نعم و لكن بذاته و ليس هناك خارج عنه او قديم معه

الى المصري@@user-cm1cj6ys7p 💢من مستطرف اقاويل الزيدية ودلائل تجملهم بالاعتزال تمويها لا تحققا : * انهم يقولون ( لا يفهم القران الا حسني او حسيني ولا يؤخذ الفقه الا من حسني او حسيني) الخ.وتراه في الدرك الاسفل من الاعتماد والاستناد والسطو والانتهاب والانتحال والاغتصاب لمصنفات اشعرية الشافعية ومعتزلة الشافعية واشعرية المالكية ومعتزلة الحنفية وماتريدية الحنفية والحنابلة والظاهرية واهل الحديث واهل الاثر. *وتجدهم وهم يتبجون بأنهم الصراط المستقيم وحدهم دون غيرهم يعتمدون في الاعتقاد على راسي الاعتزال الافغانيين واصل بن عطاء وعمرو بن عبيد بن باب ، فياعجباه حسنيون وحسينيون عالة على افغانيين ، وفي الفقه على الافغاني الكابلي أبي حنيفة _صاحب الغرائب والشنع_ فياعجباه حسنيون وحسينيون عالة على افغاني كابلي سخر منه علماء العربية والنحو لجهله بالعربية والنحو. *ومن عجائب الزيدية ان من قولهم ألا يحكم ولا يسيطر ولا يعترش ولا يفترش ولا يتكاسر ولا يتقيصر ( اي لا يكون اماما حاكما) الا من كان من البطنين اي حسني او حسيني . فكان من تبعات ذلك ان كل حسني اذا طمع في الامامة فانه يحرص من حزة طمعه الى وصوله الى الامامة على ان يقتل كل حسني او حسيني او ينفيه او يشله او يخبله او يذله وكذلك كل حسيني يفعل في كل حسني وحسيني لان الاعتراك منحصر بين حسني وحسيني وفي الاعتراك يقومان بتجييش واستنفار قبائل اليمن فتعترك وتتفانى فينتج من ذلك شناعات من الكفر واستحلال الدماء والفروج والاموال والاراض ويقل عدد القبائل ويكثر عدد الزنج والزط( السيرلانكيين) والترك والكرد . * ومن طرائفهم فشو هذه الالقاب التخديرية الايهامية بينهم : الهادي الى الحق ،مطهر، مكرم، فخر العترة،قمر الال،المنصوربالله، المتوكل على الله ، المرتضى لدين الله، المنتصر بالله،شرف الدين، حميد الدين، بدر الدين، عز الدين، ناصر الدين. ولا باس فقد احتذوا فيها سلاطين وملوك الترك والفرس والديلم والهياطلة والكرد لكنها كثرت حتى حملها اضدادها . وقد علمنا من القران والسنة وسيرة سيدنا رسول الله والمنقول والمعقول وسيرة علي والحسن والحسين بطلان ووهاء وسخافة اكثر دعاوى الزيدية والجارودية . اما دعاوى الامامية والباطنية فقد انفذ علي رضي الله عنه حكمه في دعاويهما ومقالاتهما حين قام بحرق السبئية اصل الامامية والباطنية. الحاصل احمد الله الكريم الوهاب على ان اهل اليمن اليوم قد رفضوا وابوا وانفوا ان يحكمهم بطنان شعار أكثرهم ( نحن ابناء الله واحباؤه) و(لن يدخل الجنة) الا تابع بطن او تابع بطن . كتبه ابوفارس الاشعري الشافعي عدو غلاة الصوفية المتقنعين كذبا وزورا بالاشعرية.💢

mido rtb بالعكس هذه الامور تثبتني بالدين

اختي ،، انتي لم تفهميه جيدا فالاستاذ يعتقد كما تعتقدين الصفات ليست شيئا غير الذات ،، الفرق فقط هو اذا كنتي تعتقدين ان الله مركب من هذه الصفات وهو يفعل بصفاته ، او انه هو هو بصفاته يعني كل مانصف الله به فهو في الحقيقة هو الفاعل لا الصفة ،، آسف على التدخل و الافضل ان تفكري وحدكي وشكرا

@@haptooo هم ينفون الصفات ويقولون سمعه هو هو بصره هو هو لكن هم يلبسون عليكم فقط لأن كلمة صفة جاءت في النصوص مثل سبب نزول سورة الصمد عندما قال المشركون للنبي عليه الصلاة والسلام صف لنا ربك وأيضا أحد الصحابة لا أذكر اسمه كان يقرأ بها في كل ركعة فسئل عنها قال أحبها لأنها صفة الرحمن وهم يقولون إذا أثبتنا الصفة فقد عددنا القدماء يا أخي لا أدري هل أنت على منهجهم أو عامي فأطلب منك أن تسمع دروس أهل السنة والجماعة في الصفات وستفهم بإذن الله استمع للشيخ ابن عثيمين والشيخ عبد الرزاق البدر والشيخ سليمان الرحيلي في باب الصفات وأرجو أن يكون هدفك معرفة الحق فقط وليس التعصب

@@haptooo هؤلاء لا يستدلون بالنصوص بل بالعقول وأهل السنة والجماعة يستدلون بالنصوص فتنبه لهذا بارك الله فيك

@@sarahadjal552 شكرا ، اختي ،، فلماذا تقولين اين عقولكم؟؟! المفروض تقولين اين نصوصكم والآن اطلب منكي نصا يقول ان الصفات لا تنفك عن الله ؟

@@haptooo من أدلة أهل السنة والجماعة العقل لكنه تابع للشرع وليس دليلا مستقلا فأهل السنة والجماعة لا يستدلون بالعقل وحده ويثبتون وينفون به