarsam o kadar kardır diye onun tartışmasını yapıyor herkes. Allah imanımızı kuvvetlendirsin ahlakımızı güzelleştirsin inşallah kendi Kıyamet imiz her an kopabilir O yüzden güzel hazırlanmak lazım fazla namazın zararı yok aksine yararı çok Allah'a emanet olun
@halid47403 жыл бұрын
Dua sizi Allah'a yaklaştırır ama cemaatlere göre birkaç çeşit ibadet ve dua vardır.
@alptugbasaran3 Жыл бұрын
Önemli olan kuranın ne dediği tarikat veya mezhebin ne dediği değil
@osmannn19752 жыл бұрын
Abdülaziz Bayındır hocaya göre Farz ve sünnetler kaç rekat kılınmalı ? biri yazsa çok güzel olur. sünnet namazlar hangisi farzdan önce ve sonra? Şimdiden Allah razı olsun teşekkür ediyorum.
@Necm11 ай бұрын
Hocam tahiyyetül mescid namazı ile ilgili ayet hangisidir?
@HasanAbay335 жыл бұрын
ORDUNUN UYUYA KALIP SABAH NAMAZINI GEÇİRMELERİ 2 Eylül 1997 - 12:00am Peygamberimiz (s.a.v.) Hayber'den dönüp Medîne'ye yaklaştı. Sabah namazından biraz öncesine kadar gece yola devam etti, dinlenmek için bir yerde konakladı. Peygamberimiz (s.a.v.) "Sabah namazı vaktimizi gözleri ile, bizim için kollayacak (uyumayacak), elverişli ve koruyucu kim var? Belki uyuya kalabiliriz." diye sordu. Bilâl-i Habeşi (r.a.) "Ben vanm, Ya Resûlullah!" dedi. Peygamberimiz (s.a.v.) ve ordu uyuyordu. Hz. Bilâl-i Habeşî (r.a.) namaz kılmaya koyuldu. Sonra devesine yaslanarak namaz vaktini beklemeye başladı. Hz. Ebû Bekir (r.a.) arada bir "Ey Bilâl! gözlerine sâhib ol! Sakın uyuyup kalma ha!" diyordu. Bilâl-i Habeşi (r.a.) nasıl uyuduğunu bilemedi. Şeytan ona yüklendi. Uyuya kaldı. Ta ki güneşin sıcaklığını duymadıkça uyanamadı. İlk uyanan telâşlanan da, Resûlullah (s.a.v.) oldu: Ey Bilâl nedir bu yaptığın bize? diye sitem etti. "Babam, anam sana feda olsun ya Resûlullah! Senin ruhunu tutan, bırakmayan kudret benim de ruhumu tuttu, bırakmadı!" dedi. Peygamberimiz (s.a.v.): Gülümsedi. Doğru söyledin buyurdu. Peygamberimiz (s.a.v.) uyuklanan vadiden çıktı, biraz gidilince konakladılar, herkese abdest almasını söyledi. Peygamberimiz (s.a.v.) Bilâl ilk ezanı oku buyurdu, o da okudu. Resûlullah (s.a.v.) sabah namazının sünnetini taliniz buyurdu. Onlar da kıldılar. Sonra "Ey Bilâl kamet getir!" buyurdular. O da kamet getirdi. Peygamberimiz (s.a.v.) öne geçip namaz kıldırdı. Namaz kılarken sıcak insanı terletecek derecede idi. Namazdan sonra Peygamber (s.a.v.) cemâate dönerek... "Herhangi biriniz uyur veya unutur da, namazını geçirirse onu vaktinde nasıl kılıyor idiyse, yine öylece kılsın, kaza etsin. Çünkü yüce Allah (c.c.): Beni, anmak için namaz kıl! buyurmuştur." (M. Asım Köksal, İslâm Tarihi, C: 7, Sh: 296)
@barfinamus7819 ай бұрын
Yani istemeyerek kılmıyorsan vaktinde o namazın kazası olmuyor yani bilerek yapiyorsa.
@aliekberdemir156310 жыл бұрын
farz direk emirdir değiştiremezsin fikir yürütemezsin. mesela cumayı kıldıktan sonra öğlenin farzı diye bir şey olmaz öğlenin farzını kılacam dersen emre karşı gelmiş oluşun. bir vakitte iki farz namaz olmaz. örneğin seferi iken 4 rekat namazları iki kıl diyor Allah yok hoşuma gitti 4 kılıcam dersen Allaha itaatsizlik edersim. ama nafileler, sünnetlerde aslında nafiledir. farzlar gibi değildir. Allahın kuranda işaret ettiği vakitlerde kılabileceğin gibi men edildiğin durum ve zamanlar dışındada istediğin kadar kılabilirsin. Namaz kuanda salat ddiye geçer. aslında namaz bir duadır. duanın bir formata, tabiri caiz ise bir ritüele sokulmuş şeklidir. ama her dua namazmıdır hayır. bununla birlikte namazın bir çok hikmet ve bizim açımızdan gereklilikleride vardır. gelelim yatsıdan önce nafile yoktur lafına. kuranda işaret edilmiş bu vakte tekabül eden bir nafile varmıdır, sünnete varmıdır? bilemem!!! aslında olup olmamasıda benim için ikinci plandadır. çünkü bu vakitte nafile namaz kılmamı yasaklayacak hiçbir yasak yoktur. öyleyse neyi tartışıyor bu zat.. ha sünnet olan bir nafilemidir bu vakitteki bu bir çok kaynaklarda geçer efendimizin kıldığıns dair. aslında yatsının ilk sünneti diye kıldığımız(bizim ülkemizde böyle biliniyor- atalarımızın işin takvasına bakmasından kaynaklıdır) namaz. vaktin sünnetlerinden değil, akşamla yatsı arasında efendimizin kıldığı bir nafile namazdır(kaynaklarda böyle geçer) kaza namazı varmıdır. bildiğim kadarı ile (çeşitli kaynaklarda da geçer) bir sefer esnasında peygamber efendimiz sabah namazını kaçırmış ve öğle namazından ve kerrat vaktinden önce kazasını yapmıştır( burda ümmete örnek olması için rabbimin yarattığı bir durumdur diyebilirizki bunun gibi bir çok konuda efendimizin bize örnek olması için yapttığı(Allah tarafından yaptırtıldığı) bir çok vakıada vardır. kaza namazı vardır fetvasıda burdan çıkmaktadır. Bununla birlikte Allah hep bizi düşünmeye teşvik ediyor. ediyorki onu dahaiyi anlayalım ve daha iyi tanıyalım. Ben bu zamana kadar anladığım kadarı ile Allah son nefesimizi verinceye kadar bizlere mühlet vermiştir. o ana kadar işediğimiz bütün günahlardan tövbe etme ve o günahı giderme kapısı açık tutulmuştur. kurandada defaatle bu tekrar edilmektedir. mademki tövbe ve günahlardan temizlenme kapısı açıktır ve mademki farz namazı kılmama bir günahtır, yine kurandan bilirizki bize bu günahtan tövbe etme ve günahımızı temizleme kapısı açıktır. peki bu kapı nedir, nerdedir. hoca kaza namazı yoktur derken bu övbe kapısını muhakkak açıklamalıdırı. yok diyemezsin kurana aykırı bir durum ortaya çıkar. o yüzden kaza namazı vardır kaza namazı aynı zamanda eda edilmeyen namazın tövbesi niteliğindedir. tabii kabulü Allahın taktirindedir. Ama hiçbir görevin kazası vaktinde ve gereği gibi yapılanın yerini tutmaz, tabiri caiz ise yamalı bohça gibidir o yüzden kazayı nasıl eda ederimin yerine ibadet ve diğer göevlerimizde kazalı duruma düşmemeyi düşünmemiz bu yönde gayretli olmamız gerekir. son olarak Allahın kolaylaştırdığı dini zorlaştırıp içinden çıkılmaz hale getirmek hiçbir kulun haddine değildir. Allahın kullarına verdiği bu kolaylıkları dolambaçlı yollara girerek kafa karıştırarak elimizden almakta kimsenin haddine değildir. (tövbe ve günahtan gereiye dönüşte bu kabildendir)
@tevfikcilgin59027 жыл бұрын
Ali Ekber Demir
@ahsenalc35214 жыл бұрын
Sünnet ve Kur'an ayrılmaz bi bütündür
@yusufgencay7422 жыл бұрын
Neyi onlara gösterdin burada anlatiyorsun ama kimse anlamiyor hayret bir seysiniz yaa
@zubeydekamer1818 Жыл бұрын
Sen şimdi sünnet namazlarinin anlattığını mı sanıyorsun. .....?.
@pekcankuzkaya53206 жыл бұрын
Çok güzel anlatmış. Abdülaziz Hoca sünnetin önemini.
@Hazretiimam665 жыл бұрын
ikbal_ kuzkaya sicmis batirmis bu konuda. Yoksa Iyi bir hoca kendisi.
@sudebera8364 жыл бұрын
Ne sünneti kardeşim ya kurana uy yeter bosver sünnet kitabını sormayacaklar sana sorguda
@Erkan-yz1sv5 ай бұрын
10 tane video izledim aynı kelimeler soruya cevap ver
@zehrab.82025 жыл бұрын
Allah cc apaçık bir kitap diyorken ve onu dusunen topluluklar icin öğüt alsinlar diye gonderdik derken sizler sadece profosorler anlar diyirsunuz soyleyin Allah bu kitabi sadece profosorleremi indirdi ki sizler okuyup anliyirsunuzda bizler anlamiyoruz Allah hic burseyi eksik birakmadik diyor sizler buzamana kadar insanlari kurani kerimi anlatip anlamamizi sağlamak yerine anlamadigimiz bir dilde sadece sevap kazanmak icin indirilmis gibi zihinlere kazidiniz yillarca Allah bütün din alimlerine ayetleri sakladiginiz icin hesap soracaktir simdiye kadar ogrettiginiz hicbir sey kuranla örtüşmüyor
@intelabi1444 жыл бұрын
Kardeşim elbette ki bu iş üstünde çalışanlar daha iyi anlar örneğin okuma yazma yoksa Kur'an'ı anlayamaz buna Kur'an açık değil (hâşâ ) diyemeyiz bu işin ilmini iyice kavramış kişiler bu ayetin ne zaman indiği neyi kastettiği gibi şeyleri bilenler elbette iyi anlar bazı ayetlerin anlamı ne zaman indiğinde hangi olay üzerine indiğinden anlaşılır örneğin kâfirleri Bulduğunuz yerde öldürün ayeti savaşı kasteder.
@kadirsare344 жыл бұрын
Kardeş Kurani herkes anlasaydı peygambere gerek kalmazdı ikincisi Biz kitapta hiç bir şeyi eksik birakmadik derken maksadı Levh-i mahfuzdur çok zayıf rivayete göre de Kuranın bir kısmı olduğu bahsediliyor ama icma ümmet bu konuda belirtmiş tefsirlerde eksik bırakmadıktan maksat Levh-i mahfuzdur Kuran değil diyolar Kuranda zaten Levh-i mahfuzdan çıkmıştır Hiç eksik yoksa senin benim anamın babamın adi niye yok Kuranda demek ayette Levh-i mahfuzdan yani bütün canlı cansizlarla ilgili her şeyin yazıldığı eksik olmıyan kitaptan bahsediyor ayetin muhatabı Kuran değildir icma ümmete göre
@Turilk3 жыл бұрын
Ya hocam sünnet önemli diyorsunuz sünnetler hadisler degilmi bu sünnetlerde hadislerle bilinir yazanlarda mesepler peki mesepcilik yapmiyorsak dogru hadisi nerden alacagiz kuranda yoksa ozaman hangi hadise hangi sünnete inanacagiz kafam.karisti gitti ya allah askina bi net bisey söyleyin
@asu88133 жыл бұрын
Selam hocam.bir hocanın programını izledim.cok kisiyede sordum.peygamber efendimiz.ikindi ve yatsinin sünnetlerini kalmıyormuş.ben o sünnetlerin yerine o vakit kaza namazlarimi kiliyorum.oyle dinledim.Allah rızası icin beni aydınlatın. Herke farkli birsey anlatiyor.yengemin yeğenide selefiy mis oda .kaza namazlarini kilma diyor. Iyice beynim yandi.
@spencernikegater Жыл бұрын
Namaz in vakti saati yoktur rekatida yoktur sonradan jlave edilen rekat sayisidir ister kil ister kilma peygambetimiz hep 2 ser rekat kilmis bnm arastirmam sunnet te o zaman arabustanda peygambetimizin yasama seklj demekmis jster yap ister yapma istersen 50 rekat kil kidiye bagilidir namaz aractir rabbimuxi anmaktir hatirlsmaktir esasi gazi ozdemir hakki yilmaz tavsiye ederim saygilar
@mahmutcetin987610 жыл бұрын
namazı birleştirerek kılmak yanlışmıdır ve sünnet namazları kılmıyorum kılmalımıyım muhammet ticani kitaplarını okudum 1 nasıl hidayete erdim 2 dogrularla birlikte bu insanda benim gibi caferiligi mantıklı bulmuş ve namazları birleştirerek kılıyor bu yanlışmıdır cevaplarsanız sevinirim
@arifeocakl992210 жыл бұрын
MAHMUT ÇETİN kardeşim SÜLEYMANİYE VAKFI diye girdiğiniz zaman sorduğunuz sorular video olarak yazılı olarak sitede var çalışmalarda şahsi değil ekip çalışması istanbul üniversitesi ilahiyat fakültesi öğretim üyeleri tarafından
Kaç yaşına gelmişsin düşünmeyi öğrenememişsin beyin nakli olsa da sana bi beyin soksalar
@klcaslanozarslan39654 жыл бұрын
Seferde neden terk ediliyor
@turangenc31864 жыл бұрын
1. aşama- İmamı azam da adam bende adamım diyerek alimleri itibarsızlaştırmaya çalıştılar. 2. aşama- Tarihte Ebu hureyre diye kimse yok diyerek sahabeyi ve ravileri itibarsızlaştırmaya çalıştılar. 3. aşama- ebu cehilde cübbe takıp şalvar giyiyordu diyerek sünneti itibarsızlaştırmaya çalıştılar. 4.aşama- peygambere salavat çekmek yağcılıktır diyerek Hz.Muhammed'i s.a.v itibarsızlaştırmaya çalıştılar. 5. aşama- Bana Kur'an yeter başka kaynağa ihtiyaç yok diyerek onlarca meal ve tefsir kitabı yazdılar ve insanları kendi yazdıklarına çağırdılar. 6. aşama- Uydurulmuş din'den indirilmiş dine sloganı ile kendilerini müslüman kendi dışındakileri batıl, hurafe bir dine mensup kişiler adlederek Ehli sünnet vel cemaati inancına sahip kişileri ötekileştirdiler. 7. aşama- Şimdi zemini hazırladıkları için son aşama,Kur'an-ı Kerim-i tartışmaya açarak kalplere şüphe tohumları ekip uyuttukları insanlarla beraber ateistliğe doğru yelken açmak. Şeytanın islam kisvesine bürünüp gel doğru yol burası diye çağırdığı bu insanlara ve peşinden gidenlere Allah Ramazan hürmetine hidayet eylesin. Hidayetten nasipleri yoksa Ramazan hürmetine bir müslümanın dahi zihnine zehir akıtamadan kendi zehirleri ile yok olup gitmelerini nasip eylesin
@zubeyralp96944 жыл бұрын
İnanmıyorum yaa gerçekten dogrusun
@okuryazar99044 жыл бұрын
Hakkı hoca siz uydurulana inanmaya devam edin biz indirilene
@wubwubwubwubwubwubwubwub Жыл бұрын
... veya sadece atalarının dinine uyarsın
@aslgunes4525 Жыл бұрын
Kuranda tüm ayet meallerinde Allah'a inanmak inkar etmemek üzerinde duruluyor ve Allah varlığını dünya ile ispatlıyor inkar edene cehennem var diyor namaz kılmayana cehennem var ayeti gördünüz mü hiç amaaa Rabbini seven O'nu ayakta yanı üzerine yatarken yürürken zikreder hamdeder sevgisine nail olmak ister namaz zikirdir duadır tovbedir çünkü okunan ayet meallerinde bunlar var. En basit örnekle okul öğretmenler olmasa toplu eğitim alamaz matematik v.s.kurallarini öğrenemez diploma alamaz meslek v.s.icra edemeyiz.Peygamberimizi de Islam Dinini öğreten öğretmen camileri okul kabul edip Allah'ı zikretmeyi kendimize terbiye edinsek ne kaybederiz sünneti v.s.teferruat.Allah'ı zikredin gerisi gelir zaten bence...
@aliunal58446 жыл бұрын
Mehmet okuyan
@turangenc31864 жыл бұрын
KURAN'I NEREYE ARZ EDELİM? Bir sözün doğruluğunu anlamak için onu Kuran'a arz etmek güzel bir düşüncedir. Zira Kuran tüm hak ve batıl mezheb ve fırkaların ortak kitabıdır. Mesela bir Hadisin doğru veya yanlışlığını anlamak için onu Kuran’a arz edelim. Güzel söylem. Aynı şekilde hocaların, şeyhlerin, yazarların hatta siyasetçilerin de sözlerini Kuran'a arz edelim. Kim kendi sözlerini Kuran'a arz etmeye hazır? Mesela faiz hayatın bir gerçeğidir, , sözünü Kuran'a arz edelim. Kafir olarak ölen birisine "Allah teâlâ rahmet eylesin, onu cennete dahil etsin" sözünü de Kuran'a arz edelim. Malesef kendi sözlerini Kuran'a arz etmek istemeyenler başkalarının sözlerini özellikle de hadisleri Kuran'a arz edelim diyorlar. Bu kriter güzel bir söyleme benziyor. Kulağa hoş geliyor. Çekicidir. Slogan olarak da çok güzel. Kuran'a arz edelim. Peki, Kuran'ı neye arz edelim? Ya da ediyoruz? Örneğin şu ayetleri anlamak için hangi kriterleri kabul ediyoruz? 1- İbrahim, dört tane kuş aldı ve onları parçaladı. Sonra her parçasını bir dağın üzerine koydu. Sonra seslendi ve kuşların parçaları birleşerek İbrahim'in yanına geldi. (Bakara Sûresi 260) Bu olayı bilimsel ya da aklın hangi kriterlerine uygun görüyor ve kabul ediyoruz? Bu ayetleri anlamak için Kuran'ı nereye arz ediyoruz? 2- Yüz yıl uyudu. Yüz yıllığına ölü bırakıldı. Sonra diriltildi. Yiyecek ve içecek için zaman geçmemiş gibiydi. Hiç bozulmamıştı. Ama binek olarak kullandığı eşek ise çürümüştü. Kemikleri dağılmıştı. Sonra eşeğin eti ve kemiği yeniden birbirine geçirildi. Eşek yeniden hayat buldu. (Bakara Sûresi 259) Bu yüz yıllık ölümü, yiyeceğin bozulmaması ve eşeğin yeniden diriltilmesi, adamın yüz yıl sonra diriltilmesi hangi bilimsel kaideye ve akıl kriterine uygundur? Bu ayetleri anlamak için Kuran'ı nereye arz ediyoruz? 3- Mağara arkadaşlarının (Ashabı Kehf) üç yüz küsür yıl uyuyup sonra uyanması âyetlerini nereye arz ederek kabul ediyoruz? (Kehf Sûresi 9-26) 4- Musa Hızır olayında çocuğun ileride işleyeceği suçları işlemiş gibi gösterilmesi ve öldürülmesi olayını aklın hangi kriterine uygun görüyoruz? Nereye arz ederek anlıyor ve kabul ediyoruz bu kıssayı? (Kehf Sûresi 80-81) 5- Denizin yarılması, asanın yılana dönüşmesi, hudhud kuşunun konuşması, Hazreti İsa’nın ölüleri diriltmesi, Sebe kraliçesinin tahtının kaşla göz arası bir zamanda mekan değiştirmesini (ışınlama) ve diğer mucize diye kabul edilen Kuran âyetlerini hangi kriterlere göre kabul ediyoruz? Bu ayetleri anlamak için ayetleri inkâr etmiyoruz. (Şuara 32 ve 63, Neml 22-26, Maide 110, Neml 40) Ayetleri ya olduğu gibi kabul ediyor ve bunları mucize diye kabul ediyoruz ya da ayetleri yine kabul edip tevil ediyoruz. 6- Üç defa boşanan bir kadının eski kocasına dönmesi helal değildir. Tek bir durumda eski kocasına dönebilir. Kadın yeni bir evlilik yapmış olacak. Bu evlilikten de memnun kalmayacak. Boşama olayı gerçekleşecek ve eski kocasına dönebilecek. Şimdi bu şartları Kuran'da değil de hadislerde olduğunu farz edin. Bu hükmü Kuran'a arz edelim diyecekler. Sonra da böyle bir şey olmaz. Peygamber böyle bir şey demiş olamaz deyip bu hükmü inkâr ederler. (Bakara Sûresi 230) Kuran'da geçen bu hükmü nereye arz edelim? Nereye arz edersek bu hükmün geçerli olduğunu anlamış oluruz? Kriterimiz ne? 7- Kuran'da geçen nuşüz ayetini bir iki müfesssir hariç tamamı dövme anlamında kullanmıştır. İstisna olan müfesssirler bile dövmeyi kabul etmiş ancak tavsiye etmemişler. Zaten hiçbir müfesssir bunu ballandıra ballandıra anlatmamıştır. Hepsi misvak vb. büyüklükte bir sopa ile incitmeden, yara bere etmeden hafifçe vurmak diye açıklamıştır. (Nisa Sûresi 34) Peki, bu âyet hadis olsaydı? Hadis olsaydı başına çok olaylar gelirdi orası malum. Ancak ayettir. Ayet olduğu için kimse inkar yoluna gitmiyor. Ya usulüne uygun tefsir ediyorlar ya da manasını tevil ediyorlar. Peki, bunun kriteri nedir? Bu ayeti nereye arz ettik de kabul ettik? Bu ve benzeri bir sürü âyet vardır. Aklın ve bilimin kabul etmediği bu kadar ayeti hiçbir yere arz etmeden kabul ediyoruz. Tevil ve tefsirler ile ayeti kurtarmanın yollarını arıyoruz. Peki, aklımıza yatmayan, bilimsel zannettiğimiz kriterlere uygun olmayan, modern çağın gereklerine (!) uygun olmadığını zannettiğimiz hadisleri neden bir çırpıda siliyor, atıyor ve reddediyoruz? Hem de reddederken de kullandığımız metot çok ilginç! Ben reddetmiyorum. Kuran'a arz ettim. Kuran reddetti. Bunları söylerken tüm hadislerin kabul edilmesi gerektiğini savunmuyorum. Ancak hadisler böyle tehlikeli, ucu açık bir söylemle reddedilmemelidir. Hadislerin makbul ve merdud kriteri sadece Kuran'a arz değildir. Hadis, kendi disiplini içerisinde zaten merdud olacak bir çok kr
@sedatkayalar26895 жыл бұрын
Allahin emri olan 2 turlu namaz vatdir.1. Grup Sabah ve aksam cuma namazlaridir. Bu sadece butun muminler icindir. 2. Grup sadece peygambere mahsus teheccud namazidir. bu da gece kilinmasi emredilmistir. Simdi size bu bilginin kaynagi ayeti yazayim okuyun. Müzzemmil 1-7 ayetleri bu konuyu pekistiriyor. Yani gunduz kuranin teblig gorevi dunyevi gecim ugrasi peygamber gunduz yogun bir tempoda butun gun kosturuyor vahyi aktariyor cevresindekilere. Aciklarken sorular soranlar oluyor. Peygamber cevabi bilmiyirsa kisa sure sonra vahiyle cevap ayetleri iniyor. Geceler ibadet icin daha uygun onun icin geceleri kisisel ibadete yonel diyor Allah. Peygamberden Sonra yeni namazlar icad edilmis bir de arapca olmasina ragmen farsca kelime ile salat ibadeti namaza donusturulmus. kuranin tarafli yorumlanmasi ile salatlar hep namaz olmus. Peygamberin evinde kildigi namazlar camilere namazlarin onune ardina monte edilmis. Adina da sunnet demisler. Ayrica bir de nafile namaz demisler. Peygamberin kildigi nafileler sunnete donusmus. Bir de peygamber salat dinin esasidir temel diregidir demis millet bunu namaz dinin diregidir olarak yorumlayip oyle algilayip surekli namaz kilmislar. Maun suresi ise guzel bir tokat atmis hile hurda ile salat edenleri uyarmis. Disardan dine bakanlar her seyde namaz gormusler. Infak etmeyenlerin kurtulusa eremeyecegini hile ile gosteris icin namaz kilip salat edenleri yoksulu doyurmayanin cennete giremeyecegini hep goz ardi etmislerdir. Islerine gelmemis. Zengin musrik dinidir bugunku islamiyet uygulamasi. 1/40 zekat ver bir de 1 yil gecmesi lazim uzerinden . oooooh ne ala. Yahudi kurnazligi cumartesi maymunlari gibi.azicik ver kalaninla keyif yap. Komsun surunsun sen yilbasi kutla peygamberin dogum gununu kutla veya umreye git hacca git. Cevrende haci desinler 5 vakit namazindadir desinler. Gosterise kacanlar yaptiklari infaklar da butun salatlar da kabul edilmeyecek. Sunnet kiliyirlarmis hic namaz borcu yokmus da git kulahima anlat. Yoksulun tuyu bitmedik yetimin kamunun malini yiyirsan haramdan kazandiklarini evine goturuyorsan sunneti birak da islamin hangi kuralina uygun yasadigina bir bak. Milli piyango loto sayisal vs. kumar, banka faizi, fuhus hepsi haram. Bunlardan alinan vergiler de haramdir. Maaslar nerden veriliyor. Imamlarin maasi tahil ihracatindan saglanan gelirle mi odeniyor kumardan ickiden alinan vergiler nereye harcaniyor. Haram yiyen imamin arkasinda harama batmis bir cemaat bir de sunneti merak ediyor. Peygamber haram ile mi yardim ediyordu yoksullara.peygamber kumar ickiden alinan vergilerle mi geciniyirdu. Kursagina 1 lokma haram girmemis. Sefaat beklemek bile cok komik okuyor ne yuzle bekliyirsunuz sefaat. haram kokan nefeslerinizle dua mi ediyorsunuz Allaha.
@onisifan11965 жыл бұрын
Helal olsun kardeşim güzel ozetlemissin bu devirde din ile ilgili yapılanların%90i yanlış
@recepbuyukyilmaz45864 жыл бұрын
aklına sağlık kardeşim kutlarım.
@kadirsare344 жыл бұрын
Kardeşim dinde bu kadar çok kendine göre hata buluyorsan begenmiyorsan çık o zaman müslümanlıktan kimse seni zorla tutmuyor islam da senin istek ve arzularına göre din olucak diye bisey yok Dinimiz bize tas tamam gelmiş helâli haramı caizi mehkruhu fıkhı itikadı akaidi ile önümüze hazır olarak konmuş beğenmiyorum bu niye böyle bu niye şöyle böylede şeymi olur diyosun şüphe etmekten dinini yasiyamiyosun niye kurcalıyosun bos şeylerle kafanı uy dinine ışte gayret göster sabret söylenip ne geçicek eline
@kadirsare344 жыл бұрын
@@onisifan1196 Vay be sizler yeni alim müçtehidlerimizsiniz galiba 1400 yıldır süre gelen dinimize bu yanlış diyebiliyorsunuz çok parlak bir cevher var herhalde sizde Kuranda ki bütün ayetleri çözdünüz galiba Bizim dinimiz bu sana göre yanlışsa git kendine başka din kur veya din bul ne karisiyonuz Islama kardeşim size mı kaldı doğruyu yanlışı söylemek fetva vermek
@serkandemir17324 жыл бұрын
@@kadirsare34 adam din yanlış demiyor. yanlış yorumluyorlar diyor. ikisi farklı şey.
@onuncukoysakini68778 жыл бұрын
sorum gayet açık sünnet mevzusu hakkında.allah derdini tam kuranda anlatamadı,yetersiz kaldı da peygamberi mi yardım etti bu yetersizlik karşısında?...hadi lütfen şu soruya bir cevap verin.allahın herşeye gücü yetmiyor mu?ilim sıfatı yok mu?..peygamber allahın emretmediği bir şeyi insanlara emretmiş gibi sunarsa onun adı ne kadar peygamber olur?böyle bir sahtekarlık içine girebilecek birini allah peygamber olarak seçer mi?...allahını kitabını seven ''sünnetçi hadisci'' kesim bi zahmet şu soruma bi yanıt versin.hadi bende bi aydınlanayım sayenizde???
@mehmetyuksel42628 жыл бұрын
sünnetler hz muhammed'in kurandan çıkardığı hükümlerdir. hikmet yani. kuranla açıkça çelişenler uydurmadır, itibar edilmez ,
@mustafaodabas23147 жыл бұрын
Kuran'da kıblenin Mescidi Aksa'dan Mescidi Haram'a çevrildiği geçiyor. Peki bu ayet inmeden önceki kıble neye göre belirlendi?Sahabe dedi mi ki bu Kuran'da yoksa ben Mescidi Aksa'ya dönmem diye? “Allah ve Resulü bir meselede hükmünü verdiği zaman, bir mü’min erkeğin yahut bir mü’min kadının artık işlerinde başka bir yolu seçme hakkı yoktur. Kim Allah’a ve Resulüne isyan ederse, apaçık bir sapıklığa düşmüştür.” (Ahzab Sûresi, 33/36) “Peygambere itaat eden Allah’a itaat etmiş olur. Kim bundan yüz çevirirse, seni öylelerinin üzerine muhâfız olarak göndermedik; sen ancak doğru yolu gösterip tebliğ etmekle mükellefsin.”(Nisa, 4/80) “..............Peygamber size ne verdiyse alın, neyi yasaklamışsa ondan da kaçının. Allah’tan korkun. Muhakkak ki Allah’ın azâbı pek şiddetlidir.”(Haşir Sûresi, 59/7) “De ki: Eğer Allah’ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah çok bağışlayıcı, çok merhamet edicidir.” (Âl-i İmran Sûresi, 3/31) Efendimizin (asv) görevleri arasında, âyetleri açıklamak da vardır. Meselâ, “Allah alışverişi helâl, faizi ise haram kıldı.”(Bakara Sûresi, 2/275) buyuruyor. Bu âyet-i kerîmeye göre her şeyin alışverişi helâldir. Ama Peygamberimiz buna bir sınır getirerek domuzun ve içkinin alışverişini yasaklamıştır. Demek meşru alışverişin sınırlarını bu şekilde açıklamış oluyor.
@mehmetyuksel42627 жыл бұрын
Mustafa Saftekin ayetleerde peygamber değil resül deniyor. farkı anlamak ve konu hakkında daha sağlam fikir sahbii olmak için fatih orum izleyebilrisiniz bir miktar. ;)
@mustafaodabas23147 жыл бұрын
Mehmet Yüksel Alakasiz yerden saldirdiğina gore kabul ediyorsun Kuran dışı vahiy oldugunu
@mustafaodabas23147 жыл бұрын
65 - Hayır! Rabbine andolsun ki iş bildikleri gibi değil, onlar aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp sonra da senin verdiğin hükme karşı içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın, tam bir teslimiyetle boyun eğmedikçe iman etmiş olamazlar.
Sunnet peygamberimizin sagliginda araistandaki yasam tarzi demektir gazi ozdemir ve hakki yilmazdan ogrendim suzde indirin ogrenin hadis ayet demekmis sunnet o zamanda yasam bicimi demekmis arabistandaki yasammis saygilar
@sebahatciftcioglu25494 жыл бұрын
Bu hoca reeekarnasyonada inanıyoooo yaaaa
@sadullahkarapnar31134 жыл бұрын
Nasil oluyor anlamis degilim kur an da vardir ama arayinca bulamazsin. 🤔
@kadirsare344 жыл бұрын
Babacım Kuranda her şey illa ismi ile zikredilcek diye bir şey yok hükümler manalar ayetlerin icindedir bunlara delillerle ulaşılabilir bir ayeti tefsir etmek için ayetin indiği döneme bakican ne icin inmiş kimler için ve hangi olay üzerine inmiş o dönemde bu ayetle nasıl amel edilip hüküm çıkarılmış hadisler vasıtasıyla müctehid imamlarimiz içtihad ederek hüküm vermişler ayetlerden yoksa sen sadece tercüme oku bunun burda adi geçmiyor demek yok , böylede bisey yok işte ayetin ilmi izahinda varsa sende tercümeye bakipta yok dersen ayetin manasını inkar etmiş olursun bu yüzden tefsirli meal okuyalım veya sadece tefsir okuyalım öğrenmek istiyorsak
@erkanavsar69923 жыл бұрын
@@kadirsare34 kuran bir ayetin acik lamasini baska ayetlerle yapariz en guzel tefsirde kuranda bi cok ayetde biz ayetleri anlamaniz icin acikca indirdik der eksik noksan bisey birakmadik da diyor daha ne denmeli size kurani turkce okumaniz icin
@kadirsare343 жыл бұрын
@@erkanavsar6992 Madem öyle pekii kardeşim Bakara 238 de bahsi geçen Orta namazını bana diğer ayetlerde tarifini bul bu Orta namazı nedir kaç rekat kılınır ne zaman kılınır sabahın ortası mi gündüzün mu akşamın mi sonra nasıl kılınır namaza nasıl başlanır nasıl biter kaç rükû kaç secde yapılır Kur'an detaylı olduğu için bunların hepsinin olması lazım buyur cevabını bekliyorum bana ayetle cevap ver
@gasprinski196 жыл бұрын
var, var, hani nerede?
@nurdansalih89294 жыл бұрын
Bu ne diyo yine anlasilmadi daha önceki e u i diye lafları uzatması gibi buna birşey sor sopa vurur gibi cevap verir birde kem küm uzatarak
@mehmetalisen598410 жыл бұрын
neden günaha soksun ki ayet okuyor namaz belirli vakitlerle sınırlı olarak farz kılındı
@orkunmurat13613 жыл бұрын
☪️🇹🇷🌘⭐🌙🤲🏻🤲🏻🤲🏻
@hetakartal7 жыл бұрын
bi soru sordular ordan girdi burdan çıktı eveledi geveledi bi cevap veremedi yahu
namazın rekatını zekatında nisabını bulsana işine geleni konusuyorsun gelmeyeni konusmuyorsun peygamber efendimiz (asm) ameller niyetlere goredır diyor niyet ederken niyet ettim ALLAH rızası icin diyorruz bızım nıyettımız belli de senın nıyetını cozemedım ......?
@insaf67657 жыл бұрын
Onlarda açıklanıyor ama insanlar hem cahil hem de saygısızlar ve anlamak istemiyorlar.. Namazda niyet söylemek sonradan ihdas edilmiştir. Söylenmesinde bir sakınca yoktur ama söylenmesi gerekmez.. Bunu ilahiyat çevreleri bilir. Yada bilmesi gerekir..
@kadirsare344 жыл бұрын
@@insaf6765 Namazın farzidir niyet be niyetsiz namaz mı kilican kimin için tapinacagini belirtmicen sonra arkasında kıldığın eşyaya secde edicen niyetinde yok sen neye secde ediyosun o zaman? Kime niyet secde ediyosun
@erenermis51989 жыл бұрын
Yok değildir. Peygamberin emridir. Kur'anda ''Önce Allah'a itaat edin, peygambere de itaat edin'' VE ''O kendi heva ve hevesiyle konuşmaz'' ayetlerini göz önünde bulundurarak kılıyoruz. Hem 4 rekat fazla kılmak nefse ağır geliyorsa vay o Allah'ın sevdiği kulum diyene...Vesselam
@erenermis51989 жыл бұрын
Nebi ve Resul ve Ülü'l azm son peygamber, kul, elçi ve mübarek bir insan. Hem kitap hem de kendinden önceki dine tabi, tek din hanif olan İbrahim a.s dini. Ve Peygambere itaat; emir, ne söylediyse alın uygulayın diyen; Kur'anı Kerimdir. Başkalarının namazına sözümüz yok. Nitekim her kul kendi yaptıklarından sorumlu ve kendi yaptıklarından hesaba çekilecek. Bizim duamız, ayetlere olduğu gibi sünnetlere de itibar edilmesi. Kur'an böyle buyururken yine Kur'ana itaatsizlik akıl fikir işi değil kardeşim Vesselam
@alastis8748 жыл бұрын
+Eren Ermiş Resule itaat edin o yalnız. Bak bakalım o ayetlerin her hangi birine nebiye itaat edin var mı ? " O kendi hevesinden konuşmaz" burada da resule atıf vardır. Zira hanımından bir bardak su isterken bu da kendisine vahiy yoluyla mı geliyordur demek istedin ? Resul elçidir. Ve elbette ki elçi kendinden bir şey konuşamaz. Ne aldıysa onu iletmekle mükelleftir.
@alastis8748 жыл бұрын
+Eren Ermiş Nebiye itaatin şart olmadığını bir ayetle de göstereyim Tahrim - 1 : Ey Nebi! Eşlerinin rızasını gözeterek Allah'ın sana helâl kıldığı şeyi niçin kendine haram ediyorsun? Allah çok bağışlayan, çok esirgeyendir. Buradan da anlaşılacağı üzere Nebiye uyma şartı yoktur. Nebi yanlış kararlar verebilir. Allah'tan başka kimse kafasına göre bir şeyi helal ya da haram kılamaz
@erenermis51988 жыл бұрын
Ya diğer ayetler nerede? Unutmamalı ki kardeşim, Kur'an tek yön ile ele alınamaz. Ve Kur'anı az da olsa kavramamız için mutlaka ama mutlaka tefsir okumalıyız. Ama sağlam insanların tefsirlerini...Ve de Arapcasını 'Kaybolduğu zaman yıldıza andolsun. Arkadaşınız (Muhammed haktan) sapmadı ve azmadı. O, hevadan (kendi istek, düşünce ve tutkularına göre) konuşmaz. O’nun söyledikleri), sadece O’na vahyolunan vahiydir.' Necm 1-4 'Peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi de size yasak ettiyse ondan vazgeçin. Allah’a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz, Allah’ın azabı çetindir. Hasr-7 Vesselam
@alastis8748 жыл бұрын
Eren Ermiş " o " ile kasıt yine resuldür. " Peygamber " den kasıt yine resuldür. Kur'an ın hiç bir ayetinde nebiye itaat edin, veya buna benzer bir cümle yoktur. İstediğin tüm ayetlere bakabilirsin. Resul elçidir, ve kendi sözünü söyleyene elçi denmez. yani resulün hata payı yoktur. Ancak nebi hata yapar, günah işler...
@sessizlik77085 жыл бұрын
Uydur uydur ✋ dur 🛑
@sudebera8364 жыл бұрын
Boşverin Allah birdir deyin yaşayın güzel kardeşlerim milyon hoca gelmiş geçmiş net bisey anlatamadı bırakın bizimkileri Arabistan bile anlamadı. Boşverin sünneti içinizden ne kadar geliyorsa kilin namazını. Önemli olan 5 nedir. Sevgi saygı şefkat merhamet adalet! Baska bisey aramayın.
@adnanbey47472 жыл бұрын
Boş verin sünneti mi ? Allah hidayet versin kardeşim ehli sünnet hocaları hiç dinlemediğin nasıl belli.!
@ulasmaden Жыл бұрын
@@adnanbey4747 adam kötü bişey dememiş ki beş vakite takılı kalma istersen 10 vakit kıl merhametli yaşa Allahı sev demiş hep olumsuz yerden bakıyorsunuz olaylara
@umutyalcinkaya33 Жыл бұрын
@@adnanbey4747bir gün seni o ehli sünnet dediğin hocalarda kurtaramayacak
@ramizkaraeski70974 жыл бұрын
Sen bı konusmayı ogren hoca
@serkanaltundas71353 жыл бұрын
@Ramiz Karaeski güzel insan gordugumuz hoca bizi dogru yola ugrastirmaya calişan bir velidir nedendir âşalıyosun "Bizi kötülüyen bizden değildir." H.z. Muhammed (s.a.v)
@ahsenalc35214 жыл бұрын
Yazık bu insanlar sizi dinliyo
@nesrinfidan27204 жыл бұрын
Hocam siz şii misiniz?
@erdaltanriverdi9254 жыл бұрын
Hiç bir sünneti kuranda bulamassinis, Ama hepsi kurandan alinma !
@zkkrmz77894 жыл бұрын
😂
@kadirsare344 жыл бұрын
Babacım Kuranda her şey illa ismi ile zikredilcek diye bir şey yok hükümler manalar ayetlerin icindedir bunlara delillerle ulaşılabilir bir ayeti tefsir etmek için ayetin indiği döneme bakican ne icin inmiş kimler için ve hangi olay üzerine inmiş o dönemde bu ayetle nasıl amel edilip hüküm çıkarılmış hadisler vasıtasıyla müctehid imamlarimiz içtihad ederek hüküm vermişler ayetlerden yoksa sen sadece tercüme oku bunun burda adi geçmiyor demek yok , böylede bisey yok işte ayetin ilmi izahinda varsa sende tercümeye bakipta yok dersen ayetin manasını inkar etmiş olursun bu yüzden tefsirli meal okuyalım veya sadece tefsir okuyalım öğrenmek istiyorsak
@erkanavsar69923 жыл бұрын
Munafik lari anlat
@soneroguz57055 жыл бұрын
canım sıkkın iken bunun gece gündüz videosunu seyir ediyorum ve gülmekten ölüyorum :) Kuranın mealini okursanız şaklabana ihtiyacınız olmaz...
@wubwubwubwubwubwubwubwub Жыл бұрын
kolay gelsin
@ArkWn Жыл бұрын
"Kim akşam namazından sonra aralarında kötü bir şey konuşmaksızın altı rekat namaz kılarsa, (kıldığı bu altı rekatlık namaz) onun için on iki senelik ibadete denk kılınır." (Tirmizi, Salat, 431)
@wubwubwubwubwubwubwubwub Жыл бұрын
görülmemiş kampanya
@ArkWn Жыл бұрын
@@wubwubwubwubwubwubwubwub sen de katil o zaman
@ibrahimerdogan48 Жыл бұрын
@@wubwubwubwubwubwubwubwub :)
@yuksely27836 ай бұрын
Peygamberimiz böyle bir namaz kılmış mı? Kılmamış...Sahabe kılmış mi? Hiç duymadık...
@ArkWn6 ай бұрын
@@yuksely2783 bu hadis tirmizi de gecer, Süneni Tirmizi biliyorsunuz ki sahih kaynaklardandir, kütübi sittedendir. Bu hadis icin diyanet senetleri zayiftir demistir. Zayif hadis demek uydurma demek DEGİLDİR. Ayrica peygamberimiz evvabin namazini (aksam namazindan sonra nafile olarak) 6 rekat kildigi kaynaklarda gecer. (Taberânî, el-Mu‘cemü’l-evsat, 1/250 [819]; 7/191 [7245]; bk. Şevkânî, Neylü’l-evtâr, 3/525). Duymamis olmaniz okumadiginiz icin olabilir mi? Taberaniye de inanmayacaksan o zaman tüm islam tarihini cöpe atalim.
@barshangulseven54165 жыл бұрын
Arkadaşlar imam iskender ali Mihre uyun bizim imaminizdir sürekli günün 24 saati hepimizi zikire çağıran o var hatalarını görmeyin olabilir de kendi hatan yoksa ibadetde etme insanı kamillet daimi zikir sahipleridir