Самый важный и неизвестный фактор российской истории. Лекция Германа Артамонова №6 / Фонд СветославЪ

Рет қаралды 16,486

Күн бұрын

В рамках начатого большого курса по истории России в новой лекции будет рассмотрена уникальная тема, связанная с особенностями зарождения специфический формы первичной социальной организации восточных славян - их территориальной общины.
Эта тема является центральной и ключевой для понимания всей истории России. Без её осмысления невозможно полностью постичь ни политические, ни социальные, ни экономические процессы, которые происходили в стране на протяжении веков, вплоть до сталинской коллективизации.
Парадоксально, но этот важнейший аспект и фактор российской истории долгое время оставался на периферии внимания как фундаментальной науки, так и русской литературы. Несмотря на его очевидность и значимость, исследователи практически не уделяли ему должного внимания. Сегодня же наша задача - восстановить этот пробел и понять, что из себя представляла эта форма социальной организации.
В данной лекции мы сосредоточимся на изучении самих факторов, которые привели к тому, что столь важный аспект российской истории оказался практически не изученным. Мы постараемся ответить на вопрос, почему же не исследовалось то, что должно было стать объектом первостепенного внимания.
В следующих же лекциях мы продолжим изучение этой корневой темы, специфических черт общины, которые делают её столь уникальной. Ведь нигде в мире не известны другие территориальные формы социальной организации, которые бы столь последовательно отвергали частную собственность на средства производства, в частности на землю.
00:00 Приветствие
01:00 О базовой специфике славянской и русской истории, ведущей формы соц.организации - о территориальной общине
02:30 О ключевом взаимодействии крестьянского народа и власти
09:10 О базовой специфике понимания истории
10:30 Об особенностях изучения общины
18:45 Об эволюционистах и законах общественного развития
22:00 О германском эталоне и недоразумении в этапах развития социальных форм
25:03 Об иерархии в кровно-родственной общине
32:35 Об иерархии и землячестве в армии
35:05 О сохранности кровно-родственной общины
37:05 О господстве подчинения и коллективизме
37:50 О принципе индивидуализма в территориальной общине
40:36 Заключение
Официальный сайт фонда Русской цивилизации «СветославЪ»: www.fond-svetoslav.ru/
KZfaq: / @fond-svetoslav
ВКонтакте: fondsvetoslav
Telegram: t.me/fondsvetoslav
ОК: ok.ru/fondsvetoslav
Дзен: dzen.ru/svetoslav
Rutube: rutube.ru/channel/32560558/
#фондсветославъ #германартамонов #история

Пікірлер: 191

@user-xr3ph2ow5m 21 күн бұрын

Герман Анатольевич! Огромная благодарность за лекцию! Архи-важный материал для текущего момента. Я озабочена темой общины - вижу в этом спасение нашего Отечества. Делаем на микро-уровне: семья, ближний круг, подъезд, деревня (дачники). Не на уровне болтовни, а на уровне малых дел: - детей ( 35 лет) вовлекаем в историю семьи (тут нам в помощь Александр Владимирович Пыжиков и Красная Горка. И не только). - подъезд - коллективная борьба с ЖКХ и вклад в благоустройство двора, - ближний круг и деревня - совместные дела (мост спасали весной) и День деревни делаем. Считаю, что основным блоком родовой общинной памяти является приучение человека к культу эгоистического потребительства под лозунгом «я этого достойна». Быстро не побороть это. Но надо делать. Ещё раз благодарю Вас!

@kirabr1122 19 күн бұрын

Культ эгоистического потребительства... Это за счёт окружающих? Или как-то по другому? Интересно было бы поподробнее этот тезис развить...

@irinakulikova2989 21 күн бұрын

Герман Анатольевич! Это супер лекция, Вы поднимаете вопросы глобального масштаба! Сейчас это очень важно! Ждем продолжения! Спасибо огромное!

@user-to7wp7ny6g 21 күн бұрын

Полностью согласна с вами. Наиважнейшая тема.

@user-qz5xu4fx6g 21 күн бұрын

Я бы поостерегся (глобализации) и так уж доглобалибировались 😊

@user-ny6xy6cg8c 21 күн бұрын

Уважаемый Герман Анатольевич! На одном дыхании и всегда Вас мало! Так глубоко историю никогда не воспринимала, а Вы даете ключи к пониманию сложнейших процессов! Спасибо Вам, ждём с нетерпением следующих выпусков!

@user-pz2zk6kf5d 21 күн бұрын

Община и советская власть это стержневая специфика нашего народа.

@alexzold1628 21 күн бұрын

После революции начали создавать коммуны и нэп ввели,а что такое нэп в деревне?Это все те же кулаки так и владели всем. Земли начали у них отбирать и раздавать бедным,но что ты сделаешь с землей,если у тебя нет лошади,быков,плугов,сеялок и семья с кучей детей требует пищи,без нее никуда и коммуны развалились из за голода. Царь голод накрыл постепенно молодую страну,которая уже строила Днепрогэсы,Азовстали,Уралмаши. И когда Сталин победил и начал создавать коллективные хозяйства,колхозы,и принудил всех кулаков вступить в колхоз и сдать скот...это вывело страну на новый уровень. Полностью уничтожили крестьян недавно,в 21 веке,у всех на глазах,и все крестьяне работают в городах,но,кажется,это и неизвестно большинству.А что тогда говорить о тех крестьянах ,что жили до нас и кормили всю страну веками ,а их держали в рабах и даже чиновники в данное время их назвали быдлом...Народ отреагировал на эти слова и запомнил. ..Как сумели рабы построить державу,которая показала будущее? Кто это считает спящими народ? Все те же.Коммуны есть в Израиле,Франции....

@user-tr9dd9rz8k 16 күн бұрын

Ещё когда то вече было, изгонявшее князей.

@gfnjfvj 21 күн бұрын

Спасибо, Герман Анатольевич. Прекрасная лекция. Слушать вас - удовольствие

@user-ng9oc2ew5v 21 күн бұрын

Действительно, очень важная тема: изучить историю народа, а не историю царей. Если в таком ключе будут построены дальнейшие лекции, это будет настоящий вызов исторической науки в условиях пронизывающих её (историю), отвлекающих от истины буржуазного политиканства.

@user-gi4ok2fr3o 21 күн бұрын

Все верно. Хрен знает на чем только диссертации не защищают только не об устройстве жизни основной массы народа

@user-sb2qp3df5l 20 күн бұрын

Советская история так и изучала историю народа.

@user-df1pw8ih3s 17 күн бұрын

Слушай профессора Пыжикова, узнаешь настоящая история

@user-tr9dd9rz8k 16 күн бұрын

@@user-df1pw8ih3s но и домыслов, предположений у него немало.

@user-qb9fh3fx1i 19 күн бұрын

Любила историю в школе и вот вдруг сейчас в 57 лет МОМЕНТ ИСТИНЫ! В печатном варианте нужны эти лекции, чтобы читать, вникать, усваивать!!!!

@user-bz2ks5zb6k 21 күн бұрын

Просто эталон Учителя, для меня! Спасибо. Переслушиваю с удовольствием!

@user-sy1gh3cv1d 21 күн бұрын

Спасибо! Слушаю, всегда жду!

@user-jf9wc5vz1o 21 күн бұрын

Как всегда зажигательно и познавательно. Спасибо, Герман Анатольевич!

@user-pd5ui8jb3b 21 күн бұрын

Дорогой Герман Анатольевич!Глядя на вас,я поняла,что у учителя любого уровня профессионализм должен быть пронизан страстностью,и тогда работа учителя будет достигать цели.Но это,конечно, идеал.Вряд ли мы доживём до этого.А так слушать Вас - это" майский день,именины сердца"!И от в его сердца я благодарю Вас!

@DddDdff-jt2ot 21 күн бұрын

Симпатичнейгий человек!.. Но, все историки - страстно влюблены в свой предмет... Хорошо, что мы - люди интеллигентные а, то бывает, и стреляться на дуэли готовы... Не в рукопашную ж..!) Панасенков, например... Местами...! я б ему ж... надрал

@user-pn9rp5cr6b 12 күн бұрын

Низкий Поклон ГЕРМАНУ АНАТОЛЬЕВИЧУ АРТАМОНОВУ за Науку. Великолепный оратор и Учитель.

@user-hg3dj7ox7t 21 күн бұрын

Увлекательнейший цикл! Моя благодарность!

@user-op5dc2fo2v 21 күн бұрын

Герман Анатольевич, Вы лучший.❤

@user-tz3kn8gv2h 21 күн бұрын

Мне ещё нравится мысль и тема А.Пыжикова !!! О нашем бытие вчера и сегодня.......

@user-tr9dd9rz8k 16 күн бұрын

А мне не всё нравится у Пыжикова. Несмотря на огромный фактологический поднятый им материал много однобоких предположений, домыслов . Он, конечно, первый, и до сих пор единственный поднявший и открывший некоторые темы истории .

@UserUser-sx5pc 14 күн бұрын

А это не замена загадочно погибшему Пыжикову? Пафос преобладает над глубиной...Рига.

@olasole1940 21 күн бұрын

Как же круто вы говорите, мой любимый профессор !

@user-to1lq6xi2t 21 күн бұрын

Лекции Германа Анатольевича это всегда подарок для меня! Огромное вам спасибо! С нетерпением жду следующего выпуска...

@user-nq7oz4xm2i 18 күн бұрын

Как всегда, потрясающее чтение лекции!!!!!

@user-ft7zt3nk8l 18 күн бұрын

Спасибо за лекцию! Очень интересно! Эмоционально! Всех вам благ!

@user-be2el3cs1d 19 күн бұрын

Прекрасная лекция, благодарю! Сил Вам!

@user-kr7hf8bo2l 21 күн бұрын

Герман Анатольевич наш любимый ❤❤❤

@user-qo9rk7gv2i 16 күн бұрын

Браво, Герман Анатольевич!

@user-kr7hf8bo2l 21 күн бұрын

я лекции некоторые в этом канале прослушиваю по несколько раз на замедленной скорости, больше нигде так не делаю! это уникальный материал с уникальными специалистами!

@user-hj6dx5xb2q 21 күн бұрын

А какая публичная власть будет давать народу понимания истоков самоорганизации? Никогда!

@user-ee7yq9sd3q 10 күн бұрын

Спасибо Большое Герман Анатольевич за ваши труды на ниве просвещения👍👍👍

@applehead1101 21 күн бұрын

Герман Анатольевич, Вы лучший лектор в мире!

@user-ht4wm7ht8t 20 күн бұрын

Герман Анатольевич! Наконец-то можно слушать Ваши интереснейшие лекции! Вы помогаете лучше понимать себя и наш любимый народ.

@user-tu3io6nl7m 20 күн бұрын

Спасибо, Герман Анатольевич за Вашу гражданскую позицию! Всегда жду ваши лекции, слушать одно удоаольствие !

@user-zh9pj3qx6l 21 күн бұрын

Герман Анатольевич, радость Вас слушать ! Всегда ждём новых выпусков !

@danil_galin 21 күн бұрын

В мире кризис общественного устройства. Капитализм не в справился судя по всему социализм тоже способствует выражению Человека. А вот данный курс лекции позволяет хотя бы приблизится к сути проблемы устройства общества.

@hatucr1619 21 күн бұрын

большое спасибо! очень интересно, с юмором

@user-bz2ks5zb6k 21 күн бұрын

Здравствуйте, Герман Анатольевич. Важно услышать Вашу оценку современности через призму истории и взгляд в будущее России!

@kolesnichenkoangelina5030 21 күн бұрын

Очень, очень интересно! С нетерпением ждем следующий выпуск.

@kirabr1122 19 күн бұрын

Спасибо огромное!

@user-ng1ho6fn8e 18 күн бұрын

Спасибо за поднятие сложной проблемы и доступное изложение! Обязательно донесу основные тезисы до своих учеников. "Макаронина"-это сильно! Спасибо!👏👏👏

@user-sp9gm5dy7j 20 күн бұрын

С интересом ждём продолжения!

@user-md9qu3qh8n 21 күн бұрын

Какая мощь! МАСТЕР!

@elenakalikova463 21 күн бұрын

Тема невероятно важная! Спасибо!

@user-ng6qy2qm1h 20 күн бұрын

Огромное спасибо! В закладки навсегда!

@user-fg1ls9fv1o 20 күн бұрын

Огромная благодарность Вам, Герман Анатольевич!

@vova-kozlov 21 күн бұрын

Солидная лекция! Спасибо за знания.

@user-uw8zr7mk5p 21 күн бұрын

Спасибо большое, Герман Анатольевич!

@NN-yc9tt 20 күн бұрын

Скорее бы новый выпуск! Очень интересно!

@user-de5nx6ve1z 20 күн бұрын

Очень интересно и очень важная лекция. Спасибо, Герман Анатольевич!

@user-jf8os8zb5s 21 күн бұрын

Герман Анатольевич, добрый день!!! Спасибо большое за Ваши лекции! Это прекрасно поданный материал для думающих людей, уверена, что слушатели получают наиболее четкое понимание материала. Прекрасная работа!!! Доброго Вам здоровья и успехов на своем месте!!!

@user-vi2yv5ds5q 19 күн бұрын

На 27 мин вы проговорили чем старше тем больше прав и меньше обязанностей. Так вот хочу заметить "чем старше тем больше прав и больше обязанностей" поскольку больше зона ответственности. И это на мой взгляд очень важно в формировании Мировоззрения в обществе любого количества и качества., кровные или территориальные.

@user-qk2ih7ok6x 21 күн бұрын

Великолепная лекция!

@user-gg7dx7rj9x 20 күн бұрын

Герман Анатольевич! Огромная благодарность за лекцию!

@net081net8 21 күн бұрын

Менталитет не меняется с поколениями: Ты будешь так же бить своего сына за столом ложкой полбу, как бил твоего отца твой дед! А если и меняется, то только в разорванной вышеизложенной цепочке...

@valeryshelestovsky4750 20 күн бұрын

Как всегда - блестяще! Благодарю.

@VikA.K.9669 17 күн бұрын

Уважаемый Герман Анатольевич, благодарю за увлекательную лекцию!

@user-re5tz8ym6m 18 күн бұрын

Спасибо за лекцию, Герман Анатольевич.

@user-io2xt1hy9y 18 күн бұрын

Спасибо большое Герман Анатольевич! Ждём следующую лекцию.

@Ergriarch 19 күн бұрын

Бальзам на душу! Всё то, что я умом понимал и нутром чувствовал, но не вписывалось в "общую научную парадигму" говорится простыми словами. Профессор, большое человечество пасибо Вам и Фонду, за общий труд. Ваши посевы дадут добрый всход и щедрый урожай!

@user-pb7xp2yu5o 20 күн бұрын

Спасибо, Герман Анатольевич. Жалко что Александр Владимирович не видит, что дело его живёт.

@user-oc5qe1tp1f 14 күн бұрын

Я не ошибся? Герман Анатольевич не сдержался и выразился крепким словечком! Уважаю. Это так по русски!!!

@stasprishel6252 21 күн бұрын

Экономист Никита Кричевский поднимал тему русской общины, углублялся, были передачи его на радио, довольно интересно, но он куда-то пропал. Очень интересно, спасибо!

@user-gp5zr9wb4z 8 күн бұрын

самая верная концепция💥

@YuriiFudko 18 күн бұрын

👍🔥👏👏👏👏👏

@user-ew2km1lm9q 21 күн бұрын

Очень важный материал! Спасибо! Лет 20 назад вышел материал от новгородских археологов. Много про берестяные грамоты. Но ещё они нашли полотняные мешки, которые "запечатывались" деревянными цилиндрами. Назначение: собрать монеты, запечатать и перевезти. По типу инкассаторской сумки. Было установлено, что этими сумками оперировали варяги. Но собирались эти мешки в Новгороде, Ладоге, т. е. в городах-столицах. Археологи сделали предположение, что варягов наняли зниматься сбором налогов. Но как это часто бывает, они принесли свою модель общественного строя. Дружина варягов оказалась в этот момент истории - оргоружием, изменившем ход истории Руси. Подобный пример новейшей истории И. В. Сталин. Задвинули его в секретари, похихикали. А он до Генерального Секретаря вырос. Особо не надеюсь, но интересно узнать мнение Германа Анатольевича.

@anatolii7058 20 күн бұрын

Герман Анатольевич, благо дарю за лекцию очень познавательно. С одной маленькой ремаркой. В советской армии как было сказано землячества не было только у москвичей за что вас и не уважали . Ведь москвичи друг другу могли сказать какой ты мне земляк я с таганки, а ты с арбата . Я это пишу так как у нас в части их было человек 30. Но они друг другу не помогали тут вы правы

@user-br7by7bo6i 20 күн бұрын

Благодарю, Г. А. Теперь понятно почему " кровь за кровь" и поведение диаспор в нынешней РФ. Но иногда кажется, что более подходит как " мафия "))) в " Крестном отце"...но чтож стало с нашим русским ощущением единства? Куда оно делось? Как его вернуть????

@user-vq3lt1yl3o 21 күн бұрын

Спасибо! С нетерпением ждём продолжения! Всегда вставал этот вопрос ! Один только был ответ, что ,,тёмные силы " сейчас правят Миром.....кланы ЗЛА давно борятся за власть в Мире! За деньги и все 33 удовольствия.........

@user-ke2bc5do6x 14 күн бұрын

Вот совершенно актуальная тема: жизнь человеческой общности. Это очень важно для самоосознанности общности, особенно славянской.

@Logic-AidarK 21 күн бұрын

Спасибо большое, канал СветославЪ! Очень правильно: вначале перечислить все три возможных теоретических логических формальных решения/формы/надстройки (коллектив -- индивидуализм -- ?), и потом указать какое именно реализуется на конкретном материале/глине/базисе (в истории по воле Всевышнего).

@user-fz4yt2ni4b 17 күн бұрын

Интересный другой взгляд на историю человечества.

@user-sb2qp3df5l 20 күн бұрын

Наш климат и наши просторы заставляли наших предков жить так.

@VV1ad 17 күн бұрын

Не успел по Радзинскому соскучиться, а тут, ба, Артамонов!

@Alexey1949 7 күн бұрын

Это как же надо быть глубоко необразованным что бы сказочника (брехло) Радзинского поставить рядом с Артамоновым одним из самых глубоких историософов, историков современности.

@_A_M_ 21 күн бұрын

23:00 Очевидно же. В основании кровно-родственной общины лежит вектор времени (смена поколений, развитие в летах). А вот в соседско-территориальной, как раз, развитие в пространстве. Отсюда, так называемый «коллективизм» в кровно-родственной общине имеет характеристики разновозрастных групп (непривычен нам), а соседская община испытывает влияние ландшафта «горы vs равнина»; «на одной реке»; «вокруг лужы Средиземноморья»; «лесостепи» и т. п. Важно! Вертикаль в социуме легче построить во времени рода, в конфликте поколений, а горизонтальные общественные отношения важны и неизбежны в пространстве соседского взаимодействия. N.B. Так что «коллективизм» в родственной и соседской общинах имеет разнонаправленные векторы. 🤔

@_A_M_ 20 күн бұрын

Из выше сказанного появляется возможность выделить основы аксиоматики социальной эволюции. Кровно-родственная община (КРО) развивается во времени «f(t)», а соседско-территориальная -(СТО) в пространстве «f(s)». Важно! КРО и СТО не могут существовать в отдельности друг от друга. Так как в развитии (соц. эволиции) отдельные проявления социума в абсолюте КРО, так и в абсолюте СТО неизбежно приведут к вымиранию.

@_A_M_ 20 күн бұрын

Фрактал КРО: Малая семья (2 колена) Большая семья (3 колена и более) род... «семья народов» (советское проявление) Фрактал СТО: ... Важно! «Племя» - это сложный фрактал множеств характеристик КРО и СТО. 🤔

@user-to7wp7ny6g 21 күн бұрын

Серьезная лекция. А отличие в том, что у нас было несколько родов и наивысшая степень развития - матриархат. Вообще такое ощущение, что мы не развиваемся, а деградируем. Когда младшие не слушают старших и нарушается родовая общность народ исчезает. Однако в идеале для спасения цивилизации надо найти цель объединяющую всех и жить в содружестве. Но, это только предположение.

@yozhleszy 21 күн бұрын

род характеризуется наличием "длинного" дома или "большого" дома. а мелкие дома соседской общины ни о каком роде, патриархах или матриархах рассказать не могут. вам с этим к германцам, а не к славянам. у германцев и с послушанием всё в орднунге.

@user-to7wp7ny6g 21 күн бұрын

@@yozhleszy род к домам вообще никакого отношения не имеет. Вы вообще знаете, что такое род? Это не фамильное древо с именами предков, тем более не дворянство..., это вообще сословие.

@yozhleszy 21 күн бұрын

какое дворянство у славян. Вы вообще знаете, что такое анахронизм (и куда он заводит)?

@user-to7wp7ny6g 21 күн бұрын

@@yozhleszy причём здесь анахронизм, просто не стала перечислять сословия: крепостной, князь, дворянин, купец, лекарь..., это просто сословия о которых всё знают или новость?

@yozhleszy 21 күн бұрын

@@user-to7wp7ny6g притом, что сословия формируются государством. а у вас род, община и государство параллельны. к примеру, династия это род(даже династия токарей), но государственные династии экзогамны, а не кровно-родственны. а вот у ранних фараонов все признаки кровосмешения (эндогамные). так это одного рода роды или же роды разного рода?

@victorvlad3919 21 күн бұрын

Герман Анатолиевич все время говорит о гегелевском диалектическом снятии и диалектическом основании.

@DddDdff-jt2ot 21 күн бұрын

Благодаря тому, что и в 90-е у нас деды жили в деревни , мы - уже городские, и выживали... Так, всегда было!.. Теперь хочется в деревню вернуться.. потому что дачи - муть такая!

@user-ng1ho6fn8e 18 күн бұрын

Диаспоры и есть проявление кровнородственной общины, отрицающие любые внешние законы. Тем, кто принимает решения в области миграционной политики, нужно четко это уяснить! Плевать они хотели на наши законы, главное-род, который их защитит всегда.

@kirabr1122 19 күн бұрын

А она, эта архаическая структура жива до сих пор.... Интересно, то, что она сохранилась, это препятствие для развития общества и его прогресса?

@user-zw3wb9tc5k 21 күн бұрын

Благодарю Вас за замечательную лекцию. Скажите пожалуйста, а кто первый из отечественных учёных обратил внимание на то, что похожая по форме, не похожая по сути, в отношении к славянской общине?

@vlad-kovalev 21 күн бұрын

22:16 Не предлагали классики марксизма германской формы, как всеобщего эталона. Наоборот, они описывали в одинаковой степени все формы, которые были им известны. Естественно, что германские формы Энгельсу и Марксу были известны лучше всего.

@vlad-kovalev 21 күн бұрын

21:21 Никогда Классики марксизма не утверждали, что все народы проходят на пути развития одинаковые во всем тождественные стадии. Наоборот, они всегда отмечали различия и особенности. Вот что писал Маркс: "Вторая форма собственности (античная), - а она так же, как и первая, породила существенные разновидности: местные, исторические и т. п., - будучи результатом более подвижной жизни, судеб и изменений первоначальных племен в процессе исторического развития," (том 46-1. 251)

@user-gi4ok2fr3o 21 күн бұрын

Так вроде на общинностб, как особенность России еще Маркс указывал.

@user-oh3nd3nf1p 18 күн бұрын

Очень важная информация.❤❤❤

@Munchen2008 20 күн бұрын

Не знаю, разрушил ли Сталин общину, но я ещё застала время, когда люди в деревне сообща помогали друг другу. Если надо было месить глину - месят сообща, если надо было обмазывать дом кому-то глиной - обмазывают сообща. Но с приходом Ельцина стала разрушаться деревня, её по сути и не осталось.

@user-rl9qg2ng8i 15 күн бұрын

Урбанизация естественный процесс. Другое дело, что города должны быть другими, небольшими. У Сталина был план таких городов. Сельхозпроизводство тоже стало другим.

@user-lh1wv2of2f 2 күн бұрын

Про макаронину - я думаю, прогиб защитался))

@Elena-xk4wz 21 күн бұрын

В европе мало земли и тогда и сегодня, а германцев много, живут скученно на малой территории, так что получить кусочек земли в собственность в такой ситуации наиболее естественно; если бы у славян не было бы больших территорий, неизвестно, может тоже был бы Индивидуал и частная собственнисть на землю

@Munchen2008 20 күн бұрын

Ну так славяне ушли из Европы, скорее всего, их вытеснили германцы. С приходом на новые земли, славяне принесли с собой и общинный уклад жизни.

@solexnn 20 күн бұрын

На 23:20 Оговорился Герман Анатольевич ....наоборот

@user-ll2eo5nq1h 17 күн бұрын

Это никуда не делось, тем более интересно....:-)

@igorPavlin 21 күн бұрын

Государство не является высшей формой. Ни по Марксу, ни по Швабу, образно говоря. Есть только два способа организации общества - кровно-родственная и территориально-соседская общины. Государство - это одна из форм доминирования кровно-родственной общины над территориально-соседской.

@sergeymatveev2266 21 күн бұрын

Герман Анатольевич, а Арина Родионовна крестьянка? Но она не создавала прибавочный проукт, а рассказывала сказки А С. Сколько таких было "крестьян"? Вопрос сложнее и во глубине веков тем более.

@user-qr3lr3te3t 18 күн бұрын

В яблочко!

@alexzold1628 21 күн бұрын

У каждого народа,страны есть свой архетип ,. Это Пыжиков мог бы заняться изучением архетипов. Подозреваю,что кто то старается изменить архетип Руси...,это чревато ...,Народ выстоит...,будем верить,но и работать надо для укрепления....

@user-fh3kt5ow2g 17 күн бұрын

Я, раздумывая над данным вопросом, пришла к выводу, что наши беды в том, что мы приняли западный образ организации общества. Но так далеко не зашла. И вот меня поразило то, о чём вы говорите. Получается, Маркс, дошёл до понимания, что именно община - лучшее устройство. Но не мог преодолеть своё западное миропонимание и потому - прилепил к общине ещё и государство. А это ошибка. Теперь становится понятнее летопись о приглашении варягов!

@user-sb2qp3df5l 20 күн бұрын

Как же дикость? Люди выжили тогда потому что были организованы.

@user-tr9dd9rz8k 16 күн бұрын

Даже не до Сталина, а ДО Брежнева.

@user-ry3nx3xf4j 21 күн бұрын

Интересно, как давно уже западниками были заложены перевёрнутые понятия в социологической науке: кровно-родственная община была у них образцом коллективизма, а территориально-соседская - индивидуализма. Никогда не считала кровно-родственную общину таковой, жесточайшая иерархия в ней совсем не предполагает равенство голосов каждого при принятии решения

@alexvolkov5521 16 күн бұрын

Ну, интересно. Понятно, что при разрушении более поздних форм организации всплывают более древние. Способ существования рода - жëсткая иерархия, а коллективизм, который только начал появляться в СССР погиб вместе со страной. Может быть, имеет смысл пользоваться тем, что было на западе - тредъюнионизмом или анархо-синдикализмом, но уж не законами Ветхого Завета, точно!

@user-yt9eh7wc3y 20 күн бұрын

Ну да, там макаронина, а тут кто? И в чём разница? В том что обманули и не раз. Как мальчиша-плохиша. Отняли печенье и варенье. И тут плохиш обиделся, что не оценили его предательства.

@Elena-xk4wz 21 күн бұрын

Учитывая временные рамки появления германцев в европе и их уровень развития в тот период, и в целом, по сравнению с востоком, малой азии, и другие народы, просто абсурдно рассматривать германскую общину как эталон для всех народов; если только добровольно и/ или принудительно не хотят вписатся в германскую иерархию : германцы на верxy - "Übermenschen", все остальные народы внизу

@yozhleszy 21 күн бұрын

германцы ввергли Европу в Тёмные века. и не Маркс натянул на весь глобус германскую модель, они у него выделены в специфичный "германский способ производства". а вот, кто автор "пятичленки", однозначного указания нет. но она, пятичленка, вписывается в либеральный прогрессизм без волн и откатов, без Бронзового коллапса, без Тёмных веков Греции, без Тёмных веков Европы.

@alexzold1628 21 күн бұрын

Вторая римская империя создана германцами и это было их время. Франки и прочие народы вошли в эту империю и со временем начался захват прибалтики,после захвата польских земель. Это в сторону Руси и тут пришли татаро..монголы... Европа перестроилась и пошла захватывать восток и новые континенты и до сих пор эти континенты под ними. Аборигены...это обслуга.Китай,Индия освободились ,но их разделили,что очень характерно для хозяев ...,разделить на части и везде царьки будут верно служить.

@Elena-xk4wz 20 күн бұрын

@@yozhleszy А был ли он германский способ производства? Германцы напали на римскую империю, что стало их развитием, как и тогда, так и сегодня- германцы/ немцы копируют и американцев, и британцев, а в прошлом римскую империю и византию

@yozhleszy 20 күн бұрын

@@Elena-xk4wz что германцы скопировали у римлян? варварские королевства утеряли всё кроме названия "священная римская империя". и так до самого ренессанса.

@Elena-xk4wz 20 күн бұрын

@@yozhleszy Вся южная германия от кeльна ( колония агриппина) до баварии - это бывшие римские владения с римскими постройками, это немецкие историки не отрицают, сами говорят, что они у римлян училiсь; в немецких архивах сохранены книги римлян, греков, византийцев и т д по архитектуре и другим наукам ( завоевания крестовых походов)

@yuryderibasov8816 21 күн бұрын

Ув. ГА. Всё супер. Только Вам НАДО добавить в свою модель ЯЗЫК. Язык, как шифр менталитета народа, в котором (для русского - покамест) и "зашиты" базовые понятия справедливости (вкл. социальную), коллективизма, нравственности и чувственности. Вообще, отношение историков к теме языковой динамики (развития/деградации, замены, подмены, ...) и связей таковой с "традиционной" историей оставляет желать лучшего. С ком.приветом.

@user-of8xi8ee3j 20 күн бұрын

Спасибо, Герман Анатольевич! Замечу только, что марксизм ведь опирается на диалектический материализм и использует гегелевскую логику. Собственно такой подход отрицает определения сущности явления исходя из его формы. Если какой-нибудь марксист и ошибся в исследовании конкретного явления, будь это даже сам Маркс или Энгельс, то это не значит, что метод неверен. Марксизм развивается, как и положено любой теории. Ленин, например, обогатил марксистское учение положением о неравномерности развития капитализма в различных странах. Вы и Ваши коллеги справедливо указываете на неравномерность развития общества у разных народов, наций. А каков вывод? Представляется, что выводом является то, что кровно-родственным общинам оказалось удобно существовать рядом и даже внутри территориальной общины. Ведь так кровно-родственная община может использовать преимущества территориальной общины, мимикрируя, а иногда и в меру конфликтуя с нею. Не таков ли механизм существования российского общества?

@user-nm2se7jm7o 21 күн бұрын

Землячество - это всё-таки не родственная община. И солдаты сами сбивались в землячества, без господства старшего в роде. Это привычка жить в иерархии и подчиняться старшему. Славяне же, напротив, не ищут зависимости от окружающих и обходятся небольшим личным пространством.

@sophiashakti5638 21 күн бұрын

Makaronina😂😂😂

@user-qz5xu4fx6g 21 күн бұрын

Что он Гекубе? Что эму Гекуба? Даже отвлекаясь от науки, такого ораторского мастерства, силу слова на просторах Ют-ба еще поискать /разве еще МИ Веллер (для подготовл слуш-ля конечн)